§9.20.1ἔστι δὲ τῆς Ταναγραίας ἐπὶ θαλάσσῃ καλούμενον Δήλιον·
타나그라 영토의 바닷가에 델리온이라 불리는 곳이 있다.
ἐν δὲ αὐτῷ καὶ Ἀρτέμιδος καὶ Λητοῦς ἐστιν ἀγάλματα.
그곳에는 아르테미스와 레토의 신상들도 있다.
Ταναγραῖοι δὲ οἰκιστήν σφισι Ποίμανδρον γενέσθαι λέγουσι Χαιρησίλεω παῖδα τοῦ Ἰασίου τοῦ Ἐλευθῆρος, τὸν δʼ Ἀπόλλωνός τε καὶ Αἰθούσης εἶναι τῆς Ποσειδῶνος.
타나그라 사람들은 자신들의 건국 시조가 에레우테르의 아들 이아시오스의 아들 카이레실레오스의 아들인 포이만드로스였다고 말하는데, 이 에레우테르는 아폴론과 포세이돈의 딸 아이투사 사이에서 태어났다고 한다.
Ποίμανδρον δὲ γυναῖκά φασιν ἀγαγέσθαι Τάναγραν θυγατέρα Αἰόλου· Κορίννῃ δέ ἐστιν ἐς αὐτὴν πεποιημένα Ἀσωποῦ παῖδα εἶναι.
포이만드로스는 아이올로스의 딸 타나그라를 아내로 맞이했다고 전해지는데, 코린나의 그녀에 관한 시에서는 그녀가 아소포스의 딸이라고 되어 있다.
§9.20.2ταύτης τοῦ βίου προελθούσης ἐπὶ μακρότατον τοὺς περιοίκους φασὶν ἀφελόντας τὸ ὄνομα τήν τε γυναῖκα αὐτὴν καλεῖν Γραῖαν καὶ ἀνὰ χρόνον τὴν πόλιν·
그녀가 매우 장수하여 노년에 이르자, 주변 주민들이 그 이름을 없애고 그녀 자신을 그라이아라 불렀으며, 마침내 시간이 흐르면서 도시 또한 그렇게 부르게 되었다고 전해진다.
διαμεῖναί τε τὸ ὄνομα ἐς τοσοῦτον ὡς καὶ Ὅμηρον ἐν καταλόγῳ ποιῆσαι
"
Θέσπειαν Γραῖάν τε καὶ εὐρύχορον Μυκαλησσόν.
그리고 그 이름은 호메로스가 전함 목록에서 "테스페이아와 그라이아, 그리고 드넓은 미칼레소스" 라고 읊을 정도로 오랫동안 지속되었다.
"
χρόνῳ δὲ ὕστερον τὸ ὄνομα τὸ ἀρχαῖον ἀνεσώσαντο.
그러나 나중에 그들은 옛 이름을 되찾았다.
§9.20.3ἔστι δʼ Ὠρίωνος μνῆμα ἐν Τανάγρᾳ καὶ ὄρος Κηρύκιον, ἔνθα Ἑρμῆν τεχθῆναι λέγουσι, Πόλος τε ὀνομαζόμενον χωρίον·
타나그라에는 오리온의 무덤이 있고, 헤르메스가 태어났다고 전해지는 케리키온 산이 있으며, 폴로스라 불리는 장소가 있다.
ἐνταῦθα Ἄτλαντα καθήμενον πολυπραγμονεῖν τά τε ὑπὸ γῆς φασι καὶ τὰ οὐράνια, πεποιῆσθαι δὲ καὶ Ὁμήρῳ περὶ τούτου,
"
Ἄτλαντος θυγάτηρ ὀλοόφρονος, ὅστε θαλάσσης
πάσης βένθεα οἶδεν, ἔχει δέ τε κίονας αὐτός
μακράς, αἳ γαῖάν τε καὶ οὐρανὸν ἀμφὶς ἔχουσιν.
이곳에 아틀라스가 앉아서 땅속의 일들과 하늘의 일들을 깊이 탐구하고 있다고 전해지며, 호메로스 역시 그에 대해 다음과 같이 시로 읊었다.
" §9.20.4ἐν δὲ τοῦ Διονύσου τῷ ναῷ θέας μὲν καὶ τὸ ἄγαλμα ἄξιον λίθου τε ὂν Παρίου καὶ ἔργον Καλάμιδος, θαῦμα δὲ παρέχεται μεῖζον ἔτι ὁ Τρίτων.
"온 바다의 깊이를 알고 있으며, 대지와 하늘을 서로 떨어져 있도록 떠받치는 긴 기둥들을 스스로 지탱하고 있는, 무서운 마음을 가진 아틀라스의 딸." 디오니소스 신전 안에는 파로스 섬의 대리석으로 제작되었고 칼라미스가 만든 신상 역시 볼 만한 가치가 있지만, 트리톤은 그보다 훨씬 더 큰 경이로움을 선사한다.
ὁ μὲν δὴ σεμνότερος ἐς αὐτὸν λόγος τὰς γυναῖκάς φησι τὰς Ταναγραίων πρὸ τῶν Διονύσου ὀργίων ἐπὶ θάλασσαν καταβῆναι καθαρσίων ἕνεκα, νηχομέναις δὲ ἐπιχειρῆσαι τὸν Τρίτωνα καὶ τὰς γυναῖκας εὔξασθαι Διόνυσόν σφισιν ἀφικέσθαι βοηθόν, ὑπακοῦσαί τε δὴ τὸν θεὸν καὶ τοῦ Τρίτωνος κρατῆσαι τῇ μάχῃ·
그에 관한 더 정중한 전설에 따르면, 타나그라의 여성들이 디오니소스의 제전을 앞두고 정화를 위해 바다로 내려갔다고 한다. 그녀들이 수영을 하고 있을 때 트리톤이 습격해 오자, 여성들은 디오니소스에게 자신들을 도우러 와 달라고 기도했고, 신은 실로 그 기도를 듣고 싸움에서 트리톤을 물리쳤다.
§9.20.5ὁ δὲ ἕτερος λόγος ἀξιώματι μὲν ἀποδεῖ τοῦ προτέρου, πιθανώτερος δέ ἐστι.
또 다른 이야기는 품격 면에서는 이전 것보다 떨어지지만, 더 그럴듯하다.
φησὶ γὰρ δὴ οὗτος, ὁπόσα ἐλαύνοιτο ἐπὶ θάλασσαν βοσκήματα, ὡς ἐλόχα τε ὁ Τρίτων καὶ ἥρπαζεν·
왜냐하면 이 이야기에 따르면, 바닷가로 몰고 가는 가축이 있으면 무엇이든 트리톤이 매복해 있다가 낚아채 가곤 했다는 것이다.
ἐπιχειρεῖν δὲ αὐτὸν καὶ τῶν πλοίων τοῖς λεπτοῖς, ἐς ὃ οἱ Ταναγραῖοι κρατῆρα οἴνου προτιθέασιν αὐτῷ.
그는 또한 가벼운 배들도 습격하곤 했는데, 마침내 타나그라 사람들이 그를 위해 포도주가 담긴 크라테르를 앞에 내놓았다.
καὶ τὸν αὐτίκα ἔρχεσθαι λέγουσιν ὑπὸ τῆς ὀσμῆς, πιόντα δὲ ἐρρῖφθαι κατὰ τῆς ᾐόνος ὑπνωμένον, Ταναγραῖον δὲ ἄνδρα πελέκει παίσαντα ἀποκόψαι τὸν αὐχένα αὐτοῦ·
그러자 그가 냄새를 맡고 즉시 다가와서 그것을 마신 뒤, 잠이 들어 해안가에 쓰러졌고, 한 타나그라 남자가 도끼로 내리쳐 그의 목을 베어버렸다고 전한다.
καὶ διὰ τοῦτο οὐκ ἔπεστιν αὐτῷ κεφαλή.
그리고 이 때문에 그에게는 머리가 없다.
ὅτι δὲ μεθυσθέντα εἷλον, ἐπὶ τούτῳ ὑπὸ Διονύσου νομίζουσιν ἀποθανεῖν αὐτόν.
그들이 그를 취하게 만들어 잡았기 때문에, 이 일을 두고 그들은 그가 디오니소스에 의해 죽은 것이라고 믿는다.