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파우사니아스 · 그리스 안내기 §2.20.1-2.20.5

메일리키오스 제우스 상과 테베 공격 일곱 장수들의 상

465개 구절 중 75번째 · 그리스어

요약

파우사니아스는 메일리키오스 제우스 상의 건립 배경, 1000명 정예병의 흥망성쇠, 클레오비스와 비톤의 조각, 포로네우스의 무덤, 그리고 테베 원정에 참여한 일곱 장수와 그 후손들의 조각상들에 대해 서술한다.

§2.20.1παρέντι δὲ Κρεύγα τε εἰκόνα ἀνδρὸς πύκτου καὶ τρόπαιον ἐπὶ Κορινθίοις ἀνασταθέν, ἄγαλμά ἐστι καθήμενον Διὸς Μειλιχίου, λίθου λευκοῦ, Πολυκλείτου δὲ ἔργον.
권투 선수 크레우가스의 조각상과 코린토스인들을 물리치고 세운 전승 기념비를 지나가면, 흰 대리석으로 만든 메일리키오스 제우스의 좌상이 있는데, 이는 폴리클레이토스의 작품이다.
ποιηθῆναι δὲ ἐπυνθανόμην αὐτὸ ἐπʼ αἰτίᾳ τοιαύτῃ.
나는 이것이 다음과 같은 이유로 제작되었다고 전해 들었다.
Λακεδαιμονίοις πολεμεῖν πρὸς Ἀργείους ἀρξαμένοις οὐδεμία ἦν ἔτι ἀπαλλαγή, πρὶν ἢ Φίλιππος σφᾶς ἠνάγκασεν ὁ Ἀμύντου μένειν ἐπὶ τοῖς καθεστηκόσιν ἐξ ἀρχῆς ὅροις τῆς χώρας.
라케다이몬인들이 아르고스인들을 상대로 전쟁을 벌이기 시작한 이래로, 아민타스의 아들 필리포스가 그들에게 처음부터 정해져 있던 영토의 경계에 머물도록 강제할 때까지는 더 이상 어떠한 전쟁의 종식도 없었다.
τὸν δὲ ἔμπροσθεν χρόνον οἱ Λακεδαιμόνιοι μηδὲν ἔξω Πελοποννήσου περιεργαζόμενοι τῆς Ἀργείας ἀεί τι ἀπετέμνοντο, ἢ οἱ Ἀργεῖοι τετραμμένων πρὸς πόλεμον ἐκείνων ὑπερόριον ἐν τῷ τοιούτῳ καὶ αὐτοί σφισιν ἐνέκειντο.
그 이전의 시대에는 라케다이몬인들이 펠로폰네소스 밖에서는 아무런 활동도 하지 않으면서 항상 아르고스 영토의 일부를 잘라내거나, 혹은 그들이 국외의 전쟁에 전념하고 있을 때에는 그러한 상황 속에서 아르고스인들 자신도 그들을 공격하곤 했다.
§2.20.2προηγμένου δὲ ἀμφοτέροις ἐς ἄκρον τοῦ μίσους ἔδοξεν Ἀργείοις λογάδας τρέφειν χιλίους·
양측의 증오가 극에 달했을 때, 아르고스인들은 천 명의 정예병을 유지하기로 결정했다.
ἡγεμὼν δὲ ἐτέτακτο ἐπʼ αὐτοῖς Βρύας Ἀργεῖος, ὃς ἄλλα τε ἐς ἄνδρας ὕβρισε τοῦ δήμου καὶ παρθένον κομιζομένην παρὰ τὸν νυμφίον ᾔσχυνεν ἀφελόμενος τοὺς ἄγοντας.
그들 위에는 아르고스인 브리아스가 지휘관으로 배치되어 있었는데, 그는 민중의 남자들에게 다른 여러 폭거를 저질렀을 뿐만 아니라, 신랑에게 가고 있던 처녀를 데리고 가던 사람들로부터 빼앗아 능욕했다.
ἐπιλαβούσης δὲ τῆς νυκτὸς τυφλοῖ τὸν Βρύαντα ἡ παῖς φυλάξασα ὑπνωμένον·
밤이 찾아오자, 그 소녀는 브리아스가 잠들기를 기다렸다가 그의 눈을 멀게 했다.
φωραθεῖσα δὲ ὡς ἐπέσχεν ἡμέρα, κατέφυγεν ἱκέτις ἐς τὸν δῆμον.
날이 밝아 범행이 탄로 나자 그녀는 간청자로서 민중에게 신변을 의탁했다.
οὐ προεμένων δὲ αὐτὴν τιμωρήσασθαι τοῖς χιλίοις καὶ ἀπὸ τούτου προαχθέντων ἐς μάχην ἀμφοτέρων, κρατοῦσιν οἱ τοῦ δήμου, κρατήσαντες δὲ οὐδένα ὑπὸ τοῦ θυμοῦ τῶν ἐναντίων ἔλιπον.
민중이 처벌을 위해 그녀를 그 천 명의 정예병들에게 넘겨주지 않았고 이 일로 인해 양측이 전투에 이르게 되었으므로, 민중 측이 승리를 거두었다. 그리고 승리를 거두자, 분노한 나머지 적대자들 중 누구도 살려두지 않았다.
ὕστερον δὲ ἄλλα τε ἐπηγάγοντο καθάρσια ὡς ἐπὶ αἵματι ἐμφυλίῳ καὶ ἄγαλμα ἀνέθηκαν Μειλιχίου Διός.
나중에 그들은 동족의 피를 흘린 것에 대한 다른 정화 의식들을 치렀고 메일리키오스 제우스의 상을 봉헌했다.
§2.20.3πλησίον δέ εἰσιν ἐπειργασμένοι λίθῳ Κλέοβις καὶ Βίτων αὐτοί τε ἕλκοντες τὴν ἅμαξαν καὶ ἐπʼ αὐτῇ ἄγοντες τὴν μητέρα ἐς τὸ Ἡραῖον.
그 근처에는 석조로 표현된 클레오비스와 비톤이 있는데, 그들 자신이 수레를 끌고 그 위에 어머니를 모셔 헤라 신전으로 가고 있다.
τούτων δὲ ἀπαντικρὺ Νεμείου Διός ἐστιν ἱερόν, ἄγαλμα ὀρθὸν χαλκοῦν, τέχνη Λυσίππου.
이들의 맞은편에는 네메아 제우스의 신전이 있고 청동 입상이 서 있는데, 이는 리시포스의 솜씨이다.
μετὰ δὲ αὐτὸ προελθοῦσιν ἐν δεξιᾷ Φορωνέως τάφος ἐστίν·
이곳을 지나 앞으로 나아가는 사람의 우측에는 포로네우스의 무덤이 있다.
ἐναγίζουσι δὲ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι τῷ Φορωνεῖ.
그들은 우리 시대에 이르기까지 여전히 포로네우스에게 제사를 지내고 있다.
πέραν δὲ τοῦ Νεμείου Διὸς Τύχης ἐστὶν ἐκ παλαιοτάτου ναός, εἰ δὴ Παλαμήδης κύβους εὑρὼν ἀνέθηκεν ἐς τοῦτον τὸν ναόν.
네메아 제우스 신전의 건너편에는 아주 오래전부터 전해 내려오는 티케 신전이 있는데, 만약 참으로 팔라메데스가 주사위를 발명하여 이 신전에 봉헌한 것이 맞다면 바로 이곳이다.
§2.20.4τὸ δὲ μνῆμα τὸ πλησίον Χορείας μαινάδος ὀνομάζουσι, Διονύσῳ λέγοντες καὶ ἄλλας γυναῖκας καὶ ταύτην ἐς Ἄργος συστρατεύσασθαι, Περσέα δέ, ὡς ἐκράτει τῆς μάχης, φονεῦσαι τῶν γυναικῶν τὰς πολλάς·
그 근처의 무덤을 그들은 마이나스 코레이아의 무덤이라 부르는데, 그녀와 다른 여성들이 디오니소스와 함께 아르고스로 원정을 떠났으며, 페르세우스가 전투에서 승리했을 때 그 여성들의 대부분을 죽였다고 말한다.
τὰς μὲν οὖν λοιπὰς θάπτουσιν ἐν κοινῷ, ταύτῃ δὲ—ἀξιώματι γὰρ δὴ προεῖχεν—ἰδίᾳ τὸ μνῆμα ἐποίησαν.
그리하여 남은 여성들은 공동으로 안장했으나, 그녀의 경우에는 명망이 뛰어났기 때문에 개인적으로 무덤을 만들어 주었다는 것이다.
§2.20.5ἀπωτέρω δὲ ὀλίγον Ὡρῶν ἱερόν ἐστιν.
조금 더 떨어진 곳에 호라이의 신전이 있다.
ἐπανιόντι δὲ ἐκεῖθεν ἀνδριάντες ἑστήκασι Πολυνείκους τοῦ Οἰδίποδος καὶ ὅσοι σὺν ἐκείνῳ τῶν ἐν τέλει πρὸς τὸ τεῖχος μαχόμενοι τὸ Θηβαίων ἐτελεύτησαν.
거기서 돌아오는 사람의 앞에는 오이디포스의 아들 폴리네이케스의 상과, 그와 함께 지도자들 중에서 테베의 성벽을 향해 싸우다 전사한 모든 이들의 상이 서 있다.
τούτους τοὺς ἄνδρας ἐς μόνων ἑπτὰ ἀριθμὸν κατήγαγεν Αἰσχύλος, πλειόνων ἔκ τε Ἄργους ἡγεμόνων καὶ Μεσσήνης καί τινων καὶ Ἀρκάδων στρατευσαμένων.
이 인물들을 아이스킬로스는 단 일곱 명이라는 숫자로 축소시켰는데, 실제로는 아르고스와 메세네, 그리고 아르카디아 일부에서도 더 많은 지도자들이 원정에 참여했기 때문이다.
τούτων δὲ τῶν ἑπτὰ—ἐπηκολουθήκασι γὰρ καὶ Ἀργεῖοι τῇ Αἰσχύλου ποιήσει—πλησίον κεῖνται καὶ οἱ τὰς Θήβας ἑλόντες Αἰγιαλεὺς Ἀδράστου καὶ Πρόμαχος ὁ Παρθενοπαίου τοῦ Ταλαοῦ καὶ Πολύδωρος Ἱππομέδοντος καὶ Θέρσανδρος καὶ οἱ Ἀμφιαράου παῖδες, Ἀλκμαίων τε καὶ Ἀμφίλοχος, Διομήδης τε καὶ Σθένελος·
이 일곱 명의 근처에는――아르고스인들도 아이스킬로스의 시를 따랐기 때문에――테베를 함락한 자들, 즉 아드라스트스의 아들 아이기알레우스, 탈라오스의 아들 파르테노파이오스의 아들 프로마코스, 히포메돈의 아들 폴리도로스, 테르산드로스, 그리고 암피아라오스의 아들들인 알크마이온과 암필로코스, 디오메데스와 스텐넬라스의 상도 놓여 있다.
παρῆν δὲ ἔτι καὶ ἐπὶ τούτων Εὐρύαλος Μηκιστέως καὶ Πολυνείκους Ἄδραστος καὶ Τιμέας.
그리고 이들 외에도 당시에 메키스테우스의 아들 에우리아로스, 폴리네이케스의 아들 아드라스트스, 그리고 티메아스가 함께 있었다.

어휘·문법 주석

  1. §2.20.1παρέντι — 능동 분사 `παρίημι`(지나가다)의 여격 단수형. '이동의 여격' 또는 '관계적 여격'에 해당하며, 지리적 기술을 하는 파우사니아스의 문체에서 '여행자가 ~를 지나가면 ~가 있다'라는 이동의 관점을 나타내기 위해 자주 사용된다.
  2. §2.20.2λογάδας — 형용사·명사 `λογάς`(선발된, 정예)의 남성 복수 대격으로, 부정사 `τρέφειν`(유지하다, 부양하다)의 대격 주어 또는 직접 목적어이다. 아르고스가 창설한 정예병인 유명한 1000인대를 가리킨다.
  3. §2.20.2οὐ προεμένων — 동사 `προΐημι`(인도하다, 저버리다)의 아오리스트 중간태 분사의 속격 복수형으로, 부정어 `οὐ`와 함께 쓰여 논리적 주어인 '민중'을 주어로 하는 속격 절대 구문을 이룬다. '민중이 그녀를 인도하기를 거부했기 때문에'라는 뜻이다.
  4. §2.20.5ἐπὶ τούτων — 전치사 `ἐπί` + 속격. 시간적으로 '~의 시대에'로 해석할 수도 있으나, 여기서는 앞서 열거된 에피고노이(테베를 함락한 후손 세대) 장수들의 조각상 무리에 '이들에 더하여(이들 외에도)'라는 추가 및 부수의 의미로 해석된다.

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