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아일리우스 아리스티데스 · 레우크트라 연설 4 §461

강력한 동맹 테바이의 수용과 스파르타에 대한 대항

5개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

화자는 테바이처럼 강력한 동맹을 기피하는 것의 불합리함을 역설하며, 자발적인 호의의 견고함을 강조합니다. 나아가 라케다이몬인들의 배신과 평화 위반의 역사를 짚으며, 그들에 맞서 테바이를 원조해야 한다고 촉구합니다.

§461ἀστυγείτοσι καὶ συμμάχοις τὰ δίκαια φυλάξαι;
이웃이자 동맹들에게 정의를 지키는 것이 같은 일이겠습니까?
ἢ δέδιμεν μή τινʼ ἔχωμεν ἰσχυρὸν σύμμαχον;
아니면 우리가 강력한 동맹을 두는 것을 두려워하는 것입니까?
καὶ τί γένοιτʼ ἂν αἴσχιον ἢ εἴ τις ἀκούσειεν ὅτι Ἀθηναῖοι βούλονται μηδένα τῶν αὐτῶν συμμάχων εὐτυχεῖν;
아테나이인들이 자신들의 동맹 중 누구도 잘되는 것을 바라지 않는다는 말을 누군가가 듣는 것보다 더 수치스러운 일이 어디 있겠습니까?
καὶ μὴν εἰ τοὺς ἔχοντας δύναμιν φευξόμεθα, τίνας εὐξόμεθʼ ὑμῖν ὑπάρχειν;
또한 우리가 힘을 가진 자들을 피한다면, 누구를 우리 편으로 삼을 수 있게 해달라고 기원하겠습니까?
ἡμεῖς Κερκυραίους ποτʼ ἐδεξάμεθα ἐκσπόνδους ὄντας, συμφέρειν κρίναντες δηλονότι προκαταλαβεῖν αὐτοὺς, ἐπειδήπερ ἴσχυον, καὶ νῦν εὖ οἶδʼ ὅτι, εἰ τοῖς Θηβαίοις μηδὲν ὑπῆρχε κοινὸν πρὸς τὴν πόλιν, ἄλλως δʼ ἔχοντες δύναμιν ἑωρῶντο, πάντες ἂν ἔφασκον περὶ πλείστου ποιεῖσθαι οἰκειώσασθαι τοὺς ἄνδρας καὶ ἐφʼ ἡμᾶς ἀγαγεῖν καὶ διʼ ἡμῶν ποιήσασθαι.
우리는 과거에 조약에서 제외되어 있던 케르키라인들을 받아들였는데, 이는 그들이 강력했기에 미리 포섭해 두는 것이 분명히 이득이라고 판단했기 때문입니다. 그리고 지금도 저는 잘 알고 있습니다. 만일 테바이인들이 우리 국가와 아무런 공통점이 없었더라도, 다른 방식으로 그들이 힘을 가진 것으로 보였다면, 누구나 그들을 아군으로 삼고 우리 편으로 데려오며 우리를 통해 동맹으로 만드는 것을 가장 중요하게 여겨야 한다고 말했을 것임을 말입니다.
νῦν τοίνυν ἥκουσιν αὐτόματοι, καὶ τοῦτό εἰσι πεπεισμένοι συνεζεῦχθαι τῇ πόλει καὶ μὴ ἀποστατεῖν, ἄν τις αὐτοὺς δέχηται.
그런데 지금 그들은 자발적으로 찾아왔으며, 만일 누구나 그들을 받아들여 준다면 이 국가와 결속되어 결코 이탈하지 않겠다고 확신하고 있습니다.
καίτοι φρουρὰν μὲν ἤδη τινὲς ἐγκαταστᾶσαν ἐξέβαλον καὶ ὑποκύψαντες βίᾳ κατέδραμον, καὶ πάνθʼ ὡς εἰπεῖν ὅσʼ ἂν ἐκ προσαγωγῆς πραχθῇ ῥᾳδίως ἐπὶ καιροῦ λύεται·
하지만 이미 배치된 수비대를 몰아낸 이들도 있고, 굴복했다가도 무력으로 수비대를 덮친 이들도 있습니다. 그리고 강제력에 의해 행해진 일은 거의 모두 기회가 오면 쉽게 풀려버리기 마련입니다.
εὔνοια δʼ ἑκούσιος, μέχρι ἂν τῶν δικαίων τυγχάνῃ, διαρκέστατόν ἐστι.
반면 자발적인 호의는, 정의로운 대우를 받는 한 가장 오래 지속되는 법입니다.
σκοπῶ δὲ κἀκεῖνο, εἰ μὴ ἐποιήσαντο τὴν εἰρήνην οἱ Λακεδαιμόνιοι ταύτην δὴ τὴν καλὴν, ἆρʼ ἄλλο τι ἢ πολεμοῦντες ἂν διετελοῦμεν πρὸς αὐτοὺς μέχρι νῦν, ἡμεῖς τε καὶ οἱ Θηβαῖοι, συνεστηκότες ὡς συνεστήκειμεν.
저는 또한 이것도 생각하고 있습니다. 만일 라케다이몬인들이 그 소위 '훌륭한' 평화를 맺지 않았더라면, 우리와 테바이인들은 이전에 결속했던 대로 결속한 채 지금까지 그들과 계속 전쟁을 치르고 있지 않았겠습니까?
εὔδηλον τοῦτʼ ἔστιν.
이는 지극히 명백합니다.
εἰ τοίνυν μηδὲν ἐπεξαμαρτόντες πολεμίοις ἂν ἐχρῶνθʼ ἡμῖν, πῶς οὐ νῦν τοῖς αὐτοῖς χρήσονται δικαίως, ὅτε καὶ τοῦτʼ αὐτὸ προσηδικήκασι, τὸ τοιαύτην εἰρήνην συνθέσθαι;
그렇다면 우리가 아무런 잘못을 더 저지르지 않았어도 그들이 우리를 원수로 대했을 것이라면, 그들이 이와 같은 평화를 체결하는 불의를 새로이 더한 지금, 그들이 우리를 똑같이 대하는 것은 당연하지 않겠습니까?
εἰ δὲ δὴ καὶ μὴ συντέθεινται μόνον, ἀλλὰ καὶ παραβεβήκασιν αὐτὴν ταύτην, πῶς οὐκέτι μᾶλλον ἐπʼ αὐτοὺς βοηθητέον;
하물며 그들이 이를 체결했을 뿐만 아니라 바로 그 평화를 위반하기까지 했다면, 어찌 그들에 맞서 훨씬 더 적극적으로 원조해야 하지 않겠습니까?
οὐ γὰρ λύει τὴν ἐκείνων κατηγορίαν ἡ μὴ Θηβαίων δύναμις νῦν·
현재 테바이인들의 힘이 강력하지 않다는 사실이 그들에 대한 고발을 무효로 만들지는 않기 때문입니다.
οὐ γὰρ διὰ τοῦτο ἐπῆλθον αὐτοῖς, ἵνʼ ἰσχυροὺς ποιήσωσιν, οὐδʼ ἵνα ταῦθʼ ἃ νῦν πάθωσιν ὑπʼ αὐτῶν—καὶ γὰρ ἂν ἐμεμήνεσαν, εἰ ταῦτʼ ἐσπούδαζον—ἀλλʼ οἶμαι ταῦτα μὲν τύχῃ γέγονε, τὸ δʼ ἐκείνων βούλευμα ἕτερον ἦν·
라케다이몬인들이 그들을 강하게 만들기 위해 공격한 것도 아니요, 지금 그들 손에 당하고 있는 이 일을 당하기 위해 공격한 것도 아니기 때문입니다. 만일 그런 일을 노렸다면 그들은 미친 자들이었을 것입니다. 다만 저는 이러한 일들이 운명에 의해 일어났을 뿐, 그들의 의도는 다른 데 있었다고 생각합니다.
ἡ δὲ τοῦ δικαίου τάξις, ἐάν τε ἀσθενὴς ἐάν τε ἰσχυρὸς ὁ ἐπιβουλευθεὶς ᾖ, τὸν αὐτὸν ἔχει λόγον.
하지만 정의의 기준은 음모의 대상이 된 자가 약하든 강하든 동일한 원칙을 가집니다.
μάθοιτε δʼ ἂν μάλιστα εἰ σκέψαισθε ἐκείνως.
만일 여러분이 다음과 같이 생각해 보신다면 이를 가장 잘 이해하실 것입니다.
εἰ μὴ ἐπὶ τοὺς Θηβαίους, ἀλλʼ ἐφʼ ὑμᾶς ἦλθον καὶ
즉, 그들이 테바이인들이 아니라 여러분을 향해 쳐들어와서...

어휘·문법 주석

  1. §461ἀστυγείτοσι καὶ συμμάχοις τὰ δίκαια φυλάξαι — 이전 청크의 `ἢ ὅμοιον`에 의해 도입된 대조 구조의 후반부입니다. 분사 `προδιδόντας`(배신하다)가 `μηδένας ἀνθρώπων`(어떤 사람도)을 지배하며, 여격 `τοῖς ἀστυγείτοσι καὶ συμμάχοις`(이웃들과 동맹들)는 `φυλάξαι`(지키다)와 연결됩니다. 부정사 `φυλάξαι`는 명사적으로 사용되어 앞의 `προέσθαι`(저버리다)와 대조를 이룹니다.
  2. §461εἰ ... ὑπῆρχε ..., ἑωρῶντο, ... ἂν ἔφασκον — 가정법 과거(현재 또는 과거 사실에 반대되는 가정) 조건문입니다. 조건절에 직설법 미완료 과거(`ὑπῆρχε`, `ἑωρῶντο,`)가 사용되고, 귀결절에 `ἄν` + 직설법 미완료 과거(`ἔφασκον`)가 사용되어 '만일 테바이인들이 우리 국가와 아무런 공통점이 없었더라면... 누구나 ~라고 말했을 것이다'라는 의미를 나타냅니다.
  3. §461ὑποκύψαντες βίᾳ κατέδραμον — 분사 `ὑποκύψαντες`(굴복하고서)는 주동사 `κατέδραμον`(덮쳤다/습격했다)보다 시간적, 논리적으로 선행합니다. 이는 무력에 의한 굴복이 일시적일 뿐이며, 기회가 생기면 곧바로 반란이나 반격으로 돌아선다는 점을 보여주어, '강제력에 의한 일은 쉽게 풀린다'는 뒤이어 나오는 주장을 뒷받침합니다.
  4. §461πολεμίοις ἂν ἐχρῶνθʼ ἡμῖν — 조건절(`εἰ... ἂν ἐχρῶνθʼ`)에 `ἄν`이 포함되어 '(만일 평화를 맺지 않았더라면) 그들이 우리를 원수로 대했을 것이다'라는 반실가상 조건을 나타냅니다. 주절(`πῶς οὐ νῦν... χρήσονται`)은 직설법 미래 시제를 사용하여 이를 실제 결과와 대조합니다. 또한 `τοῖς αὐτοῖς`(똑같이)는 앞의 `πολεμίοις`(원수로서)를 가리킵니다.

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아일리우스 아리스티데스, 레우크트라 연설 4 §461. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0284.tlg036.humanitext-grc2:461

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