§569τῶν ὑμετέρων αὐτῶν καλῶν μὴ φείδεσθαι.
자신들의 아름다운 것들을 아끼지 않는 것은 참으로 끔찍한 일입니다.
ἐνθυμήθητε δὲ ὅσην φιλοτιμίαν ὑμῖν ἔχει τὰ ὑπὸ τῶν ποιητῶν εἰς ὑμᾶς εἰρημένα, ὧν ἐγὼ τοὺς λόγους ὑπερβὰς τῆς Ὁμήρου μόνης μαρτυρίας μνησθήσομαι.
시인들이 여러분에 대해 말한 것들이 여러분에게 얼마나 큰 영예를 가져다주는지 깊이 생각하십시오. 나는 그들의 말을 생략하고 오직 호메로스의 증언만을 언급하겠습니다.
ἔχει δὲ αὕτη πῶς;
그 증언은 어떠합니까?
"οἳ Ῥόδον ἀμφενέμοντο διὰ τρίχα κοσμηθέντες,
Λίνδον, Ἰηλυσσόν τε καὶ ἀργινόεντα Κάμειρον. "
δάκνομαι μὲν ἔγωγʼ ἤδη πρὸς τὸ ῥῆμα, σκοπῶν ὡς ἀναξίως αὐτοῦ διακείμεθα, οὐδενὶ κόσμῳ νῦν ἀγόμενοι.
"그들은 세 갈래로 나뉘어 정렬하여 로도스에 살았으니, 린도스와 이알리소스, 그리고 눈부신 카메이로스라." 나는 이미 이 구절을 마주하고 가슴이 미어지는데, 우리가 그 말에 얼마나 어울리지 않는 처지에 놓여 있는지, 지금 아무런 질서도 없이 이끌려 살아가고 있는지를 보기 때문입니다.
τὰ δὲ λοιπὰ ποῖʼ ἄττα τῆς μαρτυρίας;
그렇다면 그 증언의 나머지 부분은 어떠합니까?
"τριχθὰ δὲ ᾤκηθεν καταφυλαδὸν ἠδὲ φίληθεν
ἐκ Διὸς, ὅστε θεοῖσι καὶ ἀνθρώποισιν ἀνάσσει. "
ἐνθυμεῖσθʼ ὅτι πάντα σχεδὸν εὐφημήσας εἰς τοὺς Ἕλληνας ὁ ποιητὴς τὰ μέγιστα τῶν πάντων ὑμῖν ἀνέθηκε.
"그들은 부족에 따라 세 갈래로 나뉘어 살았고, 신들과 인간들을 지배하시는 제우스에게 사랑받았노라." 시인이 거의 모든 그리스인들을 찬양한 중에서 가장 위대한 영예를 여러분에게 바쳤다는 것을 깊이 생각하십시오.
πότερον οὖν στασιάζοντες καὶ τεταραγμένοι καὶ ὑμᾶς αὐτοὺς μισοῦντες μᾶλλον ἂν εἶναι θεοφιλεῖς ἡγεῖσθε καὶ τὰ παρὰ τοῦ ποιητοῦ βεβαιοῦν, ἢ διʼ εὐνομίας καὶ ὁμονοίας ἄγοντες τὴν πόλιν;
그렇다면 내전을 벌이고 혼란에 빠져 서로를 미워하는 쪽이 더 신들의 사랑을 받고 시인의 말을 확증하는 길이라 생각하십니까, 아니면 훌륭한 질서와 화합으로 도시를 이끄는 쪽이 그러하겠습니까?
εἶεν.
좋습니다.
θεοφιλεῖς δὲ ὄντες πότερον στασιάζειν καὶ ταράττεσθαι καὶ κατάραις ἐχθρῶν συζῆν μᾶλλον ἂν οἴεσθε ἢ τοὐναντίον ὡς αἱ τῶν σωφρόνων εὐχαὶ πράττειν, τιμᾶν μὲν τοὺς θεοὺς, γνωρίζειν δὲ ἀλλήλους, εὐθενεῖν δὲ τοῖς ἅπασιν;
신들의 사랑을 받는 이들로서, 내전을 벌이고 혼란에 빠지며 원수들의 저주와 함께 살아가는 쪽이 더 어울린다고 생각하십니까, 아니면 완전히 반대로 사려 깊은 이들의 기도처럼 행하여 신들을 공경하고 서로를 인정하며 모든 일에서 번성하는 쪽이 어울린다고 생각하십니까?
οὐκοῦν ἐπειδὴ διʼ ἀμφοτέρων ἡ μὲν στάσις ὑμῶν ἀλλότριον καὶ θεοῖς ἐχθρὸν, ἡ δὲ ὁμόνοια μόνον σωτήριον φαίνεται, προσήκει δήπουθεν ὡς ἐν χρημάτων λογισμῷ τὸ συμβαῖνον δέχεσθαι.
그러므로 양쪽의 비교를 통해 내전은 여러분에게 이질적이고 신들에게 적대적인 반면, 화합만이 유일한 구원임이 드러나므로, 마치 돈을 계산할 때처럼 그 계산의 결론을 받아들이는 것이 지당합니다.
καὶ μὴν οὐδʼ ἐκεῖνο εὔλογον, τοὺς μὲν προγόνους ὑμῶν τριχῆ πρότερον μεμερισμένους συνελθεῖν εἰς ταυτὸν ὑπὲρ τῆς πρὸς ἀλλήλους ὁμονοίας καὶ πίστεως καὶ μίαν ἐξ ἁπασῶν πόλιν οἰκῆσαι, ὑμᾶς δὲ ἐκ μιᾶς πόλεως πολλὰς ἀποφῆναι τῷ διῃρῆσθαι.
더욱이, 여러분의 조상들은 이전에 세 갈래로 나뉘어 있었음에도 서로의 화합과 신뢰를 위해 한자리에 모여 모든 이들로부터 단 하나의 도시를 이루어 살았는데, 여러분은 한 도시로부터 갈등을 통해 여러 도시를 만들어 보여주려 하니 이는 도리에 맞지 않습니다.
ὑπερβολὴ δʼ ἂν γένοιτο, εἰ τριχῆ μὲν οἰκοῦντες ἓν καὶ ταυτὸν φρονοῦντες ἐδείκνυσθʼ, ὁμοῦ δʼ ὄντες ἀλλήλοις πολεμήσετε.
만약 세 갈래로 나뉘어 살 때에는 한뜻을 품었음을 보여주고서, 함께 모여 있는 지금 서로 전쟁을 벌인다면 이보다 더한 자가당착은 없을 것입니다.
οὐκ αἰσχύνεσθε τὸν Ἥλιον, ὃς τοῖς μὲν ἄλλοις θεατής ἐστι τῶν γιγνομένων, ὑμῶν δὲ καὶ ἀρχηγέτης;
다른 이들에게는 일어나는 일들의 목격자일 뿐이지만 여러분에게는 시조이기도 한 태양을 부끄러워하지 않습니까?
οὐχ ἕκαστος ὑμῶν τὴν παροῦσαν ἡμέραν ἡγήσεται ταύτην πρώτην εἶναι τῇ νήσῳ τῆς γενέσεως, ὅτʼ ἐκ τῆς θαλάττης ἀνῄει δῶρον τῷ θεῷ;
여러분 각자는 오늘을 이 섬이 바다로부터 신에게 바치는 선물로서 솟아올라 태어난 첫날이라고 여기지 않겠습니까?
οὐχ ὅπως μὴ τῶν §570ἱεροσύλων φαυλότερος φανεῖται λυμαινόμενος τῷ κλήρῳ τοῦ θεοῦ φροντιεῖ;
신의 영지를 훼손함으로써 신전 도둑보다 더 비열한 자로 보이지 않도록 마음을 쓰지 않겠습니까?
οὐ τὰς χεῖρας ἄρας ἄνω σὺν αἰδοῖ καὶ δέει συγγνώμην αἰτήσει τῶν μέχρι τοῦδε ἡμαρτημένων τοὺς θεοὺς, ἀλλʼ ὥσπερ ἐν σκοτομαίνῃ φθείρεσθε τὴν ἱερὰν τοῦ ἡλίου πόλιν νεμόμενοι;
공경과 두려움으로 두 손을 높이 들고 지금까지 지은 죄에 대해 신들에게 용서를 구하지는 않고, 마치 칠흑 같은 어둠 속에서 헤매듯 태양의 성스러운 도시를 차지하고 살면서 스스로를 파멸시키는 것입니까?
ἢ νομίζετε τοὺς σὺν Ὀδυσσεῖ Κεφαλλῆνας οὕτως ἐναγεῖς εἶναι τοῦ θεοῦ δόξειν ὡς ὑμᾶς, εἰ διαπορθήσετʼ αὐτῷ τὴν πόλιν;
아니면 오디세우스와 함께한 케팔레니아인들이, 여러분이 신을 위해 그의 도시를 철저히 파괴할 때만큼이나 신에게 저주받은 자들로 보일 것이라 생각합니까?
καὶ μὴν εἰ καὶ τοῦτο δεῖ προσθεῖναι, κἀκεῖνοι μέχρι μὲν τῆς ἀρίστης γνώμης ἠκροῶντο καὶ ὡμονόουν, ἀπείχοντο τῶν βοῶν καὶ ἐσώζοντο.
실로 이것 역시 덧붙여야 한다면, 그들 역시 가장 훌륭한 의견에 귀를 기울이고 화합하는 동안에는 소들에게 손을 대지 않고 살아남았습니다.
ἐπεὶ δὲ διέστησαν. ἀπώλοντο πλὴν ἑνὸς τοῦ τὰ βέλτιστα συμβουλεύοντος.
하지만 그들이 갈라섰을 때, 가장 훌륭한 조언을 해준 한 사람을 제외하고는 모두 멸망했습니다.
ἀποβλέψατε δὴ καὶ πρὸς τοὺς τρίποδας τοὺς ἐν Διονύσου τουτουσὶ, πάντως δὲ χαίρετε αὐτοὺς προσορῶντες.
자, 여기 디오니소스 신전에 있는 삼각대들도 바라보십시오. 여러분은 그것들을 바라볼 때 언제나 기뻐합니다.
ἆρʼ οὖν ποτʼ ἂν οὗτοι σταθῆναι δοκοῦσιν ὑμῖν, τῶν χορῶν ἐν αὐτοῖς μαχομένων;
그렇다면 합창단들이 그 사이에서 싸우고 있다면 이것들이 세워질 수 있었으리라 생각하십니까?
ἢ τοῦτό γε εὔδηλον ὅτι κἂν εἰ μὴ τἀναντία μηδʼ ἄλλος ἄλλο τι, ταὐτὰ δὲ ῥήματα μὴ κατὰ ταυτὸν ἅπαντες ᾖδον, φεύγειν λοιπὸν ἦν αὐτοῖς;
아니면 그들이 반대되는 노래를 부르거나 제각기 다른 것을 노래하지 않았더라도, 단지 모든 이들이 같은 말을 동시에 노래하지 않았다는 이유만으로도 그들에게는 퇴장하는 일만 남았다는 것이 너무나 분명하지 않습니까?
καὶ μὴν οὐδεὶς χορὸς ἀσύμφωνος οὕτως ἄωρον θέαμα ὡς ὁ Ῥοδίων δῆμος μὴ ταυτὸν φθεγγόμενος.
실로 그 어떤 불협화음의 합창단도 같은 목소리를 내지 않는 로도스 민중만큼이나 사리에 맞지 않는 흉한 광경은 아닙니다.
εἶεν.
좋습니다.
οἱ δὲ τοὺς λῃστὰς ἐκεῖνοι καταδιώξαντες καὶ τὰ νεώρια κοσμήσαντες τοῖς ἐμβόλοις καὶ ταῖς μεγάλαις ἐκείναις τριήρεσιν, ἃς ἡμεῖς εἴδομεν πρὸ τοῦ σεισμοῦ, πρὸς θεῶν εἰ μὴ Τυρρηνοῖς μηδὲ τοῖς πλοίοις τοῖς λῃστικοῖς, ἀλλʼ αὐτοῖς κατὰ ναῦν ἐμάχοντο, ἆρʼ ἄν ποτε τῆς θαλάττης ἦρξαν, ἢ τοὺς κόσμους τούτους εἰσήγαγον εἰς τὴν πόλιν, ἢ φιλοτιμεῖσθαι τοῖς ἐξ αὑτῶν ἐπὶ τοῖς ἔργοις τούτοις κατέλιπον;
해적들을 추격하고, 선수 충각과 우리가 지진 전에 보았던 저 거대한 삼단노선들로 선창을 장식했던 저 조상들이, 신들을 두고 말하건대, 만약 티레니아인들이나 해적선들과 싸우지 않고 자기가 탄 배 안에서 서로 싸웠다면 과연 바다를 지배할 수 있었겠습니까? 아니면 이 장식들을 도시에 가져올 수 있었겠습니까? 혹은 자손들에게 이 업적들을 바탕으로 자부심을 가질 기회를 남겨줄 수 있었겠습니까?
ἀλλʼ, οἶμαι, περὶ σωτηρίας ἂν αὐτοῖς πρότερον ἐγένετο.
아니요, 제 생각에는 그들에게 우선은 자신들의 생존이 먼저였을 것입니다.
εἶτα ἐν νηὶ μὲν στάσις οὐχὶ σωτήριον, ἐν δὲ πόλει καὶ ταύτῃ περιρρύτῳ φθείρειν ἀλλήλους συνεζευγμένους σῶφρον, ἢ τὰ Λεσβίων καὶ τὰ Μυτιληναίων κακὰ μιμεῖσθαι Ῥοδίους ὄντας;
그렇다면 배 안에서의 내전이 구원이 되지 못하거늘, 도시 안에서, 그것도 물로 둘러싸인 도시 안에서 서로 묶인 채로 서로를 멸망시키는 것이 어찌 사려 깊은 일이겠습니까? 아니면 로도스인이면서 레스보스인과 미틸레네인의 비극을 모방해야겠습니까?
ἀλλὰ πολλῷ βέλτιον ἦν ἐκείνους τῆς ὑμετέρας εὐνομίας ἐπιθυμήσαντας ὁρᾶσθαι ἢ τῆς ἐκείνων δυστυχίας ὑμᾶς ὑπομεῖναι μιμητὰς γενέσθαι.
오히려 그들이 여러분의 훌륭한 질서를 갈망하는 모습으로 비치는 것이, 여러분이 그들의 불행의 모방자가 되는 것을 감수하는 것보다 훨씬 나았을 것입니다.
καίτοι πρέποντα μὲν ἄν τις ἔχοι καὶ πρὸς ἐκείνους εἰπεῖν καὶ ἱκνούμενα, ἄνδρες Λέσβιοι ποῖ προήχθητε;
하지만 그들에 대해서도 합당하고 가슴에 와닿는 말을 할 수 있을 것입니다. "레스보스의 사람들이여, 그대들은 어디까지 치달았는가?
οἳ
그대들은..."