§511τοῦ δὲ τοσαύτη μὲν λέξεως μοχθηρία, τοσαύτη δὲ μελῶν ἀσέλγεια, ἔτι δὲ σχημάτων αἰσχύνη, κωμῳδία δʼ οὐδεμία ἐφίκοιτʼ ἂν τῶν τούτοις προσόντων κακῶν, τίς τρόπος ἡδονῆς;
그러나 여기에서 이토록 말의 비속함이 크고, 노래의 방종함이 크며, 나아가 몸짓의 수치스러움이 큰데도 (어떤 희극도 이들에 수반하는 해악에 미치지 못할 정도이지만), 도대체 어떤 종류의 즐거움이 있다는 말입니까?
καὶ πότερον ὡς καλὰ ταῦτα ἀνέξεσθε;
그리고 여러분은 이것들을 아름다운 것으로서 용인하겠습니까?
καὶ τί τούτων αἴσχιον;
그리고 이것들보다 더 수치스러운 것이 어디 있겠습니까?
ἀλλʼ ὡς συμφέροντα ἀκούειν ἢ θεωρεῖν;
아니면 듣거나 보기에 유익한 것으로서 용인하겠습니까?
καὶ μὴν διαφθορᾶς γέ ἐστι συνθήματα·
참으로 이것들은 파멸의 징표입니다.
ὅταν γὰρ εἰς συνήθειαν καταστῇ τοῦ κακῶς ἀκούειν ἀνὴρ ἢ γυνὴ καὶ τὰ χείριστα φέρειν τῶν ὀνειδῶν, εὐχερῶς ἀνίησιν ἡ γνώμη καὶ διδάσκεται πᾶς τις φαῦλος εἶναι, εἰ καὶ μὴ πρόσθεν ἦν, ἄλλως τε τούτων ὧν οὐδὲν πρὸς τὸν Διόνυσόν ἐστιν.
왜냐하면 남자든 여자든 비방을 듣는 것과 가장 심한 모욕을 감내하는 것에 익숙해지면, 정신은 쉽게 해이해지고 누구나 사악해지는 법을 배우게 되기 때문입니다. 비록 전에는 그렇지 않았을지라도 말입니다. 하물며 디오뉘소스와 아무런 상관도 없는 이 일들에 있어서는 더 말할 것도 없습니다.
ἀλλʼ ἔμοιγε καὶ τὸ τῆς παροιμίας εἰς τὰς τοιαύτας ἀβελτηρίας οὐχ ἥκιστα ἔχειν δοκεῖ.
그러나 적어도 나에게는 속담의 말이 이러한 어리석은 행위들에 대해 아주 잘 들어맞는 것처럼 보입니다.
εἶεν·
그것은 그렇다 치고.
ἀλλʼ εἰς δόξης λόγον θαυμαστὰ, ὅταν ἐν τοῖς βαλανείοις, ὅταν ἐν τοῖς στενωποῖς, ὅταν κατʼ ἀγορὰν, ὅταν ἐν ταῖς οἰκίαις γύναια, παιδάρια, πᾶς τις ἐφεξῆς τοιαῦτα ἐπιμελῳδῇ;
하지만 평판의 관점에서 볼 때, 공중목욕탕에서, 골목길에서, 광장에서, 집안에서 아녀자들과 어린아이들, 그리고 모든 이들이 연이어 이러한 노래를 흥얼거린다면 그것이 훌륭한 일이겠습니까?
καὶ πότερον τοὺς πολίτας μόνον ἐξέσται κωμῳδεῖν;
그리고 오직 시민들만을 희극으로 조롱하는 것이 허용되겠습니까?
οὐκοῦν δεινὸν εἰ τῶν μὲν ξένων εἴσεσθε φείδεσθαι, ὑμῶν δʼ αὐτῶν οὐ τολμήσετε, ἀλλʼ οὕτως ἀνόμοιοι τοῖς Λακεδαιμονίοις ἔσεσθε ὥστʼ ἐκεῖνοι μὲν ἅπαντα ἀπόρρητα ἐποιήσαντο τὰ ἑαυτῶν, ὑμεῖς δὲ καὶ τὰ μηδὲν προσήκοντα λέγειν καθʼ ὑμῶν τοῖς βουλομένοις δώσετε.
그렇다면 외지인들에 대해서는 삼가 정중히 대할 줄 알면서도, 여러분 자신에 대해서는 그렇게 할 용기가 없다는 것은 끔찍한 일이 아닙니까? 도리어 여러분은 라케다이몬인들과 전혀 다르게 될 것입니다. 그들은 자신들의 모든 일을 비밀로 부쳤던 반면, 여러분은 자신들에 대해 말하기에 전혀 적합하지 않은 일들까지도 원하는 자들에게 넘겨주어 말하게 할 테니 말입니다.
ἀλλὰ νὴ Δία καὶ τῶν ξένων ἐπιληψόμεθα;
하지만 참으로, 우리가 외지인들까지도 붙잡아 비방하겠습니까?
πολλὴν ἄρα τὴν εὐποιίαν παρὰ πάντων καὶ τὴν ἐπιμιξίαν ἕξομεν·
그렇다면 우리는 참으로 모든 이들로부터 지대한 호의와 교류를 얻게 될 것입니다!
ἦ που ῥᾳδίως μὲν οἱ πατέρες τοὺς υἱεῖς, ῥᾳδίως δὲ ἀδελφοὶ πρεσβύτεροι νεωτέρους κομιοῦσι δεῦρʼ ἐπὶ παιδείαν, παρʼ οἷς τοιαῦτʼ ἐστὶ τὰ ᾀδόμενα.
노래되는 것들이 이와 같은 자들의 땅으로, 아버지들이 아들들을, 형들이 동생들을 교육을 받게 하겠다고 쉽게 데려오겠습니까?
οὐ παύσεσθε στηλιτεύοντες ὑμᾶς αὐτούς;
여러분은 스스로를 공공연히 치부해 드러내는 짓을 멈추지 않겠습니까?
νὴ Δίʼ, ἀλλʼ ἀστεῖον τὸ τοῦ σκώμματος.
참으로, 하지만 그 농담은 세련된 것이라고 할지도 모릅니다.
οὐκοῦν τοσούτῳ μᾶλλον οὐ πολλῶν, εἴπερ γε μὴ πολλοὺς τοὺς ἀστείους εἶναι δεῖ δοκεῖν.
그렇다면 세련된 이들이 많다고 여겨져서는 안 되는 법이니만큼, 더더욱 많은 이들을 위한 것이 아니어야 마땅합니다.
ἡδέως δʼ ἂν ἐροίμην τοὺς χαίροντας τῷ λοιδορεῖν πότερον παίζουσιν ἢ σπουδάζουσιν.
나는 욕설을 즐기는 자들에게 그들이 장난을 치고 있는 것인지 아니면 진지하게 임하고 있는 것인지 기꺼이 묻고 싶습니다.
εἰ μὲν γὰρ παίζουσι, τί προσποιοῦνται νουθετεῖν;
만일 장난을 치고 있는 것이라면, 왜 훈계하는 체를 합니까?
εἰ δὲ σπουδάζουσιν, αὖθις αὖ πυθέσθαι καλὸν αὐτῶν πότερόν ποτʼ ἀληθῆ ταῦτα λοιδοροῦσιν ἢ ψευδῆ.
만일 진지하게 임하고 있는 것이라면, 그들이 욕하고 있는 것들이 과연 참인지 거짓인지 그들에게 다시 묻는 것이 좋겠습니다.
εἰ μὲν γὰρ ἀληθῆ, τί μαθόντες οὐ χρῶνται τοῖς νόμοις;
만일 그것이 참이라면, 도대체 무슨 생각으로 법을 이용하지 않는 것입니까?
ἀλλʼ οὗ μὲν δεῖ λέγειν σιωπῶσιν, οὗ δὲ δεῖ σιωπᾶν λέγουσιν.
도리어 말해야 할 곳에서는 침묵하고, 침묵해야 할 곳에서는 말합니다.
ἀλλὰ μὴν εἴ γε καταψεύδονται, ἀγαπᾶν εἰκὸς ἦν μὴ πάσχοντας κακῶς, οὐκ ἀγανακτεῖν, εἰ μὴ λέγειν §512κακῶς αὐτοῖς ἐξέσται.
하지만 만일 그들이 무고하고 있는 것이라면, 자신들이 피해를 보지 않는 것으로 만족하는 것이 마땅하며, 타인을 비방하는 것이 허용되지 않는다고 해서 분개할 일은 아닙니다.
οἶμαι τοίνυν ἐγὼ πᾶσι μὲν ταῦτα συμβουλεύων ὀρθῶς ἂν ποιεῖν, οὐχ ἥκιστα δʼ ὑμῖν.
그러므로 나는 모든 이에게 이것들을 권고함으로써 올바르게 행동하고 있다고 생각하며, 특히 여러분에게 더욱 그러합니다.
ὅσῳ γὰρ παιδείᾳ καὶ φιλανθρωπίᾳ προέχειν δοκεῖτε, τοσῷδε αἴσχιον ἃ μὴ χρὴ φαίνεσθαι διώκοντας.
여러분이 교양과 인간애에 있어서 뛰어나다고 여겨지면 여겨질수록, 추구해서는 안 될 일들을 추구하는 것처럼 보이는 것은 그만큼 더 수치스러운 일이기 때문입니다.