§3.19.7κατὰ δὲ τὴν ὁδὸν Ἀθηνᾶς ξόανόν ἐστιν Ἀλέας.
길가에는 알레아의 아테나 목조상이 있다.
πρὶν δὲ ἢ διαβῆναι τὸν Εὐρώταν, ὀλίγον ὑπὲρ τῆς ὄχθης ἱερὸν δείκνυται Διὸς Πλουσίου.
에우로타스강을 건너기 전, 강둑에서 조금 위쪽에는 풍요로운 제우스의 신전이 보인다.
διαβᾶσι δὲ Κοτυλέως ἐστὶν Ἀσκληπιοῦ ναός, ὃν ἐποίησεν Ἡρακλῆς·
강을 건넌 이들에게는 코튈레우스 아스클레피오스의 신전이 있는데, 이것은 헤라클레스가 세운 것이다.
καὶ Ἀσκληπιὸν Κοτυλέα ὠνόμασεν ἀκεσθεὶς τὸ τραῦμα τὸ ἐς τὴν κοτύλην οἱ γενόμενον ἐν τῇ πρὸς Ἱπποκόωντα καὶ τοὺς παῖδας προτέρᾳ μάχῃ.
그는 히포코온 및 그의 아들들과의 이전 전투에서 자신의 고관절에 입은 상처를 치료받은 후 아스클레피오스를 '코튈레우스'라고 불렀다.
ὁπόσα δὲ πεποίηται κατὰ τὴν ὁδὸν ταύτην, ἐστὶν ἀρχαιότατον αὐτῶν Ἄρεως ἱερόν.
이 길을 따라 만들어진 모든 것 중에서 가장 오래된 것은 아레스의 신전이다.
τοῦτό ἐστιν ἐν ἀριστερᾷ τῆς ὁδοῦ, καὶ τὸ ἄγαλμα τοὺς Διοσκούρους φασὶ κομίσαι ἐκ Κόλχων·
이것은 길 왼쪽에 있으며, 그 신상은 디오스쿠로이들이 콜키스에서 가져왔다고 전해진다.
§3.19.8Θηρίταν δὲ ἐπονομάζουσιν ἀπὸ Θηροῦς, ταύτην γὰρ τροφὸν εἶναι τοῦ Ἄρεως λέγουσι.
그들은 테로의 이름을 따서 아레스를 테리타스라 부르는데, 그녀가 아레스의 유모라고 전해지기 때문이다.
τάχα δʼ ἂν ἀκηκοότες παρὰ Κόλχων Θηρίταν λέγοιεν, ἐπεὶ Ἔλληνές γε οὐκ ἴσασιν Ἄρεως τροφὸν Θηρώ·
어쩌면 그들은 콜키스인들에게 들어서 테리타스라 부르는 것일지도 모른다. 왜냐하면 적어도 그리스인들은 아레스의 유모로서의 테로를 알지 못하기 때문이다.
δοκεῖν δέ μοι Θηρίτας οὐ διὰ τὴν τροφὸν ἡ ἐπωνυμία τῷ Ἄρει γέγονεν, ὅτι δὲ ἀνδρὶ χρὴ πολεμίῳ καταστάντα ἐς μάχην οὐδὲν ἔτι ἔχειν ἤπιον, καθὰ δὴ καὶ Ὁμήρῳ περὶ Ἀχιλλέως πεποίηται
"
λέων δʼ ὣς ἄγρια οἶδεν.
하지만 내 생각에 테리타스라는 별칭은 유모 때문에 아레스에게 생긴 것이 아니라, 적대하는 적과 전투를 벌이게 된 사람은 더 이상 어떠한 온정도 품어서는 안 된다는 사실 때문인 듯하다. 이는 마치 호메로스가 아킬레우스에 대해 묘사한 바와 같다.
"
"사자처럼 그는 사나운 것만을 아노라.
§3.19.9Θεράπνη δὲ ὄνομα μὲν τῷ χωρίῳ γέγονεν ἀπὸ τῆς Λέλεγος θυγατρός, Μενελάου δέ ἐστιν ἐν αὐτῇ ναός, καὶ Μενέλαον καὶ Ἑλένην ἐνταῦθα ταφῆναι λέγουσιν.
"테라프네라는 이름은 레렉스의 딸에게서 유래한 것이며, 그곳에는 메넬라오스의 신전이 있고 메넬라오스와 헬레네가 여기에 묻혔다고 전해진다.
Ῥόδιοι δὲ οὐχ ὁμολογοῦντες Λακεδαιμονίοις φασὶν Ἑλένην Μενελάου τελευτήσαντος, Ὀρέστου δὲ ἔτι πλανωμένου, τηνικαῦτα ὑπὸ Νικοστράτου καὶ Μεγαπένθους διωχθεῖσαν ἐς Ῥόδον ἀφικέσθαι Πολυξοῖ τῇ Τληπολέμου γυναικὶ ἔχουσαν ἐπιτηδείως·
그러나 로도스인들은 라케다이몬인들의 말에 동의하지 않고, 메넬라오스가 죽고 오레스테스가 아직 방랑하고 있던 그 당시에 헬레네가 니코스트라토스와 메가펜테스에게 쫓겨나 로도스로 왔으며, 틀레폴레모스의 아내 폴뤽소와 친한 관계였기에 그녀에게 몸을 의탁했다고 말한다.
§3.19.10εἶναι γὰρ καὶ Πολυξὼ τὸ γένος Ἀργείαν, Τληπολέμῳ δὲ ἔτι πρότερον συνοικοῦσαν φυγῆς μετασχεῖν τῆς ἐς Ῥόδον καὶ τῆς νήσου τηνικαῦτα ἄρχειν ὑπολειπομένην ἐπὶ ὀρφανῷ παιδί.
폴뤽소 역시 태생은 아르고스인이었으며, 그보다 훨씬 이전에 틀레폴레모스와 결혼하여 로도스로의 망명을 함께 하였고, 그 당시 고아가 된 아이를 두고 섬에 남아 통치자로 있었기 때문이다.
ταύτην τὴν Πολυξώ φασιν ἐπιθυμοῦσαν Ἑλένην τιμωρήσασθαι τελευτῆς τῆς Τληπολέμου τότε, ὡς ἔλαβεν αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπιπέμψαι οἱ λουμένῃ θεραπαίνας Ἐρινύσιν ἴσα ἐσκευασμένας·
이 폴뤽소는 당시 틀레폴레모스의 죽음에 대해 헬레네에게 복수하기를 원하여, 그녀를 자신의 손아귀에 넣자 목욕 중이던 그녀에게 에리뉘에스들처럼 변장시킨 시녀들을 보냈다고 전해진다.
καὶ αὗται διαλαβοῦσαι δὴ τὴν Ἑλένην αἱ γυναῖκες ἀπάγχουσιν ἐπὶ δένδρου, καὶ ἐπὶ τούτῳ Ῥοδίοις Ἑλένης ἱερόν ἐστι Δενδρίτιδος.
그리고 이 여자들은 헬레네를 붙잡아 나무에 목을 매달아 죽였으며, 이 일로 인해 로도스인들에게는 '나무의' 헬레네 신전이 있게 되었다.
§3.19.11ὃν δὲ οἶδα λέγοντας Κροτωνιάτας περὶ Ἑλένης λόγον, ὁμολογοῦντας δέ σφισι καὶ Ἱμεραίους, ἐπιμνησθήσομαι καὶ τοῦδε.
크로톤인들이 헬레네에 대해 말하는 것을 내가 알고 있으며 히메라인들도 그에 동의하는 이야기에 관해서도, 나는 언급하도록 하겠다.
ἔστιν ἐν τῷ Εὐξείνῳ νῆσος κατὰ τοῦ Ἴστρου τὰς ἐκβολὰς Ἀχιλλέως ἱερά·
에욱시노스해에는 이스트로스강의 하구 근처에 아킬레우스에게 봉헌된 섬이 있다.
ὄνομα μὲν τῇ νήσῳ Λευκή, περίπλους δὲ αὐτῇ σταδίων εἴκοσι, δασεῖα δὲ ὕλῃ πᾶσα καὶ πλήρης ζῴων ἀγρίων καὶ ἡμέρων, καὶ ναὸς Ἀχιλλέως καὶ ἄγαλμα ἐν αὐτῇ.
그 섬의 이름은 레우케이며, 그 둘레는 20스타디온이고, 섬 전체가 울창한 숲으로 덮여 있고 야생 동물과 길들여진 동물들로 가득하며, 그 안에는 아킬레우스의 신전과 신상이 있다.
§3.19.12ἐς ταύτην πρῶτος ἐσπλεῦσαι λέγεται Κροτωνιάτης Λεώνυμος.
이 섬에 처음으로 배를 타고 간 사람은 크로톤인 레오뉘모스라고 전해진다.
πολέμου γὰρ Κροτωνιάταις συνεστηκότος πρὸς τοὺς ἐν Ἰταλίᾳ Λοκρούς, τῶν Λοκρῶν κατὰ οἰκειότητα πρὸς Ὀπουντίους Αἴαντα τὸν Ὀιλέως ἐς τὰς μάχας ἐπικαλουμένων, ὁ Λεώνυμος Κροτωνιάταις στρατηγῶν ἐπῄει τοῖς ἐναντίοις κατὰ τοῦτο ᾗ προτετάχθαι σφίσι τὸν Αἴαντα ἤκουε.
크로톤인들과 이탈리아의 로크리인들 사이에 전쟁이 일어났을 때, 로크리인들이 오푼티아인들과의 친족 관계 때문에 오일레우스의 아들 아이아스를 싸움터로 불러들였으므로, 크로톤인들을 지휘하던 레오뉘모스는 아이아스가 자신들의 전방에 배치되었다고 들은 바로 그 지점에서 적을 향해 나아갔다.
τιτρώσκεται δὴ τὸ στέρνον καὶ— ἔκαμνε γὰρ ὑπὸ τοῦ τραύματος—ἀφίκετο ἐς Δελφούς.
이에 그는 가슴에 상처를 입었고, 그 상처로 고통받고 있었기에 델포이로 갔다.
ἐλθόντα δὲ ἡ Πυθία Λεώνυμον ἀπέστελλεν ἐς νῆσον τὴν Λευκήν, ἐνταῦθα εἰποῦσα αὐτῷ φανήσεσθαι τὸν Αἴαντα καὶ ἀκέσεσθαι τὸ τραῦμα.
그가 오자 피티아는 레오뉘모스를 레우케 섬으로 보내며, 그곳에서 아이아스가 그에게 나타나 상처를 치료해 줄 것이라고 말했다.
§3.19.13χρόνῳ δὲ ὡς ὑγιάνας ἐπανῆλθεν ἐκ τῆς Λευκῆς, ἰδεῖν μὲν ἔφασκεν Ἀχιλλέα, ἰδεῖν δὲ τὸν Ὀιλέως καὶ τὸν Τελαμῶνος Αἴαντα, συνεῖναι δὲ καὶ Πάτροκλόν σφισι καὶ Ἀντίλοχον·
시간이 흘러 상처가 나아 레우케에서 돌아왔을 때, 그는 아킬레우스를 보았다고 말했으며, 오일레우스의 아들과 텔라몬의 아들 아이아스도 보았고, 파트로클로스와 안틸로코스도 그들과 함께 있었다고 말했다.
Ἑλένην δὲ Ἀχιλλεῖ μὲν συνοικεῖν, προστάξαι δέ οἱ πλεύσαντι ἐς Ἱμέραν πρὸς Στησίχορον ἀγγέλλειν ὡς ἡ διαφθορὰ τῶν ὀφθαλμῶν ἐξ Ἑλένης γένοιτο αὐτῷ μηνίματος.
그리고 헬레네가 아킬레우스와 함께 살고 있으며, 그녀가 그에게 히메라로 배를 타고 가 스테시코로스에게 '그의 실명은 헬레네의 진노로 인해 일어난 일'이라고 전하라고 명령했다는 것이다.
Στησίχορος μὲν ἐπὶ τούτῳ τὴν παλινῳδίαν ἐποίησεν·
스테시코로스는 이 일을 계기로 팔리노디아를 지었다.