§2.13.1Ἡρακλειδῶν δὲ κατελθόντων Πελοπόννησος ἐταράχθη πᾶσα πλὴν Ἀρκάδων, ὡς πολλὰς μὲν τῶν πόλεων συνοίκους ἐκ τοῦ Δωρικοῦ προσλαβεῖν, πλείονας δὲ ἔτι γενέσθαι τὰς μεταβολὰς τοῖς οἰκήτορσι.
헤라클레이다이가 귀환하자 아르카디아인들을 제외한 펠로폰네소스 전역이 혼란에 빠졌으니, 그 결과 많은 도시들이 도리스 계통의 공동 거주자들을 받아들이게 되었고, 주민들의 변동은 더욱 빈번해졌다.
τὰ δὲ κατὰ Φλιοῦντα οὕτως ἔχει.
플리우스에 관한 사정은 다음과 같다.
Ῥηγνίδας ἐπʼ αὐτὴν ὁ Φάλκου τοῦ Τημένου Δωριεὺς ἐκ τε Ἄργους στρατεύει καὶ ἐκ τῆς Σικυωνίας.
테메노스의 아들 팔케스의 아들이자 도리스인인 레그니다스가 아르고스와 시키오니아 양쪽에서 군대를 일으켜 그곳으로 쳐들어왔다.
τῶν δὲ Φλιασίων τοῖς μὲν ἃ προεκαλεῖτο Ῥηγνίδας ἐφαίνετο ἀρεστά, μένοντας ἐπὶ τοῖς αὑτῶν βασιλέα Ῥηγνίδαν καὶ τοὺς σὺν ἐκείνῳ Δωριεῖς ἐπὶ ἀναδασμῷ γῆς δέχεσθαι·
플리우스인들 중 일부에게는 레그니다스가 제안한 내용이 마음에 들었으니, 즉 자신들의 땅에 머무르면서 땅의 재분배를 조건으로 레그니다스를 왕으로 삼고 그와 동행한 도리스인들을 받아들이자는 것이었다.
§2.13.2Ἵππασος δὲ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ διεκελεύοντο ἀμύνεσθαι μηδὲ πολλῶν καὶ ἀγαθῶν ἀμαχεὶ τοῖς Δωριεῦσιν ἀφίστασθαι.
그러나 히파소스와 그의 동조자들은 저항할 것을 권하며, 많은 가치 있는 권리들을 싸우지도 않고 도리스인들에게 넘겨주어서는 안 된다고 주장했다.
προσεμένου δὲ τοῦ δήμου τὴν ἐναντίαν γνώμην, οὕτως Ἵππασος σὺν τοῖς ἐθέλουσιν ἐς Σάμον φεύγει.
하지만 민중이 반대 의견을 받아들이자, 이로써 히파소스는 뜻을 같이하는 이들과 함께 사모스로 망명했다.
Ἱππάσου δὲ τούτου τέταρτος ἦν ἀπόγονος Πυθαγόρας ὁ λεγόμενος γενέσθαι σοφός· Μνησάρχου γὰρ Πυθαγόρας ἦν τοῦ Εὔφρονος τοῦ Ἱππάσου.
이 히파소스의 4대손이 현자라고 불리던 피타고라스였으니, 피타고라스는 히파소스의 아들 에우프론의 아들 므네사르코스의 아들이었기 때문이다.
ταῦτα μὲν Φλιάσιοι λέγουσι περὶ αὑτῶν, ὁμολογοῦσι δέ σφισι τὰ πολλὰ καὶ Σικυώνιοι.
이것이 플리우스인들이 자신들에 관해 전하는 이야기이며, 시키온인들도 대부분의 점에서 그들과 뜻을 같이한다.
§2.13.3προσέσται δὲ ἤδη καὶ τῶν ἐς ἐπίδειξιν ἡκόντων τὰ ἀξιολογώτατα.
이제 볼 만한 가치가 있는 것들 중 가장 주목할 만한 것들도 서술에 더해질 것이다.
ἔστι γὰρ ἐν τῇ Φλιασίων ἀκροπόλει κυπαρίσσων ἄλσος καὶ ἱερὸν ἁγιώτατον ἐκ παλαιοῦ·
플리우스인들의 아크로폴리스에는 사이프러스 성림과 예로부터 매우 신성한 성소가 있기 때문이다.
τὴν δὲ θεὸν ἧς ἐστι τὸ ἱερὸν οἱ μὲν ἀρχαιότατοι Φλιασίων Γανυμήδαν, οἱ δὲ ὕστερον Ἥβην ὀνομάζουσιν·
이 성소가 받들어지는 여신을 가장 오래전의 플리우스인들은 가뉘메다라 불렀고, 후대의 사람들은 헤베라고 부른다.
ἧς καὶ Ὅμηρος μνήμην ἐποιήσατο ἐν τῇ Μενελάου πρὸς Ἀλέξανδρον μονομαχίᾳ φάμενος οἰνοχόον τῶν θεῶν εἶναι, καὶ αὖθις ἐν Ὀδυσσέως ἐς Ἅιδου καθόδῳ γυναῖκα Ἡρακλέους εἶπεν εἶναι.
호메로스 역시 메넬라오스와 알렉산드로스의 결투 장면에서 그녀를 언급하며 신들의 술 따르는 이라 불렀고, 또한 나중에 오디세우스가 하데스의 저승으로 내려갔을 때 헤라클레스의 아내라고 말했다.
Ὠλῆνι δὲ ἐν Ἥρας ἐστὶν ὕμνῳ πεποιημένα τραφῆναι τὴν Ἥραν ὑπὸ Ὡρῶν, εἶναι δέ οἱ παῖδας Ἄρην τε καὶ Ἥβην.
오렌이 지은 헤라 찬가에는 헤라가 호라이에 의해 길러졌으며, 그녀의 자녀가 아레스와 헤베라고 읊어지고 있다.
§2.13.4παρὰ δὲ Φλιασίοις τῇ θεῷ ταύτῃ καὶ ἄλλαι τιμαὶ καὶ μέγιστον τὸ ἐς τοὺς ἱκέτας ἐστί·
플리우스인들 사이에서 이 여신은 다른 영예들도 누리며, 그중 가장 큰 것은 탄원자들에 관한 것이다.
δεδώκασι γὰρ δὴ ἄδειαν ἐνταῦθα ἱκετεύουσι, λυθέντες δὲ οἱ δεσμῶται τὰς πέδας πρὸς τὰ ἐν τῷ ἄλσει δένδρα ἀνατιθέασιν.
그들은 참으로 이곳에서 탄원하는 이들에게 안전한 보호를 제공하며, 죄수들은 풀려나면 자신들의 족쇄를 성림의 나무들에 봉헌한다.
ἄγεται δὲ καὶ ἑορτή σφισιν ἐπέτειος, ἣν καλοῦσι Κισσοτόμους.
또한 그들에게는 매년 치러지는 축제가 있어 이를 '키소토모이'라 부른다.
ἄγαλμα δὲ οὔτε ἐν ἀπορρήτῳ φυλάσσουσιν οὐδὲν οὔτε ἐστὶν ἐν φανερῷ δεικνύμενον—ἐφʼ ὅτῳ δὲ οὕτω νομίζουσιν, ἱερός ἐστιν αὐτοῖς λόγος—, ἐπεὶ τῆς γε Ἥρας ἐστὶν ἐξιόντων ἐν ἀριστερᾷ ναὸς ἄγαλμα ἔχων Παρίου λίθου.
그들은 신상을 비밀스러운 곳에 보관하지도 않고 공개적으로 보여주지도 않는데――그들이 왜 그렇게 관습을 따르는지에 대해서는 그들에게 신성한 설화가 전해진다――, 나가려는 이들의 왼편에는 파로스 섬의 대리석 신상을 안치한 헤라의 신전이 있기 때문이다.
§2.13.5ἐν δὲ τῇ ἀκροπόλει καὶ ἄλλος περίβολός ἐστιν ἱερὸς Δήμητρος, ἐν δὲ αὐτῷ ναός τε καὶ ἄγαλμα Δήμητρος καὶ τῆς παιδός·
아크로폴리스에는 데메테르의 또 다른 신성한 경내도 있으며, 그 안에는 신전과 데메테르 및 그 딸의 신상이 있다.
τὸ δὲ τῆς Ἀρτέμιδος—ἔστι γὰρ καὶ Ἀρτέμιδος ἐνταῦθα χαλκοῦν ἄγαλμα—ἐφαίνετο ἀρχαῖον εἶναί μοι.
아르테미스의 신상은――여기에 아르테미스의 청동상도 있기 때문인데――내가 보기에는 오래된 것으로 생각되었다.
κατιόντων δὲ ἐκ τῆς ἀκροπόλεώς ἐστιν Ἀσκληπιοῦ ναὸς ἐν δεξιᾷ καὶ ἄγαλμα οὐκ ἔχον πω γένεια.
아크로폴리스에서 내려가는 이들의 오른편에는 아스크레피오스의 신전과 아직 수염이 나지 않은 신상이 있다.
ὑπὸ τοῦτον τὸν ναὸν θέατρον πεποίηται· τούτου δὲ οὐ πόρρω Δήμητρός ἐστιν ἱερὸν καὶ καθήμενα ἀγάλματα ἀρχαῖα.
이 신전 아래에는 극장이 지어져 있고, 여기서 멀지 않은 곳에 데메테르의 성소와 고대의 좌상들이 있다.
§2.13.6ἀνάκειται δὲ ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς αἲξ χαλκῆ, τὰ πολλὰ ἐπίχρυσος·
광장에는 청동 염소가 봉헌되어 있는데, 그 대부분은 도금되어 있다.
παρὰ δὲ Φλιασίοις τιμὰς ἐπὶ τῷδε εἴληφε.
플리우스인들 사이에서 그것이 숭배를 받게 된 것은 다음과 같은 이유에서다.
τὸ ἄστρον ἣν ὀνομάζουσιν αἶγα ἀνατέλλουσα τὰς ἀμπέλους λυμαίνεται συνεχῶς· ἵνα δὲ ἄχαρι μηδὲν ἀπʼ αὐτῆς γένηται, οἱ δὲ τὴν ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς χαλκῆν αἶγα ἄλλοις τε τιμῶσι καὶ χρυσῷ τὸ ἄγαλμα ἐπικοσμοῦντες.
그들이 염소라 부르는 별자리가 떠오를 때 포도밭을 계속해서 망쳐 놓았기에, 그것으로부터 어떤 언짢은 일도 생기지 않도록 하기 위해, 그들은 광장의 청동 염소를 다른 제물들로 숭배하고 신상에 금을 입혀 장식하는 것이다.
ἐνταῦθά ἐστι καὶ Ἀριστίου μνῆμα τοῦ Πρατίνου·
이곳에는 프라티나스의 아들 아리스티아스의 기념비도 있다.
τούτῳ τῷ Ἀριστίᾳ σάτυροι καὶ Πρατίνᾳ τῷ πατρί εἰσι πεποιημένοι πλὴν τῶν Αἰχύλου δοκιμώτατοι.
이 아리스티아스와 그의 아버지 프라티나스가 지은 사튀로스 극들은 아이스킬로스의 작품들을 제외하면 가장 높은 평가를 받는 것들이다.
§2.13.7ὄπισθεν δὲ τῆς ἀγορᾶς ἐστιν οἶκος ὀνομαζόμενος ὑπὸ Φλιασίων μαντικός.
광장 뒤편에는 플리우스인들이 '예언의 집'이라 부르는 건물이 있다.
ἐς τοῦτον Ἀμφιάραος ἐλθὼν καὶ τὴν νύκτα ἐγκατακοιμηθεὶς μαντεύεσθαι τότε πρῶτον, ὡς οἱ Φλιάσιοί φασιν, ἤρξατο·
암피아라오스가 이곳에 들어와 하룻밤을 자고 난 뒤에 비로소 처음으로 예언을 하기 시작했다고 플리우스인들은 말한다.
τέως δὲ ἦν Ἀμφιάραος τῷ ἐκείνων λόγῳ ἰδιώτης τε καὶ οὐ μάντις.
그들의 이야기에 따르면 그전까지 암피아라오스는 평범한 사람일 뿐 예언자가 아니었다.
καὶ τὸ οἴκημα ἀπὸ τούτου συγκέκλεισται τὸν πάντα ἤδη χρόνον.
이 방은 그때부터 지금까지 영구히 닫혀 있다.
οὐ πόρρω δέ ἐστιν ὁ καλούμενος Ὀμφαλός, Πελοποννήσου δὲ πάσης μέσον, εἰ δὴ τὰ ὄντα εἰρήκασιν.
그리 멀지 않은 곳에 이른바 '옴팔로스'가 있는데, 그들이 진실을 말한 것이라면 펠로폰네소스 전역의 중심이다.
ἀπὸ δὲ τοῦ Ὀμφαλοῦ προελθοῦσι Διονύσου σφίσιν ἱερόν ἐστιν ἀρχαῖον, ἔστι δὲ καὶ Ἀπόλλωνος καὶ ἄλλο Ἴσιδος.
옴팔로스에서 더 나아가는 이들의 오른편에는 그들의 디오니소스의 오래된 성소가 있고, 아폴론의 성소도 있으며, 이시스의 또 다른 성소도 있다.
τὸ μὲν δὴ ἄγαλμα τοῦ Διονύσου δῆλον πᾶσιν, ὡσαύτως δὲ καὶ τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος· τὸ δὲ τῆς Ἴσιδος τοῖς ἱερεῦσι θεάσασθαι μόνον ἔστι.
디오니소스의 신상은 모두의 눈에 분명하고 아폴론의 신상 역시 마찬가지이나, 이시스의 신상은 제관들만이 바라볼 수 있다.
§2.13.8λέγεται δὲ καὶ ὧδε ὑπὸ Φλιασίων λόγος·
플리우스인들에 의해 다음과 같은 이야기도 전해진다.
Ἡρακλέα, ὅτʼ ἐκ Λιβύης ἀνεσώθη κομίζων τὰ μῆλα τὰ Ἑσπερίδων καλούμενα, ἐς Φλιοῦντα ἐλθεῖν κατὰ δή τι ἴδιον, διαιτωμένου δὲ ἐνταῦθα Οἰνέα ἐξ Αἰτωλίας ἀφικέσθαι παρʼ αὐτόν·
헤라클레스가 리비아로부터 헤스페리데스라 불리는 사과들을 가지고 무사히 돌아왔을 때, 어떤 사적인 일로 플리우스를 방문했다.
ἐγεγόνει δὲ τῷ Ἡρακλεῖ πρότερον ἔτι κηδεστής, τότε δὲ ἀφιγμένος εἱστία τὸν Ἡρακλέα ἢ αὐτὸς εἱστιᾶτο ὑπὸ ἐκείνου.
그가 이곳에 머물고 있을 때 에이톨리아로부터 오이네우스가 그를 찾아왔다. 그는 이미 헤라클레스의 친척이 되어 있었는데, 그때 도착하여 헤라클레스를 대접했거나 혹은 그 자신에 의해 대접을 받았다.
Κύαθον δʼ οὖν παῖδα οἰνοχόον Οἰνέως οὐκ ἀρεσθεὶς τῷ δοθέντι πώματι παίει τῶν δακτύλων ἑνὶ ἐς τὴν κεφαλήν·
어쨌든, 오이네우스의 술 시중을 들던 소년 퀴아토스가 바친 음료가 마음에 들지 않아 헤라클레스는 손가락 하나로 그의 머리를 때렸다.
ἀποθανόντος δὲ αὐτίκα ὑπὸ τῆς πληγῆς Φλιασίοις ἐστὶν οἴκημα ἐς μνήμην.
그가 그 타격으로 즉사했기에 플리우스인들에게는 그것을 기리는 건물이 있다.
τοῦτο ᾠκοδόμηται μὲν παρὰ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος, ἀγάλματα δὲ λίθου πεποιημένα ἔχει, κύλικα ὀρέγοντα Ἡρακλεῖ τὸν Κύαθον.
이것은 아폴론의 성소 옆에 지어졌으며, 돌로 만든 상들이 있어서 퀴아토스가 헤라클레스에게 잔을 바치고 있는 모습을 보여준다.