§3.19.1τοῦ θρόνου δὲ ᾗ καθίζοιτο ἂν ὁ θεός, οὐ διὰ παντὸς κατὰ τοῦτο συνεχοῦς ὄντος ἀλλὰ καθέδρας παρεχομένου πλείονας, παρὰ δὲ καθέδραν ἑκάστην ὑπολειπομένης καὶ εὐρυχωρίας, τὸ μέσον ἐστὶν εὐρυχωρὲς μάλιστα καὶ τὸ ἄγαλμα ἐνταῦθα ἐνέστηκε.
신이 앉을 수 있는 자리에서는, 왕좌가 전체적으로 연속되어 있지 않고 오히려 여러 개의 좌석을 제공하며 각 좌석 옆에도 빈 공간이 남겨져 있으므로, 중앙 부분이 가장 넓고 그곳에 신상이 서 있다.
§3.19.2μέγεθος δὲ αὐτοῦ μέτρῳ μὲν οὐδένα ἀνευρόντα οἶδα, εἰκάζοντι δὲ καὶ τριάκοντα εἶναι φαίνοιντο ἂν πήχεις.
그 크기에 대해서는 실측을 통해 그것을 알아낸 사람을 나는 아무도 알지 못하지만, 추측하는 사람에게는 서른 규빗이나 되는 것처럼 보일 것이다.
ἔργον δὲ οὐ Βαθυκλέους ἐστίν, ἀλλὰ ἀρχαῖον καὶ οὐ σὺν τέχνῃ πεποιημένον·
이것은 바튀클레스의 작품이 아니라 고대의 것이며 별다른 기술 없이 만들어진 것이다.
ὅτι γὰρ μὴ πρόσωπον αὐτῷ καὶ πόδες εἰσὶν ἄκροι καὶ χεῖρες, τὸ λοιπὸν χαλκῷ κίονί ἐστιν εἰκασμένον.
얼굴과 발끝, 손이 있는 것을 제외하면, 나머지 부분은 청동 기둥과 비슷하게 만들어졌기 때문이다.
ἔχει δὲ ἐπὶ τῇ κεφαλῇ κράνος, λόγχην δὲ ἐν ταῖς χερσὶ καὶ τόξον.
머리에는 투구를 쓰고 있고, 양손에는 창과 활을 쥐고 있다.
§3.19.3τοῦ δὲ ἀγάλματος τὸ βάθρον παρέχεται μὲν βωμοῦ σχῆμα, τεθάφθαι δὲ τὸν Ὑάκινθον λέγουσιν ἐν αὐτῷ, καὶ Ὑακινθίοις πρὸ τῆς τοῦ Ἀπόλλωνος θυσίας ἐς τοῦτον Ὑακίνθῳ τὸν βωμὸν διὰ θύρας χαλκῆς ἐναγίζουσιν·
이 신상의 기단은 제단의 형태를 띠고 있으며, 그 안에 히아킨토스가 묻혀 있다고 전해진다. 그리고 히아킨토스 축제 때에는 아폴론에게 바치는 희생 제사에 앞서, 이 제단 안으로 청동 문을 통해 히아킨토스에게 죽은 이를 위한 제물을 바친다.
ἐν ἀριστερᾷ δέ ἐστιν ἡ θύρα τοῦ βωμοῦ.
제단의 문은 왼쪽에 있다.
ἐπείργασται δὲ τῷ βωμῷ τοῦτο μὲν ἄγαλμα Βίριδος, τοῦτο δὲ Ἀμφιτρίτης καὶ Ποσειδῶνος·
이 제단에는 한편에는 비리스의 상이, 다른 한편에는 암피트리테와 포세이돈이 새겨져 있다.
Διὸς δὲ καὶ Ἑρμοῦ διαλεγομένων ἀλλήλοις πλησίον Διόνυσος ἑστήκασι καὶ Σεμέλη, παρὰ δὲ αὐτὴν Ἰνώ.
또한 제우스와 헤르메스가 서로 대화하고 있는 그 가까이에 디오니소스와 세멜레가 서 있고, 그녀 옆에는 이노가 있다.
§3.19.4πεποίηται δὲ ἐπὶ τοῦ βωμοῦ καὶ ἡ Δημήτηρ καὶ Κόρη καὶ Πλούτων, ἐπὶ δὲ αὐτοῖς Μοῖραί τε καὶ Ὧραι, σὺν δέ σφισιν Ἀφροδίτη καὶ Ἀθηνᾶ τε καὶ Ἄρτεμις·
또한 제단 위에는 데메테르와 코레와 플루톤이 표현되어 있고, 그들 위에는 운명의 여신들과 계절의 여신들이, 그리고 이들과 함께 아프로디테와 아테나와 아르테미스가 표현되어 있다.
κομίζουσι δʼ ἐς οὐρανὸν Ὑάκινθον καὶ Πολύβοιαν, Ὑακίνθου καθὰ λέγουσιν ἀδελφὴν ἀποθανοῦσαν ἔτι παρθένον.
그리고 이들은 히아킨토스와, 아직 처녀인 채 죽은 히아킨토스의 자매라고 전해지는 폴리보이아를 하늘로 나르고 있다.
τοῦτο μὲν οὖν τοῦ Ὑακίνθου τὸ ἄγαλμα ἔχον ἐστὶν ἤδη γένεια, Νικίας δὲ ὁ Νικομήδους περισσῶς δή τι ἔγραψεν αὐτὸν ὡραῖον, τὸν ἐπὶ Ὑακίνθῳ λεγόμενον Ἀπόλλωνος ἔρωτα ὑποσημαίνων.
이 히아킨토스의 상은 이미 수염이 나 있지만, 니코메데스의 아들 니키아스는 아폴론의 히아킨토스에 대한 소문난 사랑을 암시하며 그를 유달리 아름답게 그렸다.
§3.19.5πεποίηται δὲ ἐπὶ τοῦ βωμοῦ καὶ Ἡρακλῆς ὑπὸ Ἀθηνᾶς καὶ θεῶν τῶν ἄλλων καὶ οὗτος ἀγόμενος ἐς οὐρανόν.
또한 제단 위에는 헤라클레스 역시 아테나와 다른 신들에 의해 하늘로 인도되는 모습이 새겨져 있다.
εἰσὶ δὲ καὶ αἱ Θεστίου θυγατέρες ἐπὶ τῷ βωμῷ, καὶ Μοῦσαί τε καὶ Ὧραι.
또한 테스티오스의 딸들도 제단 위에 있고, 뮤즈들과 계절의 여신들도 있다.
περὶ δὲ ἀνέμου Ζεφύρου, καὶ ὡς ὑπὸ τοῦ Ἀπόλλωνος Ὑάκινθος ἀπέθανεν ἄκοντος, καὶ τὰ ἐς τὸ ἄνθος εἰρημένα τάχα μὲν ἂν ἔχοι καὶ ἄλλως, δοκείτω δὲ ᾗ λέγεται.
서풍 제피로스에 대하여, 그리고 어떻게 히아킨토스가 아폴론의 뜻에 반하여 그에 의해 죽었는지와 그 꽃에 대해 전해지는 이야기는 혹시 사실과 다를 수도 있겠으나, 전해지는 대로 받아도록 하자.
§3.19.6Ἀμύκλαι δὲ ἀνάστατος ὑπὸ Δωριέων γενομένη καὶ ἀπʼ ἐκείνου κώμη διαμένουσα θέας παρείχετο ἄξιον ἱερὸν Ἀλεξάνδρας καὶ ἄγαλμα·
아뮈클라이는 도리아인들에 의해 파괴되어 그 이후로 마을로 남아 있지만, 구경할 가치가 있는 알렉산드라의 신전과 신상을 보여주고 있었다.
τὴν δὲ Ἀλεξάνδραν οἱ Ἀμυκλαιεῖς Κασσάνδραν τὴν Πριάμου φασὶν εἶναι.
아뮈클라이 사람들은 알렉산드라가 프리아모스의 딸 카산드라라고 말한다.
καὶ Κλυταιμνήστρας ἐστὶν ἐνταῦθα εἰκὼν καὶ Ἀγαμέμνονος νομιζόμενον μνῆμα.
또한 여기에는 클리타임네스트라의 조각상이 있고 아가멤논의 것으로 믿어지는 무덤도 있다.
θεῶν δὲ σέβουσιν οἱ ταύτῃ τόν τε Ἀμυκλαῖον καὶ Διόνυσον, ὀρθότατα ἐμοὶ δοκεῖν Ψίλακα ἐπονομάζοντες·
이곳 사람들은 아뮈클라이의 신과 디오니소스를 숭배하는데, 내 생각에 디오니소스를 '프실락스'라 부르는 것은 매우 올바르다.
ψίλα γὰρ καλοῦσιν οἱ Δωριεῖς τὰ πτερά, ἀνθρώπους δὲ οἶνος ἐπαίρει τε καὶ ἀνακουφίζει γνώμην οὐδέν τι ἧσσον ἢ ὄρνιθας πτερά.
도리아인들은 날개를 '프실라'라 부르며, 술은 날개가 새들을 고양시키는 것 못지않게 인간의 정신을 고양시키고 가볍게 만들어 주기 때문이다.
καὶ Ἀμύκλαι μὲν παρείχοντο τοσαῦτα ἐς μνήμην, ἑτέρα δὲ ἐκ τῆς πόλεως ὁδὸς ἐς Θεράπνην ἄγει·
아뮈클라이는 기억할 만한 것으로 이만큼을 제공하고 있으며, 이 도시에서 출발하는 다른 길은 테라프네로 통한다.