§4.12.1Λακεδαιμονίους δὲ ἐλύπει μὲν καὶ τὸ γεγονὸς πταῖσμα, τεθνεώτων ἐν τῇ μάχῃ πολλῶν τε καὶ ἀξίων λόγου, παρίστατο δὲ καὶ ἐς τὴν πᾶσαν ἐλπίδα τοῦ πολέμου σφίσιν ἀθύμως ἔχειν·
라케다이몬인들은 전투에서 이름난 많은 이들이 전사했다는 이미 일어난 패배로 괴로워했으며, 전쟁의 전반적인 전망에 대해서도 그들에게 낙담이 찾아왔다.
καὶ διὰ τοῦτο θεωροὺς ἀποστέλλουσιν ἐς Δελφούς.
그리하여 그들은 델포이에 사절단을 파견했다.
τούτοις ἐλθοῦσιν ἡ Πυθία χρᾷ τάδε·
사절단이 도착하자 피티아는 다음과 같이 신탁을 내렸다.
"
οὔ σε μάχης μόνον ἔργʼ ἐφέπειν χερὶ Φοῖβος ἄνωγεν,
ἀλλʼ ἀπάτῃ μὲν ἔχει γαῖαν Μεσσηνίδα λαός,
ταῖς δʼ αὐταῖς τέχναισιν ἁλώσεται αἷσπερ ὑπῆρξεν.
"포이보스는 그대에게 오직 손으로 치르는 전투의 일만을 따르라고 명하는 것이 아니라, 오히려 기만으로써 스파르타 백성들이 메세니아 땅을 차지하고 있으니, 처음 시작되었던 것과 똑같은 기만적 수단에 의해 그 땅은 정복될 것이다.
" §4.12.2πρὸς ταῦτα τοῖς βασιλεῦσι καὶ τοῖς ἐφόροις τέχνας μὲν προθυμουμένοις οὐκ ἐγίνετο ἀνευρεῖν·
"이에 대해 왕들과 에포로스들은 간책을 짜내려 애썼으나 찾아낼 수 없었다.
οἱ δὲ Ὀδυσσέως τῶν ἔργων ἀπομιμούμενοι τὸ ἐπὶ Ἰλίῳ πέμπουσιν ἄνδρας ἑκατὸν ἐς Ἰθώμην συνήσοντας ἃ μηχανῶνται, λόγῳ δὲ αὐτομόλους·
그러나 그들은 일리온에서의 오디세우스의 행적을 모방하여, 무엇을 꾸미고 있는지 알아내기 위해 명목상 망명자로서 백 명의 사람들을 이토메로 보냈다.
ἦν δὲ καὶ φυγὴ τῶν ἀνδρῶν ἐκ τοῦ φανεροῦ κατεγνωσμένη.
그 사람들의 망명은 공적으로 형을 선고받은 것이였다.
τούτους ἥκοντας ἀπέπεμπεν αὐτίκα Ἀριστόδημος, Λακεδαιμονίων φήσας τὰ ἀδικήματα καινὰ εἶναι, τὰ δὲ σοφίσματα ἀρχαῖα.
이들이 도착하자 아리스토데모스는 즉시 돌려보내며, 라케다이몬인들의 범죄는 새로운 것이나 그 잔꾀는 낡은 것이라고 말했다.
§4.12.3ἁμαρτόντες δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι τοῦ ἐγχειρήματος δεύτερα ἐπειρῶντο τῶν Μεσσηνίων διαλῦσαι τὸ συμμαχικόν·
라케다이몬인들은 이 시도에 실패하자, 두 번째로 메세니아인들의 동맹 관계를 와해시키려 시도했다.
ἀντειπόντων δὲ τῶν Ἀρκάδων —παρὰ γὰρ τούτους πρότερον ἀφίκοντο οἱ πρέσβεις —οὕτω τὴν ἐπʼ Ἄργος ἐπέσχον πορείαν.
그러나 아르카디아인들이 반대했기에—사절들이 먼저 그들에게 도달했기 때문이다—그들은 아르고스로 향하는 행보를 멈추었다.
Ἀριστόδημος δὲ πυνθανόμενος τὰ πρασσόμενα ὑπὸ τῶν Λακεδαιμονίων πέμπει καὶ αὐτὸς ἐρησομένους τὸν θεόν, ἡ δὲ Πυθία σφίσιν ἔχρησε·
아리스토데모스는 라케다이몬인들이 꾀하는 바를 전해 듣고, 자신 또한 신에게 묻기 위해 사절을 보냈으며, 피티아는 그들에게 다음과 같이 신탁을 내렸다.
§4.12.4"
κῦδός σοι πολέμοιο διδοῖ θεός·
"신이 그대에게 전쟁의 영광을 주노라.
ἀλλʼ ἀπάταισι
φράζεο μὴ Σπάρτης δόλιος λόχος ἐχθρὸς ἀνέλθῃ
κρείσσων·
그러나 기만으로써 스파르타의 교활하고 적대적인 매복병이 더 우세하게 일어나지 않도록 경계하라.
ἦ γὰρ Ἄρης κείνων εὐήρεα τεύχη
καί τὸ χορῶν στεφάνωμα πικροὺς οἰκήτορας ἕξει,
τῶν δύο συντυχίαις κρυπτὸν λόχον ἐξαναδύντων.
참으로 아레스는 그들의 잘 맞는 무구와 춤의 왕관을 쓰라린 거주자들로 소유하게 하리니, 두 사건의 결합에 의해 숨겨진 매복병이 밖으로 나올 때 그러하리라.
οὐ πρόσθεν δὲ τέλος τόδʼ ἐπόψεται ἱερὸν ἦμαρ,
πρὶν τὰ παραλλάξαντα φύσιν τὸ χρεὼν ἀφίκηται.
그러나 이 신성한 날은 이 결말을 보지 못하리라, 본성을 바꾼 것들이 그 운명에 도달하기 전에는.
"
τότε μὲν δὴ Ἀριστόδημος καὶ οἱ μάντεις ἀπείρως εἶχον συμβαλέσθαι τὸ εἰρημένον·
"그때 아리스토데모스와 예언자들은 전해진 말씀을 해석할 능력이 없었다.
ἔτεσι δὲ ὕστερον οὐ πολλοῖς ἀναφαίνειν τε καὶ ἐς τέλος ἄξειν ἔμελλεν ὁ θεός.
그러나 불과 몇 년 후에, 신은 그것을 밝히고 실현시키게 될 터였다.
§4.12.5ἕτερα δὲ ἐν τῷ τότε τοῖς Μεσσηνίοις συνέβαινε τοιαῦτα.
그 당시 메세니아인들에게는 다음과 같은 다른 일들도 일어나고 있었다.
Λυκίσκου μετοικοῦντος ἐν Σπάρτῃ τὴν θυγατέρα ἐπέλαβεν ἀποθανεῖν, ἣν ἅμα ἀγόμενος ἔφυγεν ἐκ Μεσσήνης.
리키스코스가 스파르타에 이주하여 살고 있을 때, 그가 메세네를 탈출할 때 데리고 갔던 딸이 갑자기 사망했다.
πολλάκις δὲ αὐτὸν φοιτῶντα ἐπὶ τὸ μνῆμα τῆς παιδὸς λοχήσαντες ἱππεῖς τῶν Ἀρκάδων αἱροῦσιν·
그가 딸의 무덤을 자주 찾아가던 중에, 아르카디아인 기병들이 매복해 있다가 그를 붙잡았다.
ἀναχθεὶς δὲ ἐς τὴν Ἰθώμην καὶ ἐς ἐκκλησίαν καταστὰς ἀπελογεῖτο ὡς οὐ προδιδοὺς τὴν πατρίδα ἀποχωρήσαι, πειθόμενος δὲ τοῖς ῥηθεῖσιν ὑπὸ τοῦ μάντεως ἐς τὴν παῖδα ὡς οὖσαν οὐ γνησίαν.
이토메로 압송되어 민회에 서게 된 그는, 조국을 배반하여 떠난 것이 아니라, 딸이 그의 친자식이 아니라는 예언자의 말을 믿었기 때문에 은신했던 것이라고 해명했다.
§4.12.6ταῦτα ἀπολογούμενος οὐ πρότερον ἔδοξεν ἀληθῆ λέγειν πρὶν ἢ παρῆλθεν ἐς τὸ θέατρον ἡ τὴν ἱερωσύνην τότε τῆς Ἥρας ἔχουσα.
이러한 해명을 하는 와중에도, 당시 헤라의 여사제였던 여인이 극장으로 들어오기 전까지는 그가 진실을 말한다고 여겨지지 않았다.
αὕτη δὲ τεκεῖν τε τὴν παῖδα ὡμολόγει καὶ τῇ Λυκίσκου γυναικὶ ὑποβαλέσθαι δοῦναι·
그녀는 자신이 그 아이를 낳았고 리키스코스의 아내에게 양녀로 몰래 주었다고 고백했다.
“νῦν δὲ” ἔφη “τό τε ἀπόρρητον ἐκφαίνουσα ἥκω καὶ παύσουσα ἐμαυτὴν ἱερωμένην.
"그리고 이제," 그녀가 말했다.
” ταῦτα δὲ ἔλεγεν, ὅτι ἦν ἐν τῇ Μεσσήνῃ καθεστηκός, ἢν γυναικὸς ἱερωμένης ἢ καὶ ἀνδρὸς προαποθάνῃ τις τῶν παίδων, ἐς ἄλλον τὴν ἱερωσύνην μεταχωρεῖν.
"저는 이 비밀을 드러내고 스스로 사제직에서 물러나고자 왔습니다." 그녀가 이렇게 말한 이유는, 메세네에서는 여사제나 남사제의 자녀가 부모보다 먼저 죽을 경우 사제직이 다른 이에게 넘어가는 규정이 있었기 때문이다.
νομίζοντες οὖν τὴν γυναῖκα ἀληθῆ λέγειν, τῇ θεῷ τε εἵλοντο ἱερατευσομένην ἀντʼ ἐκείνης καὶ Λυκίσκον συγγνωστὰ ἔφασαν εἰργάσθαι.
그리하여 사람들은 그 여인이 진실을 말하고 있다고 믿고, 그녀를 대신해 여신을 섬길 다른 여사제를 선출했으며, 리키스코스의 행동은 용서받을 만한 일이라고 선언했다.
§4.12.7μετὰ δὲ ταῦτα ἐδόκει σφίσι—καὶ γὰρ εἰκοστὸν ἔτος ἐπῄει τῷ πολέμῳ—πέμπειν αὖθις ἐς Δελφοὺς ἐρησομένους ὑπὲρ νίκης.
이 일 후에 그들은—전쟁이 20년째에 접어들었기 때문이다—승리에 대해 묻기 위해 다시 한번 델포이에 사절을 보내기로 결정했다.
ἐρομένοις δὲ ἔχρησεν ἡ Πυθία·
그들이 묻자 피티아는 다음과 같이 신탁을 내렸다.
"
τοῖς τρίποδας περὶ βωμὸν Ἰθωμάτᾳ Διὶ πρώτοις
στήσασιν δεκάδων ἀριθμὸν δὶς πέντε δίδωσι
σὺν κύδει πολέμου γαῖαν Μεσσηνίδα δαίμων.
"이토마타스 제우스의 제단 주변에 가장 먼저 세 발 달린 가마솥을 열의 두 배인 스무 개를 세우는 자들에게, 신은 전쟁의 영광과 함께 메세니아 땅을 주리라.
Ζεὺς γὰρ ἔνευσʼ οὕτως.
제우스께서 그렇게 고개를 끄덕이셨기 때문이다.
ἀπάτη δέ σε πρόσθε τίθησιν
ἥ τʼ ὀπίσω τίσις ἐστί, καὶ ἔνθεον ἐξαπατῴης.
그러나 기만이 너를 앞세우고 뒤에는 보복이 있으니, 너는 신령한 자마저 속일지 모른다.
ἕρδʼ ὅππῃ τὸ χρεών·
운명이 요구하는 대로 행하라.
ἄτη δʼ ἄλλοισι πρὸ ἄλλων. "
파멸은 저마다 다르게, 다른 이들보다 먼저 찾아오느니라.
§4.12.8ταῦτʼ ἀκούσαντες γεγονέναι τε ἡγοῦντο ὑπὲρ αὑτῶν τὴν μαντείαν καὶ σφίσι διδόναι τὸ τοῦ πολέμου κράτος·
"이 소리를 듣자 그들은 이 신탁이 자신들에게 유리한 것이며 자신들에게 전쟁의 지배권을 준다고 생각했다.
οὐ γὰρ αὐτῶν γε ἐχόντων ἐντὸς τείχους τοῦ Ἰθωμάτα τὸ ἱερὸν Λακεδαιμονίους προτέρους ἀναθέντας φθήσεσθαι.
이토마타스의 신전이 자신들의 성벽 안쪽에 있는 한, 라케다이몬인들이 먼저 공헌물을 봉헌하는 일은 일어날 수 없다고 여겼기 때문이다.
καὶ οἱ μὲν ξυλίνους κατασκευάσεσθαι τρίποδας ἔμελλον, οὐ γάρ σφισι περιῆν χρήματα ὡς χαλκοῦς ποιήσασθαι·
그리하여 그들은 목제 세 발 가마솥을 제작하려 했는데, 청동 가마솥을 만들 자금이 충분치 않았기 때문이다.
τῶν δέ τις Δελφῶν τὸν χρησμὸν ἐξήγγειλεν ἐς Σπάρτην.
한편 델포이인들 중 한 명이 그 신탁을 스파르타에 밀고했다.
πυθομένοις δὲ ἐν κοινῷ μὲν οὐδέν σφισιν ἐξεγένετο ἀνευρεῖν σοφόν, Οἴβαλος δὲ §4.12.9τὰ μὲν ἄλλα οὐ τῶν ἐπιφανῶν, γνώμην δὲ ὡς ἐδήλωσεν ἀγαθός, ποιησάμενος ὡς ἔτυχε πηλοῦ τρίποδας ἑκατόν, τούτους τε ἀποκεκρυμμένους ἐν πήρᾳ καὶ δίκτυα ἅμα αὐτοῖς ἔφερεν ὡς ἀνὴρ θηρευτής.
이를 들은 라케다이몬인들은 공식적으로는 아무런 묘안도 찾아내지 못했으나, 오이발로스라는 인물이, 그는 다른 면에서는 두드러진 인물이 아니었으나, 뛰어난 기지를 발휘하여 찰흙으로 임시방변으로 백 개의 세 발 가마솥을 만든 뒤, 이것들을 자루 속에 숨기고 사냥꾼처럼 그물과 함께 가지고 다녔다.
ἅτε δὲ ὢν ἀγνὼς καὶ Λακεδαιμονίων τοῖς πολλοῖς, ῥᾷον Μεσσηνίους ἐλάνθανεν·
그는 라케다이몬인들 대다수에게도 낯선 인물이었기에 메세니아인들의 눈을 더 쉽게 피할 수 있었다.
ἀναμίξας δὲ αὑτὸν ἀνδράσιν ἀγροίκοις ἐσῆλθέ τε μετʼ αὐτῶν ἐς τὴν Ἰθώμην καὶ ὡς νὺξ τάχιστα ἐπελάμβανεν ἀναθεὶς τοὺς τρίποδας τῷ θεῷ τούτους δὴ τοὺς πηλίνους αὖθις ἐς Σπάρτην ἀπαγγελῶν Λακεδαιμονίοις ᾤχετο.
그는 농부들 사이에 은밀히 섞여 그들과 함께 이토메로 들어갔고, 밤이 깊어지자마자 이 점토 가마솥들을 신에게 봉헌하고는 곧장 스파르타로 돌아가 라케다이몬인들에게 보고하기 위해 떠났다.
§4.12.10Μεσσηνίους δέ, ὡς εἶδον, ἐτάραξε μὲν μεγάλως, καὶ εἴκαζον—ὥσπερ ἦν—παρὰ Λακεδαιμονίων εἶναι·
메세니아인들은 이것을 보고 크게 동요했고, 그것이—사실 그러했듯이—라케다이몬인들의 소행일 것이라고 추측했다.
παρεμυθεῖτο δὲ ὅμως αὐτοὺς ὁ Ἀριστόδημος λέγων ἄλλα τε ἃ ἐν τοῖς παροῦσιν εἰκὸς ἦν καὶ τοὺς ξυλίνους τρίποδας—ἐπεποίηντο γὰρ ἤδη —περὶ τοῦ Ἰθωμάτα τὸν βωμὸν ἔστησε.
그러나 아리스토데모스는 그 상황에 걸맞은 다른 말들로 그들을 위로했고, 이미 만들어져 있던 목제 세 발 가마솥들을 이토마타스의 제단 주변에 세웠다.
συνέβη δὲ καὶ Ὀφιονέα τὸν μάντιν τοῦτον, τὸν ἐκ γενετῆς τυφλόν, ἀναβλέψαι παραλόγως δὴ μάλιστα ἀνθρώπων·
이때 태어날 때부터 시각장애인이었던 예언자 오피오네우스가 인간사에서 가장 믿기 힘든 방식으로 기적적으로 시력을 회복하는 일도 일어났다.
ἐπέλαβε γὰρ τῆς κεφαλῆς ἄλγημα αὐτὸν ἰσχυρόν, καὶ ἀνέβλεψεν ἀπʼ αὐτοῦ.
그에게 머리에 극심한 통증이 엄습했고, 이로 인해 시력을 되찾은 것이다.