Humanitext Reader

파우사니아스 · 그리스 안내기 §8.22.1-8.22.9

스팀팔로스와 괴조 전설 및 아르테미스 신전

465개 구절 중 326번째 · 그리스어

요약

파우사니아스는 스팀팔로스를 방문하여 그 역사와 테메노스가 헤라에게 붙인 세 가지 별칭, 하드리아누스 황제의 도수 사업에 대해 기술한다. 또한 헤라클레스 전설의 식인 조류인 스팀팔로스 새가 아라비아의 새와 동종일 가능성을 논하고, 마지막으로 스팀팔리아 아르테미스 신전 및 그 축제와 관련된 기적의 일화를 전한다.

§8.22.1ἐπανάγει δὲ ὁ λόγος με ἐπὶ Στύμφαλον καὶ ἐπὶ τοὺς Φενεατῶν καὶ Στυμφαλίων ὅρους, τὸ ὀνομαζόμενον Γερόντειον.
내 서술은 나를 스팀팔로스로, 그리고 페네오스인들과 스팀팔로스인들의 경계이자 게론테이온이라 불리는 곳으로 되돌린다.
Στυμφάλιοι δὲ τεταγμένοι μὲν οὐ μετὰ Ἀρκάδων ἔτι εἰσὶν, ἀλλὰ ἐς τὸ Ἀργολικὸν συντελοῦσι μεταστάντες ἐς αὐτὸ ἐθελονταί·
스팀팔로스인들은 이제 아르카디아인들과 함께 편성되어 있지 않고, 자발적으로 이주하여 아르고스 동맹에 속해 있다.
γένους δὲ εἶναι σφᾶς τοῦ Ἀρκάδων τὰ ἔπη μαρτυρεῖ τὰ Ὁμήρου, καὶ ὁ Στύμφαλος ὁ οἰκιστὴς ἀπόγονος ἦν τρίτος Ἀρκάδος τοῦ Καλλιστοῦς.
그러나 그들이 아르카디아인의 가계라는 것은 호메로스의 시들이 증언하며, 창건자 스팀팔로스는 칼리스토의 아들인 아르카스의 3대손이었다.
λέγεται δὲ ἐξ ἀρχῆς ἑτέρωθι οἰκισθῆναι τῆς χώρας καὶ οὐκ ἐς τὴν ἐφʼ ἡμῶν πόλιν.
하지만 그들은 처음에 그 지역의 다른 곳에 정착했었고 우리 시대의 도시에는 정착하지 않았다고 전해진다.
§8.22.2ἐν δὲ τῇ Στυμφάλῳ τῇ ἀρχαίᾳ Τήμενόν φασιν οἰκῆσαι τὸν Πελασγοῦ καὶ Ἥραν ὑπὸ τοῦ Τημένου τραφῆναι τούτου καὶ αὐτὸν ἱερὰ τῇ θεῷ τρία ἱδρύσασθαι καὶ ἐπικλήσεις τρεῖς ἐπʼ αὐτῇ θέσθαι·
고대 스팀팔로스에서는 펠라스고스의 아들 테메노스가 살았으며, 헤라가 이 테메노스에 의해 길러졌고, 그 자신이 여신을 위해 세 개의 신전을 세우고 그녀에게 세 개의 별칭을 붙였다고 한다.
παρθένῳ μὲν ἔτι οὔσῃ Παιδί, γημαμένην δὲ τῷ Διὶ ἐκάλεσεν αὐτὴν Τελείαν, διενεχθεῖσαν δὲ ἐφʼ ὅτῳ δὴ ἐς τὸν Δία καὶ ἐπανήκουσαν ἐς τὴν Στύμφαλον ὠνόμασεν ὁ Τήμενος Χήραν.
즉, 아직 처녀였을 때는 '동녀'라 불렀고, 제우스와 결혼했을 때는 그녀를 '완성된 자'라 불렀으며, 어떤 이유로 제우스와 불화를 겪고 스팀팔로스로 돌아왔을 때 테메노스는 그녀를 '과부'라 이름 지었다.
τάδε μὲν ὑπὸ Στυμφαλίων λεγόμενα οἶδα ἐς τὴν θεόν·
여신에 대해 스팀팔로스인들이 전하는 바에 관해서는 내가 아는 것은 이러하다.
§8.22.3ἡ δὲ ἐφʼ ἡμῶν πόλις τῶν μὲν εἰρημένων οὐδέν, ἄλλα δὲ εἶχε τοσάδε.
그러나 우리 시대의 도시에는 앞서 말한 것들이 전혀 없고 다음과 같은 다른 것들이 있었다.
ἔστιν ἐν τῇ Στυμφαλίων πηγή, καὶ ἀπὸ ταύτης ὕδωρ βασιλεὺς Ἀδριανὸς Κορινθίοις ἤγαγεν ἐς τὴν πόλιν.
스팀팔로스인들의 땅에는 샘이 하나 있는데, 이 샘으로부터 하드리아누스 황제가 코린토스인들을 위해 그 도시로 물을 끌어왔다.
ἐν δὲ τῇ Στυμφάλῳ χειμῶνος μὲν ὥρᾳ λίμνην τε οὐ μεγάλην ἡ πηγὴ καὶ ἀπʼ αὐτῆς ποταμὸν ποιεῖ τὸν Στύμφαλον·
스팀팔로스에서는 겨울철에 샘이 크지 않은 호수를 만들고 그로부터 스팀팔로스 강이라는 강을 형성한다.
ἐν θέρει δὲ προλιμνάζει μὲν οὐδὲν ἔτι, ποταμὸς δὲ αὐτίκα ἐστὶν ἀπὸ τῆς πηγῆς.
그러나 여름에는 더 이상 미리 호수를 형성하지 않고 샘으로부터 즉시 강이 된다.
οὗτος ἐς χάσμα γῆς κάτεισιν ὁ ποταμός, ἀναφαινόμενος δὲ αὖθις ἐν τῇ Ἀργολίδι μεταβάλλει τὸ ὄνομα, καὶ αὐτὸν ἀντὶ Στυμφάλου καλοῦσιν Ἐρασῖνον.
이 강은 땅의 갈라진 틈으로 흘러 내려가며, 아르고리스에서 다시 나타날 때는 이름을 바꾸어, 사람들이 이를 스팀팔로스 강 대신 에라시노스 강이라 부른다.
§8.22.4ἐπὶ δὲ τῷ ὕδατι τῷ ἐν Στυμφάλῳ κατέχει λόγος ὄρνιθάς ποτε ἀνδροφάγους ἐπʼ αὐτῷ τραφῆναι·
스팀팔로스에 있는 물에 대해서는, 옛날에 사람을 먹는 새들이 그곳에서 자랐다는 전설이 지배하고 있다.
ταύτας κατατοξεῦσαι τὰς ὄρνιθας Ἡρακλῆς λέγεται.
헤라클레스가 이 새들을 활로 쏘아 죽였다고 전해진다.
Πείσανδρος δὲ αὐτὸν ὁ Καμιρεὺς ἀποκτεῖναι τὰς ὄρνιθας οὔ φησιν, ἀλλὰ ὡς ψόφῳ κροτάλων ἐκδιώξειεν αὐτάς.
그러나 카미로스의 페이산드로스는 그가 새들을 죽인 것이 아니라 갈가리 소리로 그것들을 쫓아냈다고 말한다.
γῆς δὲ τῆς Ἀράβων ἡ ἔρημος παρέχεται καὶ ἄλλα θηρία καὶ ὄρνιθας καλουμένας Στυμφαλίδας, λεόντων καὶ παρδάλεων οὐδέν τι ἡμερωτέρας ἀνθρώποις·
한편, 아라비아인들의 땅에 있는 사막은 다른 야생 동물들뿐만 아니라 스팀팔로스 새라고 불리는 새들도 기르는데, 이 새들은 사람에게 사자나 표범보다 전혀 온순하지 않다.
§8.22.5αὗται τοῖς ἐπὶ ἄγραν αὐτῶν ἀφικνουμένοις ἐπιπέτανται, καὶ τιτρώσκουσί τε τοῖς ῥάμφεσι καὶ ἀποκτείνουσιν.
이 새들은 자신들을 사냥하러 오는 자들에게 날아와, 부리로 상처를 입히고 죽인다.
ὅσα μὲν δὴ χαλκοῦ καὶ σιδήρου φοροῦσιν ἄνθρωποι, διατρυπῶσιν αἱ ὄρνιθες·
사람들이 몸에 걸치고 있는 청동이나 철로 된 방어구는 새들이 모두 뚫어 버린다.
ἢν δὲ ἐσθῆτα φλοΐνην παχεῖαν πλέξωνται, τὰ ῥάμφη τῶν Στυμφαλίδων ὑπὸ τῆς ἐσθῆτος ἔχεται τῆς φλοΐνης, καθὰ καὶ πτέρυγες ὀρνίθων τῶν μικρῶν προσέχονται τῷ ἰξῷ.
하지만 만약 나무껍질로 짠 두꺼운 옷을 입는다면, 스팀팔로스 새들의 부리는 그 나무껍질 옷에 걸리게 되는데, 이는 마치 작은 새들의 날개가 새덫에 달라붙는 것과 같다.
αὗται μέγεθος μὲν κατὰ γέρανόν εἰσιν αἱ ὄρνιθες, ἐοίκασι δὲ ἴβεσι, ῥάμφη δὲ ἀλκιμώτερα φέρουσι καὶ οὐ σκολιὰ ὥσπερ αἱ ἴβεις.
이 새들은 크기는 두루미 정도이고 따오기를 닮았으나, 부리는 따오기처럼 굽지 않고 더 강력하다.
§8.22.6εἰ μὲν δὴ καὶ αἱ κατʼ ἐμὲ ὄρνιθες αἱ Ἀράβιοι τῶν ἐν Ἀρκαδίᾳ ποτὲ ὀρνίθων τὸ ὄνομα, εἶδος δὲ οὐ τὸ αὐτὸ ἐκείναις ἔχουσιν, οὐκ οἶδα·
내 시대의 이 아라비아 새들이 한때 아르카디아에 있던 새들의 이름을 가지고 있으면서 형태는 그것들과 같지 않은 것인지 나는 알지 못한다.
εἰ δὲ τὸν πάντα αἰῶνα κατὰ τὰ αὐτὰ ἱέραξι καὶ ἀετοῖς καὶ Στυμφαλίδες εἰσὶν ὄρνιθες, Ἀράβιόν τε εἶναί μοι θρέμμα αἱ ὄρνιθες αὗται φαίνονται, καὶ δύναιτο ἂν πετομένη ποτὲ ἀπόμοιρα ἐξ αὐτῶν ἐς Ἀρκαδίαν ἀφικέσθαι ἐπὶ Στύμφαλον.
그러나 만약 모든 시대를 통틀어 매나 독수리와 마찬가지로 스팀팔로스 새라는 새들이 존재하고 있는 것이라면, 이 새들은 나에게 아라비아의 생물로 여겨지며, 그것들 중 일부가 한때 날아가 아르카디아의 스팀팔로스에 도달했을 수도 있을 것이다.
ὑπὸ μὲν δὴ τῶν Ἀράβων ἄλλο τί που ἐξ ἀρχῆς καλοῖντο ἂν καὶ οὐ Στυμφαλίδες·
아라비아인들에게는 본래 다른 이름으로 불렸을 것이며 스팀팔로스 새라고는 불리지 않았을 것이다.
τοῦ Ἡρακλέους δὲ ἡ δόξα καὶ τὸ Ἑλληνικὸν πρὸ τοῦ βαρβαρικοῦ τετιμημένον ἐξενίκησεν ὡς καὶ τὰς ἐν τῇ ἐρήμῳ τῇ Ἀράβων Στυμφαλίδας καὶ ἐπὶ ἡμῶν ὀνομάζεσθαι.
그러나 헤라클레스의 명성과 야만인들의 것보다 우선하여 존중받은 그리스의 세력이 승리하여, 아라비아 사막에 있는 새들마저도 우리 시대에 이르기까지 스팀팔로스 새로 명명되고 있는 것이다.
§8.22.7ἐν Στυμφάλῳ δὲ καὶ ἱερὸν Ἀρτέμιδός ἐστιν ἀρχαῖον Στυμφαλίας·
스팀팔로스에는 또한 스팀팔리아 아르테미스의 고대 신전이 있다.
τὸ δὲ ἄγαλμα ξόανόν ἐστι τὰ πολλὰ ἐπίχρυσον.
그 신상은 대부분 금박을 입힌 목상이다.
πρὸς δὲ τοῦ ναοῦ τῷ ὀρόφῳ πεποιημέναι καὶ οἱ Στυμφαλίδες εἰσὶν ὄρνιθες·
신전의 천장 근처에는 스팀팔로스 새들도 만들어져 있다.
σαφῶς μὲν οὖν χαλεπὸν ἦν διαγνῶναι πότερον ξύλου ποίημα ἦν ἢ γύψου, τεκμαιρομένοις δὲ ἡμῖν ἐφαίνετο εἶναι ξύλου μᾶλλον ἢ γύψου.
그것이 나무로 만든 것인지 석고로 만든 것인지 명확히 구별하기는 어려웠으나, 우리가 추측해 보기에 석고보다는 나무로 만든 것처럼 보였다.
εἰσὶ δὲ αὐτόθι καὶ παρθένοι λίθου λευκοῦ, σκέλη δέ σφισίν ἐστιν ὀρνίθων, ἑστᾶσι δὲ ὄπισθε τοῦ ναοῦ.
그곳에는 또한 흰 대리석으로 만든 처녀상들도 있는데, 그녀들의 다리는 새의 다리이며 신전의 뒤편에 서 있다.
§8.22.8λέγεται δὲ καὶ ἐφʼ ἡμῶν γενέσθαι θαῦμα τοιόνδε.
또한 우리 시대에 다음과 같은 기이한 일이 일어났다고 전해진다.
ἐν Στυμφάλῳ τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Στυμφαλίας τὴν ἑορτὴν τά τε ἄλλα ἦγον οὐ σπουδῇ καὶ τὰ ἐς αὐτὴν καθεστηκότα ὑπερέβαινον τὰ πολλά.
스팀팔로스에서 사람들은 스팀팔리아 아르테미스의 축제를 다른 일들과 마찬가지로 정성껏 치르지 않았고, 축제에 규정된 것들의 대부분을 무시하고 지나쳤다.
ἐσπεσοῦσα οὖν ὕλη κατὰ τοῦ βαράθρου τὸ στόμα, ᾗ κάτεισιν ὁ ποταμός, ἀνεῖργε μὴ καταδύεσθαι τὸ ὕδωρ, λίμνην τε ὅσον ἐπὶ τετρακοσίους σταδίους τὸ πεδίον σφίσι γενέσθαι λέγουσι.
그러자 강물이 내려가는 심연의 입구로 목재가 떨어져 물이 빠져나가는 것을 가로막았고, 평원이 그들에게 약 400스타디온에 달하는 호수가 되었다고 전해진다.
§8.22.9φασὶ δὲ ἕπεσθαι θηρευτὴν ἄνδρα ἐλάφῳ φευγούσῃ, καὶ τὴν μὲν ἐς τὸ τέλμα ἵεσθαι, τὸν δὲ ἄνδρα τὸν θηρευτὴν ἐπακολουθοῦντα ὑπὸ τοῦ θυμοῦ κατόπιν τῆς ἐλάφου νήχεσθαι·
사람들은 말하기를, 한 사냥꾼이 도망치는 암사슴을 쫓아갔는데 사슴이 늪으로 뛰어들었고, 그 사냥꾼은 흥분한 나머지 사슴 뒤를 따라 헤엄쳐 갔다고 한다.
καὶ οὕτω τὸ βάραθρον τήν τε ἔλαφον καὶ ἐπʼ αὐτῇ τὸν ἄνδρα ὑπεδέξατο.
그리고 그렇게 그 심연이 암사슴과 그 뒤를 따른 남자를 삼켜 버렸다.
τούτοις δὲ τοῦ ποταμοῦ τὸ ὕδωρ ἐπακολουθῆσαί φασιν, ὥστε ἐς ἡμέραν Στυμφαλίοις ἐξήραντο ἅπαν τοῦ πεδίου τὸ λιμνάζον·
이들에게 강물이 뒤따라 흘러 들어갔고, 그 결과 하루 만에 스팀팔로스인들에게 평원의 고여 있던 물이 모두 말라 버렸다.
καὶ ἀπὸ τούτου τῇ Ἀρτέμιδι τὴν ἑορτὴν φιλοτιμίᾳ πλέονι ἄγουσι.
이 일 이후로 그들은 아르테미스에게 더 큰 열성을 다해 축제를 바치고 있다.

어휘·문법 주석

  1. 8.22.1γένους δὲ εἶναι σφᾶς τοῦ Ἀρκάδων — "그들 자신이 아르카디아인의 가계라는 것"을 의미하며, 속격 `τοῦ Ἀρκάδων`("아르카디아인들의")이 부정사 `εἶναι`의 대격 주어인 `σφᾶς`를 수식한다.
  2. 8.22.3προλιμνάζει — "미리 호수를 형성하다"라는 의미의 드문 동사이다. 겨울철에 샘물이 먼저 호수를 형성한 뒤 강이 되는 것과 달리, 여름에는 "더 이상 미리 호수를 형성하지 않고 샘으로부터 즉시 강이 된다"는 대조를 나타낸다.
  3. 8.22.6εἰ μὲν δὴ καὶ αἱ κατʼ ἐμὲ ὄρνιθες αἱ Ἀράβιοι τῶν ἐν Ἀρκαδίᾳ ποτὲ ὀρνίθων τὸ ὄνομα — 이 `εἰ` 절은 동사(예: `ἔχουσιν` "가지다")가 생략된 비문법적 전환(anacoluthon) 구문이다. 후속절인 `εἶδος δὲ οὐ τὸ αὐτὸ ἐκείναις ἔχουσιν`("형태는 그것들과 같지 않다")과의 대조를 통해 동사의 생략을 유추할 수 있다.
  4. 8.22.8τὰ ἐς αὐτὴν καθεστηκότα ὑπερέβαινον τὰ πολλά — `τὰ πολλά`는 부사적으로 "대부분"을 뜻하며 `ὑπερέβαινον`("무시하다", "지나치다")을 수식한다. 목적어는 `τὰ ἐς αὐτὴν καθεστηκότα`("그녀[아르테미스]에 대해 규정된 것들")이다.

이 구절 인용하기

파우사니아스, 그리스 안내기 §8.22.1-8.22.9. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.humanitext-grc2:8.22.1-8.22.9

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.