§5.1.1ὅσοι δὲ Ἑλλήνων Πελοποννήσου πέντε εἶναι μοίρας καὶ οὐ πλείονάς φασιν, ἀνάγκη σφᾶς ὁμολογεῖν ὡς ἐν τῇ Ἀρκάδων οἰκοῦσιν Ἠλεῖοι καὶ Ἀρκάδες, δευτέρα δὲ Ἀχαιῶν, τρεῖς δὲ ἐπὶ ταύταις αἱ Δωριέων.
펠로폰네소스가 다섯 구역으로 이루어져 있고 그보다 많지 않다고 주장하는 그리스인들은, 아르카디아인들의 땅에 엘리스인들과 아르카디아인들이 살고 있으며, 두 번째 구역은 아카이아인들의 것이고, 이것들 외에 세 구역은 도리스인들의 것이라고 인정할 수밖에 없다.
γένη δὲ οἰκεῖ Πελοπόννησον Ἀρκάδες μὲν αὐτόχθονες καὶ Ἀχαιοί·
펠로폰네소스에 사는 종족들 중에서 아르카디아인들과 아카이아인들은 토착민이다.
καὶ οἱ μὲν ὑπὸ Δωριέων ἐκ τῆς σφετέρας ἀνέστησαν, οὐ μέντοι Πελοποννήσου γε ἐξεχώρησαν, ἀλλὰ ἐκβαλόντες Ἴωνας νέμονται τὸν Αἰγιαλὸν τὸ ἀρχαῖον, νῦν δὲ ἀπὸ τῶν Ἀχαιῶν τούτων καλούμενον·
그리고 후자는 도리스인들에 의해 자신들의 땅에서 쫓겨났으나, 펠로폰네소스를 떠나지는 않았고, 이오니아인들을 몰아내고 예전에는 아이기알로스라 불렸으나 지금은 이 아카이아인들의 이름을 따서 불리는 지역을 차지하고 있다.
§5.1.2οἱ δὲ Ἀρκάδες διατελοῦσιν ἐξ ἀρχῆς καὶ ἐς τόδε τὴν ἑαυτῶν ἔχοντες.
반면 아르카디아인들은 처음부터 오늘날까지 자신들의 땅을 계속해서 보유하고 있다.
τὰ δὲ λοιπὰ ἐπηλύδων ἐστὶν ἀνθρώπων.
나머지 구역들은 외래에서 온 이주민들의 것이다.
Κορίνθιοι μὲν γὰρ οἱ νῦν νεώτατοι Πελοποννησίων εἰσί, καί σφισιν, ἀφʼ οὗ τὴν γῆν παρὰ βασιλέως ἔχουσιν, εἴκοσιν ἔτη καὶ διακόσια τριῶν δέοντα ἦν ἐς ἐμέ·
왜냐하면 오늘날의 코린토스인들은 펠로폰네소스인들 중에서 가장 새로이 들어온 사람들이며, 그들이 황제로부터 땅을 얻은 때로부터 나의 시대까지 이백십칠 년이 흘렀기 때문이다.
Δρύοπες δὲ καὶ Δωριεῖς, οἱ μὲν ἐκ Παρνασσοῦ, Δωριεῖς δὲ ἐκ τῆς Οἴτης ἐς Πελοπόννησόν εἰσιν ἀφιγμένοι.
드뤼오페스인들과 도리스인들에 관해서는, 전자는 파르나소스산에서, 도리스인들은 오이테산에서 펠로폰네소스로 건너왔다.
§5.1.3τοὺς Ἠλείους ἴσμεν ἐκ Καλυδῶνος διαβεβηκότας καὶ Αἰτωλίας τῆς ἄλλης·
엘리스인들은 칼뤼돈과 그 밖의 아이톨리아 지방에서 건너왔다고 알려져 있다.
τὰ δὲ ἔτι παλαιότερα ἐς αὐτοὺς τοιάδε εὕρισκον.
그들에 관한 더욱 오래된 역사에 대해 나는 다음과 같은 사실을 찾아내었다.
βασιλεῦσαι πρῶτον ἐν τῇ γῇ ταύτῃ λέγουσιν Ἀέθλιον, παῖδα δὲ αὐτὸν Διός τε εἶναι καὶ Πρωτογενείας τῆς Δευκαλίωνος, Ἀεθλίου δὲ Ἐνδυμίωνα γενέσθαι·
이 땅에서 처음으로 왕위에 오른 것은 아에틀리오스라고 전해지는데, 그는 제우스와 데우칼리온의 딸 프로토게네이아의 아들이었으며, 아에틀리오스로부터 엔디미온이 태어났다고 한다.
§5.1.4τούτου τοῦ Ἐνδυμίωνος Σελήνην φασὶν ἐρασθῆναι, καὶ ὡς θυγατέρες αὐτῷ γένοιντο ἐκ τῆς θεοῦ πεντήκοντα.
이 엔디미온을 셀레네가 사랑하였으며, 그 여신과의 사이에서 그에게 쉰 명의 딸들이 태어났다고 한다.
οἱ δὲ δὴ μᾶλλόν τι εἰκότα λέγοντες Ἐνδυμίωνι λαβόντι Ἀστεροδίαν γυναῖκα—οἱ δὲ τὴν Ἰτώνου τοῦ Ἀμφικτύονος Χρομίαν, ἄλλοι δὲ Ὑπερίππην τὴν Ἀρκάδος—, γενέσθαι δʼ οὖν φασιν αὐτῷ Παίονα καὶ Ἐπειόν τε καὶ Αἰτωλὸν καὶ θυγατέρα ἐπʼ αὐτοῖς Εὐρυκύδαν.
한편 보다 그럴듯한 사실을 말하는 이들은, 엔디미온이 아스테로디아를 아내로 맞이하였으며—어떤 이들은 암픽티온의 아들 이토노스의 딸 크로미아라고 하고, 다른 이들은 아르카스의 딸 히페리페라고 하지만—, 어쨌든 그에게서 파이온과 에페이오스, 아이톨로스, 그리고 이들 외에 딸 에우뤼퀴다가 태어났다고 전한다.
ἔθηκε δὲ καὶ ἐν Ὀλυμπίᾳ δρόμου τοῖς παισὶν ἀγῶνα Ἐνδυμίων ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς, καὶ ἐνίκησε καὶ ἔσχε τὴν βασιλείαν Ἐπειός·
엔디미온은 올림피아에서 아들들 사이에 왕권을 두고 경쟁하는 달리기 시합을 개최하였고, 에페이오스가 우승하여 왕위를 차지하였다.
καὶ Ἐπειοὶ πρῶτον τότε ὧν ἦρχεν ὠνομάσθησαν.
그리고 그가 지배한 사람들은 이때 처음으로 에페이오스인이라 불리게 되었다.
§5.1.5τῶν δὲ ἀδελφῶν οἱ τὸν μὲν καταμεῖναί φασιν αὐτοῦ, Παίονα δὲ ἀχθόμενον τῇ ἥσσῃ φυγεῖν ὡς πορρωτάτω, καὶ τὴν ὑπὲρ Ἀξιοῦ ποταμοῦ χώραν ἀπʼ αὐτοῦ Παιονίαν ὀνομασθῆναι.
그의 형제들 중 한 명은 그곳에 머물렀다고 전해지지만, 파이온은 패배에 분개하여 가능한 한 멀리 달아났으며, 악시오스강 너머의 땅이 그의 이름을 따서 파이오니아라 불리게 되었다고 한다.
τὰ δὲ ἐς τὴν Ἐνδυμίωνος τελευτὴν οὐ κατὰ τὰ αὐτὰ Ἡρακλεῶταί τε οἱ πρὸς Μιλήτῳ καὶ Ἠλεῖοι λέγουσιν, ἀλλὰ Ἠλεῖοι μὲν ἀποφαίνουσιν Ἐνδυμίωνος μνῆμα, Ἡρακλεῶται δὲ ἐς Λάτμον τὸ ὄρος ἀποχωρῆσαί φασιν αὐτὸν καὶ τιμὴν αὐτῷ νέμουσι, καὶ ἄδυτον Ἐνδυμίωνός ἐστιν ἐν τῷ Λάτμῳ.
엔디미온의 죽음에 관해서는 밀레토스 인근 헤라클레아 사람들과 엘리스 사람들의 주장이 일치하지 않는다. 엘리스 사람들은 엔디미온의 무덤을 제시하는 반면, 헤라클레아 사람들은 그가 라토모스산으로 은퇴했다고 말하며 그에게 숭배를 바치고 있으며, 라토모스산에는 엔디미온의 성소가 존재한다.
§5.1.6Ἐπειῷ δὲ γήμαντι Ἀναξιρόην τὴν Κορώνου θυγάτηρ μὲν Ὑρμίνα, ἄρσεν δὲ οὐκ ἐγένετο αὐτῷ γένος· καὶ τάδε ἄλλα συνέβη κατʼ Ἐπειὸν βασιλεύοντα.
코로노스의 딸 아낙시로에와 결혼한 에페이오스에게는 딸 히르미나가 태어났으나 남자 후손은 없었다. 그리고 에페이오스가 왕으로 있는 동안 다음과 같은 다른 일들이 일어났다.
Οἰνόμαος ὁ Ἀλξίωνος, Ἄρεως δὲ καθὰ ποιηταί τε ἐπεφήμισαν καὶ τῶν πολλῶν ἐστιν ἐς αὐτὸν λόγος, οὗτος δυναστεύων περὶ τὴν Πισαίαν καλουμένην ὁ Οἰνόμαος ἐπαύθη τῆς ἀρχῆς διαβάντος Πέλοπος τοῦ Λυδοῦ ἐκ τῆς Ἀσίας.
알크시온의 아들이자—시인들이 일컫고 대다수 사람들 사이에 전해지는 말에 따르면 아레스의 아들인—, 피사이아 라 불리는 지역 주변을 지배하던 이 오이노마오스는 뤼디아 사람 펠롭스가 아시아로부터 건너옴으로써 그 지배권을 잃게 되었다.