§3.20.1ἐν Θεράπνῃ δὲ κρήνην τὴν Μεσσηίδα ἰδὼν οἶδα.
테라프네에서는 메세이스라고 불리는 샘을 내가 본 적이 있어 알고 있다.
Λακεδαιμονίων δὲ ἑτέροις ἐστὶν εἰρημένον τὴν Πολυδεύκειαν ὀνομαζομένην ἐφʼ ἡμῶν, οὐ τὴν ἐν Θεράπνῃ Μεσσηίδα καλεῖσθαι τὸ ἀρχαῖον·
그러나 라케다이몬인들의 다른 이들은 우리 시대에 폴뤼데우케이아라고 불리는 샘이 고대에 메세이스라고 불렸던 것이지, 테라프네에 있는 샘이 그렇게 불렸던 것은 아니라고 말한다.
ἡ δὲ Πολυδεύκειά ἐστιν αὐτή τε ἡ κρήνη καὶ Πολυδεύκους ἱερὸν ἐν δεξιᾷ τῆς ἐς Θεράπνην ὁδοῦ.
그리고 폴뤼데우케이아는 샘 자체와 테라프네로 가는 길 오른쪽에 있는 폴뤼데우쿠스의 성역을 가리킨다.
§3.20.2Θεράπνης δὲ οὐ πόρρω Φοιβαῖον καλούμενόν ἐστιν, ἐν δὲ αὐτῷ Διοσκούρων ναός·
테라프네에서 멀지 않은 곳에 포이바이온이라 불리는 곳이 있으며, 그 안에는 디오스쿠로이의 신전이 있다.
καὶ οἱ ἔφηβοι τῷ Ἐνυαλίῳ θύουσιν ἐνταῦθα.
그리고 청년들은 그곳에서 엔위알리오스에게 희생제물을 바친다.
τούτου δὲ οὐ πολὺ Ποσειδῶνος ἀφέστηκεν ἱερὸν ἐπίκλησιν Γαιαόχου.
이것에서 그리 멀지 않은 곳에 가이아오코스라는 별칭을 가진 포세이돈의 성역이 있다.
καὶ ἀπʼ αὐτοῦ προελθόντι ὡς ἐπὶ τὸ Ταΰγετον ὀνομάζουσιν Ἀλεσίας χωρίον, Μύλητα τὸν Λέλεγος πρῶτον ἀνθρώπων μύλην τε εὑρεῖν λέγοντες καὶ ἐν ταῖς Ἀλεσίαις ταύταις ἀλέσαι.
그리고 그곳에서 타위게토스산을 향해 계속 나아가는 이들에게는 알레시아이라 불리는 지명이 있는데, 그들은 레렉스의 아들 뮐레스가 인류 최초로 맷돌을 발명하여 이 알레시아이에서 곡식을 갈았다고 말한다.
καί σφισι Λακεδαίμονος τοῦ Ταϋγέτης ἐνταῦθά ἐστιν ἡρῷον.
그리고 그들에게는 타위게테의 아들 라케다이몬의 영웅묘가 그곳에 있다.
§3.20.3διαβᾶσι δὲ αὐτόθεν ποταμὸν Φελλίαν, παρὰ Ἀμύκλας ἰοῦσιν εὐθεῖαν ὡς ἐπὶ θάλασσαν Φᾶρις πόλις ἐν τῇ Λακωνικῇ ποτε ᾠκεῖτο·
그곳에서 페리아스강을 건너 아뮈클라이를 지나 바다를 향해 똑바로 나아가는 이들에게는, 한때 라코니아에 파리스라는 도시가 거주되고 있었다.
ἀποτρεπομένῳ δὲ ἀπὸ τῆς Φελλίας ἐς δεξιὰν ἡ πρὸς τὸ ὄρος τὸ Ταΰγετόν ἐστιν ὁδός.
그러나 페리아스강에서 오른쪽으로 꺾어지는 이에게는 타위게토스산으로 향하는 길이 있다.
ἔστι δὲ ἐν τῷ πεδίῳ Διὸς Μεσσαπέως τέμενος· γενέσθαι δέ οἱ τὴν ἐπίκλησιν ἀπὸ ἀνδρὸς λέγουσιν ἱερασαμένου τῷ θεῷ.
평원에는 제우스 멧사페우스의 성역이 있는데, 이 별칭은 그 신의 제사장을 지냈던 어떤 남자에게서 유래한 것이라고 그들은 말한다.
ἐντεῦθέν ἐστιν ἀπιοῦσιν ἐκ τοῦ Ταϋγέτου χωρίον ἔνθα πόλις ποτὲ ᾠκεῖτο Βρυσίαι·
그곳에서 타위게토스산에서 내려오는 이들에게는 한때 브뤼시아이 도시가 거주되었던 곳이 있다.
καὶ Διονύσου ναὸς ἐνταῦθα ἔτι λείπεται καὶ ἄγαλμα ἐν ὑπαίθρῳ.
이곳에는 디오뉘소스의 신전이 아직 남아 있고 야외에 신상 있다.
τὸ δὲ ἐν τῷ ναῷ μόναις γυναιξὶν ἔστιν ὁρᾶν· γυναῖκες γὰρ δὴ μόναι καὶ τὰ ἐς τὰς θυσίας δρῶσιν ἐν ἀπορρήτῳ.
그러나 신전 안에 있는 것은 여성들만이 볼 수 있는데, 여성들만이 비밀리에 희생제사에 관한 일들을 행하기 때문이다.
§3.20.4ἄκρα δὲ τοῦ Ταϋγέτου Ταλετὸν ὑπὲρ Βρυσεῶν ἀνέχει.
타위게토스산의 정상인 탈레톤은 브뤼세아이 위로 솟아 있다.
ταύτην Ἡλίου καλοῦσιν ἱερὰν καὶ ἄλλα τε αὐτόθι Ἡλίῳ θύουσι καὶ ἵππους·
그들은 이곳을 태양의 성지라 부르며, 그곳에서 태양에게 다른 제물들과 함께 말도 바친다.
τὸ δὲ αὐτὸ καὶ Πέρσας οἶδα θύειν νομίζοντας.
페르시아인들도 이와 같은 제사를 드리는 관습이 있음을 나는 알고 있다.
Ταλετοῦ δὲ οὐ πόρρω καλούμενός ἐστιν Εὐόρας, θηρία καὶ ἄλλα τρέφων καὶ αἶγας μάλιστα ἀγρίας.
탈레톤에서 멀지 않은 곳에 에우오라스라고 불리는 곳이 있는데, 야생 동물과 그 밖의 동물들을 기르며 특히 야생 염소를 많이 기른다.
παρέχεται δὲ καὶ διʼ ὅλου τὸ Ταΰγετον τῶν αἰγῶν τούτων ἄγραν καὶ ὑῶν, πλείστην δὲ καὶ ἐλάφων καὶ ἄρκτων.
실로 타위게토스산 전체가 이 염소들과 멧돼지, 그리고 무엇보다도 사슴과 곰의 사냥을 제공한다.
§3.20.5Ταλετοῦ δὲ τὸ μεταξὺ καὶ Εὐόρα Θήρας ὀνομάζοντες Λητώ φασιν ἀπὸ τῶν ἄκρων τοῦ Ταϋγέτου Δήμητρος ἐπίκλησιν Ἐλευσινίας ἐστὶν ἱερόν·
그들은 탈레톤과 에우오라스 사이의 공간을 테라이라 부르며, 레토가 타위게토스산의 정상에서 출발했다고 말한다. 거기에는 엘레우시니아라는 별칭을 가진 데메테르의 성역이 있다.
ἐνταῦθα Ἡρακλέα Λακεδαιμόνιοι κρυφθῆναί φασιν ὑπὸ Ἀσκληπιοῦ τὸ τραῦμα ἰώμενον·
이곳에서 헤라클레스가 아스클레피오스에 의해 상처를 치료받으며 숨겨졌었다고 라케다이몬인들은 말한다.
καὶ Ὀρφέως ἐστὶν ἐν αὐτῷ ξόανον, Πελασγῶν ὥς φασιν ἔργον.
그리고 그 안에는 오르페우스의 목조상이 있는데, 그들이 말하기로는 페라스고스인들의 작품이라고 한다.
καὶ τόδε δὲ ἄλλο δρώμενον ἐνταῦθα οἶδα·
그리고 나는 이곳에서 행해지는 또 다른 의식을 알고 있다.
§3.20.6ἐπὶ θαλάσσῃ πόλισμα Ἕλος ἦν, οὗ δὴ καὶ Ὅμηρος ἐμνημόνευκεν ἐν καταλόγῳ Λακεδαιμονίων·
바닷가에는 헬로스라는 마을이 있었는데, 실로 호메로스도 라케다이몬인들의 함선 목록에서 언급한 바 있다.
"
οἵ τʼ ἄρʼ Ἀμύκλας εἶχον Ἕλος τʼ ἔφαλον πτολίεθρον.
"아뮈클라이를 다스리고 바닷가의 도시 헬로스를 다스리던 자들.
"
τοῦτο ᾤκισε μὲν Ἕλιος νεώτατος τῶν Περσέως παίδων, Δωριεῖς δὲ παρεστήσαντο ὕστερον πολιορκίᾳ, καὶ πρῶτοί τε ἐγένοντο οὗτοι Λακεδαιμονίων δοῦλοι τοῦ κοινοῦ καὶ εἵλωτες ἐκλήθησαν πρῶτοι, καθάπερ γε καὶ ἦσαν·
"이곳은 페르세우스의 아들들 중 막내인 헬리오스가 건설하였으나, 훗날 도리스인들이 포위 공격으로 함락시켰고, 이들이 라케다이몬인들의 첫 공공 노예가 되어 최초로 헤일로테스라고 불렸는데, 실로 그러했던 바와 같다.
τὸ δὲ οἰκετικὸν τὸ ἐπικτηθὲν ὕστερον, Δωριεῖς Μεσσηνίους ὄντας, ὀνομασθῆναι καὶ τούτους ἐξενίκησεν εἵλωτας, καθότι καὶ Ἕλληνας τὸ σύμπαν γένος ἀπὸ τῆς ἐν Θεσσαλίᾳ ποτὲ καλουμένης Ἑλλάδος.
훗날 획득된 하인 계층은 비록 메세네의 도리스인들이었음에도 이들 역시 헤일로테스라 불리게 되었으니, 이는 마치 그리스인 종족 전체가 한때 테살리아에서 헬라스라 불렸던 지역의 이름을 따서 명명된 것과 같다.
§3.20.7ἐκ τούτου δὴ τοῦ Ἕλους ξόανον Κόρης τῆς Δήμητρος ἐν ἡμέραις ῥηταῖς ἀνάγουσιν ἐς τὸ Ἐλευσίνιον.
실로 이 헬로스로부터 데메테르의 딸의 목조상을 정해진 날에 엘레우시니온으로 가지고 올라간다.
πεντεκαίδεκα δὲ τοῦ Ἐλευσινίου σταδίους ἀφέστηκε Λαπίθαιον καλούμενον ἀπὸ ἀνδρὸς ἐγχωρίου Λαπίθου·
엘레우시니온에서 15스타디온 떨어진 곳에 그 지역 사람인 라피토스의 이름을 딴 라피타이온이라 불리는 곳이 있다.
τοῦτό τε οὖν τὸ Λαπίθαιόν ἐστιν ἐν τῷ Ταϋγέτῳ καὶ οὐ πόρρω Δέρειον, ἔνθα Ἀρτέμιδος ἄγαλμα ἐν ὑπαίθρῳ Δερεάτιδος, καὶ πηγὴ παρʼ αὐτῷ ἣν Ἄνονον ὀνομάζουσι.
그리하여 이 라피타이온은 타위게토스산에 있으며, 거기서 멀지 않은 곳에 데레이온이 있고, 그곳에는 데레아티스라는 별칭을 가진 아르테미스의 야외 신상과 그 옆에 아노노스라 부르는 샘이 있다.
μετὰ δὲ τὸ Δέρειον σταδίους προελθόντι ὡς εἴκοσιν ἔστιν Ἅρπλεια καθήκοντα ἄχρι τοῦ πεδίου.
데레이온을 지나 약 20스타디온을 나아가는 이에게는 평원까지 이어지는 하르플레이아가 있다.
§3.20.8τὴν δὲ ἐπʼ Ἀρκαδίας ἰοῦσιν ἐκ Σπάρτης Ἀθηνᾶς ἕστηκεν ἐπίκλησιν Παρείας ἄγαλμα ἐν ὑπαίθρῳ, μετὰ δὲ αὐτὸ ἱερόν ἐστιν Ἀχιλλέως·
스파르타에서 아르카디아로 향하는 이들에게는 길가에 파레이아라는 별칭을 가진 아테나의 야외 신상이 서 있고, 그 뒤에는 아킬레우스의 성역이 있다.
ἀνοίγειν δὲ αὐτὸ οὐ νομίζουσιν·
그들은 그것을 열지 않는 것을 관습으로 삼는다.
ὁπόσοι δʼ ἂν τῶν ἐφήβων ἀγωνιεῖσθαι μέλλωσιν ἐν τῷ Πλατανιστᾷ, καθέστηκεν αὐτοῖς τῷ Ἀχιλλεῖ πρὸ τῆς μάχης θύειν.
플라타니스타스에서 싸우게 될 청년들 전원에게는 전투 전에 아킬레우스에게 희생제물을 바치는 것이 정해져 있다.
ποιῆσαι δέ σφισι τὸ ἱερὸν Σπαρτιᾶται λέγουσι Πράκα ἀπόγονον τρίτον Περγάμου τοῦ Νεοπτολέμου.
스파르타인들은 네오프톨레모스의 아들 페르가모스의 3대손인 프라쿠스가 자신들을 위해 이 성역을 지었다고 말한다.
§3.20.9προϊοῦσι δὲ Ἵππου καλούμενον μνῆμά ἐστι.
더 나아가는 이들에게는 '말'이라고 불리는 기념비가 있다.
Τυνδάρεως γὰρ θύσας ἐνταῦθα ἵππον τοὺς Ἑλένης ἐξώρκου μνηστῆρας ἱστὰς ἐπὶ τοῦ ἵππου τῶν τομίων·
테유다레오스가 이곳에서 말을 제물로 바치고, 헬레네의 구혼자들을 말의 잘라낸 고기 위에 세워 맹세하게 하였기 때문이다.
ὁ δὲ ὅρκος ἦν Ἑλένῃ καὶ τῷ γῆμαι προκριθέντι Ἑλένην ἀμυνεῖν ἀδικουμένοις·
그 맹세는 헬레네와, 헬레네의 남편으로 선택된 이가 부당한 일을 당했을 때 그들을 돕겠다는 것이었다.
ἐξορκώσας δὲ τὸν ἵππον κατώρυξεν ἐνταῦθα.
그는 맹세하게 한 뒤 말을 이곳에 묻었다.
κίονες δὲ ἑπτὰ τοῦ μνήματος τούτου διέχουσιν οὐ πολύ, κατὰ τρόπον οἶμαι τὸν ἀρχαῖον, οὓς ἀστέρων τῶν πλανητῶν φασιν ἀγάλματα.
이 기념비에서 그리 멀지 않은 곳에 일곱 개의 기둥이 간격을 두고 서 있는데, 내가 생각하기에 고대의 방식에 따른 것이며, 그들은 그것들을 떠도는 별들의 신상이라 말한다.
καὶ Κρανίου τέμενος κατὰ τὴν ὁδὸν ἐπίκλησιν Στεμματίου καὶ Μυσίας ἐστὶν ἱερὸν Ἀρτέμιδος.
그리고 길가에는 스테마티오스라는 별칭을 가진 크라니오스의 성역과 뮈시아의 아르테미스 성역이 있다.
§3.20.10τὸ δὲ ἄγαλμα τῆς Αἰδοῦς τριάκοντά που στάδια ἀπέχον τῆς πόλεως Ἰκαρίου μὲν ἀνάθημα εἶναι, ποιηθῆναι δὲ ἐπὶ λόγῳ φασὶ τοιῷδε.
도시에서 30스타디온쯤 떨어진 아이도스의 신상은 이카리오스의 봉헌물이며, 다음과 같은 사유로 만들어졌다고 전해진다.
ὅτʼ ἔδωκεν Ὀδυσσεῖ Πηνελόπην γυναῖκα Ἰκάριος, ἐπειρᾶτο μὲν κατοικίσαι καὶ αὐτὸν Ὀδυσσέα ἐν Λακεδαίμονι, διαμαρτάνων δὲ ἐκείνου δεύτερα τὴν θυγατέρα ἱκέτευε καταμεῖναι καὶ ἐξορμωμένης ἐς Ἰθάκην ἐπακολουθῶν τῷ ἅρματι ἐδεῖτο.
이카리오스가 오뒷세우스에게 페넬로페를 아내로 주었을 때, 그는 오뒷세우스 자신도 라케다이몬에 정착시키려 시도했으나, 그것이 실패하자 그 다음으로 딸에게 머물러 달라고 간청하였고, 그녀가 이타카로 출발할 때 전차를 따라가며 애원했다.
§3.20.11Ὀδυσσεὺς δὲ τέως μὲν ἠνείχετο, τέλος δὲ ἐκέλευε Πηνελόπην συνακολουθεῖν ἑκοῦσαν ἢ τὸν πατέρα ἑλομένην ἀναχωρεῖν ἐς Λακεδαίμονα.
오뒷세우스는 한동안 참았으나, 결국 페넬로페에게 자발적으로 따라오든지 아니면 아버지를 선택해 라케다이몬으로 돌아가라고 명령했다.
καὶ τὴν ἀποκρίνασθαί φασιν οὐδέν· ἐγκαλυψαμένης δὲ πρὸς τὸ ἐρώτημα, Ἰκάριος τὴν μὲν ἅτε δὴ συνιεὶς ὡς βούλεται ἀπιέναι μετὰ Ὀδυσσέως ἀφίησιν, ἄγαλμα δὲ ἀνέθηκεν Αἰδοῦς·
그러자 그녀는 아무 말도 하지 않았으나, 그 질문에 대해 베일로 얼굴을 가렸으므로, 이카리오스는 그녀가 오뒷세우스와 함께 가기를 원한다는 것을 참으로 이해하고 그녀를 보내주었으며, 아이도스의 신상을 봉헌했다고 전해진다.
ἐνταῦθα γὰρ τῆς ὁδοῦ προήκουσαν ἤδη τὴν Πηνελόπην λέγουσιν ἐγκαλύψασθαι.
페넬로페가 길의 이 지점까지 나아갔을 때 이미 얼굴을 가렸다고 전해지기 때문이다.