§1.3.1τὸ δὲ χωρίον ὁ Κεραμεικὸς τὸ μὲν ὄνομα ἔχει ἀπὸ ἥρωος Κεράμου, Διονύσου τε εἶναι καὶ Ἀριάδνης καὶ τούτου λεγομένου·
케라메이코스라는 지역은 영웅 케라모스로부터 그 이름을 얻었는데, 이 케라모스 역시 디오니소스와 아리아드네의 아들이라고 전해진다.
πρώτη δέ ἐστιν ἐν δεξιᾷ καλουμένη στοὰ βασίλειος, ἔνθα καθίζει βασιλεὺς ἐνιαυσίαν ἄρχων ἀρχὴν καλουμένην βασιλείαν.
그리고 오른편에 있는 첫 번째 건물은 이른바 '왕의 주랑'인데, 그곳에는 왕이라 불리는 1년 임기의 관직을 맡은 왕이 앉는다.
ταύτης ἔπεστι τῷ κεράμῳ τῆς στοᾶς ἀγάλματα ὀπτῆς γῆς, ἀφιεὶς Θησεὺς ἐς θάλασσαν Σκίρωνα καὶ φέρουσα Ἡμέρα Κέφαλον, ὃν κάλλιστον γενόμενόν φασιν ὑπὸ Ἡμέρας ἐρασθείσης ἁρπασθῆναι·
이 주랑의 기와 위에는 구운 점토로 만든 조각상들이 있으니, 테세우스가 스키론을 바다로 던져버리는 모습과 헤메라(낮)가 케팔로스를 실어 나르는 모습이다. 케팔로스는 매우 아름다웠기 때문에, 그에게 반한 헤메라에 의해 납치되었다고 전해진다.
καί οἱ παῖδα γενέσθαι Φαέθοντα, ὃν ὕστερον ἡ Ἀφροδίτη ἥρπασε καὶ φύλακα ἐποίησε τοῦ ναοῦ.
그리고 그에게는 아들 파에톤이 태어났는데, 나중에 아프로디테가 그를 납치하여 신전의 수호자로 삼았다.
ταῦτα ἄλλοι τε καὶ Ἡσίοδος εἴρηκεν ἐν ἔπεσι τοῖς ἐς τὰς γυναῖκας.
이 일들은 다른 이들뿐만 아니라 헤시오도스도 여성들에 관한 서사시에서 말하였다.
§1.3.2πλησίον δὲ τῆς στοᾶς Κόνων ἕστηκε καὶ Τιμόθεος υἱὸς Κόνωνος καὶ βασιλεὺς Κυπρίων Εὐαγόρας, ὃς καὶ τὰς τριήρεις τὰς Φοινίσσας ἔπραξε παρὰ βασιλέως Ἀρταξέρξου δοθῆναι Κόνωνι·
주랑 근처에는 코논과 코논의 아들 티모테오스, 그리고 키프로스인들의 왕 에우아고라스가 서 있다. 에우아고라스는 아르타크세르크세스 왕으로부터 페니키아의 삼단노선들이 코논에게 제공되도록 주선한 인물이기도 하다.
ἔπραξε δὲ ὡς Ἀθηναῖος καὶ τὸ ἀνέκαθεν ἐκ Σαλαμῖνος, ἐπεὶ καὶ γενεαλογῶν ἐς προγόνους ἀνέβαινε Τεῦκρον καὶ Κινύρου θυγατέρα.
그는 아테네인이자 본래 살라미스 출신으로서 이 일을 행했는데, 왜냐하면 그가 가계를 계보화하면서 선조 테우크로스와 키뉘라스의 딸까지 거슬러 올라갔기 때문이다.
ἐνταῦθα ἕστηκε Ζεὺς ὀνομαζόμενος Ἐλευθέριος καὶ βασιλεὺς Ἀδριανός, ἐς ἄλλους τε ὧν ἦρχεν εὐεργεσίας καὶ ἐς τὴν πόλιν μάλιστα ἀποδειξάμενος τὴν Ἀθηναίων.
이곳에는 '자유의 신'이라 불리는 제우스와 하드리아누스 왕이 서 있는데, 하드리아누스는 자신이 다스리던 다른 이들에게도, 그리고 특히 아테네인들의 도시에 대해서도 지대한 은혜를 보여주었다.
§1.3.3στοὰ δὲ ὄπισθεν ᾠκοδόμηται γραφὰς ἔχουσα θεοὺς τοὺς δώδεκα καλουμένους·
뒤편에는 이른바 '열두 신'의 그림들이 그려진 주랑이 세워져 있다.
ἐπὶ δὲ τῷ τοίχῳ τῷ πέραν Θησεύς ἐστι γεγραμμένος καὶ Δημοκρατία τε καὶ Δῆμος.
맞은편 벽에는 테세우스가 그려져 있고, 민주정(데모크라티아)과 민중(데모스)도 그려져 있다.
δηλοῖ δὲ ἡ γραφὴ Θησέα εἶναι τὸν καταστήσαντα Ἀθηναίοις ἐξ ἴσου πολιτεύεσθαι·
이 그림은 테세우스가 아테네인들에게 평등한 참정권을 확립해 준 사람임을 나타낸다.
κεχώρηκε δὲ φήμη καὶ ἄλλως ἐς τοὺς πολλούς, ὡς Θησεὺς παραδοίη τὰ πράγματα τῷ δήμῳ καὶ ὡς ἐξ ἐκείνου δημοκρατούμενοι διαμείναιεν, πρὶν ἢ Πεισίστρατος ἐτυράννησεν ἐπαναστάς.
하지만 테세우스가 국정을 민중에게 넘겨주었으며, 그 이후로 페이시스트라토스가 반란을 일으켜 참주가 되기 전까지 그들이 민주정 하에서 계속 지냈다는 소문도 일반 대중 사이에 널리 퍼져 있다.
λέγεται μὲν δὴ καὶ ἄλλα οὐκ ἀληθῆ παρὰ τοῖς πολλοῖς οἷα ἱστορίας ἀνηκόοις οὖσι καὶ ὁπόσα ἤκουον εὐθὺς ἐκ παίδων ἔν τε χοροῖς καὶ τραγῳδίαις πιστὰ ἡγουμένοις, λέγεται δὲ καὶ ἐς τὸν Θησέα, ὃς αὐτός τε ἐβασίλευσε καὶ ὕστερον Μενεσθέως τελευτήσαντος καὶ ἐς τετάρτην οἱ Θησεῖδαι γενεὰν διέμειναν ἄρχοντες.
실로 대중 사이에서는 다른 사실이 아닌 일들도 이야기되는데, 왜냐하면 그들은 역사에 귀를 기울이지 않으며 어릴 때부터 합창 가무와 비극 속에서 들은 모든 것을 신뢰할 만하다고 여기기 때문이다. 그리고 그러한 일들은 테세우스에 대해서도 이야기되는데, 그는 스스로 왕으로서 다스렸고 나중에 메네스테우스가 죽자 테세우스의 후손들이 네 번째 세대에 이르기까지 지배자로 존속했다.
εἰ δέ μοι γενεαλογεῖν ἤρεσκε, καὶ τοὺς ἀπὸ Μελάνθου βασιλεύσαντας ἐς Κλείδικον τὸν Αἰσιμίδου καὶ τούτους ἂν ἀπηριθμησάμην.
만약 내가 가계를 추적하는 것을 좋아했다면, 멜란토스로부터 아이시미데스의 아들 클레이디코스에 이르기까지 왕으로 다스린 자들, 이들 역시 열거했을 것이다.
§1.3.4ἐνταῦθά ἐστι γεγραμμένον καὶ τὸ περὶ Μαντίνειαν Ἀθηναίων ἔργον, οἳ βοηθήσοντες Λακεδαιμονίοις ἐπέμφθησαν.
이곳에는 라케다이몬인들을 도우러 파견되었던 아테네인들의 만티네이아에서의 공적도 그려져 있다.
συνέγραψαν δὲ ἄλλοι τε καὶ Ξενοφῶν τὸν πάντα πόλεμον, κατάληψίν τε τῆς Καδμείας καὶ τὸ πταῖσμα Λακεδαιμονίων τὸ ἐν Λεύκτροις καὶ ὡς ἐς Πελοπόννησον ἐσέβαλον Βοιωτοὶ καὶ τὴν συμμαχίαν Λακεδαιμονίοις τὴν παρʼ Ἀθηναίων ἐλθοῦσαν·
다른 이들과 크세노폰이 전쟁의 전말, 즉 카드메이아의 점령과 레욱트라에서의 라케다이몬인들의 패배, 보이오티아인들이 어떻게 펠로폰네소스에 침입했는지, 그리고 아테네인들로부터 라케다이몬인들에게 도달한 동맹에 대해 기록했다.
ἐν δὲ τῇ γραφῇ τῶν ἱππέων ἐστὶ μάχη, ἐν ᾗ γνωριμώτατοι Γρύλος τε ὁ Ξενοφῶντος ἐν τοῖς Ἀθηναίοις καὶ κατὰ τὴν ἵππον τὴν Βοιωτίαν Ἐπαμινώνδας ὁ Θηβαῖος.
그림 속에는 기병들의 전투가 있는데, 그중 가장 유명한 이들은 아테네인들 중에서는 크세노폰의 아들 그리로스이고, 보이오티아 기병 중에서는 테바이인 에파메이논다스이다.
ταύτας τὰς γραφὰς Εὐφράνωρ ἔγραψεν Ἀθηναίοις καὶ πλησίον ἐποίησεν ἐν τῷ ναῷ τὸν Ἀπόλλωνα Πατρῷον ἐπίκλησιν·
에우프라노르가 아테네인들을 위해 이 그림들을 그렸고, 그 근처 신전 안에 '조상의 신'이라 불리는 아폴론 상을 만들었다.
πρὸ δὲ τοῦ νεὼ τὸν μὲν Λεωχάρης, ὃν δὲ καλοῦσιν Ἀλεξίκακον Κάλαμις ἐποίησε.
신전 앞에는 한쪽 상은 레오카레스가 만들었고, 다른 쪽 상은 카라미스가 만들었는데 사람들은 이를 '재앙을 막는 자(알렉시카코스)'라고 부른다.
τὸ δὲ ὄνομα τῷ θεῷ γενέσθαι λέγουσιν, ὅτι τὴν λοιμώδη σφίσι νόσον ὁμοῦ τῷ Πελοποννησίων πολέμῳ πιέζουσαν κατὰ μάντευμα ἔπαυσεν ἐκ Δελφῶν.
이 이름이 신에게 붙은 것은, 펠로폰네소스 전쟁과 동시에 그들을 괴롭히던 전염병을 델포이의 신탁에 따라 그가 종식시켰기 때문이라고 전해진다.
§1.3.5ᾠκοδόμηται δὲ καὶ Μητρὸς θεῶν ἱερόν, ἣν Φειδίας εἰργάσατο, καὶ πλησίον τῶν πεντακοσίων καλουμένων βουλευτήριον, οἳ βουλεύουσιν ἐνιαυτὸν Ἀθηναίοις·
신들의 어머니의 성소도 세워져 있는데, 이는 페이디아스가 제작한 것이다. 그 근처에는 일 년 동안 아테네인들을 위해 평의회를 이끄는 이른바 '500인 평의회'의 회의실이 있다.
Βουλαίου δὲ ἐν αὐτῷ κεῖται ξόανον Διὸς καὶ Ἀπόλλων τέχνη Πεισίου καὶ Δῆμος ἔργον Λύσωνος.
그 안에는 '평의회의 신' 제우스의 목조상과 페이시아스의 솜씨로 만든 아폴론 상, 그리고 리손의 작품인 민중 상이 놓여 있다.
τοὺς δὲ θεσμοθέτας ἔγραψε Πρωτογένης Καύνιος, Ὀλβιάδης δὲ Κάλλιππον, ὃς Ἀθηναίους ἐς Θερμοπύλας ἤγαγε φυλάξοντας τὴν ἐς τὴν Ἑλλάδα Γαλατῶν ἐσβολήν.
카우노스 출신의 프로토게네스는 '입법관들'을 그렸고, 올비아데스는 그리스로의 갈라티아인 침입을 막기 위해 아테네인들을 테르모필레로 이끌었던 칼리포스를 그렸다.