§325νόσημα πᾶν.
모든 병을 [치유했다].
ἐδόκει χρῆναι οὕτω ποιεῖν.
그렇게 해야 할 것처럼 보였다.
καὶ λαλούντων ἡμῶν καὶ βουλευομένων ἐπεισέρχεται Βίβλος ἐκ τρίτων, θεραπευτὴς τῶν παλαιῶν καί τινα τρόπον πρόθυμος περὶ λόγους.
그리고 우리가 대화를 나누며 의논하고 있을 때, 세 번째 인물로 비블로스가 들어왔는데, 그는 오래된 참배객이자 어떤 면에서는 언론에 열정적인 사람이었다.
οὗτος καὶ τὸ πρόβλημα ἦν ὁ προβαλών·
그가 바로 문제를 제시한 사람이기도 했다.
καὶ ἦν γε τὸ πρόβλημα τοιόνδε·
그리고 그 문제는 다음과 같았다.
μέμνημαι γὰρ, ἅτε καὶ πρῶτον λαβών·
내가 처음으로 받은 것이라 기억하고 있기 때문이다.
Ἀλεξάνδρου, φησὶν, ἐν Ἰνδοῖς ὄντος συμβουλεύει Δημοσθένης ἐπιθέσθαι τοῖς πράγμασιν. εὐθὺς μὲν οὖν ἐδεξάμην τὴν φήμην τὸν Δημοσθένη τε αὖθις λέγοντα καὶ τοὺς λόγους ὄντας περὶ τῆς ἡγεμονίας.
"알렉산드로스가 인도에 있을 때," 그가 말했다. "데모스테네스가 사태에 대처할[국정에 공격을 가할] 것을 권고한다." 그리하여 나는 즉시 데모스테네스가 다시 말한다는 것과 그 언론이 패권에 관한 것이라는 길조를 받아들였다.
καὶ μικρὸν ἐπισχὼν ἠγωνιζόμην, καὶ τά τε δὴ τῆς ἄλλης δυνάμεως ἦν οἷα θεοῦ παρασκευάζοντος, καὶ ἔδοξεν ὁ τοῦ ἐνιαυτοῦ χρόνος οὐ σιωπῆς, ἀλλʼ ἀσκήσεως εἶναι.
그리고 잠시 멈춘 뒤에 나는 경쟁적으로 연설하기 시작했고, 다른 능력에 관한 것도 신이 예비해 주시는 것 같았으며, 그 일 년의 시간은 침묵이 아니라 수련의 시간인 것처럼 보였다.
ἀρχὴ μὲν οὖν αὕτη τῆς μελέτης τῶν λόγων ἡμῖν ἐγένετο, καὶ οὕτως ἐπανήλθομεν.
이것이 우리 언론 수련의 시작이 되었고, 우리는 그렇게 돌아왔다.
ἐγίγνετο δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ εἰς ταυτὸν φέροντα, καὶ τὸ δὴ μάλιστα ἐπιρρῶσαν τοιόνδε ἦν.
그리고 같은 결과로 인도하는 다른 많은 일들도 일어났는데, 특히 나를 격려해 준 것은 다음과 같았다.
Ῥώσανδρος ἦν τῶν φιλοσοφούντων καὶ ἄλλως περὶ τὴν τοῦ θεοῦ θεραπείαν ἐπιμελής·
철학을 공부하는 사람들 중 하나이자 신을 섬기는 일에 특별히 정성을 다하는 로산드로스라는 사람이 있었다.
οὗτος ἐδόκει μοι παρʼ ἀνδρὸς φιλοσόφου τῶν ἐπιφανῶν ἀρτίως διηγγελμένου παρὼν ἑστάναι πρόσθεν τῆς κλίνης, οἷον ἔνθεός τε καὶ σφόδρα ἐσπουδακώς·
그가 유명한 철학자 중 한 사람으로부터 방금 메시지를 전해 듣고 내 침대 앞에 서 있는 것처럼 나에게 보였는데, 그는 신들린 듯하며 매우 열성적이었다.
ἔπειτα λέγειν περὶ τῶν λόγων τῶν ἐμῶν εἰς ὅσον προβεβηκότες εἶεν, μνησθῆναι μὲν δὴ Πλάτωνος καὶ Δημοσθένους, ἐφʼ οἷσπερ ἐμνήσθη ἑκατέρου·
이어서 그는 내 언론이 얼마나 발전했는지에 대해 말하며 플라톤과 데모스테네스를 언급하고, 각각에 대해 언급한 이유를 들었다.
ἀκροτελεύτιον δʼ ἐπιθεῖναι, παρῆλθες ἡμῖν τῷ ἀξιώματι τὸν Δημοσθένη, ὡς μηδʼ αὐτοῖς ἄρα τοῖς φιλοσόφοις εἶναι ὑπερφρονῆσαι.
그리고 마지막에 덧붙이기를, "그대는 위엄에 있어서 우리에게 데모스테네스를 능가했으니, 철학자들 스스로도 그대를 우습게 볼 수 없을 정도이다"라고 했다.
τοῦτο τὸ ῥῆμα πᾶσαν ἐμοὶ τὴν ὕστερον φιλοτιμίαν ἐξῆψε, τοῦτʼ ἐποίησε πᾶν ὅ τι ποιοίην περὶ λόγους ἔλαττον εἶναι τοῦ δέοντος νομίζειν.
이 말이 이후의 내 모든 포부에 불을 붙였고, 언론에 관해 내가 행하는 모든 것이 미흡하다고 생각하게 만들었다.
καὶ μέντοι καὶ ὕπαρ αὐτὸς ἐπεσφραγίσατο ὁ θεός.
그리고 참으로 신 자신도 깨어 있을 때 이를 증명해 주셨다.
μετὰ γὰρ τὴν νύκτα ἐκείνην, ἣ τὸν ὄρθρον ἦγεν, εὐθὺς μελέτην ἐποιούμην, κατʼ ἀρχὰς ἔτι τῶν χρόνων ὥσπερ λέγω·
새벽을 인도한 그 밤이 지난 후, 나는 즉시 수련을 시작했으니, 내가 말한 대로 그 시기의 아직 초기였다.
καὶ οἱ παρόντες οὐδέν πω τοῦ ὀνείρατος προπεπυσμένοι, τῶν δὲ λόγων ἀκροώμενοι τότε πρῶτον, μάλιστα δὴ τοῦτο ἐπεσημήναντο τὸ ἀξίωμα.
그리고 그곳에 있던 사람들은 꿈에 대해 미리 아무것도 듣지 못했으나, 그때 처음으로 내 연설을 들으며 특히 이 위엄을 주목했다.
καὶ τοῦτο πλεῖστον ἦν αὐτοῖς τοῦ θορύβου.
그리고 이것이 그들의 가장 큰 갈채의 이유였다.
χρόνῳ δʼ ὕστερον εἰς τὸν Ῥώσανδρον φέρον τοιόνδε μοι γίγνεται.
얼마 후 로산드로스와 관련된 다음과 같은 일이 나에게 일어났다.
ἐδόκουν ἐν Διὸς Ὀλυμπίου χωρίῳ κατὰ δή τινα διατριβὴν ἤτοι πρὸς ἐμαυτὸν διανοηθῆναι
나는 올림피아의 제우스 신전 경내에 머무는 동안, 스스로 생각하거나 혹은 누군가가 나에게 보여주며 설명해 주는 듯했다.
§326ἤ τινα δεικνύναι μοι καὶ φράζειν ὡς ὁ Ῥώσανδρος δύναται δηλοῦν τὸν θεὸν, καὶ τὴν ἀπόδειξιν αὐτοῦ ποιεῖσθαι διὰ γραμμῆς τινος ὥσπερ οἱ γεωμέτραι, γράψαντα δύʼ ἑξῆς ὀνόματα ἐπὶ τῆς γῆς ἐξ ἴσου, τὸ μὲν Ῥώσανδρος, τὸ δὲ ἕτερον Θεόδοτος·
로산드로스라는 이름이 신을 나타낼 수 있으며, 기하학자들처럼 선을 통해 이를 증명해 보이는데, 땅에 두 이름을 나란히 같은 길이로 썼다. 하나는 로산드로스이고 다른 하나는 테오도토스였다.
καί πως τοῦτο Θεοδώτης ἦν ἐν τῇ γραφῇ.
그리고 서판에는 이것이 어쩐 일인지 테오도테스로 적혀 있었다.
σαφὲς δʼ εἶναι τοῦτό γε, ὡς ἄρα ὁ Θεόδοτος ὁ ἰατρὸς τὸν θεὸν δηλοῖ, ταυτὸν οὖν δύνασθαι καὶ τὸν Ῥώσανδρον, ἐπείπερ ἴσον γε Ῥώσανδρος καὶ Θεόδοτος.
그리고 의사인 테오도토스가 신을 나타낸다는 것은 명백하므로, 로산드로스 또한 같은 것을 나타낼 수 있다는 것이었다.
τοσαῦτα μὲν περὶ τοῦ ὀνόματος ἐδήλωσε τοῦ Ῥωσάνδρου.
로산드로스와 테오도토스는 동등하기 때문이다. 신은 로산드로스의 이름에 대해 이만큼을 밝혀 주셨다.
συνέβαινε δέ μοι λαμβάνοντι μὲν τὰ προβλήματα καὶ καθισταμένῳ πρὸς τὸν ἀγῶνα ἀπορεῖσθαι καὶ μόλις ἀναφέρειν, ἐπιλείποντος τοῦ πνεύματος, προϊόντι δὲ τῶν προοιμίων ῥᾷον ἴσχειν ἤδη καὶ ἀναπνεῖν οἵῳ τε εἶναι, καὶ προϊόντος ἀεὶ τοῦ λόγου δυνάμεως ἐμπίπλασθαι μετὰ κουφότητος, καὶ συνείρειν οὕτως ὥσθʼ ἕπεσθαι μόλις τοὺς ἀκροωμένους.
그리고 내가 문제를 받고 경합에 임하려 할 때는 당황하여 숨이 가빠서 겨우 숨을 몰아쉬었으나, 서론을 지나 나아갈수록 이미 한결 수월해져 숨을 쉴 수 있게 되었다. 그리고 연설이 진행됨에 따라 언제나 가벼움과 함께 힘이 채워졌고, 청중이 겨우 따라올 수 있을 정도로 말을 이어나갔다.
καὶ ἦν δὴ τὸ θέαμα κρεῖττον ἢ τὸ ἀκρόαμα γνώμην γʼ ἐμήν.
그리고 내 생각에 그 광경은 듣는 것보다 더 훌륭했다.
ἐγένετο δὲ καὶ ἄλλοις ὀνείρατα ὑπὲρ ἐμοῦ φέροντα εἰς ταυτόν.
다른 사람들에게도 나에 관해 같은 결과를 보여주는 꿈이 나타났다.
τοῦτο μὲν Εὐάρεστος Κρὴς, τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ διατριβόντων ἐλθὼν ἀπὸ Αἰγύπτου καθʼ ἱστορίαν τῶν περὶ τὸν θεὸν, γνώριμος καὶ συνήθης ἐμοὶ γεγονὼς ἐπὶ τῆς ἐν Αἰγύπτῳ διατριβῆς, ἔφη προστάξαι τὸν θεὸν αὑτῷ προτρέπειν ἐμὲ πρὸς τοὺς λόγους, ὡς παντὸς μᾶλλον ἐμοὶ προσήκοντος·
하나는 이집트로부터 신에 관한 탐구를 위해 찾아온 철학의 수련자이자, 내가 이집트에 머물 때 알고 친해진 크레타인 에우아레스토스였는데, 그는 신이 자신에게 나를 언론으로 이끌라고 명령하셨다고 말했다. 그것이 무엇보다 나에게 합당하기 때문이라는 것이었다.
τοῦτο δὲ Ἑρμοκράτει Ῥοδίῳ ποιητῇ μελῶν ὄναρ γίγνεται, ὡς αὐτὸς ἔφη πρὸς ἐμὲ ὁ Ἑρμοκράτης. ἐξελελοίπειν δʼ, οἶμαι, μίαν ἢ δευτέραν τινὰ ἡμέραν, ἔπειτʼ Ἀριστείδης ἀγανακτήσει καὶ φήσει τὸν στόμαχον ἀλγεῖν, οὐκ ἐθέλων λέγειν.
다른 하나는 로도스 출신의 서사시 시인 헤르모크라테스에게 꿈이 나타났는데, 헤르모크라테스 자신이 나에게 말하기를, "내가 하루나 이틀 정도 (연습을) 걸렀던 것 같은데, 그러면 아리스테이데스가 화를 내며 말하기 싫다고, 위가 아프다고 말할 것이다"라고 했다.
οὕτω μὲν ἁπανταχόθεν εἰς συνέχειαν κατέστη τὸ πρᾶγμα.
이와 같이 만사가 사방에서 지속성으로 귀착되었다.
συνεκρότει δὲ καὶ προὐβίβαζε πολλαχῆ τὴν δύναμιν.
그리고 그것은 다방면으로 내 능력을 단련하고 전진시켰다.
τῶν τε γὰρ παλαιῶν ἀνδρῶν ἐν οἷς χρὴ διατρίβειν ἔφρασε, καὶ ποιητῶν λέγω καὶ τῶν ἄλλων, καί τινων καὶ καιρὸν ἔταξε τῆς χρήσεως·
신은 내가 교류해야 할 옛사람들, 즉 시인들과 다른 이들을 일러 주셨고, 어떤 이들에 대해서는 사용할 시기까지 정해 주셨다.
καί μοι πάντες οὗτοι μετʼ ἐκείνην τὴν ἡμέραν ἑταῖροι σχεδὸν ἐφάνησαν, τοῦ θεοῦ προξενήσαντος.
그리고 이들 모두가 그날 이후 신의 주선으로 나에게 거의 친구처럼 보였다.