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파우사니아스 · 그리스 안내기 §10.5.1-10.5.6

포키콘과 삼거리 및 델포이 신탁소의 기원

465개 구절 중 417번째 · 그리스어

요약

다울리스에서 델포이로 가는 도중에 있는 포키스인들의 회당인 '포키콘'의 구조와 삼거리에서 일어난 오이디푸스의 아버지를 살해한 사적에 대해 기술한다. 또한 델포이 신탁소가 대지로부터 테미스, 그리고 아폴론에게 전해진 기원을 설명한다.

§10.5.1ἔστι δὲ καὶ ἄνοδος διὰ τῆς Δαυλίδος ἐς τὰ ἄκρα τοῦ Παρνασσοῦ μακροτέρα τῆς ἐκ Δελφῶν, οὐ μέντοι καὶ κατὰ ταὐτὰ χαλεπή.
또한 다울리스를 거쳐 파르나소스 산 정상으로 올라가는 길도 있는데, 델포이에서 출발하는 길보다 길지만 그렇다고 똑같이 험난한 것은 아니다.
ἐς δὲ τὴν ἐπὶ Δελφῶν εὐθεῖαν ἀναστρέψαντι ἐκ Δαυλίδος καὶ ἰόντι ἐπὶ τὸ πρόσω, ἔστιν οἰκοδόμημα ἐν ἀριστερᾷ τῆς ὁδοῦ καλούμενον Φωκικόν, ἐς ὃ ἀπὸ ἑκάστης πόλεως συνίασιν οἱ Φωκεῖς.
다울리스에서 델포이로 향하는 곧은 길로 돌아와 앞으로 나아가는 사람에게는, 길 왼편에 '포키콘'이라 불리는 건물이 있는데, 그곳으로 포키스인들이 각 도시로부터 모여든다.
§10.5.2μεγέθει μὲν μέγα τὸ οἴκημα, ἐντὸς δὲ αὐτοῦ κίονες κατὰ μῆκός εἰσιν ἑστηκότες·
그 건물은 규모 면에서 거대하며, 내부에는 기둥들이 세로로 세워져 있다.
ἀναβασμοὶ δὲ ἀπὸ τῶν κιόνων ἀνήκουσιν ἐς ἑκάτερον τοῖχον, καὶ ἐπὶ τῶν ἀναβασμῶν τούτων οἱ συνιόντες τῶν Φωκέων καθέζονται.
그리고 기둥들로부터 양쪽 벽으로 계단식 좌석이 올라가며, 이 계단 위에 모여든 포키스인들이 앉는다.
πρὸς δὲ τῷ πέρατι κίονες μὲν οὐκ εἰσὶν οὐδὲ ἀναβασμοί, Διὸς δὲ ἄγαλμα καὶ Ἀθηνᾶς καὶ Ἥρας, τὸ μὲν ἐν θρόνῳ τοῦ Διός, ἑκατέρωθεν δὲ ἡ μὲν κατὰ δεξιά, ἡ δὲ κατὰ ἀριστερὰ παρεστῶσα ἡ Ἀθηνᾶ πεποίηται.
끝부분에는 기둥도 계단도 없고, 제우스와 아테나와 헤라의 신상이 있는데, 제우스의 신상은 왕좌에 앉아 있고, 그 양옆으로는 한쪽은 오른쪽에, 다른 쪽은 왼쪽에 서 있는 모습으로 아테나[와 헤라]가 만들어져 있다.
§10.5.3προϊὼν δὲ αὐτόθεν ἐπὶ ὁδὸν ἀφίξῃ καλουμένην Σχιστήν· ἐπʼ αὐτῇ τῇ ὁδῷ τὰ ἐς τὸν φόνον τοῦ πατρὸς Οἰδίποδι εἰργάσθη.
그곳에서 앞으로 나아가면 '스키스테'(갈림길)라 불릴 길에 이르게 되는데, 바로 이 길에서 오이디푸스가 아버지를 살해한 사건이 일어났다.
ἔδει δὲ ἄρα παθημάτων τῶν Οἰδίποδος ἀνὰ πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα ὑπολειφθῆναι μνημόσυνα.
과연 오이디푸스가 겪은 고난의 기념물들이 그리스 전역에 남겨질 운명이었던 모양이다.
τεχθέντος μέν γε διαπείραντες διὰ τῶν σφυρῶν κέντρα ἐκτιθέασιν αὐτὸν ἐς τὴν Πλαταιίδα, ὄρος τὸν Κιθαιρῶνα·
그가 태어났을 때 복사뼈를 뚫어 송곳을 박고는 플라타이아이 땅의 키타이론산에 버렸다.
Κόρινθος δὲ καὶ ἡ ἐπὶ τῷ ἰσθμῷ χώρα τροφὸς τῷ Οἰδίποδι ἐγένετο·
그리고 코린토스와 지협 지역은 오이디푸스를 키워 준 곳이 되었다.
γῆ δὲ ἡ Φωκὶς καὶ ὁδὸς ἡ Σχιστὴ τοῦ πατρῴου φόνου τὸ μίασμα ὑπεδέξατο·
또한 포키스 땅과 '스키스테' 길은 아버지를 살해한 부정함을 받아들였다.
Θηβαίοις δὲ καὶ ἐς πλέον γάμων τέ σφισι τῶν Οἰδίποδος καὶ ἀδικίας τῆς Ἐτεοκλέους ἐστὶν ἡ φήμη.
테바이인들에게는 오이디푸스의 혼인과 에테오클레스의 불의에 대한 소문이 더욱 널리 퍼져 있다.
§10.5.4Οἰδίποδι μὲν ὁδὸς ἡ Σχιστὴ καὶ τόλμημα τὸ ἐπʼ αὐτῇ κακῶν ἦρχε, καὶ τὰ τοῦ Λαΐου μνήματα καὶ οἰκέτου τοῦ ἑπομένου ταὐτὰ ἔτι ἐν μεσαιτάτῳ τῆς τριόδου ἐστὶ καὶ ἐπʼ αὐτῷ λίθοι λογάδες σεσωρευμένοι·
오이디푸스에게는 '스키스테' 길과 그곳에서의 대담한 악행이 재앙의 시작이었으며, 라이오스와 그를 따르던 하인의 무덤은 여전히 삼거리의 한가운데에 그대로 있고 그 위에는 골라낸 돌들이 쌓여 있다.
Δαμασίστρατον δὲ ἄνδρα ἐν Πλαταιαῖς βασιλεύοντα ἐπιτυχεῖν τε κειμένοις τοῖς νεκροῖς καὶ θάψαι φασὶν αὐτούς.
플라타이아이의 왕이었던 다마시스트라토스라는 인물이 쓰러져 있는 시신들을 우연히 발견하여 그들을 묻어 주었다고 한다.
§10.5.5ἡ δὲ λεωφόρος αὐτόθεν ἡ ἐς Δελφοὺς καὶ προσάντης γίνεται μᾶλλον καὶ ἀνδρὶ εὐζώνῳ χαλεπωτέρα.
그곳에서 델포이로 통하는 공도는 더욱 가팔라지며, 몸이 가벼운 사람에게도 더 험난해진다.
λέγεται δὲ πολλὰ μὲν καὶ διάφορα ἐς αὐτοὺς τοὺς Δελφούς, πλείω δὲ ἔτι ἐς τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ μαντεῖον.
델포이 자체에 대해서도 많고 다양한 일들이 전해지지만, 아폴론의 신탁소에 관해서는 훨씬 더 많은 일들이 전해진다.
φασὶ γὰρ δὴ τὰ ἀρχαιότατα Γῆς εἶναι τὸ χρηστήριον, καὶ Δαφνίδα ἐπʼ αὐτῷ τετάχθαι πρόμαντιν ὑπὸ τῆς Γῆς·
가장 오래전에는 신탁소가 대지의 것이었으며, 다프니스가 대지에 의해 그곳의 여사제로 임명되었다고 전해지기 때문이다.
§10.5.6εἶναι δὲ αὐτὴν τῶν περὶ τὸ ὄρος νυμφῶν.
그녀는 그 산 주변에 살던 님프들 중 하나였다고 한다.
ἔστι δὲ ἐν Ἕλλησι ποίησις, ὄνομα μὲν τοῖς ἔπεσίν ἐστιν Εὐμολπία, Μουσαίῳ δὲ τῷ Ἀντιοφήμου προσποιοῦσι τὰ ἔπη·
그리스인들 사이에는 시가 한 편 있는데, 그 시의 이름은 『에우몰피아』이며, 사람들은 이 시를 안티오페모스의 아들 무사이오스의 저작으로 돌린다.
πεποιημένον οὖν ἐστιν ἐν τούτοις Ποσειδῶνος ἐν κοινῷ καὶ Γῆς εἶναι τὸ μαντεῖον, καὶ τὴν μὲν χρᾶν αὐτήν, Ποσειδῶνι δὲ ὑπηρέτην ἐς τὰ μαντεύματα εἶναι Πύρκωνα.
그리하여 이 시 속에는 신탁소가 포세이돈과 대지의 공동 소유였으며, 대지 자신이 신탁을 내리고, 피르콘은 포세이돈의 신탁을 돕는 봉사자였다고 읊어져 있다.
καὶ οὕτως ἔχει τὰ ἔπη·
시는 다음과 같다.
" αὐτίκα δὲ Χθονίης φωνὴ πινυτὸν φάτο μῦθον, σὺν δὲ τε Πύρκων ἀμφίπολος κλυτοῦ Ἐννοσιγαίου. " χρόνῳ δὲ ὕστερον, ὅσον τῇ Γῇ μετῆν, δοθῆναι Θέμιδι ὑπʼ αὐτῆς λέγουσιν, Ἀπόλλωνα δὲ παρὰ Θέμιδος λαβεῖν δωρεάν·
"곧이어 대지 여신의 목소리가 지혜로운 말을 건넸고, 이름 높은 대지를 뒤흔드는 이의 시종 피르콘도 함께하였네." 시간이 흐른 후, 대지가 가지고 있던 몫만큼은 그녀 자신에 의해 테미스에게 주어졌고, 아폴론은 테미스로부터 그것을 선물로 받았다고 전해진다.
Ποσειδῶνι δὲ ἀντὶ τοῦ μαντείου Καλαύρειαν ἀντιδοῦναί φασιν αὐτὸν τὴν πρὸ Τροιζῆνος.
한편 포세이돈에게는 신탁소 대신에 트로이젠 앞에 있는 칼라우레이아를 그가 대가로 주었다고 전해진다.

어휘·문법 주석

  1. 10.5.1ἀναστρέψαντι... καὶ ἰόντι — 관계의 여격(또는 판단자의 여격). 이동하는 주체를 행위의 기준점으로 제시하여, '(다울리스로부터) 돌아와 나아가는 사람에게는 (~이 있다)'라는 의미를 나타낸다.
  2. 10.5.2Διὸς δὲ ἄγαλμα... τὸ μὲν... ἑκατέρωθεν δὲ ἡ μὲν... ἡ δὲ... παρεστῶσα ἡ Ἀθηνᾶ πεποίηται — 문장 구조의 단절(anacoluthon) 또는 사본의 결락이 존재한다. 문두에서 제우스, 아테나, 헤라의 세 신상이 언급되고 제우스에 대해서는 '왕좌에 있다(τὸ μὲν ἐν θρόνῳ)'고 설명되지만, 후반부에서는 단수 동사 πεποίηται. 주격 ἡ Ἀθηνᾶς 남게 되어, 다른 한쪽인 헤라(ἡ μὲν에 의해 지칭되어야 할 대상)의 배치가 문법적으로 불완전한 상태로 남겨져 있다.
  3. 10.5.3τεχθέντος — 속격 독립분사. 주어가 되는 대명사 αὐ종(오이디푸스를 가리킴)이 생략되어 있다.
  4. 10.5.6ὅσον τῇ Γῇ μετῆν — 비인칭 동사 μέτεστι(여기서는 미완료 과거형 μετῆν)를 포함한 관계절. 여격 τῇ Γῇ와 함께 쓰여, '대지에게 몫으로 속해 있던 (신탁소의) 부분만큼'을 의미한다.

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