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아일리우스 아리스티데스 · 신성한 이야기 3 §317-318

식사 제한 지시와 의식을 통한 대지진 모면

6개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

필자는 식사 제한과 치아 치료법에 관한 신의 지시를 회고하고, 아시아 속주에서 대지진이 일어났을 때 신의 사전 예고에 따라 의식을 올림으로써 자신이 머물던 영지가 피해를 면했던 경위를 이야기한다。

§317καὶ ἐφέντος τοῦ θεοῦ μικρόν τι παρήλλαττον πίνων τοῦ μέτρου.
신께서 허락하시자, 나는 마실 때 그 분량에서 아주 조금씩 벗어나기도 했다.
καί τινα ἐπόθουν τρόπον τὴν ταμιείαν τὴν τότε.
그리고 어떤 면에서 나는 그때의 절제를 그리워했다.
ἦν δέ τις χρόνος οὗτος, ὅτʼ ἐμψύχων τε ἀπειχόμην, πλὴν ἀλεκτρυόνος, καὶ λαχάνων ἁπάντων, πλὴν ἀγρίων καὶ θριδακίνης, καὶ τραγημάτων δʼ ἀπειχόμην πάντων.
그것은 내가 닭고기를 제외한 모든 육류를 멀리하고, 야생 채소와 상추를 제외한 모든 채소를 멀리하며, 모든 디저트류도 멀리하던 시기였다.
ἤδη δή ποτε καὶ ὅλως ἑνὶ χρῆσθαι προσέταξε, καὶ ἐχρώμην ἀλεκτρυόνι, ᾧ καὶ μόλις καὶ τοῦτο ἐπετάττετο.
이미 예전에 완전히 단 한 가지만을 먹으라고 명령하셨던 적도 있어 나는 닭고기를 먹었는데, 이것마저도 겨우 처방된 것이었다.
καὶ τούτων τὰ μὲν σὺν ἀλουσίαις καὶ φλεβοτομίαις καὶ κλύσμασι διηνέγκαμεν, τὰ δʼ ὡς ἕκαστον τύχοι.
그리고 이 일들을 어떤 때는 목욕 금지와 사혈, 관장과 더불어 견뎌냈고, 어떤 때는 상황이 닿는 대로 견뎌냈다.
ἰχθύων δὲ καὶ ἓξ ἔτη πάντων ἀπεσχόμην· ὑείων δὲ οὐκ οἶδα ὁπόσον τι.
또한 생선은 만 6년 동안 모든 종류를 멀리했고, 돼지고기는 얼마나 오랫동안 멀리했는지 모르겠다.
πάλιν δὲ συγχωρήσαντος ἐχρώμην ἀμφοτέροις.
그러나 신께서 다시 허락하시자 나는 두 가지 모두를 먹었다.
εἶτʼ ἐν μέρει τὰ μὲν εἰργόμην ἂν, τὰ δʼ ἐχρώμην, ὡς ἑκάτερον ἐφʼ ἑκατέρου συμβαίνοι.
그 후 교대로 어떤 것은 금지당하고 어떤 것은 먹으면서, 각각의 경우에 일어나는 상황에 따랐다.
καὶ μὴν γάρου γε εἶρξε καθάπαξ·
또한 생선 소스(가룸)는 완전히 금지하셨다.
οὐ γὰρ εἶναι τῇ κεφαλῇ σωτήριον, ἥκιστα δὲ ὀδοῦσιν.
그것이 머리에도 좋지 않고, 특히 이에는 가장 좋지 않기 때문이라는 것이었다.
ἰάματα δὲ ὀδόντων ἔδωκε.
또한 이를 위한 치료법도 주셨다.
πρῶτον μὲν ἦν λέοντος ὀδόντα καῦσαι καὶ κόψαντα χρῆσθαι σμήγματι, δεύτερον δὲ ὀπῷ διακλύζειν τούτῳ δὴ τῷ χρήματι·
첫째는 사자의 이빨을 태우고 빻아 치약으로 사용하는 것이었고, 둘째는 그 수액으로 입안을 헹구는 것이었다.
μετὰ ταῦτα πέπερι, καὶ προσέθηκε θέρμης οὕνεκα· ἐφʼ ἅπασι δὲ στάχυς Ἰνδικὸς, σμῆγμα καὶ οὗτος.
그다음은 열기를 내기 위해 추가된 후추였고, 마지막으로는 이 역시 치약인 인도 스파이카였다.
καὶ ταῦτα μὲν τῶν νεωστὶ φανθέντων ἐστί· βοείων δὲ εἴρχθην τοῦτον τὸν τρόπον.
그리고 이것들은 최근에 계시된 일들에 속하는 것이며, 소고기는 다음과 같은 방식으로 금지되었다.
χρησμὸν ἐδόκουν ἐκπεπτωκέναι Ζωσίμῳ, μέχρι τούτου βιώσεσθαι μέχρι ἂν ἡ βοῦς ἡ κατʼ ἀγρὸν ζῇ.
나는 조시모스에게 '들판에 있는 저 암소가 살아있는 동안만 살게 될 것'이라는 신탁이 내리는 꿈을 꾸었다.
καὶ δῆτα φάναι πρὸς αὐτὸν, οἶσθʼ οὖν τὸν χρησμὸν ὅ τι νοεῖ;
그리고 과연 누군가가 그에게 "그렇다면 그 신탁이 무슨 뜻인지 아는가?
βοείων κρεῶν ἀπέχεσθαί σοι κελεύει.
너에게 소고기를 멀리하라고 명령하는 것이다"라고 말하는 듯했다.
ὁ δʼ ἐλέγετο ὁ Ζώσιμος πρὸς τῇ ψύξει, ἐξ ἧς ἀπέθανε, καὶ βοείου τινὸς ἐκ θυσίας ἁψάμενος βλαβῆναι.
그 조시모스는 사망의 원인이 된 오한에 더하여, 제물로 바쳐진 어떤 소고기를 만짐으로써 해를 입었다고 전해졌다.
ἦν οὖν οἷα εἰκὸς ἀκρίβεια πολλὴ καὶ πρόνοια μηδʼ ἄκρῳ τῷ δακτύλῳ προσαψάμενον λαθεῖν.
그리하여 당연히 손가락 끝으로라도 그것을 건드렸다가 무심결에 지나치지 않도록 극도의 주의와 경계가 따랐다.
καὶ χρόνῳ ὕστερον οἱ πολλοὶ καὶ πυκνοὶ σεισμοὶ γίγνονται ἐπὶ Ἄλβου ἄρχοντος τῆς Ἀσίας, καὶ τοῦτο μὲν δὴ Μυτιλήνη κατηνέχθη μικροῦ πᾶσα, τοῦτο δὲ ἐν πολλαῖς τῶν ἄλλων πόλεων πολλὰ ἐκινήθη, κῶμαι δὲ ἄρδην ἀπώλοντο, Ἐφέσιοι δὲ καὶ Σμυρναῖοι παρʼ ἀλλήλους ἔθεον θορυβούμενοι, ἡ δὲ συνέχεια θαυμαστὴ καὶ τῶν σεισμῶν καὶ τῶν φόβων.
그리고 얼마 후, 알부스가 아시아의 총독이었을 때 많고도 빈번한 지진이 일어났다. 그리고 한편으로는 뮈틸레네가 거의 통째로 무너졌고, 다른 한편으로는 다른 여러 도시에서도 많은 것들이 흔들렸으며, 마을들이 완전히 파괴되었다. 에페소스 사람들과 스뮈르나 사람들은 당황하여 서로에게로 달려갔고, 지진과 공포의 연속은 실로 놀라울 정도였다.
καὶ τοῦτο μὲν εἰς Κλάρον θεωροὺς ἔστελλον καὶ περιμάχητον ἦν τὸ μαντεῖον, τοῦτο δὲ ἱκετηρίας ἔχοντες περὶ τοὺς βωμοὺς καὶ τὰς ἀγορὰς καὶ τὰ κύκλῳ τῶν πόλεων §318περιῄεσαν, οὐδεὶς οἴκοι μένειν θαρρῶν·
그리고 한편으로는 클라로스로 사절단을 보냈기에 그 신탁소는 대단한 인기를 누렸고, 다른 한편으로는 사람들이 탄원하는 가지를 들고 제단과 광장, 그리고 도시 주변을 돌았으며, 아무도 집에 머무를 엄두를 내지 못했다.
καὶ τελευτῶντες ἱκετεύοντες ἀπεῖπον.
그리고 결국에는 탄원을 거듭하다 지쳐버렸다.
τοιούτων δὲ ὄντων ὁ θεὸς κελεύει μοι διατρίβοντι τότε ἐν Σμύρνῃ, μᾶλλον δὲ ἐν τῷ πρὸ τῆς πόλεως χωρίῳ, θῦσαι βοῦν δημοσίᾳ τῷ Διὶ τῷ σωτῆρι.
이러한 상황 속에서, 당시 스뮈르나, 더 정확히 말하면 도시 앞의 한 교외지에 머물고 있던 나에게 신께서는 구원자 제우스에게 공적으로 황소를 바쳐 제사를 지내라고 명령하셨다.
ἀναχωροῦντος δέ μου καὶ ὑποπτεύοντος, καὶ δεδιότος τὴν προτέραν ἐκείνην πρόρρησιν, ἐγένετο μέν τι καὶ τοιοῦτον ἐννοίας, ὡς οὐ θήλειάν γε μέλλοιμι θύσειν, καὶ ὡς οὐδʼ ἀνάγκη γεύεσθαι.
그러나 내가 머뭇거리고 미심쩍어하며, 예전의 그 예언을 두려워하고 있을 때, 내 머릿속에는 내가 암소를 제물로 바치려는 것도 아니고, 그 제물을 맛볼 필요도 없다는 식의 생각도 들었다.
σαφέστατον δὲ καὶ ᾧ θαρρήσας ἔθυσα τόδε γίγνεται.
그러나 내가 확신을 갖고 제사를 지낼 수 있게 해준 가장 명백한 징표는 다음과 같았다.
ἔδοξα γὰρ ἑστῶτί μοι παρʼ αὐτὸν τὸν βωμὸν τοῦ Διὸς ἐν τῇ ἀγορᾷ καὶ δεομένῳ φῆναι σημεῖον εἰ λῷον θύσαι, ἀστέρα λαμπρὸν διᾷξαι διʼ ἀγορᾶς κυροῦντα τὴν θυσίαν.
내가 광장에 있는 제우스의 제단 바로 옆에 서서, 제사를 지내는 것이 더 나은 일이라면 표징을 보여달라고 기도하고 있을 때, 밝은 별 하나가 광장을 가로질러 날아가며 그 제사를 확증해 주는 꿈을 꾸었기 때문이다.
οὕτω θαρρήσας ἔθυσα.
이처럼 확신을 얻은 나는 제사를 지냈다.
τὸ δὴ μετὰ τοῦτο ὅτῳ μὲν φίλον πιστεύειν πιστευέτω, ὅτῳ δὲ μὴ, χαιρέτω.
이 일 후에 일어난 일에 대해서는, 믿고 싶은 자는 믿고, 그렇지 않은 자는 마음대로 생각하라.
ἔστη γὰρ ἅπαντα ἐκεῖνα καὶ οὐδὲν ἔτι ἠνώχλησε μετʼ ἐκείνην τὴν ἡμέραν, προνοίᾳ μὲν καὶ δυνάμει τῶν θεῶν, διακονίᾳ δʼ ἡμῶν ἀναγκαίᾳ.
왜냐하면 그 모든 일들이 멈추었고, 그날 이후로는 아무것도 우리를 더 이상 괴롭히지 않았기 때문이다. 이는 신들의 섭리와 권능 덕분이었으며, 우리에게 요구된 필수적인 봉사 덕분이었다.
οὐχ ἧττον τούτου θαυμαστὸν, εἰ μὴ καὶ μᾶλλον, ἕκτῃ γὰρ σχεδὸν ἢ ἑβδόμῃ ἡμέρᾳ πρότερον ἢ σεῖσαι τὸ ἐξ ἀρχῆς ἐκέλευσε πέμψαντα εἰς τὴν ἀρχαίαν ἑστίαν, ἥ ἐστι πρὸς τῷ ἱερῷ τοῦ Διὸς τοῦ Ὀλυμπίου, ἱερά τε δὴ δρᾶσαι καὶ βωμοὺς ἱδρύσασθαι ἐν κορυφῇ τοῦ λόφου τοῦ Ἄτυος.
이에 못지않게 놀라운 일, 아니 오히려 그 이상으로 놀라운 일은, 처음에 지진이 일어나기 대략 6~7일 전에, 신께서 올림피아 제우스 신전 근처에 있는 '옛 화로'로 사람을 보내어 신성한 의식을 행하고 아튀스 언덕 꼭대기에 제단들을 세우라고 명령하셨다는 점이다.
καὶ ταῦτά τε ἀρτίως ἐπιτετέλεστο καὶ ὁ σεισμὸς ἐπελθὼν τῆς μὲν ἄλλης τῆς ἐν μέσῳ ἁπάσης χώρας οὕτως ἥψατο ὥστε μηδὲν τῶν καταγωγίων λιπεῖν, εἰ μή τί που μικρὸν ἐρείπιον·
그리고 이 일들이 갓 완료되었을 때 지진이 닥쳐왔는데, 그 사이에 있는 다른 모든 지역은 여관 건물들이(어쩌면 아주 작은 잔해를 제외하고는) 하나도 남지 않을 정도로 심한 타격을 입었다.
ἄνω δὲ Ἄτυος οὐ προὔβη, οὐδὲ τοῦ πρὸς μεσημβρίαν Ἄτυος ἡμετέρου χωρίου Λανείου, πλὴν ὅσον αἰσθέσθαι, πέρα δʼ οὐχ ἥψατο οὐδενός.
그러나 아튀스 위쪽으로는 나아가지 않았고, 아튀스 남쪽에 있는 우리의 라네이온 영지에도 진동을 감지할 수 있을 정도에 그쳤을 뿐, 그 너머의 어떤 것에도 해를 끼치지 않았다.
καὶ γάρ τοι πρὸς τοσοῦτον ἧκον τοῦ θαρρεῖν ὥστε καὶ μεσούντων μάλιστα τῶν σεισμῶν ἐκ τῶν ὑδάτων τῶν θερμῶν ἐπανιὼν εἰς τὴν πόλιν ἐξ ἐνυπνίων ἰδὼν ἱκετεύοντας καὶ τεταραγμένους τοὺς ἀνθρώπους, ἐμέλλησα μὲν εἰπεῖν ὡς οὐδὲν δέοι δεδιέναι, οὐδὲν γὰρ ἔσεσθαι δυσχερές·
실로 나는 그토록 큰 확신을 가졌기에, 지진이 한창 기승을 부릴 때조차 온천에서 도시로 돌아오던 중 꿈에서 사람들이 탄원하며 혼란스러워하는 모습을 보고, 조금도 두려워할 필요가 없으며 아무런 불행도 일어나지 않을 것이라고 말하려고 했을 정도였다.
οὐ γὰρ ἂν αὐτὸς ἐπὶ τούτοις εἰς
이러한 상황 속에서 나 자신이 결코...

어휘·문법 주석

  1. 317τοῦ μέτρου — 동사 `παρήλλαττον`('벗어나다, 달라지다')이 요구하는 속격이거나 분사 `πίνων`('마시다')과 결합한 부분속격이다. 여기서는 '규정된 분량에서 (벗어나 마셨다)'라는 전자의 해석이 문맥상 더 자연스럽다.
  2. 317λέοντος ὀδόντα — 문자 그대로는 '사자의 이빨'이지만, 그 외양에서 유래한 식물명(민들레 종류의 허브)을 가리키는 은어적 표현일 가능성과, 민간요법에서 문자 그대로 동물의 이빨을 태워 치약으로 사용했던 관행을 가리킬 가능성이 모두 존재한다.
  3. 318πρότερον ἢ σεῖσαι — 비교 접속사 `πρότερον ἤ`('~하기 전에')에 부정사 `σεῖσαι`가 이어지는 구조이다. 동사 `σεῖσαι`(문자 그대로는 '흔들다')는 여기서 자동사적으로 '지진이 일어나다(흔들리다)'라는 의미로 사용되었다.

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아일리우스 아리스티데스, 신성한 이야기 3 §317-318. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0284.tlg025.humanitext-grc2:317-318

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