§1.9.6τότε δὲ ὁ Λυσίμαχος πρώτοις τῶν περιοίκων ἐπολέμησεν Ὀδρύσαις, δεύτερα δὲ ἐπὶ Δρομιχαίτην καὶ Γέτας ἐστράτευσεν·
그때 리시마코스는 주변 민족들 중에서 가장 먼저 오드리사이인들과 싸웠고, 두 번째로는 드로미카이테스와 게타이인들을 상대로 원정을 떠났다.
οἷα δὲ ἀνδράσι συμβαλὼν οὐκ ἀπείροις πολέμων, ἀριθμῷ δὲ καὶ πολὺ ὑπερβεβληκόσιν, αὐτὸς μὲν ἐς τὸ ἔσχατον ἐλθὼν κινδύνου διέφυγεν, ὁ δέ οἱ παῖς Ἀγαθοκλῆς συστρατευόμενος τότε πρῶτον ὑπὸ τῶν Γετῶν ἑάλω.
전쟁 경험이 없는 자들이 아니며 수에 있어서도 훨씬 우세한 자들과 맞닥뜨렸기에, 그 자신은 극단적인 위험에 처한 끝에 겨우 탈출했으나, 당시 함께 종군했던 그의 아들 아가토클레스는 처음으로 게타이인들에게 사로잡혔다.
Λυσίμαχος δὲ καὶ ὕστερον προσπταίσας μάχαις καὶ τὴν ἅλωσιν τοῦ παιδὸς οὐκ ἐν παρέργῳ ποιούμενος συνέθετο πρὸς Δρομιχαίτην εἰρήνην, τῆς τε ἀρχῆς τῆς αὑτοῦ τὰ πέραν Ἴστρου παρεὶς τῷ Γέτῃ καὶ θυγατέρα συνοικίσας ἀνάγκῃ τὸ πλέον·
리시마코스는 그 후에도 전투에서 패배를 겪었고, 아들의 생포를 가벼이 여기지 않았기에 드로미카이테스와 평화 조약을 맺었으니, 자신의 영토 중 이스트로스 강 너머를 그 게타인에게 넘겨주고 딸을 혼인시켰는데, 이는 대부분 어쩔 수 없이 취한 조치였다.
οἱ δὲ οὐκ Ἀγαθοκλέα, Λυσίμαχον δὲ αὐτὸν ἁλῶναι λέγουσιν, ἀνασωθῆναι δὲ Ἀγαθοκλέους τὰ πρὸς τὸν Γέτην ὑπὲρ αὐτοῦ πράξαντος.
그러나 어떤 이들은 아가토클레스가 아니라 리시마코스 자신이 사로잡혔으며, 아가토클레스가 그를 위해 게타인과 협상하여 구출되었다고 말한다.
ὡς δὲ ἐπανῆλθεν, Ἀγαθοκλεῖ Λυσάνδραν γυναῖκα ἠγάγετο, Πτολεμαίου τε τοῦ Λάγου καὶ Εὐρυδίκης οὖσαν. §1.9.7διέβη δὲ καὶ ναυσὶν ἐπὶ τὴν Ἀσίαν καὶ τὴν ἀρχὴν τὴν Ἀντιγόνου συγκαθεῖλε.
그가 돌아온 뒤, 아가토클레스에게 라고스의 아들 프톨레마이오스와 에우리디케의 딸인 리산드라를 아내로 맞이하게 했다.그는 또한 배를 타고 아시아로 건너가 안티고노스의 통치권을 함께 무너뜨렸다.
συνῴκισε δὲ καὶ Ἐφεσίων ἄχρι θαλάσσης τὴν νῦν πόλιν, ἐπαγαγόμενος ἐς αὐτὴν Λεβεδίους τε οἰκήτορας καὶ Κολοφωνίους, τὰς δὲ ἐκείνων ἀνελὼν πόλεις, ὡς Φοίνικα ἰάμβων ποιητὴν Κολοφωνίων θρηνῆσαι τὴν ἅλωσιν.
또한 그는 레베도스인들과 콜로폰인들을 이주민으로 불러들이고 그들의 도시를 파괴하여, 바다에 이르는 오늘날의 에페소스인들의 도시를 연합하여 건설하였으니, 그리하여 콜로폰의 이암보스 시인 포이닉스는 그 함락을 슬퍼하는 시를 썼다.
Ἑρμησιάναξ δὲ ὁ τὰ ἐλεγεῖα γράψας οὐκέτι ἐμοὶ δοκεῖν περιῆν· πάντως γάρ που καὶ αὐτὸς ἂν ἐπὶ ἁλούσῃ Κολοφῶνι ὠδύρατο.
엘레게이아를 쓴 헤르메시아낙스는 내 생각에는 당시에 더 이상 살아 있지 않았던 듯한데, 만약 살아 있었다면 그 역시 콜로폰의 함락에 대해 분명 슬퍼했을 것이기 때문이다.
Λυσίμαχος δὲ καὶ ἐς πόλεμον πρὸς Πύρρον κατέστη τὸν Αἰακίδου·
리시마코스는 또한 아이아키데스의 아들 피로스와의 전쟁에도 돌입했다.
φυλάξας δὲ ἐξ Ἠπείρου ἀπιόντα, οἷα δὴ τὰ πολλὰ ἐκεῖνος ἐπλανᾶτο, τήν τε ἄλλην ἐλεηλάτησεν Ἤπειρον καὶ ἐπὶ τὰς θήκας ἦλθε τῶν βασιλέων. §1.9.8τὰ δὲ ἐντεῦθεν ἐμοί ἐστιν οὐ πιστά, Ἱερώνυμος δὲ ἔγραψε Καρδιανὸς Λυσίμαχον τὰς θήκας τῶν νεκρῶν ἀνελόντα τὰ ὀστᾶ ἐκρῖψαι.
그가 에페이로스를 비운 틈을 타서 (그가 자주 유랑했듯이), 에페이로스의 나머지 지역을 약탈하고 왕들의 무덤까지 이르렀다.그러나 이 이후의 이야기는 나로서는 믿을 수 없는데, 카르디아의 히에로뉘모스는 리시마코스가 죽은 자들의 무덤을 파헤쳐 뼈를 흩뿌렸다고 기록했다.
ὁ δὲ Ἱερώνυμος οὗτος ἔχει μὲν καὶ ἄλλως δόξαν πρὸς ἀπέχθειαν γράψαι τῶν βασιλέων πλὴν Ἀντιγόνου, τούτῳ δὲ οὐ δικαίως χαρίζεσθαι· τὰ δὲ ἐπὶ τοῖς τάφοις τῶν Ἠπειρωτῶν παντάπασίν ἐστι φανερὸς ἐπηρείᾳ συνθείς, ἄνδρα Μακεδόνα θήκας νεκρῶν ἀνελεῖν.
이 히에로뉘모스는 다른 점에서도 안티고노스를 제외한 왕들에 대해 적의를 가지고 기술했으며 그에게 부당하게 아첨했다는 평판이 있으나, 에페이로스인들의 무덤에 관한 일은 마케도니아 사람이 죽은 자들의 무덤을 파헤쳤다고 지어낸 완전히 악의적인 날조임이 분명하다.
χωρὶς δὲ ἠπίστατο δή που καὶ Λυσίμαχος οὐ Πύρρου σφᾶς προγόνους μόνον ἀλλὰ καὶ Ἀλεξάνδρου τοὺς αὐτοὺς τούτους ὄντας· καὶ γὰρ Ἀλέξανδρος Ἠπειρώτης τε ἦν καὶ τῶν Αἰακιδῶν τὰ πρὸς μητρός, ἥ τε ὕστερον Πύρρου πρὸς Λυσίμαχον συμμαχία δηλοῖ καὶ πολεμήσασιν ἀδιάλλακτόν γε οὐδὲν πρὸς ἀλλήλους γενέσθαι σφίσι.
더욱이 리시마코스 역시 이들이 피로스의 조상일 뿐만 아니라 알렉산드로스의 조상이기도 하다는 점을 당연히 알고 있었을 터인데, 왜냐하면 알렉산드로스 역시 어머니 쪽으로는 에페이로스인이자 아이아키데스 가문이었기 때문이며, 훗날 피로스가 리시마코스와 맺은 동맹을 보더라도 그들이 싸웠을지언정 서로 타협할 수 없는 원한이 생기지 않았음을 알 수 있다.
τῷ δὲ Ἱερωνύμῳ τάχα μέν που καὶ ἄλλα ἦν ἐς Λυσίμαχον ἐγκλήματα, μέγιστον δὲ ὅτι τὴν Καρδιανῶν πόλιν ἀνελὼν Λυσιμάχειαν ἀντʼ αὐτῆς ᾤκισεν ἐπὶ τῷ ἰσθμῷ τῆς Θρᾳκίας χερρονήσου.
히에로뉘모스에게는 아마도 리시마코스에 대한 다른 불만들도 있었겠지만, 가장 큰 불만은 리시마코스가 카르디아인들의 도시를 파괴하고 그 대신 트라키아 반도의 지협에 리시마케아를 건설했다는 점이었다.