Humanitext Reader

아일리우스 아리스티데스 · 시칠리아 원군 파병에 대하여 §371-372

선조들의 시련과 정복지 유지의 가능성

7개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

연설자는 과거 조상들의 시련과 영광을 되돌아보며 현재의 시칠리아 원정을 정당화하고, 원정을 유지하기 어렵다는 반대 주장에 대해 페르시아 왕의 지배 체제를 예로 들어 반박한다.

§371τὴν Ἀττικὴν πολεμίων καὶ πυρὸς μεστὴν, εἰ μὴ ταῦτα πάντα καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τῇ γνώμῃ γενναίως καὶ περαιτέρω τῆς ἀνθρωπείας, εἰ οἷόν τε εἰπεῖν, φύσεως διήνεγκαν, ποῦ μὲν ἂν τρόπαια τοσαῦτα, ποῦ δʼ ἡγεμονία τῶν Ἑλλήνων, ποῦ δʼ αὐτὸ τὸ τοὺς Ἕλληνας εἶναι;
아티카 전역이 적들과 불로 가득 찬 것을 보았을 때, 만약 그들이 이 모든 일을 눈으로도 정신으로도 용맹하게, 그리고 인간의, 그렇게 말해도 된다면, 한계를 넘어서서 견뎌내지 못했더라면, 이토록 많은 전승기념비가 어디에 있을 수 있었겠으며, 그리스인들의 패권은 어디에 있을 수 있었겠으며, 그리스인들이 존재하는 것 자체가 어디에 있을 수 있었겠습니까?
τί τούτων ὑπῆρξεν ἂν ὧν, ὡς ἐπὶ πραχθεῖσιν εἰπεῖν, ζῆν οὐ καλὸν χωρίς;
이들(은혜) 중에서, 그것 없이는――이미 이루어진 일들에 대해 말하듯이 말하자면――사는 것이 아름잡지 못한 것들 중 그 어떤 것이 우리에게 주어졌겠습니까?
δεῖ τοίνυν τοῖς ὑπάρχουσι παραδείγμασι χρωμένους μὴ χείρους εἶναι πρὸς τὰ μέλλοντα, εἰδότας ὡς ἡ ῥᾳστώνη καὶ τὸ καθʼ ἡδονὴν ἀπὸ τῶν πόνων περιγίγνεται καὶ τὰ μέγιστα τῶν ἔργων τοὺς ἀρίστους μένει.
그러므로 우리는 손안에 있는 모범을 활용하여 미래를 향해 더 뒤떨어지지 않아야 하며, 안락과 즐거움은 노고로부터 생겨나는 것이며, 가장 위대한 업적은 가장 훌륭한 사람들을 기다리고 있다는 것을 알아야 합니다.
λέγουσι δέ τινες καὶ περὶ τῶν Ἐγεσταίων ὡς ἐψεύσαντο ἃ εἶπον περὶ τῶν χρημάτων.
어떤 이들은 에게스타인들에 대해서도 그들이 자금에 대해 말한 것들을 속였다고 말합니다.
ἐγὼ δʼ εἰ μὲν Ἐγεσταίων χάριν τὸν στόλον τοῦτον ἐποιησάμεθα, ὁμολογῶ δεῖν ἀποδέχεσθαι τοὺς κατʼ ἐκείνων λόγους·
하지만 나는, 만약 우리가 에게스타인들을 위해 이 원정군을 조직했던 것이라면 그들에 대한 비난의 말을 받아들여야 함을 인정합니다.
εἰ δὲ τὸ μὲν σχῆμα τῆς στρατείας Ἐγεσταῖοι καὶ Λεοντῖνοι παρεῖχον, οἱ δὲ κρατῆρες ἄλλο τι βουλομένων ἦσαν καὶ ἡ μέχρι Αἰγίνης ἅμιλλα, τί ταῦτα ληροῦμεν;
그러나 만약 원정의 명분은 에게스타인들과 레온티노이인들이 제공했을 뿐이고, 축배는 다른 것을 바라는 자들의 것이었으며, 아이기나까지의 경주도 그러했다면, 왜 우리는 이런 쓸데없는 말을 늘어놓고 있습니까?
οὐ γὰρ εἰ φαῦλοι περὶ ἡμᾶς Ἐγεσταῖοι γεγόνασι, διὰ τοῦτο καὶ ἡμᾶς ἀκολουθῆσαι προσήκει, οὐδʼ ὅτι ἐκεῖνοι κατʼ ἀνάγκας ἐψεύσαντο, διὰ τοῦτο καὶ ἡμᾶς ἐξεπίτηδες ἐναντία ἡμῖν αὐτοῖς ψηφίζεσθαι·
에게스타인들이 우리에게 불성실했다고 해서 그 때문에 우리도 그것을 따르는 것이 마땅한 일은 아니며, 그들이 어쩔 수 없이 거짓말을 했다고 해서 그 때문에 우리가 일부러 스스로에게 반하는 결의를 하는 것이 마땅한 일도 아니기 때문입니다.
οὐδʼ ἐπειδὴ ἐπὶ τῶν ἐν Ἐγέστῃ διημάρτομεν, καὶ τῶν ἄλλων εὐποριῶν τῶν πολλῶν καὶ οὐδὲν ὁμοίων τοῖς παρʼ ἐκείνων ἐλπισθεῖσιν ἑκόντας ἀποστερηθῆναι.
또한 에게스타에서의 일에서 우리가 빗나갔다고 해서, 다른 많은, 그리고 그들에게 기대했던 것과는 전혀 다른 풍부한 자원들을 스스로 기꺼이 박탈당하는 것도 (마땅하지 않습니다).
τοσοῦτον δʼ εἰπεῖν ἔτι βούλομαι·
나는 여기에 한 가지만 더 말하고자 합니다.
εἰ τοῖς παρʼ Ἐγεσταίων, ὦ Ἀθηναῖοι, χρήμασι καὶ ταῖς ἐλπίσιν ἃς ἐκεῖνοι παρίστασαν, εἰ τούτοις πιστεύσαντες ἀφορμὴν ἱκανὴν ἔσεσθαι τῷ πολέμῳ στρατεύειν ἐπήρθημεν, ἀφιστώμεθα τῆς Σικελίας, καλῶμεν τοὺς ἐκεῖθεν, ἔστω πᾶς ἀχρεῖος λόγος, ὅστις μὴ ταῦτα συμφήσει.
아테네인 여러분, 만약 우리가 에게스타인들의 자금과 그들이 제시한 희망을 믿고, 이것이 전쟁의 충분한 자원이 될 것이라 생각하여 원정에 나섰던 것이라면, 시칠리아에서 손을 떼고 그곳의 사람들을 불러들입시다. 그리고 이에 동의하지 않는 모든 말은 무용지물로 만듭시다.
εἰ δʼ ἐκεῖνοι μὲν ἅτε ὄντες βάρβαροι προσυπισχνοῦντο ὑπὲρ τοῦ τινὲς εἶναι δοκεῖν, ἡμῖν δʼ ἑτέρωθεν τὸ ἰσχυρὸν ἦν [ἐστὶν ὁ λόγος λοιπόν].
하지만 만약 그들이 야만인이기 때문에 자신들이 대단한 존재인 것처럼 보이려고 거짓 약속을 거듭했던 것뿐이고, 반면에 우리에게는 다른 쪽에 힘이 있었던 것이라면[그렇다면 남은 것은 토론뿐입니다].
ἀναμνησθῶμεν δʼ ἡμετέρου τινὸς αὐτῶν ἔργου, φέροντος εἰς τὰ παρόντα.
현재 사정에 부합하는 우리 자신의 업적 하나를 떠올려 봅시다.
ἦν γάρ ποτε χρόνος, ὦ Ἀθηναῖοι, ὅθʼ οἱ μὲν τὴν βασιλέως κακῶς ἡμῶν ἐποίουν τριήρεσι τριακοσίαις καὶ ἔτι πλείοσιν, οἱ δὲ Αἰγίνῃ προσεκάθηντο, Κορίνθιοι δʼ ἐπαρθέντες ἧκον εἰς
아테네인 여러분, 옛날에 우리 중 일부가 삼백 척이 넘는 삼단노선으로 페르시아 왕의 영토를 공격하고, 다른 일부는 아이기나를 포위했으며, 코린토스인들은 기세등등하여 메가라로 몰려왔던 때가 있었습니다.
§372Μέγαρα, ὡς ἢ κινήσοντες τοὺς ἐπʼ Αἰγίνης, ἢ Μεγαρέας αἱρήσοντες ἐρήμους βοηθῶν.
그들은 아이기나에 있는 우리 군을 움직이게 만들거나, 지원이 없어 고립된 메가라인들을 함락시키려 했던 것입니다.
ἡμεῖς δὲ τρίτην στρατείαν ἐξεύρομεν, ἧς ἦρχε Μυρωνίδης·
하지만 우리는 뮤로니데스가 이끄는 세 번째 원정군을 짜냈습니다.
οὗτοι δʼ ἦσαν οἱ πρεσβύτατοι καὶ νεώτατοι τῶν ἐν τῇ πόλει, καὶ συμβαλόντες Κορινθίοις ἐκρατοῦμεν πρὸ Μεγάρων·
이들은 성안에 남아 있던 최고령자들과 최연소자들이었으며, 코린토스인들과 교전하여 메가라 성 앞에서 그들을 물리쳤습니다.
καὶ πάλιν ὡς ἠναίνοντο, ἑτέραν τὴν περὶ τοῦ τροπαίου·
그리고 그들이 패배를 부인했을 때, 전승기념비를 둘러싼 또 다른 전투에서 다시 승리를 거두었습니다.
εἰς ἃ βλέψαντας καὶ δεδόσθαι τῇ πόλει παρὰ τῆς ἀγαθῆς τύχης νομίσαντας τὸ τολμᾶν, οὐ τοὺς ἐκ Σικελίας ἐνταῦθα χρὴ μεταπέμπεσθαι φοβηθέντας·
이것들을 바라보고, 과감히 도전하는 마음이 행운에 의해 우리 도시의 손에 쥐어졌다고 믿는다면, 두려움에 사로잡혀 시칠리아의 군사들을 이리로 다시 불러들여서는 안 됩니다.
οὐ γὰρ οἱ πρὸς τῷ πρυτανείῳ κάλλιστα τὰς Ἀθήνας φυλάξουσιν·
프류타네이온(首長館) 근처에 있는 자들이 아테네를 가장 아름답게 지킬 수 있는 것은 아니기 때문입니다.
ἀλλʼ εἰ προσδεῖ τοῖς ἐκεῖ βοηθείας, ὥσπερ ἔγωγε οὐκ ἀντιλέγω, πέμπειν ἥτις μετρία, καὶ τάς τε ναῦς τὰς διαβρόχους ἰᾶσθαι ταῖς διαδοχαῖς, αἳ παρέξουσι σχολὴν ἀναψύχειν, καὶ τὸν Γύλιππον μὴ φοβεῖσθαι, στρατιὰν ἐκ τῆς Σικελίας συλλέγοντα, ἀλλʼ οἵτινες ἀντιπρεσβεύσαντες διακωλύσουσιν, ἢ καὶ ἑτέραν ἡμῖν ποριοῦσι, τὴν μὲν ἐξ αὐτῆς Σικελίας, τὴν δʼ ὅθεν ἂν συμβῇ, ταῦτα σκοπεῖσθαι, καὶ τοῖς λόγοις ἐκείνοις ἐρρῶσθαι λέγειν, ὡς οὐδʼ εἰ λάβοιμεν τὴν Σικελίαν, ῥᾳδίως ἂν φυλάξαιμεν.
오히려 그곳의 사람들에게 지원이 더 필요하다면, 나 역시 그것에 반대하지는 않지만, 적절한 규모의 지원을 보내고 교대 조를 통해 물에 젖은 배들을 수리해야 합니다. 교대 조는 휴식할 여유를 줄 것입니다. 그리고 시칠리아에서 군대를 모으고 있는 규리포스를 두려워할 것이 아니라, 대응 사절을 보내 그를 저지하거나, 우리를 위해 또 다른 군대, 즉 하나는 시칠리아 자체에서, 다른 하나는 사정이 닿는 곳에서 확보하도록 이 일들을 고려해야 합니다. 그리고 "설령 시칠리아를 차지한다 하더라도 쉽게 지키지 못할 것이다"라는 저 말들에 단호히 고별을 고해야 합니다.
ἐγὼ γὰρ, ὦ Ἀθηναῖοι, βουλοίμην ἂν οὕτως ἔχειν ἤδη Σικελίαν, ὡς κεκτῆσθαί γε βεβαίως ἐπιτηδειοτάτην ἁπασῶν ὑπολαμβάνω.
아테네인 여러분, 나는 시칠리아가 이미 그러한 상태에 있기를 바랍니다. 확실하게 소유하기에 가장 적합한 곳이라고 판단하기 때문입니다.
βλέψωμεν δὲ εἰς τὸ τοῦ βασιλέως παράδειγμα, ὃς ἔχει Κύπρον, τοσοῦτον ἀπέχων οὐ Κύπρου μόνον, ἀλλὰ καὶ θαλάττης ὅλως, καὶ ταῦτα διὰ τοῦ Φοινίκων ναυτικοῦ·
페르시아 왕의 모범을 바라봅시다. 그는 키프로스뿐만 아니라 바다 자체로부터도 이토록 멀리 떨어져 있으면서도 키프로스를 지배하고 있으며, 그것도 페니키아인들의 해군을 통해서 그렇게 하고 있습니다.
καὶ προσέτι γε αὐτοὺς τοὺς Φοίνικας τοὺς ἔχοντας τὰς ναῦς, αὐτὸς οὐκ ἔχων οἰκείαν οὐδεμίαν, ὡς ἔπος εἰπεῖν.
게다가 그는 말하자면 자신 소유의 배는 단 한 척도 없으면서도, 배를 가진 페니키아인들 자체를 통치하고 있습니다.
καὶ ἐῶ λέγειν Κίλικας καὶ τὸ κύκλῳ τοῦτο πᾶν.
킬리키아인들이나 이 주변의 모든 지역에 대해서는 말하지 않고 넘어가겠습니다.
τί δὴ τὸ αἴτιον, ὦ Ἀθηναῖοι, ὅτι κἂν μὴ τοῖς ὁμοίοις ἰσχυρὸς ᾖ τις, τῇ δὲ ὅλῃ δυνάμει κρατῇ, πάντα δουλοῦται καὶ κατέχει ῥᾳδίως ἀφορμῇ τῷ φόβῳ χρώμενος;
아테네인 여러분, 그 원인은 대체 무엇이겠습니까? 비록 동등한 요소에서 강하지 못하더라도 전체의 힘으로 이긴다면, 두려움을 발판으로 삼아 모든 것을 복종시키고 쉽게 지배할 수 있기 때문이 아니겠습니까?
ἐπὶ τούτοις γε, ὦ Ἀθηναῖοι, τοῖς λόγοις οὐκ ἔσθʼ ἥτις ἂν πώποτε ἀρχὴ μεγάλη συνέστη, εἴ τινες ἐξεφόβουν τοὺς ἐπιχειροῦντας, ὡς οὐδʼ εἰ προχωροίη, κατασχήσουσι.
아테네인 여러분, 만약 누군가가 도전하려는 자들을 향해, 설령 성공한다 하더라도 유지하지 못할 것이라고 위협하여 겁을 주었다면, 이러한 주장들 아래에서는 그 어떤 위대한 제국도 결코 건설되지 못했을 것입니다.
νῦν δʼ ἐνταῦθα δὴ καὶ κάλλιστα ἴδοι τις ἂν
하지만 이제 바로 이 자리에서 우리는 가장 훌륭하게 볼 수 있을 것입니다...

어휘·문법 주석

  1. §371ὧν — 관계대명사 `ὧν`(속격·복수·중성)은 선행사 `τούτων`을 가리키며, 후치된 전치사 `χωρίς`(~없이)의 지배를 받아 '그것 없이는 사는 것이 아름답지 못한'이라는 뜻을 나타낸다.
  2. §372ἐρρῶσθαι λέγειν — 동사 `ῥώννυμι`(강하게 하다)의 완료 수동 부정사 `ἐρρῶσθαι`를 사용한 관용 표현으로, 작별 인사('잘 있게')에서 유래하여 '~에게 고별을 고하다' 혹은 '~을 물리치다(무시하다)'라는 뜻이다. 여기서는 문맥상의 `χρή`에 지배받는 부정사로 기능하고 있다.
  3. §372αὐτοὺς τοὺς Φοίνικας — 대격인 `αὐτοὺς τοὺς Φοίνικας`는 문맥상 전단의 `ὃς ἔχει`(또는 이어지는 `κατέχει`의 의미)의 직접목적어로 놓인 것이다. 왕이 페니키아인들 자체를 지배하에 두고 있음을 강조한다.

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아일리우스 아리스티데스, 시칠리아 원군 파병에 대하여 §371-372. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0284.tlg029.humanitext-grc2:371-372

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