§487δʼ οὐδεὶς οὐδὲ κινεῖται, ἀλλʼ ὥσπερ ἄνω καταρρακτῶν ἢ περὶ τὴν ἐρυθρὰν τούτων γιγνομένων, ἢ πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους μᾶλλον ἢ πρὸς ἡμᾶς ὄντων, ὕπνος θαυμαστὸς ἅπασι καὶ ῥᾳθυμία κατακέχυται, καὶ καθάπερ τὰ ἐν ταῖς ἱστορίαις παράδοξα οὕτως ἀκούομεν, θαυμάζοντες τὰ γιγνόμενα, οὐχ ὅπως παύσεται ζητοῦντες·
하지만 그 누구도 움직이지조차 않으며, 마치 이러한 일들이 저 멀리 나일강 상류의 급류 근처나 홍해 주변에서 일어나고 있는 것처럼, 혹은 우리보다는 오히려 인류 전체를 향해 일어나고 있는 것처럼, 기이한 잠과 태만이 모두의 위에 쏟아져 있습니다. 그리하여 우리는 마치 역사책 속의 기이한 사건들을 전해 듣듯 이 일들을 듣고 있으며, 일어나는 일들에 경탄하면서도 그것을 어떻게 멈추게 할지 모색하는 일 따위는 하지 않고 있습니다.
καὶ γέγονε πάνθʼ ὥσπερ ἐν Εὐρίπῳ τὰ τῶν Ἑλλήνων πράγματα, νύκια καὶ ἡμέραν ἄνω καὶ κάτω στρεφόμενα, καὶ κατέχει συνήθης ἀκοὴ τῶν κακῶν, ἐν πορθμῷ Φίλιππος, ἐν Μεγάροις Φίλιππος, Ἀρκαδία νοσεῖ, Χαλκιδεῖς ἀπολώλασι, Θετταλία δεδούλωται, πολιορκεῖ Βυζάντιον, Ἦλιν εἴληφεν, Ὁμήρου κατάλογος ἁρπαζομένων γέγονε τῶν Ἑλλήνων.
그리스인들의 모든 사안은 마치 에우리포스 해협의 조수처럼 되어 밤낮으로 위아래로 뒤흔들리고 있으며, 재앙에 관한 일상적인 소문이 지배하고 있습니다. “협곡에 필리포스가 있다, 메가라에 필리포스가 있다, 아르카디아는 병들었고, 칼키스인들은 멸망했으며, 테살리아는 노예가 되었고, 그는 비잔티온을 포위하고 있으며, 엘리스를 장악했다.” 그리스인들이 약탈당하는 명단은 호메로스의 카탈로그처럼 되어 버렸습니다.
καὶ τοσούτων χρημάτων καὶ σωμάτων καὶ τόπων ἀπολωλότων καὶ πάντων πάντα σεσυλημένων οὐδέν ἐστι τῶν πάντων φοβερώτερον οὐδʼ ἐφʼ ᾧ μεῖζον ἄν τις στενάξειεν ἢ ὅτι τὰς γνώμας ἡμῶν καὶ τὸ λογίζεσθαι σεσύληκε, καὶ τοσαύτῃ φαρμάκων περιουσίᾳ καὶ γοητείᾳ κέχρηται ὥστε πάντας ἅπαντʼ αὐτῷ καθʼ αὑτῶν συμπράττειν ἀναπέπεικεν, ὥσπερ ἐὰν ἀπόλωνται κερδανοῦντας, καὶ γέγονε τῶν Ἑλλήνων ἔρις ὅστις πρότερος ἐκείνου γένηται, καὶ περίεστι τοσοῦτον ἡμῖν, ὅσον τοῖς ἐκ πληγῆς ἤ τινος ἄλλου κακοῦ σφαλλομένοις βαδίζουσιν οἷς τὸ μὲν κατενεχθήσεσθαι πρόδηλον, τὸ δὲ μέλλειν ἔτι, τοῦτʼ ἐστὶν ἡ δύναμις.
이토록 많은 재산과 목숨과 영토가 상실되고 모든 것이 남김없이 약탈당한 상황에서, 그 모든 것 중에 우리의 정신과 이성을 약탈당한 것보다 더 두려운 일은 없으며, 그보다 더 크게 탄식할 일도 없습니다. 그리고 그는 이토록 많은 약물과 주술을 사용했기에, 모두가 스스로에게 불리한 방향으로 그와 협력하도록 설득해 버렸습니다. 마치 자신들이 파멸하면 이득이라도 얻을 것처럼 말입니다. 그리하여 그리스인들 사이에서는 누가 그에게 먼저 굴복할 것인가를 두고 다툼이 일어나고 있습니다. 그리고 우리에게 남은 것은 타격이나 다른 재해로 인해 비틀거리며 걷는 자들의 처지와도 같으니, 이들에게는 쓰러질 것이 자명함에도 여전히 지체되고 있다는 것, 이것만이 그들의 유일한 힘입니다.
ὁ δʼ ὥσπερ τυφὼς ἢ πρηστὴρ ἐμπεσὼν ἐλαύνει κατάκρας αἰγίδι λαμπρᾷ πάντα τὰ πράγματα, οὐδὲν παριεὶς, τοῖς μὲν ὅπλα, τοῖς δὲ λόγους προσφέρων, μόνον οὐκ ἐπαναγκάζων ἅπαντας ἀναστῆναι.
그러나 그는 마치 태풍이나 폭풍처럼 덮쳐와 찬란한 광풍으로 모든 사안을 몰아붙이며, 아무것도 빠뜨리지 않고, 누군가에게는 무기를, 누군가에게는 감언이설을 들이밀며, 거의 모든 사람들을 쫓아내려 강요하는 듯합니다.
ἀλλʼ ὅμως οὐδείς πω τοῦθʼ ὑπήκουσεν αὐτῷ, ἀλλʼ ὥσπερ ὁμίχλης ἢ ζόφου πάντα κατειληφότος οὔθʼ ἡμᾶς αὐτοὺς οὔτʼ ἐκεῖνον γνῶναι δυνάμεθα, ἀλλʼ εἰδότες μὲν τὸ μέλλον, οὐ βουλόμενοι δὲ εἰδέναι δοκεῖν, ἑκούσιοι τὰς ἀνάγκας ἀναμένομεν.
하지만 그럼에도 아직 아무도 이 일에 있어 그의 뜻을 따르지 않았으나, 마치 안개나 어둠이 모든 것을 덮쳐버린 듯 우리는 우리 자신도 그도 알아볼 수 없으며, 미래를 알고 있으면서도 알고 있는 것처럼 보이고 싶지 않아, 스스로 파멸을 기다리고 있습니다.
καὶ φάσματος μὲν ἄλλου του συμβάντος οἷα κατʼ οὐρανὸν, ἢ σεισμῶν ἢ πνευμάτων ἔξω τοῦ μετρίου κατασχόντων, ἔδει μὲν δεδιέναι πάντας, ἔδει δʼ ἀλλήλους συγκαλεῖν, ἰέναι δὲ θεωροὺς εἰς Δελφοὺς καὶ Δωδώνην καὶ παρʼ
만일 하늘에 나타나는 징조와 같은 다른 전조가 일어나거나, 지진이나 엄청난 폭풍이 덮쳤다면, 모두가 두려워해야 마땅했고, 서로를 불러 모아 구원을 청하러 델포이와 도도나, 그리고 암피아라오스 신전으로 사절을 보내야 했을 것입니다.
§488Ἀμφιάρεων περὶ σωτηρίας, Φιλίππου δʼ ἐπιπολάζοντος τοσοῦτον ἤδη χρόνον καὶ τὴν Ἑλλάδα ἐκ βάθρων κινοῦντος καὶ τοσαύτην γῆν ἐπερχομένου, ὅσην οὐδέπω κῦμα ἐπέκλυσεν, οὐδεὶς οὐ λόγος, οὐ σύλλογος, οὐκ εὐχὴ πρέπουσα, οὐκ ἐρώτημα Ἑλληνικὸν, ἀλλʼ ὥσπερ νεφέλῃ κεκαλυμμένος, ἢ τὴν τῶν ποιητῶν ἄτοπον κυνῆν περικείμενος, δρᾶσαι φανερὸς, παθεῖν δʼ ἀφανὴς, περιέρχεται δημαγωγῶν τοὺς Ἕλληνας, πάντα ἐκζητῶν, πάντα εὑρίσκων εἴ τί τῳ πέπρακται δυσχερὲς εἰς τὸ πλησίον, εἰ ῥῆμά τις ἔφθεγκται μόνον, διαβάλλων ἐν μέρει πάντας, ὥσπερ παισὶ τοῖς Ἕλλησι διαλεγόμενος.
그러나 필리포스가 이미 이토록 오랜 시간 동안 위세를 떨치며 그리스를 근저에서부터 뒤흔들고, 일찍이 파도가 덮친 적도 없을 만큼 넓은 땅을 침략하고 있는데도, 그 어떤 논의도, 집회도, 합당한 기도도, 그리스인으로서의 질문도 존재하지 않습니다. 오히려 그는 마치 구름에 가려져 있거나, 시인들이 말하는 저 기이한 투구를 쓰고 있는 것처럼, 해를 끼칠 때는 눈에 띄지만 해를 입을 때는 보이지 않으며, 그리스인들을 회유하며 돌아다니고, 이웃에게 누군가가 저지른 불미스러운 일이나 누군가가 뱉은 말 한마디까지 온갖 것을 찾아내고 밝혀내어, 차례로 모두를 이간질하며, 마치 그리스인들을 어린아이 취급하며 대화하고 있습니다.
σοὶ δὲ τί τούτων, ὦ κακῶς ἀμφικτύων; ἅπαντα ταῦθʼ ἕν ἐστι, δεινὸν πλεονάζων Φίλιππος.
“악한 인근 동맹원아, 이것들이 너와 무슨 상관이란 말이냐?” 이 모든 것은 결국 하나이니, 필리포스가 두려울 정도로 부당한 이득을 취하고 있다는 것입니다.
τίνες οὖν ἄλλοι ταῦτα κωλύσουσι;
그렇다면 다른 누가 이를 막겠습니까?
τίνων, ὦ ἄνδρες Θηβαῖοι, χρὴ τοῦτο γενέσθαι τὸ ἕρμαιον;
테베인 여러분, 이 생각지도 못한 횡재는 누구의 차지가 되어야 하겠습니까?
ἡμῖν τὰς ἀνάγκας ταύτας οἱ θεοὶ προὐξενήκασι.
신들께서 우리에게 이러한 불가피한 의무들을 미리 주선해 놓으신 것입니다.
σκέψασθε δὴ καὶ περὶ τῆς παλαιᾶς αἰτίας ὡς καλῶς αὐτὴν ἀπελύσασθε, λέγοντες οὐκ εἶναι τὴν πόλιν αὑτῆς, ἀλλὰ τοὺς κρατοῦντας τῶν πραγμάτων μηδίσαι.
이제 과거의 혐의에 대해서도 여러분이 얼마나 훌륭하게 그것을 벗어났는지 생각해 보십시오. 즉, 도시는 스스로 원한 것이 아니라 당시 정권을 잡고 있던 자들이 페르시아에 협력했던 것이라고 말함으로써 말입니다.
τούτοις μέντοι τοῖς λόγοις οὐκ ἀκολουθεῖ τὸ νυνὶ δέξασθαι Φίλιππον.
그러나 이러한 주장들은 지금 필리포스를 받아들이는 것과는 양립할 수 없습니다.
ἀλλʼ ἢ κἀκεῖνα δεῖ ψεύδεσθαι δοκεῖν, ἢ τούτοις λόγος οὐ λείπεται.
도리어 저 변명 역시 거짓인 것으로 여겨져야 하거나, 이들에게는 더 이상 변명의 여지가 남지 않게 됩니다.
ὅτι τοίνυν οὐκ ἔστιν ἐφʼ ὑμῖν, οὐδʼ ἐὰν βούλησθε, ἁμαρτεῖν σκέψασθε.
그러므로 설령 여러분이 원한다 해도, 잘못된 선택을 하는 것은 여러분의 권한이 아님을 명심하십시오.
νυνὶ δυοῖν θάτερον αἰτεῖ Φίλιππος, ἢ συνεμβαλεῖν, ἢ διεῖναι.
지금 필리포스는 두 가지 중 하나를 요구하고 있습니다. 즉, 함께 침공하거나, 혹은 영토 통과를 허용하는 것입니다.
διέντες μὲν τοίνυν ἡμᾶς μὲν ὁμοίως προδεδώκατε, ἐκείνῳ δʼ οὐχ ὅσον βούλεται χαρίζεσθε.
통과를 허용한다면 여러분은 우리를 똑같이 배신하는 것이 되며, 그에게는 그가 원하는 만큼 충분히 환심을 사는 것도 아닙니다.
ὥσθʼ ἥ τε παρʼ ἡμῶν ὑπάρχει μέμψις καὶ ἡ παρʼ ἐκείνου προσγίγνεται.
그 결과 우리로부터의 원망이 존재하게 되고, 그에게서 오는 원망까지 더해지게 됩니다.
ἂν οὖν διοικήσηται τὰ πρὸς ἡμᾶς, ἔστʼ ἐφʼ ὅτους πρώτους εἶσιν ἢ ὑμᾶς;
만일 그가 우리와의 문제를 해결한다면, 그가 가장 먼저 진격할 대상이 여러분 말고 다른 누구이겠습니까?
ἢ τοῦτο μὲν κἂν εἰ μηδὲν ἔχοι μέμψασθαι πρόδηλον, πρὸς Διὸς, ἂν δʼ εἰσέλθῃ μὲν ὡς εὔνους καὶ φίλος, εἰσελθὼν δʼ ἔχῃ καὶ μὴ ἀνίῃ τὴν πόλιν—ἴσμεν δʼ ὃν τρόπον εἴληφε Φερὰς καὶ χωρὶς τῶν Φερῶν ἴσμεν ὃν τρόπον Φοιβίδας ἔσχε τὴν Καδμείαν ταυτηνὶ—ἂν οὖν ὡς τότʼ ἐκεῖνος παριὼν ὡς ἐπʼ Ὀλύνθου τὸ πρῶτον ἕρμαιον ἠξίωσε μὴ παρεῖναι, οὕτω καὶ νῦν οὗτος πρὶν εἰς Ἀττικὴν ἐλθεῖν,
아니면, 설령 그가 원망할 구석이 전혀 없다 하더라도 이것은 자명한 일이지 않습니까, 제우스에 맹세코? 하지만 만일 그가 호의적인 친구로서 들어왔다가, 들어온 후에 도시를 점령하고 내놓지 않는다면 어떻게 되겠습니까? 우리는 그가 어떻게 페라이를 손에 넣었는지 알고 있으며, 페라이와는 별개로 포이비다스가 어떻게 이 카드메이아를 차지했는지 알고 있습니다. 그러므로 만일 그때 그가 지나가면서 올린토스를 향한 첫 번째 횡재를 그냥 지나쳐서는 안 된다고 여겼던 것처럼, 지금 이 자 역시 아티카로 들어가기 전에,...지나쳐서는 안 된다고 여겼던 것처럼, 지금 이 자 역시 아티카로 들어가기 전에,...