§396προήγαγεν εἰς τὸν πόλεμον τουτονί;
...이 전쟁으로 몰아넣었겠습니까?
πότερον ὡς τὰς σπονδὰς παρὰ φαῦλον ἐποιήσασθε ἄν;
아니면 여러분이 휴전 협정을 가볍게 여겼을 것이기 때문입니까?
καὶ τίνες ὑμῶν ἀμείνους θεραπεύειν τὰ θεῖα;
여러분 중에 신들을 공경하는 데 있어 저들보다 더 나은 자가 누구입니까?
ἀλλʼ ὡς οὐδὲν ὑμῖν ἀπόχρη δύναιτʼ ἄν τις εἰπεῖν;
아니면 여러분에게는 그 무엇도 충분하지 않다고 누군가 말할 수 있기 때문입니까?
ἀλλὰ ταῦτα Κορίνθιοι μὲν ἐβλασφήμουν, ὑμῖν δʼ οὐδεὶς ἀνθρώπων σύνοιδεν.
하지만 그것은 코린토스인들이 헐뜯던 비방이었을 뿐, 여러분 중에 그런 일을 스스로 의식하고 있는 사람은 아무도 없습니다.
εἶθʼ ὧν ἐξ ἀρχῆς ὑμῖν ὑπαρξάντων οὐκ ἄν ποτʼ ἤρασθε τὸν πόλεμον, εἰ νῦν ταῦτʼ ἔχειν ἔξεστιν, οὐχὶ παύσεσθε, ἀλλʼ ἄκοντες φάσκοντες πολεμῆσαι ἑκόντες οὐ τρέψεσθε πρὸς τὴν εἰρήνην;
그렇다면 처음부터 그것들이 여러분에게 주어졌다면 결코 전쟁을 일으키지 않았을 것인데, 이제 그것들을 가질 수 있게 된 마당에 전쟁을 멈추지 않겠습니까? 오히려 마지못해 전쟁을 했다고 말하면서 정작 자발적으로는 평화로 돌아서지 않으려 한단 말입니까?
τίνος ἕνεκα;
무엇 때문입니까?
ὅτι νὴ Δία εὐτυχήσαμεν οἷα ἂν εὐξάμεθα;
설마 우리가 기원했던 바와 같은 행운을 얻었기 때문입니까?
οὐκοῦν αὐτὸ δὴ τοῦτο καὶ βέλτιστόν ἐστιν.
그렇다면 바로 이것이야말로 최선이 아닙니까?
ἀπόλωλε μὲν γὰρ οὐδὲν ἡμῖν τῶν ὑπαρξάντων, προσγέγονε δʼ ἡ τοῦ νενικηκέναι δόξα, καὶ τὸ μηδʼ αὖθις εἶναί τινι θαρρούντως ἡμᾶς ἀδικῆσαι.
우리의 기존 소유물 중 잃은 것은 아무것도 없고, 승리했다는 명예가 더해졌으며, 다시는 그 누구도 감히 우리를 부당하게 해칠 엄두를 내지 못하게 되었기 때문입니다.
ὥστʼ εἰ τότʼ ἐστέργομεν οἷς εἴχομεν, πῶς οὐ νῦν γε κἀκείνοις καὶ τοῖς προσυπάρξασι στέρξαι προσήκει;
그러므로 우리가 당시에 가졌던 것들로 만족했다면, 어찌하여 지금 그것들과 새로 더해진 것들 모두에 만족하는 것이 마땅하지 않겠습니까?
τοὺς δʼ ὑπερδιατεινομένους τουτουσὶ καὶ μέχρι παντὸς ἐπεξιέναι κελεύοντας ἐρωτᾶτε τίς ὑμῖν ἐγγυητὴς ἔσται τοσούτου πράγματος.
전쟁에 과도하게 매달리며 끝까지 싸워야 한다고 요구하는 이 사람들에게, 대체 누가 이처럼 중대한 일에 대해 여러분에게 보증인이 되어줄 것인지 물어보십시오.
οὐ γὰρ περὶ Σφακτηρίαν γε ἀεὶ πολεμήσομεν οὐδʼ ἐφʼ ἕτοιμα τοῖς στρατηγοῖς ἐξέσται πλεῖν οὐδʼ ἐκ προρρήσεως ἄγειν τοὺς πολεμίους, ἀλλʼ ἔστιν ἃ καὶ ἀγῶνος φανεῖται δεόμενα.
우리가 언제나 스파크테리아 주변에서만 싸우는 것도 아닐 것이며, 장군들이 항상 쉽게 손에 넣을 수 있는 사냥감을 향해 출정하거나 미리 정해진 대로 적들을 생포해 올 수 있는 것도 아니며, 본격적인 격전을 요하는 국면도 나타날 것이기 때문입니다.
καὶ εἰ μὲν αὐτοὶ ταῦτʼ ἐγγυᾶσθαι φήσουσι, μαινομένων λόγον, οὐχ ὑγιαινόντων ἐροῦσιν.
만약 저들 스스로가 이것을 보증하겠다고 말한다면, 그것은 제정신인 사람의 말이 아니라 미친 사람의 말을 하는 것입니다.
ἔτι δʼ εἰ μὲν τούτοις ἔμελλεν ὁ κίνδυνος ἔσεσθαι μόνοις, ἀλλʼ οὐ σύμπασιν, ἦν ἄν τι τοῦτο·
더구나 만약 위험이 모두가 아닌 이 사람들에게만 닥칠 일이었다면 그나마 일리가 있었을 것입니다.
ὅτε δʼ οἱ πεισθέντες πρότεροι δώσομεν τὴν δίκην, τί τὸ κέρδος λαμβάνειν ὕστερον καὶ ζημιοῦσθαι μετὰ τούτων, ἐξὸν ὁμοῦ καὶ ἡμᾶς καὶ τούτους ἀσφαλεῖς εἶναι;
그러나 그들의 감언이설에 속아 넘어간 우리가 먼저 대가를 치러야 하는 마당에, 우리와 저들이 함께 안전할 수 있는 길이 있는데도, 나중에 저들의 말을 받아들여 저들과 함께 손해를 입는 것에 무슨 이득이 있겠습니까?
ἀλλὰ μὴν εἴ γε μηδʼ ἂν οὗτοι φήσαιεν, ἔχοι δʼ ἐγγυήσασθαί τις, πῶς ὑμῖν καλῶς ἔχει ταῦτα πιστεῦσαι ἃ τούτοις ὑποσχέσθαι τῶν αἰσχρῶν εἶναι δοκεῖ;
게다가 설령 이들조차 그렇게 말하지 못하고 다른 누군가가 보증할 수 있다 하더라도, 이들에게는 약속하기조차 수치스럽게 여겨지는 일들을 여러분이 신뢰하는 것이 어찌 합당하겠습니까?
καὶ ἃ λόγῳ μόνον εἰπεῖν κουφότης, ἦ που βλακεία ταῦτʼ ἔργῳ πάντως θεῖναι γενησόμενα.
말로만 하기에도 경솔한 일들을 행동으로 반드시 실현될 것이라 여기는 것은 참으로 어리석음의 극치입니다.
τότε γὰρ χρὴ, κἂν ἄδηλον ᾖ τὸ μέλλον, αἱρεῖσθαι κινδυνεύειν, ὅταν τὸ τὴν ἡσυχίαν ἄγειν φανερῶς χεῖρον ᾖ.
미래가 불확실하더라도 위험을 무릅쓰기로 선택해야 하는 것은, 조용히 머무는 것이 명백히 더 해로울 때뿐이기 때문입니다.
οἷον ὅθʼ ἡμῖν ἐπῄεσαν οἱ βάρβαροι, κινδυνεύειν ἔδει.
예컨대 이민족이 우리에게 쳐들어왔을 때 우리는 위험을 무릅써야 했습니다.
διὰ τί;
왜 그렇습니까?
ὅτι δουλεύειν ἦν, εἰ μὴ τοῦτʼ §397ἐποιήσαμεν.
그렇게 하지 않았다면 노예가 될 수밖에 없었기 때문입니다.
πάλιν ἡνίχʼ οὗτοι προσέταττον ἃ δεξαμένοις οὐ καλῶς ἔμελλε σχήσειν.
또한 저들이, 받아들인다면 우리에게 이롭지 못한 결과를 초래할 명령들을 내렸을 때도 마찬가지였습니다.
ὅτε δὲ ἐν μὲν τῇ ἡσυχίᾳ δόξα μετὰ ἀσφαλείας, ἐν δὲ τῷ πολεμεῖν οὐ μόνον περὶ τῶν ὄντων, ἀλλὰ καὶ περὶ αὐτῆς τῆς δόξης ὁ κίνδυνος, τί δεῖ τετυφωμένως οὕτω φιλονεικεῖν, ὥσπερ ὑμῖν αὐτοῖς οὐχ ἧττον ἢ τούτοις χαλεπαίνοντας;
하지만 조용히 머무는 것 속에는 안전을 동반한 명예가 있고, 반면에 전쟁을 치르는 것 속에는 기존의 소유물뿐만 아니라 명예 자체까지 잃을 위험이 있는 지금, 왜 그렇게 눈이 멀어 다투려 하며, 마치 저들에게 화를 내는 것 못지않게 여러분 자신에게 화를 내는 것처럼 행동한단 말입니까?
σκέψασθε γὰρ καὶ τοῦτο, ὅτι τὴν μὲν εἰρήνην ὡς ἀκίνδυνον ἐπιεικῶς πάντες ἀσπάζονται, τοὺς πολέμους δʼ ὑπὲρ εὐδοξίας οἵ γε ἐπιεικεῖς ὑφίστασθαι δοκοῦσιν.
이것 또한 생각해보십시오. 평화는 위험이 없는 것으로서 대체로 모든 이가 반겨 맞이하지만, 전쟁은 명예를 위해 훌륭한 이들이 감수하는 것으로 여겨집니다.
ὥσθʼ ὑπὲρ μὲν τούτων γένοιτʼ ἂν ἴσως ἔρις καὶ βουλεύσαιντʼ ἂν ἕκαστοι πρὸς τὸν αὑτῶν τρόπον, οἱ μὲν τὴν ἀσφάλειαν, οἱ δὲ τὸ κρεῖττον προαιρούμενοι·
따라서 이 둘을 두고는 어쩌면 쟁론이 생겨날 수도 있고, 각자 자신의 성향에 따라 누구는 안전을, 누구는 더 나은 쪽을 선택하며 의논할 수도 있을 것입니다.
νυνὶ δὲ οὐκ ἔνεστι χωρίσαι, ἀλλʼ ὥσπερ θεῶν τινὸς ὑμῖν δεικνύντος ὅτι χρὴ τὴν εἰρήνην δέχεσθαι, καὶ μετὰ μὲν ταύτης ἅμα τʼ ἀσφαλῶς οἰκεῖν καὶ φιλοτιμεῖσθαι, τὸν πόλεμον δʼ αἱρουμένοις οὐχ ἧττον ἀδοξεῖν ἢ κινδυνεύειν ὑπάρχει.
하지만 지금은 이를 떼어놓을 수 없으며, 마치 어떤 신이 여러분에게 평화를 받아들여야 함을 보여주시는 것과 같아서, 평화와 함께라면 안전하게 살면서 동시에 명예를 지킬 수 있는 반면, 전쟁을 선택하는 자들에게는 위험을 겪는 것 못지않게 오명을 쓰는 일이 기다리고 있습니다.
τί δή ποτε;
대체 왜 그렇습니까?
ὅτι τὰς μὲν διαλλαγὰς οὐ φόβῳ περὶ ἡμῶν αὐτῶν ποιεῖσθαι δόξομεν, ἀλλὰ φιλανθρωπίᾳ· τοῦτο δʼ οὐ μικρὸν εἰς ἀρετῆς λόγον·
우리가 화해를 맺는 것이 우리 자신에 대한 두려움 때문이 아니라 관용 때문인 것으로 보일 것이며, 이는 덕의 관점에서 결코 작은 일이 아니기 때문입니다.
τοῦ πολέμου δʼ ἐχόμενοι τριῶν τῶν χειρίστων δόξαν οἰσόμεθα, ἀπληστίας, ὠμότητος, ἀβουλίας.
반면에 전쟁에 집착한다면 우리는 세 가지 가장 나쁜 악명, 즉 탐욕, 잔혹함, 무모함이라는 평판을 얻게 될 것입니다.
καὶ γὰρ πλειόνων ἢ δεῖ γλίχεσθαι καὶ ταῖς τῶν Ἑλλήνων συμφοραῖς ἐπιχαίρειν καὶ μὴ ἐπίστασθαι βουλεύσασθαι περὶ πραγμάτων ἐστὶν ἐν αὐτῷ.
왜냐하면 분수에 넘치는 것을 탐하는 것, 그리스인들의 재앙을 기뻐하는 것, 그리고 사태에 대해 올바르게 의논할 줄 모르는 것이 그 안에 포함되어 있기 때문입니다.
καίτοι τούτων οὐκ ἄν ποτʼ ἐναντιώτερα τῇ φύσει τῆς πόλεως ὀνείδη γένοιτο.
참으로 우리 성읍의 본성에 이보다 더 상반되는 오명은 없을 것입니다.
εἰ δὲ καὶ πταῖσαι προσέσται, τί τίς ἂν λέγοι;
게다가 실패까지 더해진다면 누가 무슨 말을 더 하겠습니까?
μὴ τοίνυν ἐκείνην τὴν ἡμέραν ἀναμείνητε, ἐν ᾗ κατʼ ἀνάγκας δόξετε τῆς εἰρήνης ἐπιθυμεῖν, ἀλλὰ βουλήθητε ἐν ὅσῳ κύριοι καθέστατε καὶ πολεμεῖν καὶ τὴν ἡσυχίαν ἄγειν χαρίσασθαι τοῖς Ἕλλησιν, εἰ καὶ μὴ τούτοις, παραδείγμασιν οὐ τοῖς παροῦσι μόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖς πρότερον χρώμενοι.
그러므로 어쩔 수 없이 평화를 갈망하는 것처럼 보일 그 날을 기다리지 말고, 여러분이 전쟁을 하는 것과 조용히 머무는 것 모두를 결정할 수 있는 주권을 쥐고 있는 동안에, 현재의 선례뿐만 아니라 과거의 선례 또한 활용하여, 비록 저들을 위해서가 아닐지라도 그리스인들에게 평화를 베풀기를 결의하십시오.
κρατήσαντες γὰρ τῶν βαρβάρων καὶ ζητοῦντες ὡς ἐπὶ πλεῖστον ἐξελθεῖν, πλεύσαντες εἰς Αἴγυπτον πεντήκοντα καὶ διακοσίας τριήρεις δυοῖν στόλοιν ἀπεβάλομεν.
과거 우리가 이민족을 이기고 힘닿는 데까지 세력을 확장하려다가, 이집트로 두 차례 원정을 떠나 이백오십 척의 삼단노선을 잃었기 때문입니다.
καὶ μὴν ὅτι πολλῷ ῥᾷον τῶν βαρβάρων ἢ Λακεδαιμονίων κρατεῖν τίς οὐκ οἶδεν;
참으로 라케다이몬인들보다 이민족을 이기는 것이 훨씬 더 쉽다는 것을 누가 모르겠습니까?
ἃ χρὴ λογίζεσθαι καὶ
이러한 점들을 헤아려야 하며, 또한...