§4.18.1Μεσσήνιοι δὲ ὡς ἐς τὴν Εἶραν ἀνῳκίσθησαν, τῆς δὲ ἄλλης ἐξείργοντο πλὴν ὅσον σφίσιν οἱ Πύλιοι τὰ ἐπὶ θαλάσσῃ καὶ οἱ Μοθωναῖοι διέσωζον, ἐλῄστευον τήν τε Λακωνικὴν καὶ τὴν σφετέραν, πολεμίαν ἤδη καὶ ταύτην νομίζοντες·
메세니아인들은 에이라로 이주한 뒤, 필로스인들과 모토네인들이 그들을 위해 해안 지역을 지켜준 것을 제외하고는 다른 모든 땅에서 배제되었기에, 라코니아 지방과 이미 적의 영토로 여기게 된 자신들의 땅 모두를 약탈했다.
ἄλλοι τε δὴ συνίσταντο ἐς τὰς καταδρομάς, ὡς ἕκαστοι τύχοιεν, καὶ Ἀριστομένης δὲ τοὺς περὶ αὑτὸν λογάδας ἐς τριακοσίων ἀριθμὸν προήγαγεν. §4.18.2ἦγον μὲν δὴ τὰ Λακεδαιμονίων καὶ ἔφερον ὅ τι καὶ δύναιτο αὐτῶν ἕκαστος, ἑλόντες δὲ σῖτον καὶ βοσκήματα καὶ οἶνον ἀνήλισκον, ἔπιπλα δὲ καὶ ἀνθρώπους ἀπεδίδοσαν χρημάτων·
다른 이들도 저마다 처한 형편에 따라 습격을 위해 무리를 지었으나, 아리스토메네스 역시 자신의 주변에 있는 정예병들을 이끌어 그 수를 삼백 명에 이르게 했다. 그들은 라케다이몬인의 재산을 약탈하여 저마다 할 수 있는 만큼 빼앗아 갔는데, 곡식과 가축과 포도주를 취하여 소비했고, 가구와 포로는 몸값을 받고 돌려주었다.
ὥστε καὶ ἐποιήσαντο οἱ Λακεδαιμόνιοι δόγμα, ἅτε τοῖς ἐν τῇ Εἴρᾳ μᾶλλον ἢ σφίσιν αὐτοῖς γεωργοῦντες, τὴν Μεσσηνίαν καὶ τῆς Λακωνικῆς τὴν προσεχῆ, ἕως ἂν πολεμῶσιν, ἐᾶν ἄσπορον. §4.18.3καὶ ἀπὸ τούτου σιτοδεία ἐγένετο ἐν Σπάρτῃ καὶ ὁμοῦ τῇ σιτοδείᾳ στάσις·
그리하여 라케다이몬인들은 자신들보다 에이라에 있는 자들을 위해 농사를 짓고 있는 셈이라 여겨, 전쟁이 계속되는 한 메세니아와 그에 인접한 라코니아 땅을 경작하지 않고 묵혀두기로 결의했다. 이 일로 인해 스파르타에는 식량 부족이 발생했고, 식량 부족과 함께 내분이 일어났다.
οὐ γὰρ ἠνείχοντο οἱ ταύτῃ τὰ κτήματα ἔχοντες τὰ σφέτερα ἀργὰ εἶναι.
이 지역에 토지를 소유하고 있던 이들이 자신들의 땅이 묵혀지는 것을 견디지 못했기 때문이다.
καὶ τούτοις μὲν τὰ διάφορα διέλυε Τυρταῖος·
이들 사이의 갈등을 해결해 준 이가 티르타이오스였다.
Ἀριστομένης δὲ ἔχων τοὺς λογάδας τὴν μὲν ἔξοδον περὶ βαθεῖαν ἐποιήσατο ἑσπέραν, ἔφθη δὲ ὑπὸ τάχους τὴν ἐς Ἀμύκλας ἀνύσας πρὸ ἀνίσχοντος ἡλίου, καὶ Ἀμύκλας τὸ πόλισμα εἷλέ τε καὶ διήρπασε καὶ τὴν ἀποχώρησιν ἐποιήσατο πρὶν ἢ τοὺς ἐκ τῆς Σπάρτης προσβοηθῆσαι. §4.18.4κατέτρεχε δὲ καὶ ὕστερον τὴν χώραν, ἐς ὃ Λακεδαιμονίων λόχοις πλέον ἢ τοῖς ἡμίσεσι καὶ τοῖς βασιλεῦσιν ἀμφοτέροις συμβαλὼν ἄλλα τε ἔσχεν ἀμυνόμενος τραύματα καὶ πληγέντι ὑπὸ λίθου τὴν κεφαλὴν αὐτῷ σκοτοδινιῶσιν οἱ ὀφθαλμοί.
한편 아리스토메네스는 정예병들을 거느리고 밤이 깊었을 때 출발하여, 신속한 행군 덕분에 해가 뜨기 전에 아미클라이에 도착하는 데 성공했고, 아미클라이 마을을 함락시켜 약탈한 뒤 스파르타의 구원군이 당도하기 전에 퇴각했다. 그는 그 뒤로도 그 땅을 계속 약탈하며 누볐는데, 결국 라케다이몬인 부대의 절반 이상 및 두 왕 모두와 맞닥뜨려 싸우다가 방어하는 과정에서 여러 부상을 입었고, 머리에 돌을 맞아 눈앞이 캄캄해졌다.
καὶ πεσόντα ἀθρόοι τῶν Λακεδαιμονίων ἐπιδραμόντες ζῶντα αἱροῦσιν·
그가 쓰러지자 라케다이몬인들이 한꺼번에 달려들어 그를 생포했다.
ἥλωσαν δὲ καὶ τῶν περὶ αὐτὸν ἐς πεντήκοντα.
그의 곁에 있던 자들도 오십 명가량 잡혔다.
τούτους ἔγνωσαν οἱ Λακεδαιμόνιοι ῥῖψαι πάντας ἐς τὸν Κεάδαν·
라케다이몬인들은 이들 모두를 케아다스에 던져버리기로 결정했다.
ἐμβάλλουσι δὲ ἐνταῦθα οὓς ἂν ἐπὶ μεγίστοις τιμωρῶνται. §4.18.5οἱ μὲν δὴ ἄλλοι Μεσσηνίων ἐσπίπτοντες ἀπώλλυντο αὐτίκα, Ἀριστομένην δὲ ἔς τε τὰ ἄλλα θεῶν τις καὶ δὴ καὶ τότε ἐφύλασσεν·
그들은 가장 무거운 죄로 처벌하는 자들을 이곳에 밀어 넣는다. 다른 메세니아인들은 떨어지자마자 즉사했으나, 어떤 신이 다른 때와 마찬가지로 이때에도 아리스토메네스를 지켜주었다.
οἱ δὲ ἀποσεμνύνοντες τὰ κατʼ αὐτὸν Ἀριστομένει φασὶν ἐμβληθέντι ἐς τὸν Κεάδαν ὄρνιθα τὸν ἀετὸν ὑποπέτεσθαι καὶ ἀνέχειν ταῖς πτέρυξιν, ἐς ὃ κατήνεγκεν αὐτὸν ἐς τὸ πέρας οὔτε πηρωθέντα οὐδὲν τοῦ σώματος οὔτε τραῦμά τι λαβόντα.
그의 사적을 신성시하는 이들은 아리스토메네스가 케아다스에 내던져졌을 때, 독수리라는 새가 그 아래로 날아들어 날개로 그를 받쳐주었으며, 몸의 어느 곳도 상하거나 상처를 입지 않은 채 바닥으로 데려다 놓았다고 말한다.
ἔμελλε δὲ ἄρα καὶ αὐτόθεν ὁ δαίμων ἔξοδον ἀποφαίνειν αὐτῷ. §4.18.6καὶ ὁ μὲν ὡς ἐς τὸ τέρμα ἦλθε τοῦ βαράθρου, κατεκλίθη τε καὶ ἐφελκυσάμενος τὴν χλαμύδα ἀνέμενεν ὡς πάντως οἱ ἀποθανεῖν πεπρωμένον·
그리고 과연 신은 그곳에서조차 그에게 빠져나갈 길을 보여주려 했던 것이다. 그는 나락의 바닥에 도달하자, 몸을 누이고 망토를 끌어당겨 덮은 채 어떻게든 죽을 수밖에 없는 운명으로 여기고 기다렸다.
τρίτῃ δὲ ὕστερον ἡμέρᾳ ψόφου τε αἰσθάνεται καὶ ἐκκαλυψάμενος—ἐδύνατο δὲ ἤδη διὰ τοῦ σκότους διορᾶν—ἀλώπεκα εἶδεν ἁπτομένην τῶν νεκρῶν.
그런데 사흘째 되는 날 어떤 소리를 감지했고, 얼굴을 가렸던 것을 걷어내자 — 이제는 어둠 속에서도 분간할 수 있게 되어 있었다 — 여우 한 마리가 시체들을 건드리고 있는 것이 보였다.
ὑπονοήσας δὲ ἔσοδον εἶναι τῷ θηρίῳ ποθέν, ἀνέμενεν ἐγγύς οἱ τὴν ἀλώπεκα γενέσθαι, γενομένης δὲ λαμβάνεται·
그 짐승에게 어디선가 들어오는 통로가 있을 것이라 짐작한 그는 여우가 자기 가까이 오기를 기다렸다가, 다가왔을 때 붙잡았다.
τῇ δὲ ἑτέρᾳ χειρί, ὁπότε ἐς αὐτὸν ἐπιστρέφοιτο, τὴν χλαμύδα προὔβαλλέν οἱ καὶ δάκνειν παρεῖχε.
그리고 여우가 자신을 향해 돌아설 때마다 다른 쪽 손으로 망토를 내밀어 그것을 물게 했다.
τὰ μὲν δὴ πλείω θεούσῃ συνέθει, τὰ δὲ ἄγαν δυσέξοδα καὶ ἐφείλκετο ὑπʼ αὐτῆς·
여우가 달릴 때 그는 대부분의 길을 함께 달렸고, 빠져나가기 아주 까다로운 곳에서는 여우에게 끌려가다시피 나아갔다.
ὀψὲ δέ ποτε ὀπήν τε εἶδεν ἀλώπεκι ἐς διάδυσιν ἱκανὴν καὶ φέγγος διʼ αὐτῆς. §4.18.7καὶ τὴν μέν, ὡς ἀπὸ τοῦ Ἀριστομένους ἠλευθερώθη, τὸ φωλίον ἔμελλεν ὑποδέξεσθαι·
마침내 그는 여우가 빠져나가기에 충분한 구멍과 그 구멍을 통해 들어오는 빛을 보았다. 여우는 아리스토메네스에게서 풀려나자 자신의 굴로 돌아갔다.
Ἀριστομένης δὲ—οὐ γάρ τι ἡ ὀπὴ καὶ τούτῳ παρέχειν ἐδύνατο ἔξοδον—εὐρυτέραν τε ταῖς χερσὶν ἐποίησε καὶ οἴκαδε ἐς τὴν Εἶραν ἀποσώζεται, παραδόξῳ μὲν τῇ τύχῃ καὶ ἐς τὴν ἅλωσιν χρησάμενος, τὸ γάρ οἱ φρόνημα ἦν καὶ τὰ τολμήματα μείζονα ἢ ὡς ἐλπίσαι τινὰ Ἀριστομένην αἰχμάλωτον ἂν γενέσθαι, παραδοξοτέρα δέ ἐστι καὶ πάντων προδηλότατα οὐκ ἄνευ θεοῦ ἡ ἐκ τοῦ Κεάδα σωτηρία.
한편 아리스토메네스는 — 그 구멍이 자신에게까지 탈출구를 제공해 줄 수는 없었기에 — 손으로 구멍을 더 넓힌 뒤 고향인 에이라로 무사히 생환했다. 그는 사로잡힐 때에도 기이한 운명을 겪었는데, 그의 정신과 대담한 업적들은 누구라도 아리스토메네스가 포로가 되리라고는 예상치 못할 만큼 대단했기 때문이다. 하지만 케아다스로부터의 생환은 한층 더 기이하며, 무엇보다 명백하게 신의 도움 없이는 불가능한 일이었다.