§1.38.1οἱ δὲ Ῥειτοὶ καλούμενοι ῥεῦμα μόνον παρέχονται ποταμῶν, ἐπεὶ τό γε ὕδωρ θάλασσά ἐστί σφισι·
레리토이라 불리는 곳들은 강처럼 흐를 뿐이며, 그 물은 바닷물이다.
πείθοιτο δὲ ἄν τις καὶ ὡς ἀπὸ τοῦ Χαλκιδέων Εὐρίπου ῥέουσιν ὑπὸ τῆς γῆς ἐς θάλασσαν κοιλοτέραν ἐμπίπτοντες.
또한 칼키스인들의 에우리포스로부터 지하를 흘러와 더 지대가 낮은 바다로 흘러든다는 이야기도 믿음직하다.
λέγονται δὲ οἱ Ῥειτοὶ Κόρης ἱεροὶ καὶ Δήμητρος εἶναι, καὶ τοὺς ἰχθῦς ἐξ αὐτῶν τοῖς ἱερεῦσιν ἔστιν αἱρεῖν μόνοις.
레리토이는 코레와 데메테르에게 신성한 곳이라 전해지며, 그곳의 물고기를 잡는 것은 오직 사제들에게만 허용된다.
οὗτοι τὸ ἀρχαῖον, ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι, πρὸς Ἀθηναίους τοὺς ἄλλους ὅροι τῆς γῆς Ἐλευσινίοις ἦσαν, καὶ διαβᾶσι τοὺς Ῥειτοὺς πρῶτος ᾤκει §1.38.2Κρόκων, ἔνθα καὶ νῦν ἔτι βασίλεια καλεῖται Κρόκωνος.
이곳들은 옛날에 내가 전해 듣기로는 다른 아테네인들에 대한 엘레우시스인들 영토의 경계였으며, 레리토이를 건넌 곳에 처음 살았던 사람은 크로콘이었는데, 그곳에는 오늘날에도 여전히 '크로콘의 궁전'이라 불리는 곳이 있다.
τοῦτον Ἀθηναῖοι τὸν Κρόκωνα Κελεοῦ θυγατρί συνοικῆσαι Σαισάρᾳ λέγουσι· λέγουσι δὲ οὐ πάντες, ἀλλʼ ὅσοι τοῦ δήμου τοῦ Σκαμβωνιδῶν εἰσιν·
아테네인들은 이 크로콘이 켈레오스의 딸 사이사라와 혼인했다고 말하지만, 모든 이가 그렇게 말하는 것은 아니고 스캄보니다이 구역에 속한 사람들만 그렇게 말한다.
ἐγὼ δὲ Κρόκωνος μὲν ἀνευρεῖν τάφον οὐχ οἷός τε ἐγενόμην, τὸ δὲ Εὐμόλπου μνῆμα κατὰ ταὐτὰ Ἐλευσινίοις ἀπέφαινον καὶ Ἀθηναῖοι.
나는 크로콘의 무덤은 찾을 수 없었으나, 에우몰포스의 무덤에 대해서는 엘레우시스인들과 마찬가지로 아테네인들도 가리켜 보였다.
τοῦτον τὸν Εὔμολπον ἀφικέσθαι λέγουσιν ἐκ Θρᾴκης Ποσειδῶνος παῖδα ὄντα καὶ Χιόνης· τὴν δὲ Χιόνην Βορέου θυγατέρα τοῦ ἀνέμου καὶ Ὠρειθυίας φασὶν εἶναι.
이 에우몰포스는 트라키아에서 왔다고 전해지며 포세이돈과 키오네의 아들이라 하는데, 키오네는 바람의 신 보레아스와 오레이튀이아의 딸이라고 한다.
Ὁμήρῳ δὲ ἐς μὲν τὸ γένος ἐστὶν οὐδὲν αὐτοῦ πεποιημένον, ἐπονομάζει δὲ ἀγήνορα ἐν τοῖς ἔπεσι τὸν Εὔμολπον.
호메로스는 그의 가문에 대해서는 시에서 전혀 언급하지 않았으나, 서사시 속에서 에우몰포스를 '용맹한'이라 일컫는다.
§1.38.3γενομένης δὲ Ἐλευσινίοις μάχης πρὸς Ἀθηναίους ἀπέθανε μὲν Ἐρεχθεὺς Ἀθηναίων βασιλεύς, ἀπέθανε δὲ Ἰμμάραδος Εὐμόλπου·
엘레우시스인들과 아테네인들 사이에 전쟁이 일어났을 때, 아테네인들의 왕 에레크테우스가 전사하였고 에우몰포스의 아들 임마라도스도 전사하였다.
καταλύονται δὲ ἐπὶ τοῖσδε τὸν πόλεμον, ὡς Ἐλευσινίους ἐς τὰ ἄλλα Ἀθηναίων κατηκόους ὄντας ἰδίᾳ τελεῖν τὴν τελετήν.
그들은 다음과 같은 조건으로 전쟁을 끝마쳤으니, 곧 엘레우시스인들이 다른 일에서는 아테네인들에게 복종하되, 비의만큼은 독자적으로 주관한다는 것이었다.
τὰ δὲ ἱερὰ τοῖν θεοῖν Εὔμολπος καὶ αἱ θυγατέρες δρῶσιν αἱ Κελεοῦ, καλοῦσι δὲ σφᾶς Πάμφως τε κατὰ ταὐτὰ καὶ Ὅμηρος Διογένειαν καὶ Παμμερόπην καὶ τρίτην Σαισάραν·
두 여신을 위한 의식은 에우몰포스와 켈레오스의 딸들이 행하는데, 팜포스와 호메로스는 똑같이 그녀들을 디오게네이아, 판메로페, 그리고 세 번째로 사이사라라 부른다.
τελευτήσαντος δὲ Εὐμόλπου Κήρυξ νεώτερος λείπεται τῶν παίδων, ὃν αὐτοὶ Κήρυκες θυγατρὸς Κέκροπος Ἀγλαύρου καὶ Ἑρμοῦ παῖδα εἶναι λέγουσιν, ἀλλʼ οὐκ Εὐμόλπου.
에우몰포스가 죽었을 때 그의 아들들 중 어린 편인 케릭스가 살아남았는데, 케릭스 가문 사람들 스스로는 그가 케크롭스의 딸 아글라우로스와 헤르메스의 아들이지 에우몰포스의 아들이 아니라고 말한다.
§1.38.4ἔστι δὲ Ἱπποθόωντος ἡρῷον, ἀφʼ οὗ τὴν φυλὴν ὀνομάζουσι, καὶ πλησίον Ζάρηκος.
또한 부족의 이름이 유래한 히포토온의 영웅묘가 있고, 그 가까이에 자렉스의 묘가 있다.
τοῦτον μαθεῖν παρὰ Ἀπόλλωνι μουσικήν φασιν, ἐγὼ δὲ ξένον μὲν ἀφικόμενον ἐς τὴν γῆν Λακεδαιμόνιόν τε εἶναι δοκῶ καὶ Ζάρακα ἐν τῇ Λακωνικῇ πόλιν ἀπὸ τούτου πρὸς θαλάσσῃ καλεῖσθαι·
이 자렉스는 아폴론에게 음악을 배웠다고들 하지만, 내 생각에 그는 이 땅으로 찾아온 외국인이자 라케다이몬인이었으며, 라코니아의 바닷가 도시 자락스도 그를 따서 이름 지어진 것 같다.
εἰ δέ τις Ζάρηξ ἐπιχώριος Ἀθηναίοις ἥρως, οὐδὲν ἐς αὐτὸν ἔχω λέγειν.
하지만 아테네인들에게 고유한 다른 어떤 영웅 자렉스가 있다면, 그에 대해서는 내가 할 말이 없다.
§1.38.5—ῥεῖ δὲ Κηφισὸς πρὸς Ἐλευσῖνι βιαιότερον παρεχόμενος τοῦ προτέρου ῥεῦμα·
엘레우시스 부근에는 케피소스 강이 흐는데, 이전에 나온 강보다 물살이 더 거세다.
καὶ παρʼ αὐτῷ καλοῦσιν Ἐρινεόν, λέγοντες τὸν Πλούτωνα ὅτε ἥρπασε τὴν Κόρην καταβῆναι ταύτῃ.
그 강가에는 에리네오스라 불리는 곳이 있는데, 플루톤이 코레를 납치했을 때 이곳으로 내려갔다고들 한다.
πρὸς τούτῳ τῷ Κηφισῷ λῃστὴν Πολυπήμονα ὄνομα, Προκρούστην δὲ ἐπίκλησιν, Θησεὺς ἀπέκτεινεν.
이 케피소스 강가에서 테세우스는 폴리페몬이라는 본명과 프로크루스테스라는 별칭을 가진 강도를 죽였다.
§1.38.6Ἐλευσινίοις δὲ ἔστι μὲν Τριπτολέμου ναός, ἔστι δὲ Προπυλαίας Ἀρτέμιδος καὶ Ποσειδῶνος Πατρός, φρέαρ τε καλούμενον Καλλίχορον, ἔνθα πρῶτον Ἐλευσινίων αἱ γυναῖκες χορὸν ἔστησαν καὶ ᾖσαν ἐς τὴν θεόν.
엘레우시스인들에게는 트리프톨레모스의 신전이 있고, 문 앞의 아르테미스와 아버지 포세이돈의 신전이 있으며, 칼리코론이라 불리는 우물이 있다. 그곳에서 엘레우시스의 여인들이 처음으로 윤무를 추고 여신을 찬양하는 노래를 불렀다.
τὸ δὲ πεδίον τὸ Ῥάριον σπαρῆναι πρῶτον λέγουσι καὶ πρῶτον αὐξῆσαι καρπούς, καὶ διὰ τοῦτο οὐλαῖς ἐξ αὐτοῦ χρῆσθαί σφισι καὶ ποιεῖσθαι πέμματα ἐς τὰς θυσίας καθέστηκεν.
라리온 평원은 처음으로 씨앗이 뿌려지고 처음으로 곡식을 길러낸 곳이라 전해지며, 이 때문에 그곳에서 난 보릿가루를 사용해 제례용 과자를 만드는 것이 그들의 관습으로 확립되었다.
ἐνταῦθα ἅλως καλουμένη Τριπτολέμου καὶ βωμὸς δείκνυται·
그곳에는 '트리프톨레모스의 타작마당'이라 불리는 곳과 제단이 보인다.
§1.38.7τὰ δὲ ἐντὸς τοῦ τείχους τοῦ ἱεροῦ τό τε ὄνειρον ἀπεῖπε γράφειν, καὶ τοῖς οὐ τελεσθεῖσιν, ὁπόσων θέας εἴργονται, δῆλα δήπου μηδὲ πυθέσθαι μετεῖναί σφισιν.
그러나 신전 성벽 안쪽의 일들에 대해서는 꿈이 기록하는 것을 금하였다. 그리고 입문하지 않은 이들에게는, 보는 것이 금지된 것들에 대해 듣는 것조차 허용되지 않음이 분명하다.
Ἐλευσῖνα δὲ ἥρωα, ἀφʼ οὗ τὴν πόλιν ὀνομάζουσιν, οἱ μὲν Ἑρμοῦ παῖδα εἶναι καὶ Δαείρας Ὠκεανοῦ θυγατρὸς λέγουσι, τοῖς δέ ἐστι πεποιημένα Ὤγυγον εἶναι πατέρα Ἐλευσῖνι·
이 도시의 이름이 유래한 영웅 엘레우시스에 관해서는, 어떤 이들은 그가 헤르메스와 오케아노스의 딸 다이라의 아들이라 말하고, 다른 이들의 시 속에서는 오귀고스가 엘레우시스의 아버지라 되어 있다.
οἱ γὰρ ἀρχαῖοι τῶν λόγων ἅτε οὐ προσόντων σφίσιν ἐπῶν ἄλλα τε πλάσασθαι δεδώκασι καὶ μάλιστα ἐς τὰ γένη τῶν ἡρώων.
왜냐하면 옛이야기들은 서사시가 뒷받침되지 않았던 탓에 여러 거짓말들을 지어내는 것을 허용했으며, 특히 영웅들의 가계에 관해서 그러하기 때문이다.
§1.38.8ἐκ δὲ Ἐλευσῖνος τραπομένοις ἐπὶ Βοιωτῶν, ἐστὶν ὅμορος Ἀθηναίοις ἡ Πλαταιίς.
엘레우시스에서 보이오티아 방면으로 방향을 돌리면 플라타이아이 땅이 아테네인들의 영토와 인접해 있다.
πρότερον μὲν γὰρ Ἐλευθερεῦσιν ὅροι πρὸς τὴν Ἀττικὴν ἦσαν· προσχωρησάντων δὲ Ἀθηναίοις τούτων, οὕτως ἤδη Βοιωτίας ὁ Κιθαιρών ἐστιν ὅρος.
이전에는 엘레우테라이인들의 땅이 아티카와의 경계였으나, 이들이 아테네인들에게 귀순한 뒤로는 이처럼 키타이론 산이 보이오티아의 경계가 되었다.
προσεχώρησαν δὲ Ἐλευθερεῖς οὐ πολέμῳ βιασθέντες, ἀλλὰ πολιτείας τε ἐπιθυμήσαντες παρὰ Ἀθηναίων καὶ κατʼ ἔχθος τὸ Θηβαίων.
엘레우테라이인들이 귀순한 것은 전쟁으로 강요받아서가 아니라, 아테네인들로부터 시민권을 얻기를 바란 데다가 테베인들에 대한 증오심 때문이었다.
ἐν τούτῳ τῷ πεδίῳ ναός ἐστι Διονύσου, καὶ τὸ ξόανον ἐντεῦθεν Ἀθηναίοις ἐκομίσθη τὸ ἀρχαῖον·
이 평원에는 디오니소스의 신전이 있으며, 옛 목조 신상이 이곳에서 아테네인들에게로 전해졌다.
τὸ δὲ ἐν Ἐλευθεραῖς τὸ ἐφʼ ἡμῶν ἐς μίμησιν ἐκείνου πεποίηται.
오늘날 엘레우테라이에 있는 것은 그것을 모방하여 만들어진 것이다.
§1.38.9ἀπωτέρω δὲ ὀλίγον σπήλαιόν ἐστιν οὐ μέγα, καὶ παρʼ αὐτὸ ὕδατος πηγὴ ψυχροῦ·
거기서 조금 더 떨어진 곳에 그리 크지 않은 동굴이 있고, 그 옆에 차가운 물이 솟는 샘이 있다.
λέγεται δὲ ἐς μὲν τὸ σπήλαιον ὡς Ἀντιόπη τεκοῦσα κατάθοιτο ἐς αὐτὸ τοὺς παῖδας, περὶ δὲ τῆς πηγῆς τὸν ποιμένα εὑρόντα τοὺς παῖδας ἐνταῦθα σφᾶς λοῦσαι πρῶτον ἀπολύσαντα τῶν σπαργάνων.
그 동굴에 관해서는 안티오페가 해산한 후 아이들을 그곳에 두었다고 전해지며, 그 샘에 관해서는 목동이 아이들을 발견하고 그곳에서 배냇저고리를 벗긴 뒤 처음으로 씻겼다고 한다.
Ἐλευθερῶν δὲ ἦν μὲν ἔτι τοῦ τείχους, ἦν δὲ καὶ οἰκιῶν ἐρείπια·
엘레우테라이에는 성벽과 집들의 잔해가 여전히 남아 있다.
δήλη δὲ τούτοις ἐστὶ πόλις ὀλίγον ὑπὲρ τοῦ πεδίου πρὸς τῷ Κιθαιρῶνι οἰκισθεῖσα.
이것들을 통해 평원보다 조금 높은 곳, 키타이론 산 근처에 도시가 건설되었음이 명백히 드러난다.