§2.32.1Ἱππολύτῳ δὲ τῷ Θησέως τέμενός τε ἐπιφανέστατον ἀνεῖται καὶ ναὸς ἐν αὐτῷ καὶ ἄγαλμά ἐστιν ἀρχαῖον.
테세우스의 아들 히폴리투스에게는 매우 저명한 성역이 봉헌되어 있으며, 그 안에는 신전과 오래된 조각상이 있다.
ταῦτα μὲν Διομήδην λέγουσι ποιῆσαι καὶ προσέτι θῦσαι τῷ Ἱππολύτῳ πρῶτον·
사람들은 디오메데스가 이것들을 만들었고, 나아가 히폴리투스에게 최초로 희생 제물을 바쳤다고 말한다.
Τροιζηνίοις δὲ ἱερεὺς μέν ἐστιν Ἱππολύτου τὸν χρόνον τοῦ βίου πάντα ἱερώμενος καὶ θυσίαι καθεστήκασιν ἐπέτειοι, δρῶσι δὲ καὶ ἄλλο τοιόνδε·
트로이젠인들에게는 히폴리투스의 사제가 있어 평생 그 직무를 수행하며, 매년 바치는 희생 제사가 규정되어 있다. 또한 그들은 다음과 같은 일도 행한다.
ἑκάστη παρθένος πλόκαμον ἀποκείρεταί οἱ πρὸ γάμου, κειραμένη δὲ ἀνέθηκεν ἐς τὸν ναὸν φέρουσα.
각각의 처녀는 결혼 전에 그를 위해 머리카락 한 올을 자르고, 자른 머리카락을 신전으로 가져가 봉헌한다.
ἀποθανεῖν δὲ αὐτὸν οὐκ ἐθέλουσι συρέντα ὑπὸ τῶν ἵππων οὐδὲ τὸν τάφον ἀποφαίνουσιν εἰδότες·
그러나 그들은 그가 말들에게 끌려 죽었다는 것을 인정하려 하지 않으며, 그의 무덤을 알고 있으면서도 가리켜 보이지 않는다.
τὸν δὲ ἐν οὐρανῷ καλούμενον ἡνίοχον, τοῦτον εἶναι νομίζουσιν ἐκεῖνον Ἱππόλυτον τιμὴν παρὰ θεῶν ταύτην ἔχοντα.
그리고 그들은 하늘에서 ‘마차부’라 불리는 별자리를, 저 히폴리투스가 신들로부터 이 영예를 얻은 것이라고 믿고 있다.
§2.32.2τούτου δὲ ἐντὸς τοῦ περιβόλου ναός ἐστιν Ἀπόλλωνος Ἐπιβατηρίου, Διομήδους ἀνάθημα ἐκφυγόντος τὸν χειμῶνα ὃς τοῖς Ἕλλησιν ἐπεγένετο ἀπὸ Ἰλίου κομιζομένοις·
이 구역 안에는 ‘승선의 아폴론’ 신전이 있는데, 이는 일리온에서 돌아오던 그리스인들에게 닥친 폭풍을 피한 디오메데스의 봉헌물이다.
καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Πυθίων Διομήδην πρῶτον θεῖναί φασι τῷ Ἀπόλλωνι.
또한 아폴론을 위한 피티아 제전을 디오메데스가 처음으로 창설했다고 전해진다.
ἐς δὲ τὴν Δαμίαν καὶ Αὐξησίαν—καὶ γὰρ Τροιζηνίοις μέτεστιν αὐτῶν—οὐ τὸν αὐτὸν λέγουσιν ὃν Ἐπιδαύριοι καὶ Αἰγινῆται λόγον, ἀλλὰ ἀφικέσθαι παρθένους ἐκ Κρήτης·
다미아와 아욱세시아에 관해서는—트로이젠인들도 이들에 대한 숭배를 공유하고 있다—에피다우로스인들과 아이기나인들이 하는 것과 같은 이야기를 하지 않고, 크레타에서 온 처녀들이라고 말한다.
στασιασάντων δὲ ὁμοίως τῶν ἐν τῇ πόλει ἁπάντων καὶ ταύτας φασὶν ὑπὸ τῶν ἀντιστασιωτῶν καταλευσθῆναι, καὶ ἑορτὴν ἄγουσί σφισι Λιθοβόλια ὀνομάζοντες.
그리고 성안의 모든 이들이 똑같이 내분을 일으켰을 때, 이들 역시 반대파 사람들에 의해 돌에 맞아 죽었다고 전해지며, 그들은 이들을 위해 ‘리토볼리아’라 부르는 축제를 치른다.
§2.32.3κατὰ δὲ τὸ ἕτερον τοῦ περιβόλου μέρος στάδιόν ἐστιν Ἱππολύτου καλούμενον καὶ ναὸς ὑπὲρ αὐτοῦ Ἀφροδίτης Κατασκοπίας·
구역의 다른 쪽에는 히폴리투스의 스타디온이라 불리는 경기장과 그 위에 ‘훔쳐보는 아프로디테’ 신전이 있다.
αὐτόθεν γάρ, ὁπότε γυμνάζοιτο ὁ Ἱππόλυτος, ἀπέβλεπεν ἐς αὐτὸν ἐρῶσα ἡ Φαίδρα.
왜냐하면 그곳에서 히폴리투스가 운동할 때마다 사랑에 빠진 파이드라가 그를 내려다보았기 때문이다.
ἐνταῦθα ἔτι πεφύκει ἡ μυρσίνη, τὰ φύλλα ὡς καὶ πρότερον ἔγραψα ἔχουσα τετρυπημένα·
이곳에는 여전히 내가 전에 쓴 것처럼 잎사귀에 구멍이 뚫린 천닌카(미르토스)가 자라고 있다.
καὶ ἡνίκα ἠπορεῖτο ἡ Φαίδρα καὶ ῥᾳστώνην τῷ ἔρωτι οὐδεμίαν εὕρισκεν, ἐς ταύτης τὰ φύλλα ἐσιναμώρει τῆς μυρσίνης.
파이드라가 괴로워하며 사랑에 대한 어떤 위안도 찾지 못했을 때, 그녀는 이 천닌카의 잎사귀들을 해코지하곤 했다.
§2.32.4ἔστι δὲ καὶ τάφος Φαίδρας, ἀπέχει δὲ οὐ πολὺ τοῦ Ἱππολύτου μνήματος·
또한 파이드라의 무덤도 있는데, 히폴리투스의 기념비에서 그리 멀지 않다.
τὸ δὲ οὐ πόρρω κέχωσται τῆς μυρσίνης.
후자는 천닌카에서 멀지 않은 곳에 봉분이 쌓여 있다.
τοῦ δὲ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἄγαλμα ἐποίησε μὲν Τιμόθεος, Τροιζήνιοι δὲ οὐκ Ἀσκληπιὸν ἀλλὰ εἰκόνα Ἱππολύτου φασὶν εἶναι.
아스클레피오스의 조각상은 티모테오스가 만들었으나, 트로이젠인들은 아스클레피오스가 아니라 히폴리투스의 초상이라고 말한다.
καὶ οἰκίαν ἰδὼν οἶδα Ἱππολύτου·
그리고 나는 히폴리투스의 집을 보고서 알고 있다.
πρὸ δὲ αὐτῆς ἐστιν Ἡράκλειος καλουμένη κρήνη, τὸ ὕδωρ ὡς οἱ Τροιζήνιοι λέγουσιν ἀνευρόντος Ἡρακλέους.
그 앞에는 헤라클레스의 샘이라 불리는 샘이 있는데, 트로이젠인들이 말하듯 헤라클레스가 그 물을 찾아낸 것이다.
§2.32.5ἐν δὲ τῇ ἀκροπόλει τῆς Σθενιάδος καλουμένης ναός ἐστιν Ἀθηνᾶς, αὐτὸ δὲ εἰργάσατο τῆς θεοῦ τὸ ξόανον Κάλλων Αἰγινήτης·
아크로폴리스에는 ‘스테니아스’라 불리는 아테나 신전이 있으며, 여신의 목상 자체는 아이기나의 칼론이 만들었다.
μαθητὴς δὲ ὁ Κάλλων ἦν Τεκταίου καὶ Ἀγγελίωνος, οἳ Δηλίοις ἐποίησαν τὸ ἄγαλμα τοῦ Ἀπόλλωνος·
칼론은 텍타이오스와 안겔리온의 제자였는데, 그들은 델로스인들을 위해 아폴론의 조각상을 만든 이들이다.
ὁ δὲ Ἀγγελίων καὶ Τεκταῖος παρὰ Διποίνῳ καὶ Σκύλλιδι ἐδιδάχθησαν.
그리고 안겔리온과 텍타이오스는 디포이노스와 스퀼리스에게 배웠다.
§2.32.6κατιόντων δὲ αὐτόθεν Λυτηρίου Πανός ἐστιν ἱερόν·
그곳에서 내려가면 ‘구원자 판’의 성역이 있다.
Τροιζηνίων γὰρ τοῖς τὰς ἀρχὰς ἔχουσιν ἔδειξεν ὀνείρατα ἃ εἶχεν ἄκεσιν λοιμοῦ πιέσαντος τὴν Τροιζηνίαν, Ἀθηναίους δὲ μάλιστα.
왜냐하면 역병이 트로이젠 땅을, 그리고 특히 아테네인들을 덮쳤을 때, 그는 트로이젠의 관직자들에게 꿈으로 치유법을 보여주었기 때문이다.
διαβὰς δὲ καὶ ναὸν ἂν ἴδοις Ἴσιδος καὶ ὑπὲρ αὐτὸν Ἀφροδίτης Ἀκραίας·
그곳을 지나가면 이시스의 신전과 그 위에 ‘고지의 아프로디테’ 신전도 볼 수 있을 것이다.
τὸν μὲν ἅτε ἐν μητροπόλει τῇ Τροιζῆνι Ἁλικαρνασσεῖς ἐποίησαν, τὸ δὲ ἄγαλμα τῆς Ἴσιδος ἀνέθηκε Τροιζηνίων δῆμος.
전자는 트로이젠이 자신들의 모도시라 하여 할리카르나소스인들이 세운 것이며, 이시스의 조각상은 트로이젠 민중이 봉헌했다.
§2.32.7ἰοῦσι δὲ τὴν διὰ τῶν ὀρέων ἐς Ἑρμιόνην πηγή τέ ἐστι τοῦ Ὑλλικοῦ ποταμοῦ, Ταυρίου δὲ τὸ ἐξ ἀρχῆς καλουμένου, καὶ πέτρα Θησέως ὀνομαζομένη, μεταβαλοῦσα καὶ αὐτὴ τὸ ὄνομα ἀνελομένου Θησέως ὑπʼ αὐτῇ κρηπῖδας τὰς Αἰγέως καὶ ξίφος·
산길을 통해 헤르미오네로 가는 이들에게는, 원래 타우리오스라 불렸던 흴리코스 강의 수원지가 있으며, 또한 ‘테세우스의 바위’라 불리는 바위가 있는데, 이 역시 테세우스가 그 밑에서 아이게우스의 신발과 칼을 집어 올렸을 때 이름이 바뀐 것이다.
πρότερον δὲ βωμὸς ἐκαλεῖτο Σθενίου Διός.
그전에는 ‘스테니오스 제우스의 제단’이라 불렸다.
τῆς δὲ πέτρας πλησίον Ἀφροδίτης ἐστὶν ἱερὸν Νυμφίας, ποιήσαντος Θησέως ἡνίκα ἔσχε γυναῖκα Ἑλένην.
바위 근처에는 ‘신부의 아프로디테’ 성역이 있는데, 테세우스가 헬레네를 아내로 맞이했을 때 세운 것이다.
§2.32.8ἔστι δὲ ἔξω τείχους καὶ Ποσειδῶνος ἱερὸν Φυταλμίου·
성벽 밖에는 ‘성장을 돕는 포세이돈’ 성역도 있다.
μηνίσαντα γάρ σφισι τὸν Ποσειδῶνα ποιεῖν φασιν ἄκαρπον τὴν χώραν ἅλμης ἐς τὰ σπέρματα καὶ τῶν φυτῶν τὰς ῥίζας καθικνουμένης, ἐς ὃ θυσίαις τε εἴξας καὶ εὐχαῖς οὐκέτι ἅλμην ἀνῆκεν ἐς τὴν γῆν.
왜냐하면 포세이돈이 그들에게 노하여 염수가 씨앗과 식물의 뿌리까지 닿게 함으로써 땅을 황폐하게 만들었다가, 결국 제사와 기도를 받아들여 더 이상 땅으로 염수를 뿜어 올리지 않았기 때문이라고 전해진다.
ὑπὲρ δὲ τοῦ Ποσειδῶνος τὸν ναόν ἐστι Δημήτηρ Θεσμοφόρος, Ἀλθήπου καθὰ λέγουσιν ἱδρυσαμένου.
포세이돈 신전 위에는 ‘입법자 데메테르’가 있는데, 전하는 바에 따르면 알테포스가 세운 것이라 한다.
§2.32.9καταβαίνουσι δὲ ἐπὶ τὸν πρὸς τῇ Κελενδέρει καλουμένῃ λιμένα χωρίον ἐστὶν ὃ Γενέθλιον ὀνομάζουσι, τεχθῆναι Θησέα ἐνταῦθα λέγοντες.
켈렌데리스라 불리는 곳 근처의 항구로 내려가면 ‘게네틀리온’이라 부르는 장소가 있는데, 그들은 이곳에서 테세우스가 태어났다고 말한다.
πρὸ δὲ τοῦ χωρίου τούτου ναός ἐστιν Ἄρεως, Θησέως καὶ ἐνταῦθα Ἀμαζόνας μάχῃ κρατήσαντος·
이 장소 앞에는 아레스 신전이 있으며, 테세우스가 이곳에서도 아마존들을 전투로 물리쳤다고 한다.
αὗται δʼ ἂν εἴησαν τῶν ἐν τῇ Ἀττικῇ πρὸς Θησέα καὶ Ἀθηναίους ἀγωνισαμένων.
이들은 아티카에서 테세우스 및 아테네인들에 맞서 싸웠던 자들일 것이다.
§2.32.10ἐπὶ θάλασσαν δὲ τὴν Ψιφαίαν πορευομένοις κότινος πέφυκεν ὀνομαζόμενος ῥᾶχος στρεπτός.
프시파이아라 불리는 바대로 향하는 이들에게는 ‘비틀린 관목’이라 불리는 야생 올리브 나무가 자라고 있다.
ῥάχους μὲν δὴ καλοῦσι Τροιζήνιοι πᾶν ὅσον ἄκαρπον ἐλαίας, κότινον καὶ φυλλίαν καὶ ἔλαιον·
트로이젠인들은 열매를 맺지 못하는 올리브—야생 올리브, 플리아, 코티노스—를 통틀어 ‘라코스’(관목)라고 부른다.
στρεπτὸν δὲ ἐπονομάζουσι τοῦτον, ὅτι ἐνσχεθεισῶν αὐτῷ τῶν ἡνιῶν ἀνετράπη τοῦ Ἱππολύτου τὸ ἅρμα.
그리고 이것에 ‘비틀린’이라는 별칭을 붙인 것은, 그의 고삐가 거기에 얽히는 바람에 히폴리투스의 전차가 전복되었기 때문이다.
τούτου δὲ οὐ πολὺ τῆς Σαρωνίας Ἀρτέμιδος ἀφέστηκε τὸ ἱερόν, καὶ τὰ ἐς αὐτὸ ἐμήνυσεν ὁ λόγος ἤδη μοι.
이로부터 멀지 않은 곳에 사로니아 아르테미스의 성역이 있는데, 이에 관한 사항들은 이미 내 서술이 밝힌 바 있다.
τοσόνδε δὲ ἔτι δηλώσω·
다만 이것만큼은 더 밝혀 두겠다.
Σαρώνια γὰρ δὴ κατὰ ἔτος τῇ Ἀρτέμιδι ἑορτὴν ἄγουσι.
그들은 매년 아르테미스를 위해 ‘사로니아’라는 축제를 치른다.