Humanitext Reader

아일리우스 아리스티데스 · 스파르타인과의 평화에 대하여 §394-395

강화를 통한 기존 성과의 보전과 전쟁 지속의 위험

5개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

연설자는 아테네 시민들에게 현 시점에서 평화를 선택하는 것이 현재의 명예와 안전을 보장하는 반면, 더 큰 이익을 위해 전쟁을 계속하는 것은 이미 얻은 모든 것을 잃을 위험이 있음을 논증하고, 과거와 달리 현재 전쟁을 지속하는 것에는 어떠한 불가피한 명분도 없음을 지적한다.

§394πανταχῆ κρείττους τῶν ἀνταγωνιστῶν εἶναι δόξομεν.
우리는 모든 면에서 경쟁자들보다 더 우월한 것으로 보일 것입니다.
μὴ τοίνυν ἐξὸν ἅπασι κρατεῖν, καὶ ἐν οἷς νενικήκαμεν καὶ ἐν οἷς προειλόμεθα, ταῦτʼ εἰς ἄδηλον τρέψωμεν.
그러므로 우리가 이미 승리한 일에서나 우리가 선택한 일에서나 모두 승리를 거둘 수 있는 상황에서, 이것들을 불확실한 운명에 내맡겨서는 안 됩니다.
ἡσυχασάντων μὲν γὰρ ἡμῶν αἵ τʼ ἐπὶ τῶν ἔργων εὐπραξίαι βεβαιοῦνται τό τε σωφρονεῖν πανταχῆ προσγίγνεται, ἂν δʼ ἀφορμὰς τῷ πολέμῳ δῶμεν, ὅσπερ εἴωθε νεωτερίζειν, δέδοιχʼ ὅπως μὴ ζητοῦντες πλείω ποιῆσαι τὰ κατορθώματα τὴν ἐπὶ τοῖς ὑπάρχουσι φιλοτιμίαν ἀποβάλωμεν.
우리가 정숙함을 지킨다면 행동을 통해 얻은 성과들이 공고해지고 모든 면에서 사려 깊음이 더해질 것이나, 만약 사태를 급변시키기 일쑤인 전쟁에 다시 빌미를 제공한다면, 저는 우리가 더 많은 성공을 거두려다 이미 가지고 있는 것에 대한 명예마저 잃어버리게 되지 않을까 두렵습니다.
οἶμαι δʼ οὐ τοῖς ὥσπερ ἡμεῖς πράττουσι προσήκειν φιλοκινδύνως ἔχειν, ἀλλὰ πολλῷ μᾶλλον τοῖς ὥσπερ οὗτοι διακειμένοις.
저는 위험을 무릅쓰는 일이 우리처럼 순탄하게 처신하고 있는 자들에게는 어울리지 않으며, 오히려 저들과 같은 처지에 있는 자들에게 훨씬 더 잘 어울린다고 생각합니다.
τοῖς μὲν γὰρ, εἰ καὶ μηδὲν ἄλλο προσκαταπράξαιεν, ἔκ γε τῶν ὑπαρχόντων ἔξεστιν εὐδοκιμεῖν καὶ τῆς κρείττονος εἶναι τύχης, οἷς δʼ ἡσυχάσασι μὲν αἰσχύνη καὶ βέβαια τὰ τῆς συμφορᾶς, ἕτερον δʼ ἀναρρίπτουσι κίνδυνον ἐλπὶς ἀπαλλαγῆναι τῶν παρόντων, ἐὰν ἄμεινον ἀγωνίσωνται, οὐδὲν ἀπεικὸς ἐγχειρεῖν, λογιζομένους ὡς ἐν μὲν τῷ σφαλῆναι παραπλησίως πράττειν ᾗ καὶ πρὸ τοῦ, κρατήσασι δὲ πάντων ἔστιν ἀπηλλάχθαι τῶν κακῶν.
전자의 사람들(우리)에게는 설령 다른 것을 더 성취하지 못하더라도 이미 가지고 있는 것만으로도 명성을 누리고 더 좋은 행운 속에 머무는 것이 가능하지만, 반면에 조용히 머무는 것이 수치이자 불행의 고착화를 의미하고 새로운 위험을 감수하는 것(주사위를 던지는 것)이 더 잘 싸워내기만 하면 현재의 곤경에서 벗어날 수 있다는 희망을 주는 후자의 사람들(저들)에게는, 실패하더라도 이전과 거의 다름없는 처지가 될 뿐이고 승리하면 모든 재앙에서 벗어날 수 있다고 계산하여 행동에 나서는 것이 결코 무리가 아니기 때문입니다.
καὶ μὴν ὅτι μὲν τὸ μέλλον ἄδηλον ἅπασιν ἀνθρώποις οὐδεὶς ἀγνοεῖ.
나아가 미래가 모든 인간에게 불확실하다는 사실은 아무도 모르는 바가 아닙니다.
ὅπου γὰρ οὔτε τυραννὶς ἰσχυρὸν οὔτε πλοῦτος βέβαιον, μυρίαι δὲ αἱ μεταβολαὶ καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσία καὶ νὴ Δία γʼ οὐ πόλεσι μόνον, ἀλλὰ καὶ ὅλοις ἔθνεσι, τί τις ἂν προϊδεῖν ἔχοι;
참주정도 강력하지 못하고 부도 확실치 않으며, 사적으로나 공적으로나, 그리고 참으로 한 도시뿐만 아니라 민족 전체에 이르기까지 무수한 변화가 일어나는 마당에 누가 앞날을 내다볼 수 있겠습니까?
ἔστι δʼ εὖ φρονούντων ἐπʼ ἀμφότερʼ ἐξετάζοντας οὕτω τίθεσθαι πρὸς τὸ συμβαῖνον.
양쪽의 가능성을 모두 살피고서 일어나는 일에 맞추어 대처하는 것이 현명한 자들의 태도입니다.
ἡμεῖς τοίνυν κρατήσαντες μὲν Λακεδαιμονίους καὶ παραστησάμενοι τὴν Πελοπόννησον τὴν ἀρχὴν αὐξήσομεν, ὡς ἔοικεν, εἰ δʼ, ὃ μὴ γένοιτο, σφαλείημεν, τοῖς οὖσι κινδυνεύσομεν.
그러므로 우리는 라케다이몬인들을 이기고 펠로폰네소스를 굴복시킨다면 아마도 지배권을 확장하겠지만, 만약――그런 일이 없기를 바라지만――우리가 실패한다면 이미 가진 것들을 위태롭게 만들 것입니다.
οὐκοῦν ὅτʼ ἔλαττον τοῦ δυσχεροῦς τἀγαθὸν, κρεῖττον διηλλάχθαι.
따라서 얻을 수 있는 이익이 겪게 될 불이익보다 작을 때에는 화해하는 편이 더 낫습니다.
καὶ μὴν τὸ μὲν ἐξὸν ὅλως κρατῆσαι τραπέσθαι πρὸς τὴν εἰρήνην ἀντίρροπον τῆς πλεονεξίας ἔχει τὴν δόξαν τὴν ἐπὶ τῷ τὸ κοινῇ βέλτιστον ᾑρῆσθαι καὶ περὶ πλείονος ποιεῖσθαι τὸ τὴν Ἑλλάδα σῶσαι τοῦ διαφθεῖραι τοὺς ἀνταγωνιστὰς, τὸ δʼ ἄδηλον τοῦ μέλλοντος συμβήσεσθαι μὴ φυλάξασθαι πάσης ἔξω παραμυθίας ἐστίν.
나아가 완전히 승리할 수 있는 상황임에도 평화로 돌아서는 것은, 탐욕을 억제하는 대신 공동의 최선을 선택하고 경쟁자들을 멸망시키는 것보다 그리스를 구하는 일을 더 중히 여겼다는 명예를 그와 맞먹는 대가로 얻게 되는 일인 반면, 앞으로 일어날 미래의 불확실함을 경계하지 않는 것은 그 어떤 변명의 여지도 없는 일입니다.
οὕτω τὸ μὲν τὴν εἰρήνην ἑλέσθαι πρὸς ἀμφότερα ὀρθῶς ἔχει, τὸ δὲ τῷ πολέμω πεπιστευκέναι πλείω τὴν §395βλάβην τῆς ὠφελείας ἔχει παρʼ ἄλληλα θεωμένους.
이처럼 평화를 선택하는 것은 양측 모두에게 옳고, 전쟁을 신뢰하는 것은 둘을 비교해 볼 때 이익보다 해가 더 많습니다.
θαυμάζω δʼ εἰ παραστησάμενοι μὲν τοὺς Λακεδαιμονίους ἐπιστήσεσθε φείσασθαι, ἐξὸν δὲ καὶ ὑμῶν αὐτῶν ἅμα καὶ τούτων φείσασθαι νῦν οὐ τολμήσετε.
그런데 저는 라케다이몬인들을 굴복시킨 후에는 저들을 너그럽게 살려줄 생각을 하면서도, 지금 여러분 자신과 저들 모두를 동시에 살릴 수 있는 상황인데도 그것을 감행하려 하지 않는 것을 기이하게 생각합니다.
καὶ τί φήσετε, ὦ Ἀθηναῖοι;
아테네 시민 여러분, 그렇다면 여러분은 무엇이라 말하겠습니까?
ὅτε μὲν γὰρ Πελοπόννησον περιεπλεῖτε, καὶ ἀποβάσεις ἐποιεῖσθε εἰς τὴν χώραν καὶ Πύλον ταυτηνὶ κατελαμβάνετε καὶ τἄλλα ἐπραγματεύεσθε, εἴ τις ἔροιθʼ ὑμᾶς ἀντὶ τοῦ ταῦτα ποιεῖτε, ἦν εἰπεῖν ὅτι ἠναγκασμένοι καὶ ὅτι βουλομένων ἡμῶν ἡσυχίαν ἄγειν Λακεδαιμονίοις οὐ συνέδοξεν, ἀλλʼ εἰς ὅπλα καὶ πόλεμον προὐκαλοῦντο·
여러분이 펠로폰네소스 주위를 항해하며 그 영토에 상륙하고 이 피로스를 점령하며 그 밖의 작전들을 수행하고 있었을 때, 누군가 왜 이런 일을 하느냐고 물었다면, "우리는 어쩔 수 없이 하는 것이다. 우리가 조용히 있기를 원했으나 라케다이몬인들이 동의하지 않고 무기와 전쟁을 걸어왔기 때문이다"라고 답할 수 있었습니다.
νῦν δὲ τί φήσομεν, εἴ τις ἔροιθʼ ἡμᾶς, ἢ πλέοντας ἰδὼν ἢ κατὰ γῆν ἐξιόντας ἢ ὅλως ἕν τι τῶν αὐτῶν πράττοντας;
그러나 이제 우리가 배를 타고 나아가거나 육로로 출정하는 등 완전히 똑같은 일들을 하는 것을 보고 누군가 묻는다면 우리는 무엇이라 답하겠습니까?
πότερον ὡς ἠναγκάσμεθα;
우리가 어쩔 수 없이 그러는 것입니까?
ἀλλʼ οἱ τότʼ ἐκεῖνα ἐπαιρόμενοι νῦν ἥκουσι τὴν εἰρήνην προτείνοντες.
하지만 당시 그 일들을 부추겼던 자들이 이제는 평화를 제안하며 와 있습니다.
ἀλλʼ ὡς ἐλαττώσεσθέ τι ταῦτʼ ἐὰν δέξησθε;
그렇다면 이것을 수락하면 여러분이 어떤 손해라도 입는단 말입니까?
ἀλλʼ οὔτε τὴν Αἴγιναν οὐδεὶς ὑμᾶς ἀφιέναι κελεύει νῦν οὔτʼ ἐκ Ποτιδαίας ἀπιέναι οὔτε δέχεσθαι Μεγαρέας, ἐάν τε βούλησθʼ ἐάν τε μὴ, οὔτʼ ἔνεστι πολυπραγμοσύνης οὐδὲν τοῖς δρωμένοις, ἀλλὰ κύριον μὲν τὸ πινάκιον, βέβαιος δʼ ἡ τῶν Ἑλλήνων ἀρχὴ, πάντα δὲ σῶα τὰ χωρία καὶ λιμένες καὶ ἵπποι καὶ τριήρεις καὶ τὸ βουλεύεσθαι περὶ αὐτῶν.
하지만 지금 그 누구도 여러분에게 아이기나를 양도하라고 명령하지 않으며, 포티다이아에서 물러나거나 원하든 원치 않든 메가라를 받아들이라고 요구하지도 않고, 현재 벌어지는 일들 속에 그 어떤 부당한 간섭도 들어있지 않으며, 오히려 협정 판은 유효하고 그리스인들에 대한 지배권은 확고하며, 모든 영토와 항구, 군마와 삼단노선, 그리고 그것들에 관해 의결할 권리도 안전하게 보존되어 있습니다.
οἱ δὲ τὰς σεμνὰς ἐκείνας ἐπαγγελίας ἐπαγγελλόμενοι καὶ δελεάζοντες τοὺς Ἕλληνας τῷ τῆς ἐλευθερίας ὀνόματι, οὗτοι νῦν ἐὰν αὐτοῖς αὐτονόμοις ἐξῇ τὴν ἑαυτῶν οἰκεῖν, ἀγαπᾶν ὁμολογοῦσι καὶ οἱ περὶ τῆς ἡγεμονίας ἀμφισβητήσαντες ὑμῖν βεβαιωταὶ μᾶλλον αὐτῆς γεγόνασι.
과거에 그 엄숙한 선언들을 선포하며 자유라는 이름으로 그리스인들을 유혹하던 자들이 이제는 자신들이 자치적으로 자신들의 영토에 거주할 수만 있다면 만족하겠다고 인정하고 있으며, 여러분과 패권을 두고 다투던 자들이 오히려 그 패권의 더 확실한 보증인이 되었습니다.
πρὶν μὲν γὰρ ὅπλα κινῆσαι τάχα ἄν τις καὶ προσεδόκησεν αὐτοὺς ἐπιέναι, ἐγχειρήσαντες δὲ ἐναντιοῦσθαι, κᾆτʼ ἀποστάντες, οὔθʼ ὡς ἀδίκως κέκτησθε τὴν ἀρχὴν οὔθʼ ὡς κωλύειν δύνανται λέγειν ἕξουσιν, ὥστʼ ἔργῳ τὴν ψῆφον οἴσουσιν ὡς εἰκότως ἔχετε αὐτὴν καὶ παραδώσουσι τοὺς Ἕλληνας ὑμῖν πολὺ μᾶλλον ἢ ὅτε Παυσανίαν μὲν ἀπαλλαξάντων, ὑμᾶς δʼ ἑλομένων, συνεχώρησαν αὐτοί.
무기를 움직이기 전이라면 누군가 저들이 쳐들어올 것을 예상했을지도 모르나, 대항하려다 물러난 지금으로서는 저들이 여러분의 지배권이 불의하게 획득되었다거나 자신들이 그것을 막을 수 있다고 말할 수 없을 것이므로, 행동을 통해 여러분이 당연히 지배권을 지니고 있다는 사실에 표를 던지는 격이 되며, 과거 저들이 파우사니아스를 몰아내고 여러분을 선택했을 때 저들 스스로 동의했던 것보다 훨씬 더 확실하게 그리스인들을 여러분에게 넘겨줄 것입니다.
καίτοι εἰ ταύτην τὴν γνώμην ἀπʼ ἀρχῆς ἔσχον Λακεδαιμόνιοι πρὸς ὑμᾶς, τί τῶν ἁπάντων ἂν ὑμᾶς
그러나 만약 처음부터 라케다이몬인들이 여러분에게 이런 생각을 품고 있었다면, 도대체 무엇이 여러분을

어휘·문법 주석

  1. §394ἐξὸν — 비인칭 동사 ἔξεστι(가능하다, 허용되다)의 분사 중성 대격 단수형을 사용한 대격 독립(accusative absolute) 구문이다. 여기서는 '할 수 있음에도 불구하고'라는 양보의 의미를 나타낸다.
  2. §394δέδοιχʼ ὅπως μὴ — 우려를 나타내는 동사 δέδοικα(두려워하다)가 일반적인 μή 절 대신 ὅπως μή 절을 이끌고 있다. 기능상으로는 일반적인 우려의 접속법(~할까 봐 두렵다)과 동일하며, 접속법 동사 ἀποβάλωμεν으로 이어진다.
  3. §394εὖ φρονούντων — 분사의 속격 형태가 비인칭 동사 ἔστιν 함께 쓰여 성질이나 의무를 나타내는 '본분의 속격(characteristic genitive)' 구문이다. 직역하면 '사려 깊은 사람들의 것이다'이며, '사려 깊은 사람들이 마땅히 해야 할 바이다'라는 의미가 된다.
  4. §395θαυμάζω δʼ εἰ — 감정을 나타내는 동사 θαυμάζω(기이하게 여기다)가 사실을 나타내는 ὅτι 절 대신 εἰ 절(직설법 미래 ἐπιστήσεσθε, τολμήσετε 수반)을 취하여, 어떤 사실에 대해 놀라움을 완곡하게 표현하는 구문이다.

이 구절 인용하기

아일리우스 아리스티데스, 스파르타인과의 평화에 대하여 §394-395. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0284.tlg031.humanitext-grc2:394-395

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.