§4.3.6Μεσσηνίων δὲ τῶν ἀρχαίων οὐκ ἐγένετο ὑπὸ τῶν Δωριέων ὁ δῆμος ἀνάστατος, ἀλλὰ βασιλεύεσθαί τε συγχωροῦσιν ὑπὸ Κρεσφόντου καὶ ἀναδάσασθαι πρὸς τοὺς Δωριέας τὴν γῆν·
고대 메세니아인들의 민중은 도리스인들에 의해 고향에서 쫓겨나지 않았으며, 오히려 크레스폰테스의 지배를 받는 것과 도리스인들과 땅을 재분배하는 것에 동의했다.
ταῦτα δέ σφισιν εἴκειν παρίστατο ὑποψίᾳ πρὸς τοὺς βασιλεύοντας, ὅτι ἦσαν ἐξ Ἰωλκοῦ τὸ ἀνέκαθεν οἱ Νηλεῖδαι.
그들이 이러한 요구에 굴할 마음이 생긴 것은, 이전의 통치자들에 대한 불신 때문이었으니, 네레우스의 일족은 본래 이올코스 출신이었기 때문이다.
γυναῖκα δὲ ἔσχε Κρεσφόντης Μερόπην τὴν Κυψέλου, βασιλεύοντος τότε Ἀρκάδων, ἀφʼ ἧς ἄλλοι τε δὴ παῖδες ἐγένοντο αὐτῷ καὶ νεώτατος Αἴπυτος·
크레스폰테스는 당시 아르카디아인들을 다스리던 킵셀로스의 딸 메로페를 아내로 맞이했는데, 그녀에게서 다른 자식들과 함께 막내인 아이피투스가 태어났다.
§4.3.7τὰ δὲ βασίλεια, ἔνθα αὐτὸς καὶ οἱ παῖδες ἔμελλον οἰκήσειν, ᾠκοδομήσατο ἐν Στενυκλήρῳ.
그는 자신과 자식들이 거처할 왕궁을 스테뉘클레로스에 건설했다.
τὸ μὲν γὰρ ἀρχαῖον οἱ βασιλεῖς οἵ τε ἄλλοι καὶ ὁ Περιήρης ᾤκουν ἐν Ἀνδανίᾳ, κτίσαντος δὲ Ἀφαρέως Ἀρήνην αὖθις Ἀφαρεὺς καὶ οἱ παῖδες ἐνταῦθα ᾤκησαν·
왜냐하면 옛날에는 다른 왕들과 페리에레스가 안다니아에 살았으나, 아파레우스가 아레네를 건립하자 다음에는 아파레우스와 그의 자식들이 그곳에 살았기 때문이다.
ἐπὶ δὲ Νέστορος καὶ τῶν ἀπογόνων ἐν Πύλῳ τὰ βασίλεια ἦν· Κρεσφόντης δὲ ἐν Στενυκλήρῳ τὸν βασιλέα οἰκεῖν κατεστήσατο.
네스토르와 그 후손들의 시대에는 왕궁이 필로스에 있었으나, 크레스폰테스는 왕이 스테뉘클레로스에 거주하도록 정했다.
διοικούμενον δὲ αὐτὸν τὰ πολλὰ ἐς χάριν τοῦ δήμου μᾶλλον οἱ τὰ χρήματα ἔχοντες αὐτόν τε Κρεσφόντην ἐπαναστάντες καὶ τοὺς υἱοὺς ἀποκτείνουσι τοὺς λοιπούς, ὁ δὲ Αἴπυτος—παῖδα
그러나 그가 대부분의 일에서 더 민중의 비위를 맞추며 다스렸기 때문에, 재산을 가진 자들이 반란을 일으켜 크레스폰테스 자신과 남은 아들들을 살해했다.
§4.3.8γὰρ ἔτι ὄντα ἔτρεφεν αὐτὸν ὁ Κύψελος— περιγίνεται μόνος τοῦ οἴκου, καὶ ὡς ἀνὴρ ἐγένετο, οἱ Ἀρκάδες κατάγουσιν αὐτὸν ἐς Μεσσήνην·
그러나 아이피투스는―― 그가 아직 어린아이였을 때 킵셀로스가 그를 기르고 있었기 때문인데――그 가문에서 유일하게 살아남았다. 그리하여 그가 성인이 되자 아르카디아인들이 그를 메세니아로 데려왔다.
συγκατήγαγον δὲ καὶ οἱ λοιποὶ βασιλεῖς τῶν Δωριέων, οἵ τε Ἀριστοδήμου παῖδες καὶ Ἴσθμιος ὁ Τημένου.
또한 도리스인의 다른 왕들, 즉 아리스토데모스의 자식들과 테메노스의 아들 이스트미오스도 공동으로 그를 귀환시켰다.
Αἴπυτος δὲ ὡς ἐβασίλευσεν, ἐτιμωρήσατο μὲν τοῦ πατρὸς τοὺς φονέας, ἐτιμωρήσατο δὲ καὶ ὅσοι τοῦ φόνου παραίτιοι καθεστήκεσαν·
아이피투스는 왕위에 오르자 아버지의 살해자들을 처벌했고, 살해의 공범이었던 자들 역시 처벌했다.
προσαγόμενος δὲ τοὺς μὲν ἐν τέλει τῶν Μεσσηνίων θεραπείαις, ὅσοι δὲ ἦσαν τοῦ δήμου, δωρεαῖς, ἐς τοσοῦτο προέβη τιμῆς ὡς καὶ τοὺς ἀπογόνους Αἰπυτίδας ἀντὶ Ἡρακλειδῶν κληθῆναι.
그리고 메세니아인들 중 권력에 있는 자들을 정성으로, 민중에 속하는 자들을 선물로 포섭하여, 그의 후손들이 헤라클레스의 후예 대신 '아이피투스 일족'이라 불릴 정도로 큰 명성을 얻게 되었다.
§4.3.9Γλαύκῳ δὲ τῷ Αἰπύτου βασιλεύσαντι μετὰ Αἴπυτον τὰ μὲν ἄλλα ἐξήρκεσε μιμήσασθαι τὸν πατέρα ἔν τε τοῖς κοινοῖς καὶ πρὸς τοὺς ἰδιώτας, εὐσεβείας δὲ ἐς πλέον προέβη.
아이피투스의 뒤를 이어 왕이 된 아이피투스의 아들 글라우코스는, 다른 일들에 있어서는 공적인 일이나 사적인 개인을 대할 때나 아버지를 모방하는 것으로 충분하다고 여겼으나, 경신(敬神)에 있어서는 더 나아갔다.
καὶ γὰρ τοῦ Διὸς τὸ ἐπὶ τῇ κορυφῇ τῆς Ἰθώμης τέμενος, ἀνέντων Πολυκάονος καὶ Μεσσήνης, οὐκ ἔχον παρὰ τοῖς Δωριεῦσι πω τιμάς, Γλαῦκος ἦν ὁ καὶ τούτοις σέβειν καταστησάμενος·
포륄카온과 메세네가 헌정한 이토메 산 정상의 제우스 성역은 도리스인들 사이에서 아직 숭배를 받지 못하고 있었는데, 이들 도리스인들에게도 이를 숭배하도록 규정한 것은 글라우코스였기 때문이다.
καὶ Μαχάονι τῷ Ἀσκληπιοῦ πρῶτος ἔθυσεν ἐν Γερηνίᾳ, γέρα δὲ ἀπένειμε Μεσσήνῃ τῇ Τριόπα τὰ νομιζόμενα ἥρωσιν.
또한 그는 게레니아에서 아스크레피오스의 아들 마카온에게 최초로 제물을 바쳤고, 트리오파스의 딸 메세네에게 영웅에게 합당한 영예를 베풀었다.
§4.3.10Ἴσθμιος δὲ ὁ Γλαύκου καὶ ἱερὸν τῷ Γοργάσῳ καὶ Νικομάχῳ τὸ ἐν Φαραῖς ἐποίησεν·
글라우코스의 아들 이스트미오스는 파라이에 고르가소스와 니코마코스를 위한 신전도 세웠다.
Ἰσθμίου δὲ γίνεται Δωτάδας, ὃς ἐπίνεια καὶ ἄλλα τῆς Μεσσηνίας παρεχομένης τὸ ἐν Μοθώνῃ κατεσκευάσατο.
이스트미오스의 아들로 도타다스가 태어났는데, 그는 메세니아의 다른 포구들이 제공되는 와중에 모토네에 있는 포구를 정비했다.
Συβότας δὲ ὁ Δωτάδα τῷ τε ποταμῷ κατεστήσατο τῷ Παμίσῳ κατὰ ἔτος ἕκαστον θύειν τὸν βασιλεύοντα καὶ Εὐρύτῳ τῷ Μελανέως ἐναγίζειν ἐν Οἰχαλίᾳ πρὸ τῆς τελετῆς τῶν Μεγάλων θεῶν ἀγομένης ἔτι ἐν Ἀνδανίᾳ.
도타다스의 아들 쉬보타스는 통치하는 왕이 매년 파미소스 강에 제물을 바칠 것과, 위대한 여신들의 비의(秘儀)가 아직 안다니아에서 거행되던 시절에 그 비의가 치러지기 전에 오이칼리아에서 멜라네우스의 아들 에우리토스에게 제물을 바칠 것을 규정했다.