§2.7.6ἡγεῖται μὲν οὖν ὃν Βάκχειον ὀνομάζουσιν—Ἀνδροδάμας σφίσιν ὁ Φλάντος τοῦτον ἱδρύσατο—, ἕπεται δὲ ὁ καλούμενος Λύσιος, ὃν Θηβαῖος Φάνης εἰπούσης τῆς Πυθίας ἐκόμισεν ἐκ Θηβῶν.
그리하여 박키오스라 불리는 신상이 앞장을 서고――플리우스 사람 안드로다마스가 이들을 위해 이것을 세웠다――, 뤼시오스라 불리는 신상이 그 뒤를 따르는데, 이것은 테베 사람 파네스가 피티아가 일러준 대로 테베에서 가져온 것이다.
ἐς δὲ Σικυῶνα ἦλθεν ὁ Φάνης, ὅτε Ἀριστόμαχος ὁ Κλεοδαίου τῆς γενομένης μαντείας ἁμαρτὼν διʼ αὐτὸ καὶ καθόδου τῆς ἐς Πελοπόννησον ἥμαρτεν.
파네스가 시키온에 온 것은, 클레이오다이오스의 아들 아리스토마코스가 내려진 신탁을 오해하여 그 때문에 펠로폰네소스 귀환에도 실패했을 때였다.
ἐκ δὲ τοῦ Διονυσίου βαδίζουσιν ἐς τὴν ἀγοράν, ἔστι ναὸς Ἀρτέμιδος ἐν δεξιᾷ Λιμναίας.
디오뉘소스 신전에서 광장으로 걸어가는 이들에게는 오른편에 림나이아라 불리는 아르테미스 신전이 있다.
καὶ ὅτι μὲν κατερρύηκεν ὁ ὄροφος, δῆλά ἐστιν ἰδόντι· περὶ δὲ τοῦ ἀγάλματος οὔτε ὡς κομισθέντος ἑτέρωσε οὔτε ὅντινα αὐτοῦ διεφθάρη τρόπον εἰπεῖν ἔχουσιν.
지붕이 무너져 내린 것은 보는 이에게 자명하지만, 그 신상에 관해서는 다른 곳으로 옮겨졌는지 아니면 어떤 방식으로 파괴되었는지 사람들이 말하지 못한다.
§2.7.7ἐς δὲ τὴν ἀγορὰν ἐσελθοῦσι Πειθοῦς ἐστιν ἱερὸν οὐδὲ τοῦτο ἄγαλμα ἔχον.
광장으로 들어서는 이들에게는 페이토의 신전이 있으나, 이 또한 신상이 없다.
Πειθὼ δὲ ἐπὶ λόγῳ τοιῷδε αὐτοῖς κατέστη σέβεσθαι.
페이토를 숭배하는 일이 그들 사이에 확립된 것은 다음과 같은 전설에 따른 것이다.
Ἀπόλλων καὶ Ἄρτεμις ἀποκτείναντες Πύθωνα παρεγένοντο ἐς τὴν Αἰγιάλειαν καθαρσίων ἕνεκα.
아폴론과 아르테미스는 피톤을 죽인 뒤 정화를 위해 아이기알레아로 왔다.
γενομένου δέ σφισι δείματος, ἔνθα καὶ νῦν Φόβον ὀνομάζουσι τὸ χωρίον, οἱ μὲν ἐς Κρήτην παρὰ Καρμάνορα ἀπετράποντο, τοὺς δὲ ἀνθρώπους ἐν τῇ Αἰγιαλείᾳ νόσος ἐπέλαβε·
그러나 그들에게 두려움이 생겨나서(그곳은 지금도 사람들이 포보스라 부른다), 신들은 크레타의 카르마노르에게로 발길을 돌렸고, 아이기알레아의 사람들에게는 역병이 덮쳤다.
καὶ σφᾶς ἐκέλευον οἱ μάντεις Ἀπόλλωνα ἱλάσασθαι καὶ Ἄρτεμιν.
그리하여 예언자들은 그들에게 아폴론과 아르테미스를 달래라고 명령했다.
§2.7.8οἱ δὲ παῖδας ἑπτὰ καὶ ἴσας παρθένους ἐπὶ τὸν Σύθαν ποταμὸν ἀποστέλλουσιν ἱκετεύοντας·
이에 그들은 일곱 명의 소년과 동수의 소녀들을 쉬타스 강으로 보내 간청하게 했다.
ὑπὸ τούτων δὲ πεισθέντας τοὺς θεούς φασιν ἐς τὴν τότε ἀκρόπολιν ἐλθεῖν, καὶ ὁ τόπος ἔνθα πρῶτον ἀφίκοντο Πειθοῦς ἐστιν ἱερόν.
이들에 의해 설득된 신들이 당시의 아크로폴리스로 왔다고 사람들은 말하며, 그들이 처음 도착한 곳이 페이토의 신전이다.
τούτοις δὲ ἐοικότα καὶ νῦν ἔτι ποιεῖται·
이와 유사한 일이 지금도 여전히 행해진다.
καὶ γὰρ ἐπὶ τὸν Σύθαν ἴασιν οἱ παῖδες τῇ ἑορτῇ τοῦ Ἀπόλλωνος, καὶ ἀγαγόντες δὴ τοὺς θεοὺς ἐς τὸ τῆς Πειθοῦς ἱερὸν αὖθις ἀπάγειν ἐς τὸν ναόν φασι τοῦ Ἀπόλλωνος.
아이들은 아폴론의 축제에 쉬타스 강으로 가며, 신들을 페이토의 신전으로 인도한 뒤 다시 아폴론의 신전으로 데려온다고 말하기 때문이다.
ὁ δὲ ναὸς ἔστι μὲν ἐν τῇ νῦν ἀγορᾷ, τὸ δὲ ἐξ ἀρχῆς λέγουσιν αὐτὸν ὑπὸ Προίτου ποιηθῆναι·
이 신전은 지금의 광장에 있는데, 원래는 프로이토스가 지은 것이라고 사람들은 말한다.
τὰς γάρ οἱ θυγατέρας ἐνταῦθα τῆς μανίας παύσασθαι.
그의 딸들이 여기서 광기를 멈추었기 때문이다.
§2.7.9λέγουσι δὲ καὶ τάδε, ὡς Μελέαγρος ἐς τοῦτον τὸν ναὸν ἀνέθηκε τὴν λόγχην ᾗ τὸν ὗν κατειργάσατο.
사람들은 또한 메레아그로스가 멧돼지를 잡을 때 썼던 창을 이 신전에 봉헌했다고도 말한다.
καὶ αὐλοὺς ἀνατεθῆναί φασιν ἐνταῦθα τοὺς Μαρσύου·
그리고 마르수아스의 피리도 이곳에 봉헌되었다고 전해진다.
γενομένης γὰρ τῷ Σιληνῷ τῆς συμφορᾶς τὸν ποταμὸν τὸν Μαρσύαν κατενεγκεῖν αὐτοὺς ἐς τὸν Μαίανδρον, ἀναφανέντας δὲ ἐν τῷ Ἀσωπῷ καὶ κατὰ τὴν Σικυωνίαν ἐκπεσόντας ὑπὸ ποιμένος τοῦ εὑρόντος δοθῆναι τῷ Ἀπόλλωνι.
그 실레노스에게 재앙이 닥쳤을 때 마르수아스 강이 그 피리들을 마이안드로스 강으로 흘려보냈고, 그것이 아소포스 강에 나타나 시키오니아 지방으로 흘러 들어온 것을 발견한 목동이 아폴론에게 바쳤다는 것이다.
τούτων τῶν ἀναθημάτων οὐδὲν ἔτι ἐλείπετο, συγκατεκαύθη γὰρ ἐμπιπραμένῳ τῷ ναῷ·
이 봉헌물들은 신전이 불탈 때 함께 타 버렸기 때문에 이제는 아무것도 남아 있지 않다.
τὸν δὲ ἐπʼ ἐμοῦ ναὸν καὶ τὸ ἄγαλμα Πυθοκλῆς ἀνέθηκεν.
그러나 내 시대의 신전과 신상은 피토클레스가 봉헌한 것이다.