§10.14.1οἱ δὲ πελέκεις Περικλύτου τοῦ Εὐθυμάχου Τενεδίου ἀνδρὸς ἐπὶ λόγῳ ἀνάθημά εἰσιν ἀρχαίῳ.
또한 이 양날도끼들은 옛 전승에 근거한 것으로, 에우티마코스의 아들이자 테네도스인인 페리클리토스의 봉헌물이다.
Κύκνον παῖδα εἶναι Ποσειδῶνος καὶ βασιλεύειν φασὶν ἐν Κολώναις·
사람들은 키크노스가 포세이돈의 아들이며 콜로나이를 다스렸다고 말한다.
αἱ δὲ ᾠκοῦντο ἐν γῇ τῇ Τρῳάδι αἱ Κολῶναι κατὰ νῆσον κείμεναι Λεύκοφρυν.
이 콜로나이는 레우코프리스 섬 맞은편의 트로아스 지방에 세워져 있었다.
§10.14.2ἔχοντος δὲ θυγατέρα ὄνομα Ἡμιθέαν τοῦ Κύκνου καὶ υἱὸν καλούμενον Τέννην ἐκ Προκλείας—ἣ Κλυτίου μὲν ἦν θυγάτηρ, ἀδελφὴ δὲ Καλήτορος, ὃν Ὅμηρος ἐν Ἰλιάδι ἀποθανεῖν φησιν ὑπὸ Αἴαντος, ὅτε ὑπὸ τὴν Πρωτεσιλάου ναῦν ἔφερεν ὁ Καλήτωρ τὸ πῦρ—ταύτης οὖν προαποθανούσης ἡ ἐπεισελθοῦσα Φιλονόμη ἡ Κραγάσου —διήμαρτε γὰρ ἐρασθεῖσα τοῦ Τέννου—ψεύδεται πρὸς τὸν ἄνδρα ὡς αὐτὴ μὲν οὐκ ἐθέλουσα, τὸν δὲ αὑτῇ Τέννην συγγενέσθαι θελήσαντα·
키크노스는 프로클레이아(그녀는 클리티오스의 딸이자 칼레토르의 자매였는데, 호메로스는 《일리아스》에서 칼레토르가 프로테실라오스의 배 밑으로 불을 가져갔을 때 아이아스에 의해 죽었다고 전한다)와의 사이에서 헤미테아라는 이름의 딸과 텐네스라 불리는 아들을 두었으나, 이 아내가 먼저 죽자, 후처로 들어온 크라가소스의 딸 필로노메는—그녀는 텐네스를 사랑했으나 거절당했던 것이다—남편에게 자신은 원하지 않았으나 텐네스가 자신과 통정하려 했다고 거짓말을 했다.
καὶ ὁ Κύκνος πείθεται τῇ ἀπάτῃ, καὶ ἐς λάρνακα ἐνθέμενος ὁμοῦ τῇ ἀδελφῇ Τέννην ἐς θάλασσαν σφᾶς ἀφίησι.
키크노스는 이 기만에 속아 넘어가, 텐네스를 그의 여동생과 함께 상자에 넣어 바다에 던져버렸다.
§10.14.3σώζονταί τε δὴ πρὸς τὴν νῆσον οἱ παῖδες τὴν Λεύκοφρυν καὶ ὄνομα ἡ νῆσος τὸ νῦν ἔσχεν ἀπὸ τοῦ Τέννου.
아이들은 레우코프리스 섬으로 무사히 구조되었고, 그 섬은 오늘날 텐네스의 이름에서 유래한 명칭을 얻게 되었다.
Κύκνος δὲ—οὐ γὰρ τὸν πάντα ἔμελλε χρόνον ἀγνοήσειν ἀπατώμενος—ἔπλει παρὰ τὸν υἱὸν ἄγνοιάν τε ὁμολογήσων τὴν αὑτοῦ καὶ παραιτησόμενος τὸ ἁμάρτημα·
그러나 키크노스는—그가 속은 채 언제까지나 무지 속에 머물러 있지는 않았을 터이기에—자신의 어리석음을 고백하고 과오의 용서를 구하기 위해 아들에게 배를 저어 갔다.
προσορμισαμένου δὲ τῇ νήσῳ καὶ ἐξάψαντος ἀπὸ τῆς νεὼς πρός τινα ἢ πέτραν ἢ δένδρον τοὺς κάλους, Τέννης πελέκει σφᾶς ἀπέκοψεν ὑπὸ τοῦ θυμοῦ.
하지만 그가 섬에 배를 대고 배에서 나온 밧줄을 바위나 나무에 묶었을 때, 텐네스는 분노한 나머지 도끼로 그것들을 끊어버렸다.
§10.14.4ἐπὶ τούτῳ ἐς τοὺς ἀρνουμένους στερεῶς λέγεσθαι καθέστηκεν ὡς ὁ δεῖνα ὅστις δὴ Τενεδίῳ πελέκει τόδε τι ἀποκόψειεν.
이 일로 인해 완강히 거부하는 자들을 두고 '아무개가 무엇인가를 테네도스의 도끼로 끊어버렸다'고 말하는 습관이 정착되었다.
Τέννην μὲν ὑπὸ Ἀχιλλέως ἀποθανεῖν ἀμύνοντα τῇ οἰκείᾳ φασὶν Ἕλληνες·
텐네스는 고국을 지키다 아킬레우스에게 죽임을 당했다고 그리스인들은 말한다.
Τενέδιοι δὲ ἀνὰ χρόνον ὑπὸ ἀσθενείας προσεχώρησαν τοῖς Ἀλεξάνδρειαν ἐν τῇ ἠπείρῳ τῇ Τρῳάδι ἔχουσιν.
한편 테네도스인들은 세월이 흐르면서 쇠약해져, 트로아스 대륙의 알렉산드리아를 차지하고 있던 이들에게 합류했다.
§10.14.5Ἕλληνες δὲ οἱ ἐναντία βασιλέως πολεμήσαντες ἀνέθεσαν μὲν Δία ἐς Ὀλυμπίαν χαλκοῦν, ἀνέθεσαν δὲ καὶ ἐς Δελφοὺς Ἀπόλλωνα ἀπὸ ἔργων τῶν ἐν ταῖς ναυσὶν ἐπί τε Ἀρτεμισίῳ καὶ ἐν Σαλαμῖνι.
왕에 맞서 싸운 그리스인들은 아르테미시온과 살라미스 해전에서의 전공으로 올림피아에는 청동 제우스 상을, 델포이에는 아폴론 상을 바쳤다.
λέγεται δὲ καὶ ὡς Θεμιστοκλῆς ἀφίκοιτο ἐς Δελφοὺς λαφύρων τῶν Μηδικῶν κομίζων τῷ Ἀπόλλωνι·
또한 테미스토클레스가 페르시아군의 전리품을 아폴론에게 바치고자 델포이에 왔다고도 전해진다.
ἐρωτήσαντα δὲ ὑπὲρ τῶν ἀναθημάτων εἰ ἐντὸς ἀναθήσει τοῦ ναοῦ, ἐκέλευεν αὐτὸν ἡ Πυθία τὰ παράπαν ἀποφέρειν ἐκ τοῦ ἱεροῦ.
그러나 그가 이 봉헌물들을 신전 안에 바쳐도 될지 묻자, 피티아는 그에게 그것들을 신전 밖으로 완전히 치우라고 명했다.
καὶ ἔχει οὕτω τὰ ἐς τοῦ τοῦ χρησμοῦ·
그 신탁은 다음과 같다.
"
μή μοι Περσῆος σκύλων περικαλλέα κόσμον
νηῷ ἐγκαταθῇς·
'페르시아인의 전리품인 아름다운 장식물을 내 신전에 들여놓지 말지어다.
οἶκόνδʼ ἀπόπεμπε τάχιστα. " §10.14.6θαῦμα οὖν ἐποιούμεθα εἰ ἀπηξίωσεν ἐκείνου μόνου μὴ προσέσθαι τὰ ἀπὸ τῶν Μήδων.
즉시 그대의 집으로 돌려보내라.' 따라서 우리는 왜 그가 오직 테미스토클레스가 가져온 페르시아군의 선물만 받아들이기를 거부했는지 의아하게 생각했다.
καὶ οἱ μὲν ἀπώσασθαι ἂν τὸν θεὸν καὶ ἅπαντα ὁμοίως ἡγοῦντο ὅσα ἀπὸ τοῦ Πέρσου, εἰ ὥσπερ ὁ Θεμιστοκλῆς καὶ οἱ ἄλλοι πρότερον ἢ ἀναθεῖναι σφᾶς ἐπήροντο τὸν Ἀπόλλωνα·
어떤 이들은 만일 다른 사람들도 테미스토클레스처럼 봉헌하기 전에 아폴론에게 물었더라면, 신께서 페르시아인에게서 온 모든 것을 똑같이 물리치셨을 것이라 생각했다.
οἱ δὲ εἰδότα τὸν θεὸν ὅτι ἱκέτης τοῦ Πέρσου γενήσοιτο ὁ Θεμιστοκλῆς, ἐπὶ τούτῳ τὰ δῶρα ἔφασαν οὐκ ἐθελῆσαι λαβεῖν, ἵνα μὴ ἀναθέντι τὸ ἔχθος ἄπαυστον ποιήσῃ τὸ ἀπὸ τοῦ Μήδου.
다른 이들은 테미스토클레스가 장차 페르시아인의 탄원자가 될 것임을 신께서 아셨기에, 이 선물을 받음으로써 페르시아인의 증오가 봉헌자에게 영원히 남지 않도록 하기 위해 선물을 받지 않으려 하신 것이라 말했다.
στρατείαν δὲ τὴν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα τοῦ βαρβάρου ἔστιν εὑρεῖν προρρηθεῖσαν μὲν ἐν τοῖς Βάκιδος χρησμοῖς, πρότερον δʼ ἔτι Εὔκλῳ τὰ ἐς αὐτὴν πεποιημένα ἐστίν.
그러나 야만인의 그리스 원정은 바키스의 신탁에 이미 예언되어 있는 것을 발견할 수 있으며, 그보다 훨씬 전부터 에우클로스가 그것에 관해 지은 시가 있었다.
§10.14.7Δελφῶν δὲ ἀνάθημά ἐστιν αὐτῶν πλησίον τοῦ βωμοῦ τοῦ μεγάλου λύκος χαλκοῦς.
대제단 근처에 있는 델포이인들 자신의 봉헌물은 청동 늑대이다.
λέγουσι δὲ τῶν τοῦ θεοῦ χρημάτων συλήσαντα ἄνθρωπον, τὸν μὲν ὁμοῦ τῷ χρυσίῳ κατακρύψαντα ἔχειν αὑτὸν ἔνθα τοῦ Παρνασσοῦ μάλιστα ἦν συνεχὲς ὑπὸ ἀγρίων δένδρων, λύκον δὲ ἐπιθέσθαι οἱ καθεύδοντι, καὶ ἀποθανεῖν τε ὑπὸ τοῦ λύκου τὸν ἄνθρωπον καὶ ὡς ἐς τὴν πόλιν ὁσημέραι φοιτῶν ὠρύετο ὁ λύκος·
사람들의 말에 따르면, 신의 재물을 훔친 어떤 남자가 그 황금과 함께 파르나소스산에서 야생 나무들이 가장 울창한 곳에 몸을 숨겼는데, 남자가 잠든 사이에 늑대가 그를 습격하여 남자가 그 늑대에게 죽임을 당했다. 그리고 그 늑대는 날마다 성읍으로 찾아와 울부짖었다.
ἐπεὶ δὲ οὐκ ἄνευ θεοῦ παραγίνεσθαί σφισιν ὑπελάμβανον, οὕτως ἐπακολουθοῦσι τῷ θηρίῳ, καὶ ἀνευρίσκουσί τε τὸ ἱερὸν χρυσίον καὶ ἀνέθεσαν λύκον τῷ θεῷ χαλκοῦν.
사람들은 이것이 신의 뜻 없이는 일어날 수 없는 일이라 생각하고 그 야수를 따라갔고, 마침내 신성한 황금을 발견하고 신에게 청동 늑대를 봉헌했다고 한다.