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파우사니아스 · 그리스 안내기 §3.24.1-3.24.6

자락스에서 라스에 이르는 라코니아의 도시와 전설

465개 구절 중 134번째 · 그리스어

요약

자락스, 퀴판타, 브라시아이, 라스 등 라코니아 지방의 여러 도시의 지리, 신전, 그리고 이와 관련된 지방 신화적 전설(아탈란테의 샘, 디오뉘소스의 표착, 라스를 습격한 마케도니아인)을 기술한다.

§3.24.1Ἐπιδαύρου δὲ σταδίους ἑκατὸν ἀπέχει Ζάραξ, ἄλλως μὲν εὐλίμενον χωρίον, τῶν δὲ Ἐλευθερολακώνων μάλιστα τοῦτο ἐκτετρύχωται, ἐπεὶ καὶ Κλεώνυμος ὁ Κλεομένους τοῦ Ἀγησιπόλιδος μόνον τοῦτο τῶν Λακωνικῶν πολισμάτων ἐποίησεν ἀνάστατον·
에피다우로스로부터 100스타디온 떨어진 곳에 자락스가 있는데, 다른 면에서는 좋은 항구를 가진 곳이지만, 자유 라코니아인들의 도시들 중에서 이곳이 가장 쇠락하였다. 왜냐하면 아게시폴리스의 아들 클레오메네스의 아들 클레오뉘모스가 라코니아의 읍들 중에서 오직 이곳만을 폐허로 만들었기 때문이다.
καί μοι τὰ ἐς τὸν Κλεώνυμον ἑτέρωθί ἐστιν εἰρημένα.
클레오뉘모스에 관한 일들은 내가 다른 곳에서 서술하였다.
ἐν Ζάρακι δὲ ἄλλο μὲν οὐδέν, πρὸς δὲ τοῦ λιμένος τῷ πέρατι Ἀπόλλωνος ναός ἐστι καὶ ἄγαλμα κιθάραν ἔχον.
자락스에는 다른 것은 아무것도 없지만, 항구의 끝자락에 아폴론의 신전과 키타라를 들고 있는 상이 있다.
§3.24.2προελθόντι δὲ ἀπὸ Ζάρακος παρὰ τὴν θάλασσαν ἑκατόν που στάδια καὶ ἐπιστρέψαντι αὐτόθεν ἐς μεσόγαιαν καὶ ἐπαναβάντι σταδίους ὡς δέκα, Κυφάντων καλουμένων ἐρείπιά ἐστιν, ἐν δὲ αὐτοῖς σπήλαιον ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ, λίθου δὲ τὸ ἄγαλμα.
자락스로부터 바다를 따라 100스타디온쯤 나아가서, 그곳으로부터 내륙으로 방향을 틀어 10스타디온쯤 올라간 사람에게는 퀴판타라 불리는 곳의 유적이 있으며, 그 유적들 안에는 아스크레피오스의 신성한 동굴이 있고 신상은 돌로 되어 있다.
ἔστι δὲ καὶ ὕδατος ψυχροῦ κρουνὸς ἐκβάλλων ἐκ πέτρας·
또한 바위에서 솟아나오는 찬물 샘이 있다.
Ἀταλάντην θηρεύουσαν ἐνταῦθά φασιν, ὡς ἠνιᾶτο ὑπὸ δίψης, παῖσαι τῇ λόγχῃ τὴν πέτραν καὶ οὕτω ῥυῆναι τὸ ὕδωρ.
이곳에서 사냥을 하던 아탈란테가 목마름으로 고통받을 때 창으로 바위를 쳤고, 그리하여 물이 흘러나왔다고 사람들은 말한다.
§3.24.3Βρασιαὶ δὲ ἐσχάτη μὲν ταύτῃ τῶν Ἐλευθερολακώνων πρὸς θαλάσσῃ ἐστί, Κυφάντων δὲ ἀπέχουσι πλοῦν σταδίων διακοσίων.
브라시아이는 이 방향에서 자유 라코니아인들의 바닷가 마지막 도시이며, 퀴판타로부터는 200스타디온의 항로 거리에 있다.
οἱ δὲ ἄνθρωποι λέγουσιν οἱ ἐνταῦθα, οὐδέσιν ὁμολογοῦντες Ἑλλήνων, ὡς Σεμέλη τέκοι τὸν παῖδα ἐκ Διὸς καὶ ὑπὸ τοῦ Κάδμου φωραθεῖσα ἐς λάρνακα αὐτὴ καὶ Διόνυσος ἐμβληθείη·
그곳 사람들은 그리스인의 누구와도 합의하지 않는 이야기로서, 세멜레가 제우스에 의해 아이를 낳았고 카도모스에게 들키자 그녀 자신과 디오뉘소스가 궤짝에 던져졌다고 말한다.
καὶ τὴν λάρνακα ὑπὸ τοῦ κλύδωνος ἐκπεσεῖν φασιν ἐς τὴν σφετέραν, καὶ Σεμέλην μὲν—οὐ γὰρ αὐτὴν περιοῦσαν ἔτι εὑρεῖν—ἐπιφανῶς θάψαι, Διόνυσον δὲ ἀναθρέψαι λέγουσιν.
그리고 그 궤짝이 파도에 의해 자신들의 땅으로 떠내려왔다고 그들은 말하며, 세멜레는——그녀가 더 이상 살아있는 채로 발견되지 않았기 때문인데——성대하게 장사지내고 디오뉘소스는 길렀다고 말한다.
§3.24.4ἐπὶ τούτῳ δὲ αὐτοῖς καὶ τὴν πόλιν, Ὀρειάτας ἐς ἐκεῖνο ὀνομαζομένην, μετονομασθῆναι Βρασιὰς ἐπὶ τῇ ἐκβολῇ τῇ ἐς τὴν γῆν τῆς λάρνακος·
이 일 때문에 그들의 도시도, 그전에는 오레이아타이라 불렸으나, 궤짝이 육지로 밀려온 것에 기인하여 브라시아이로 개명되었다고 한다.
ὡσαύτως δὲ καὶ ἐφʼ ἡμῶν τὰ ὑπὸ τοῦ κλύδωνος ἀπωθούμενα ἐς τὴν γῆν ἐκβεβράσθαι καλοῦσιν οἱ πολλοί.
이와 마찬가지로 우리 시대에도 파도에 의해 육지로 밀려온 것을 많은 이들은 '밀려왔다'(ekbebrasthai)고 부른다.
Βρασιᾶται δὲ καὶ τάδε ἐπιλέγουσιν, Ἰνώ σφισιν ἐς τὴν χώραν ἀφικέσθαι πλανωμένην, ἐλθοῦσαν δὲ ἐθελῆσαι τοῦ Διονύσου γενέσθαι τροφόν·
브라시아이 사람들은 다음의 사실도 덧붙인다. 이노가 방랑 중에 그들의 영토에 당도하였고, 와서 디오뉘소스의 보모가 되기를 원했다는 것이다.
καὶ ἀποφαίνουσι μὲν τὸ ἄντρον ἔνθα τὸν Διόνυσον ἔθρεψεν Ἰνώ, καλοῦσι δὲ καὶ τὸ πεδίον Διονύσου κῆπον.
그리고 그들은 이노가 디오뉘소스를 기른 동굴을 보여주며, 그 평원을 '디오뉘소스의 정원'이라 부른다.
§3.24.5ἱερὰ δὲ αὐτόθι τὸ μέν ἐστιν Ἀσκληπιοῦ, τὸ δὲ Ἀχιλλέως, καὶ ἑορτὴν κατὰ ἔτος ἄγουσιν Ἀχιλλεῖ.
그곳에는 한쪽은 아스크레피오스의, 다른 쪽은 아킬레우스의 성역이 있어, 해마다 아킬레우스를 위해 축제를 지낸다.
ἄκρα δέ ἐστιν ἐν ταῖς Βρασιαῖς μικρά, προέχουσα ἠρέμα ἐς τὴν θάλασσαν, καὶ ἐπʼ αὐτῇ χαλκοῖ ποδιαίων ἑστήκασιν οὐ μείζονες, πίλους ἐπὶ ταῖς κεφαλαῖς ἔχοντες, οὐκ οἶδα εἰ Διοσκούρους σφᾶς ἢ Κορύβαντας νομίζουσι· τρεῖς δʼ οὖν εἰσί, τέταρτον δὲ Ἀθηνᾶς ἄγαλμα.
브라시아에는 작은 곶이 있어 바다로 완만하게 돌출해 있는데, 그 위에 머리에 필로스 모자를 쓴 한 자 이하 크기의 청동상들이 서 있다. 그들이 이것들을 디오스쿠로이로 여기는지 코뤼반테스로 여기는지는 내가 알지 못하나, 어쨌든 세 개가 있고 네 번째는 아테나의 상이다.
§3.24.6τὰ δὲ ἐν δεξιᾷ Γυθίου Λᾶς ἐστι, θαλάσσης μὲν δέκα στάδια, Γυθίου δὲ τεσσαράκοντα ἀπέχουσα.
귀티온의 오른쪽에는 라스가 있는데, 바다로부터 10스타디온, 귀티온으로부터는 40스타디온 떨어져 있다.
ᾤκισται δὲ νῦν μὲν Ἰλίου καλουμένου καὶ Ἀσίας καὶ Κνακαδίου, τῶν ὀρῶν τούτων τὸ μεταξὺ ἐπέχουσα, πρότερον δὲ τῆς Ἀσίας τοῦ ὄρους ἔκειτο ἐπὶ τῇ κορυφῇ·
현재는 일리온, 아시아, 크나카디온이라 불리는 이 산들 사이의 공간을 차지하여 세워져 있으나, 이전에는 아시아 산의 정상에 위치해 있었다.
καὶ νῦν ἔτι τῆς πόλεώς ἐστι τῆς ἀρχαίας ἐρείπια καὶ πρὸ τῶν τειχῶν ἄγαλμα Ἡρακλέους καὶ ἀπὸ τῶν Μακεδόνων τρόπαιον, οἳ μοῖρα τῆς Φιλίππου στρατιᾶς ἦσαν, ἡνίκα ἐς τὴν Λακωνικὴν ἐσέβαλεν, ἀποτραπόμενοι δὲ ἀπὸ τῶν ἄλλων τὰ παραθαλάσσια ἐλεηλάτουν τῆς χώρας.
그리고 지금도 고대 도시의 유적이 남아 있으며, 성벽 앞에는 헤라클레스의 상과 필리포스가 라코니아로 침입했을 때 그의 군대의 일부였던 마케도니아인들로부터 얻은 전리품 기념비가 있다. 이들은 본대로부터 이탈하여 그 영토의 해안 지대를 약탈했던 자들이다.

어휘·문법 주석

  1. 3.24.1τῶν δὲ Ἐλευθερολακώνων μάλιστα τοῦτο ἐκτετρύχωται — 부분속격의 해석. `τῶν Ἐλευθερολακώνων`은 '자유 라코니아인들의 (도시들) 중에서'라는 부분속격으로 기능한다. 완료수동태 동사 `ἐκτετρύχωται`(`τρύχω`, 황폐하게 만들다, 쇠락시키다)는 `τοῦτο`(자락스)를 주어로 삼아, 이곳이 가장 심각하게 쇠락했음을 나타낸다.
  2. 3.24.2προελθόντι δὲ ... ἐπιστρέψαντι ... ἐπαναβάντι — 지리적 여격(판단자의 여격). 지리적 묘사에서 '나아간... 방향을 튼... 올라간 사람에게'라는 시점을 설정하는 일련의 여격 분사들이며, 주절의 `ἐρείπιά ἐστιν`에 걸리는 관계 여격으로 기능한다.
  3. 3.24.3οὐδέσιν ὁμολογοῦντες Ἑλλήνων — 분사 `ὁμολογοῦντες`('의견을 같이하다')는 여격 `οὐδέσιν`('아무와도 ~않다')을 지배한다. `Ἑλλήνων`은 `οὐδέσιν`에 걸리는 부분속격으로, '그리스인의 누구와도 일치하지 않는 (독자적인 주장을 하는) 동안에'라는 뜻이다.
  4. 3.24.5ποδιαίων ἑστήκασιν οὐ μείζονες — 비교속격. 형용사 `ποδιαίων`('1푸스 크기의')은 비교급 형용사 `μείζονες`('더 큰')에 이끌리는 비교속격으로, '1푸스(약 30센티미터)보다 크지 않은'이라는 의미를 나타낸다.

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