§8.29.1διαβάντων δὲ Ἀλφειὸν χώρα τε καλουμένη Τραπεζουντία καὶ πόλεώς ἐστιν ἐρείπια Τραπεζοῦντος.
알페이오스 강을 건너면, 트라페준티아라 불리는 지역과 트라페준스 도시의 유적이 있다.
καὶ αὖθις ἐπὶ τὸν Ἀλφειὸν ἐν ἀριστερᾷ καταβαίνοντι ἐκ Τραπεζοῦντος, οὐ πόρρω τοῦ ποταμοῦ Βάθος ἐστὶν ὀνομαζόμενον, ἔνθα ἄγουσι τελετὴν διὰ ἔτους τρίτου θεαῖς Μεγάλαις·
그리고 다시, 트라페준스에서 왼편으로 알페이오스 강을 향해 내려가는 이에게는, 강에서 멀지 않은 곳에 바토스라 불리는 곳이 있다. 그곳에서는 3년마다 위대한 여신들을 위해 제의를 거행한다.
καὶ πηγή τε αὐτόθι ἐστὶν Ὀλυμπιὰς καλουμένη, τὸν ἕτερον τῶν ἐν αὐτῶν οὐκ ἀπορρέουσα, καὶ πλησίον τῆς πηγῆς πῦρ ἄνεισι.
또한 그곳에는 올림피아스라 불리는 샘이 있는데, 한 해씩 걸러서 물이 흐르지 않으며, 그 샘 근처에서는 불이 솟아오른다.
λέγουσι δὲ οἱ Ἀρκάδες τὴν λεγομένην γιγάντων μάχην καὶ θεῶν ἐνταῦθα καὶ οὐκ ἐν τῇ Θρᾳκίᾳ γενέσθαι Παλλήνῃ, καὶ θύουσιν ἀστραπαῖς αὐτόθι καὶ θυέλλαις τε καὶ βρονταῖς.
아르카디아인들은 신들과 기간테스들의 이른바 전투가 트라키아의 팔레네가 아니라 이곳에서 일어났다고 말하며, 그곳에서 번개와 폭풍과 천둥에 제사를 지낸다.
§8.29.2γιγάντων δὲ ἐν μὲν Ἰλιάδι οὐδεμίαν ἐποιήσατο Ὅμηρος μνήμην·
호메로스는 《일리아스》에서는 기간테스들에 대해 아무런 언급도 하지 않았다.
ἐν Ὀδυσσείᾳ δὲ ἔγραψε μὲν ὡς ταῖς Ὀδυσσέως ναυσὶ Λαιστρυγόνες ἐπέλθοιεν γίγασι καὶ οὐκ ἀνδράσιν εἰκασμένοι, ἐποίησε δὲ καὶ τὸν βασιλέα τῶν Φαιάκων λέγοντα εἶναι τοὺς Φαίακας θεῶν ἐγγὺς ὥσπερ Κύκλωπας καὶ τὸ γιγάντων ἔθνος.
그러나 《오뒷세이아》에서는 오뒷세우스의 배들을 공격한 라이스트뤼고네스인들이 인간이 아니라 기간테스들을 닮았다고 썼으며, 또한 파이아케스인들의 왕이, 파이아케스인들은 키클롭스들이나 기간테스 종족처럼 신들과 가까운 사이라고 말하도록 지었다.
ἔν τε οὖν τούτοις δηλοῖ θνητοὺς ὄντας καὶ οὐ θεῖον γένος τοὺς γίγαντας καὶ σαφέστερον ἐν τῷδε ἔτι,
"
ὅς ποθʼ ὑπερθύμοισι γιγάντεσσιν βασίλευεν·
따라서 이러한 대목들에서 그는 기간테스들이 죽을 수밖에 없는 존재들이며 신성한 종족이 아님을 보여주고 있으며, 다음 대목에서는 더욱 분명하게 이를 보여준다. “한때 기고만장한 기간테스들을 다스리던 자.
ἀλλʼ ὁ μὲν ὤλεσε λαὸν ἀτάσθαλον, ὤλετο δʼ αὐτός. "
ἐθέλουσι δʼ αὐτῷ λαὸς ἐν τοῖς ἔπεσιν ἀνθρώπων οἱ πολλοὶ καλεῖσθαι.
그러나 그는 오만한 백성을 파멸시키고, 자신 또한 파멸했다.” 그리고 그에게 있어서 그의 시 구절에 나오는 '백성'이란 보통 인간들을 뜻한다.
§8.29.3δράκοντας δὲ ἀντὶ ποδῶν τοῖς γίγασιν εἶναι, πολλαχῇ τε ὁ λόγος ἄλλῃ καὶ ἐν τῷδε ἐδείχθη μάλιστα ὡς ἔστιν εὐήθης.
기간테스들이 발 대신 뱀을 가지고 있었다는 이야기는, 다른 여러 면에서도, 그리고 특히 다음의 일에서도 그것이 얼마나 어리석은 생각인지 가장 잘 드러났다.
Ὀρόντην τὸν Σύρων ποταμὸν οὐ τὰ πάντα ἐν ἰσοπέδῳ μέχρι θαλάσσης ῥέοντα, ἀλλὰ ἐπὶ κρημνόν τε ἀπορρῶγα καὶ ἐς κάταντες ἀπʼ αὐτοῦ φερόμενον, ἠθέλησεν ὁ Ῥωμαίων βασιλεὺς ἀναπλεῖσθαι ναυσὶν ἐκ θαλάσσης ἐς Ἀντιόχειαν πόλιν·
시리아인들의 강인 오론테스 강은 바다까지 줄곧 평탄한 곳을 흐르는 것이 아니라, 깎아지른 절벽에 이르러 그곳으로부터 아래로 가파르게 흘러내리는데, 로마의 황제가 바다에서 안티오케아 도시까지 배들이 거슬러 올라갈 수 있게 하고자 했다.
ἔλυτρον οὖν σὺν πόνῳ τε καὶ δαπάνῃ χρημάτων ὀρυξάμενος ἐπιτήδειον ἐς τὸν ἀνάπλουν, ἐξέτρεψεν ἐς τοῦτο τὸν ποταμόν.
그리하여 노역과 비용을 들여 거슬러 올라가기에 적합한 수로를 파고, 강물을 이 수로로 돌렸다.
§8.29.4ἀναξηρανθέντος δὲ τοῦ ἀρχαίου ῥεύματος, κεραμεᾶ τε ἐν αὐτῷ σορὸς πλέον ἢ ἑνός τε καὶ δέκα εὑρέθη πηχῶν καὶ ὁ νεκρὸς μέγεθός τε ἦν κατὰ τὴν σορὸν καὶ ἄνθρωπος διὰ παντὸς τοῦ σώματος.
옛 물줄기가 말라버렸을 때, 그 안에서 11페키스가 넘는 점토관이 발견되었는데, 그 시신은 관의 크기에 걸맞은 크기였으며 온몸이 완전히 인간의 형태를 하고 있었다.
τοῦτον τὸν νεκρὸν ὁ ἐν Κλάρῳ θεός, ἀφικομένων ἐπὶ τὸ χρηστήριον τῶν Σύρων, εἶπεν Ὀρόντην εἶναι, γένους δὲ αὐτὸν εἶναι τοῦ Ἰνδῶν.
시리아인들이 신탁소에 찾아갔을 때, 클라로스의 신은 이 시신이 오론테스이며, 그의 종족은 인도인들이라고 말했다.
εἰ δὲ τὴν γῆν τὸ ἀρχαῖον οὖσαν ὑγρὰν ἔτι καὶ ἀνάπλεων νοτίδος θερμαίνων ὁ ἥλιος τοὺς πρώτους ἐποίησεν ἀνθρώπους, ποίαν εἰκός ἐστιν ἄλλην χώραν ἢ προτέραν τῆς Ἰνδῶν ἢ μείζονας ἀνεῖναι τοὺς ἀνθρώπους, ἥ γε καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι καὶ ὄψεως τῷ παραλόγῳ καὶ μεγέθει διάφορα ἐκτρέφει θηρία;
만약 아주 옛날에 아직 축축하고 수분으로 가득 차 있던 땅을 태양이 따뜻하게 데워 최초의 인간들을 만들어낸 것이라면, 우리 시대에 이르기까지 외모의 기이함과 거대함에 있어 독특한 야수들을 길러내고 있는 인도인들의 땅 외에, 다른 어떤 땅이 이보다 더 먼저 혹은 더 거대한 인간들을 낳아 보냈을 리가 있겠는가?
§8.29.5τοῦ δὲ χωρίου τοῦ ὀνομαζομένου Βάθους σταδίους ὡς δέκα ἀφέστηκεν ἡ καλουμένη Βασιλίς·
바토스라 불리는 곳에서 약 10스타디온 떨어진 곳에 바실리스라 불리는 곳이 있다.
ταύτης ἐγένετο οἰκιστὴς Κύψελος ὁ Κρεσφόντῃ τῷ Ἀριστομάχου τὴν θυγατέρα ἐκδούς·
이곳의 창건자는 아리스토마코스의 아들 크레스폰테스에게 딸을 시집보낸 킵셀로스였다.
ἐπʼ ἐμοῦ δὲ ἐρείπια ἡ Βασιλὶς ἦν καὶ Δήμητρος ἱερὸν ἐν αὐτοῖς ἐλείπετο Ἐλευσινίας.
내 시대에 바실리스는 유적이었고, 그 안에는 엘레우시스 데메테르의 신전만이 남아 있었다.
ἐντεῦθεν δὲ προϊὼν τὸν Ἀλφειὸν αὖθις διαβήσῃ καὶ ἐπὶ Θωκνίαν ἀφίξῃ, τὸ ὄνομα ἀπὸ Θώκνου τοῦ Λυκάονος ἔχουσαν, ἐς ἅπαν δὲ ἐφʼ ἡμῶν ἔρημον·
여기서 앞으로 나아가면 알페이오스 강을 다시 건너 토크니아에 도착하게 되는데, 이곳은 리카온의 아들 토크노스의 이름을 딴 곳이며 우리 시대에는 완전히 황폐해진 곳이다.
ἐλέγετο δὲ ὁ Θῶκνος ἐν τῷ λόφῳ κτίσαι τὴν πόλιν.
토크노스는 그 언덕 위에 도시를 세웠다고 전해진다.
ποταμὸς δὲ ὁ Ἀμίνιος ῥέων παρὰ τὸν λόφον ἐς τὸν Ἑλισσόντα ἐκδίδωσι, καὶ οὐ πολὺ ἄπωθεν ἐς τὸν Ἀλφειὸν ὁ Ἑλισσών.
언덕 옆을 흐르는 아미니오스 강은 헬릿손 강으로 흘러 들어가며, 그곳에서 멀지 않은 곳에서 헬릿손 강은 알페이오스 강으로 흘러 들어간다.