§3.18.1τῶν δὲ ἀνδριάντων τοῦ Παυσανίου πλησίον ἐστὶν Ἀμβολογήρας Ἀφροδίτης ἄγαλμα ἱδρυμένον κατὰ μαντείαν, ἄλλα δὲ Ὕπνου καὶ Θανάτου·
파우사니아스의 신상들 근처에는 신탁에 따라 세워진 아프로디테 암볼로게라(노화를 늦추는 자 아프로디테)의 신상이 있다. 또한 휘프노스와 타나토스의 다른 신상들도 있다.
καὶ σφᾶς ἀδελφοὺς εἶναι κατὰ τὰ ἔπη τὰ ἐν Ἰλιάδι ἥγηνται.
그리고 사람들은 『일리아스』의 시구에 따라 그들이 형제라고 생각하고 있다.
§3.18.2ἰόντι δὲ ὡς ἐπὶ τὸ Ἀλπίον καλούμενον ναός ἐστιν Ἀθηνᾶς Ὀφθαλμίτιδος·
알피온이라고 불리는 곳으로 가는 길에 아테나 옵탈미티스(눈의 수호자 아테나)의 신전이 있다.
ἀναθεῖναι δὲ Λυκοῦργον λέγουσιν ἐκκοπέντα τῶν ὀφθαλμῶν τὸν ἕτερον ὑπὸ Ἀλκάνδρου, διότι οὓς ἔθηκε νόμους οὐκ ἀρεστοὺς συνέβαινεν εἶναι τῷ Ἀλκάνδρῳ.
사람들이 말하기를, 리쿠르고스가 알칸드로스에 의해 한쪽 눈이 찔려 멀게 된 후에 이를 봉납했다고 한다. 왜냐하면 그가 세운 법률들이 알칸드로스의 마음에 들지 않았기 때문이다.
διαφυγὼν δὲ ἐς τοῦτο τὸ χωρίον Λακεδαιμονίων ἀμυνάντων μὴ προσαπολέσθαι οἱ καὶ τὸν λειπόμενον ὀφθαλμόν, οὕτω ναὸν Ὀφθαλμίτιδος Ἀθηνᾶς ἐποίησε.
리쿠르고스가 이 장소로 도망쳤을 때, 스파르타인들이 그를 보호하여 남은 눈마저 잃지 않도록 해 주었기에, 그리하여 아테나 옵탈미티스의 신전을 세웠다.
§3.18.3προελθόντι δὲ ἐντεῦθεν ἱερόν ἐστιν Ἄμμωνος·
여기서 앞으로 나아가면 암몬의 성소가 있다.
φαίνονται δὲ ἀπʼ ἀρχῆς Λακεδαιμόνιοι μάλιστα Ἑλλήνων χρώμενοι τῷ ἐν Λιβύῃ μαντείῳ.
스파르타인들은 처음부터 그리스인들 중에서 리비아의 신탁소를 가장 많이 이용했던 것으로 보인다.
λέγεται δὲ καὶ Λυσάνδρῳ πολιορκοῦντι Ἄφυτιν τὴν ἐν τῇ Παλλήνῃ νύκτωρ ἐπιφανέντα Ἄμμωνα προαγορεύειν ὡς ἄμεινον ἐκείνῳ τε ἔσοιτο καὶ τῇ Λακεδαίμονι πολέμου πρὸς Ἀφυταίους παυσαμένοις·
또한 팔레네의 아퓌티스를 포위하고 있던 리산드로스에게 밤에 암몬이 나타나, 아퓌티스인들과의 전쟁을 그치면 그 자신에게도 라케다이몬(스파르타)에도 더 좋을 것이라고 선언했다고 전해진다.
καὶ οὕτω τὴν πολιορκίαν διέλυσεν ὁ Λύσανδρος καὶ Λακεδαιμονίους τὸν θεὸν σέβειν προήγαγεν ἐς πλέον, Ἀφυταῖοι δὲ τιμῶσιν Ἄμμωνα οὐδὲν ἧσσον ἢ οἱ Ἀμμώνιοι Λιβύων.
그리하여 리산드로스는 포위를 풀었고 스파르타인들이 그 신을 더욱 숭배하도록 이끌었다. 아퓌티스인들은 리비아의 암몬인들에 못지않게 암몬을 숭배하고 있다.
§3.18.4τὰ δὲ ἐς τὴν Κναγίαν Ἄρτεμίν ἐστιν οὕτω λεγόμενα·
크나기아 아르테미스에 관한 이야기는 다음과 같이 전해진다.
Κναγέα ἄνδρα ἐπιχώριον στρατεῦσαί φασιν ἐς Ἄφιδναν ὁμοῦ τοῖς Διοσκούροις, ληφθέντα δὲ αἰχμάλωτον ἐν τῇ μάχῃ καὶ πραθέντα ἐς Κρήτην δουλεύειν ἔνθα ἦν Ἀρτέμιδος τοῖς Κρησὶν ἱερόν, ἀνὰ χρόνον δὲ αὐτόν τε ἀποδρᾶναι καὶ παρθένον τὴν ἱερωμένην ἔχοντα οἴχεσθαι τὸ ἄγαλμα ἀγομένην.
이 지역 출신의 크나게우스라는 남자가 디오스쿠로이와 함께 아피드나로 원정을 갔다고 한다. 그는 전투에서 포로로 잡혀 크레타로 팔려가 노예 생활을 했는데, 그곳에는 크레타인들의 아르테미스 성소가 있었다. 시간이 흘러 그는 사제였던 처녀를 데리고 탈출하였으며, 신상까지 챙겨서 떠났다.
ἐπὶ τούτῳ δὲ λέγουσιν ὀνομάζειν Κναγίαν Ἄρτεμιν·
이로 인해 그들이 그녀를 크나기아 아르테미스라고 부른다고 전한다.
§3.18.5ἐμοὶ δὲ οὗτος ὁ Κναγεὺς ἄλλως ἀφικέσθαι πως ἐς Κρήτην φαίνεται καὶ οὐχ ὡς οἱ Λακεδαιμόνιοί φασιν, ἐπεὶ μηδὲ γενέσθαι δοκῶ πρὸς Ἀφίδνῃ μάχην Θησέως τε ἐν Θεσπρώτοις ἐχομένου καὶ Ἀθηναίων οὐχ ὁμονοούντων ἀλλὰ ἐς Μενεσθέα ῥεπόντων μᾶλλον ταῖς εὐνοίαις.
그러나 내가 보기에 이 크나게우스는 스파르타인들이 말하는 방식이 아니라 다른 어떤 방식으로 크레타에 도달한 것으로 보인다. 왜냐하면 테세우스가 테스프로티스에 붙잡혀 있었고 아테네인들은 서로 화합하지 못하고 오히려 메네스테우스 쪽으로 마음이 기울어 있었기에, 아피드나 근처에서 전투 자체가 일어나지 않았다고 내가 생각하기 때문이다.
οὐ μὴν οὐδὲ ἀγῶνος συμβάντος πείθοιτο ἄν τις αἰχμαλώτους ληφθῆναι παρὰ τῶν κρατησάντων, ἄλλως τε καὶ παρὰ πολὺ γενομένης τῆς νίκης, ὥστε ἁλῶναι καὶ αὐτὴν Ἄφιδναν.
게다가 설령 전투가 일어났다 하더라도, 승리한 자들 중에서 포로가 잡혔다고 믿을 사람은 없을 것이다. 특히 아피드나 자체가 함락될 정도로 압도적인 승리였으니 더욱 그러하다.
§3.18.6τάδε μὲν ἐς τοσοῦτον ἐξητάσθω·
이 일들에 관해서는 이쯤 해 두자.
ἐς Ἀμύκλας δὲ κατιοῦσιν ἐκ Σπάρτης ποταμός ἐστι Τίασα·
스파르타에서 아미클라이로 내려가는 길에 티아사라는 강이 있다.
θυγατέρα δὲ νομίζουσιν εἶναι τοῦ Εὐρώτα τὴν Τίασαν, καὶ πρὸς αὐτῇ Χαρίτων ἐστὶν ἱερὸν Φαέννας καὶ Κλητᾶς, καθὰ δὴ καὶ Ἀλκμὰν ἐποίησεν.
사람들은 티아사를 에우로타스의 딸이라고 생각한다. 그리고 그 강가에는 카리스들, 즉 파엔나와 클레타의 성소가 있으니, 이는 알크만이 시에서 읊은 바와 같다.
ἱδρύσασθαι δὲ Λακεδαίμονα Χάρισιν ἐνταῦθα τὸ ἱερὸν καὶ θέσθαι τὰ ὀνόματα ἥγηνται.
사람들은 라케다이몬이 카리스들을 위해 이곳에 성소를 세우고 그 이름을 지어 주었다고 생각한다.
§3.18.7τὰ δὲ ἐν Ἀμύκλαις θέας ἄξια ἀνὴρ πένταθλός ἐστιν ἐπὶ στήλης ὄνομα Αἴνητος·
아미클라이에서 볼만한 가치가 있는 것은 비석 위에 세워진 아이네토스라는 이름의 5종 경기 선수의 상이다.
τούτῳ νικήσαντι Ὀλυμπίασι καὶ ἔτι στεφανουμένῳ γενέσθαι τοῦ βίου τὴν τελευτὴν λέγουσι.
그가 올림피아에서 우승을 차지하고 아직 관이 씌워지고 있을 때 생을 마감했다고 전해진다.
τούτου τε οὖν ἐστιν εἰκὼν καὶ τρίποδες χαλκοῖ·
따라서 그의 초상화가 있고 또한 청동 삼각주들이 있다.
τοὺς δὲ ἀρχαιοτέρους δεκάτην τοῦ πρὸς Μεσσηνίους πολέμου φασὶν εἶναι.
그중 더 오래된 것들은 메세니아인들과의 전쟁에서 얻은 10분의 1 전리품이라고 한다.
§3.18.8ὑπὸ μὲν δὴ τῷ πρώτῳ τρίποδι Ἀφροδίτης ἄγαλμα ἑστήκει, Ἄρτεμις δὲ ὑπὸ τῷ δευτέρῳ, Γιτιάδα καὶ αὐτοὶ τέχνη καὶ τὰ ἐπειργασμένα, ὁ τρίτος δέ ἐστιν Αἰγινήτου Κάλλωνος· ὑπὸ τούτῳ δὲ ἄγαλμα Κόρης τῆς Δήμητρος ἕστηκεν.
첫 번째 삼각주 아래에는 아프로디테 신상이 서 있고, 두 번째 아래에는 아르테미스가 서 있는데, 삼각주 자체와 거기에 새겨진 부조들은 기티아다스의 작품이다. 세 번째 삼각주는 아이기나 출신 칼론의 작품이며, 그 아래에는 데메테르의 딸 코레의 신상이 서 있다.
Ἀρίστανδρος δὲ Πάριος καὶ Πολύκλειτος Ἀργεῖος ὁ μὲν γυναῖκα ἐποίησεν ἔχουσαν λύραν, Σπάρτην δῆθεν, Πολύκλειτος δὲ Ἀφροδίτην παρὰ Ἀμυκλαίῳ καλουμένην.
파로스 출신 아리스탄드로스와 아르고스 출신 폴리클레이토스 중, 전자는 수금을 든 여인(아마도 스파르타의 의인화)을 만들었고, 폴리클레이토스는 '아미클라이오스 곁의 아프로디테'라고 불리는 신상을 만들었다.
οὗτοι δὲ οἱ τρίποδες μεγέθει τε ὑπὲρ τοὺς ἄλλους εἰσὶ καὶ ἀπὸ τῆς νίκης τῆς ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς ἀνετέθησαν.
이 삼각주들은 크기 면에서 다른 것들보다 훨씬 뛰어나며, 아이고스포타모이에서의 승리 이후에 봉납되었다.
§3.18.9Βαθυκλέους δὲ Μάγνητος, ὃς τὸν θρόνον ἐποίησε τοῦ Ἀμυκλαίου, ἀναθήματα ἐπʼ ἐξειργασμένῳ τῷ θρόνῳ Χάριτες καὶ ἄγαλμα δὲ Λευκοφρυήνης ἐστὶν Ἀρτέμιδος.
아미클라이오스의 왕좌를 제작한 마그네시아인 바튀클레스의 봉납물로서, 완성된 왕좌 위에는 카리스들과 아르테미스 레우코프리에네의 신상이 있다.
ὅτου δὲ οὗτος ὁ Βαθυκλῆς μαθητὴς ἐγεγόνει καὶ τὸν θρόνον ἐφʼ ὅτου βασιλεύοντος Λακεδαιμονίων ἐποίησε, τάδε μὲν παρίημι, τὸν θρόνον δὲ εἶδόν τε καὶ τὰ ἐς αὐτὸν ὁποῖα ἦν γράψω.
이 바튀클레스가 누구의 제자였는지, 그리고 라케다이몬의 어느 왕 치세에 그 왕좌를 제작했는지에 대해서는 나는 생략한다. 다만 내가 그 왕좌를 직접 보았으므로 그것이 어떠했는지 기록하겠다.