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바킬리데스 · 승전가 §9.1-9.104

오토메데스의 승리와 아소포스의 딸들

16개 구절 중 10번째 · 그리스어

요약

시인은 네메아 경기의 신화적 기원인 아르케모로스의 죽음을 전하고, 오종경기에서 뛰어난 승리를 거둔 오토메데스를 찬양하며, 아소포스 강과 그 딸들의 명성을 시의 불멸하는 힘과 결부하여 노래한다.

§9.1δόξαν, ὦ χρυσαλάκατοι Χάριτες, §9.2πεισίμβροτον δοίητʼ, ἐπεὶ
황금 방추를 쥔 우아함의 여신들이여, 설득력을 지닌 영광을 내려주소서.
§9.3Μουσᾶν γε ϝιοβλεφάρων θεῖος προφάτας §9.4εὔτυκος Φλειοῦντά τε καὶ Νεμεαίου §9.5Ζηνὸς εὐθαλὲς πέδον
왜냐하면 제비꽃 눈동자를 한 무사의 성스러운 예언자가, 플리우스와, 네메아의 제우스가 다스리는 번창하는 평원을 노래할 준비를 마쳤기 때문입니다.
§9.6ὑμνεῖν, ὅθι μηλοδαΐκταν §9.7θρέψεν ἁ λευκώλενος §9.8Ἥρα περικλειτῶν ἀέθλων §9.9πρῶτον Ἡρακλεῖ βαρύφθογγον λέοντα.
그곳은 흰 팔의 헤라가 영광스러운 경기들의 첫 번째 시련으로서 헤라클레스를 위해, 양을 도살하는, 낮게 울부짖는 사자를 키워낸 곳입니다.
§9.10κεῖ[θι φοι]νικάσπιδες ἡμίθεοι §9.11πρώτιστον Ἀργείων κριτοὶ §9.12ἄθλησαν ἐπʼ Ἀρχεμόρῳ, τὸν ξανθοδερκὴς §9.13πέφνʼ ἀωτεύοντα δράκων ὑπέροπλος, §9.14σᾶμα μέλλοντος φόνου.
그곳에서, 붉은 방패를 든 반신들, 아르고스인들 중 엄선된 첫 정예들이 아르케모로스를 위해 첫 경기를 치렀으니, 그를 황금빛 눈을 번뜩이는 거대한 뱀이 잠든 사이에 죽였으며, 이는 다가올 도살의 징조였습니다.
§9.15ὦ μοῖρα πολυκρατές·
오, 강력한 운명이여!
οὔ νιν §9.16πεῖθʼ Ὀϊκλείδας πάλιν §9.17στείχειν ἐς εὐάνδρους ἀγυιάς.
오이클레스의 아들은 그를 설득하여 다시 사람들이 넘쳐나는 거리로 되돌아가게 하지 못했습니다.
§9.18ἐλπὶς ἀνθρώπων ὑφαιρ[εῖται νόημ]α §9.19ἃ καὶ τότʼ Ἄδραστον Ταλ[αϊονίδαν §9.20πέμπεν ἐς Θήβας Πολυνείκεϊ πλα[γκτῷ] πρόξεν[ον.
인간의 희망은 이성을 빼앗는 법이며, 그것이 그때도 탈라오스의 아들 아드라스토스를, 방랑하는 폴리네이케스의 조력자로서 테바이로 보냈던 것입니다.
§9.21κείνων ἀπʼ εὐδόξων ἀγώνων §9.22ἐν Νεμ έᾳ κλεινοὶ βροτῶν §9.23οἳ τριέτει στεφάνῳ §9.24ξανθὰν ἐρέψωνται κόμαν.
그 영광스러운 경기들로부터, 네메아에서, 죽을 운명의 인간들 가운데 영예로운 이들은 3년에 한 번 열리는 관으로 그들의 금빛 머리를 장식하는 자들입니다.
§9.25Αὐτομήδει νῦν γε νικά- §9.26σαντί νιν δαίμων ἔδωκεν.
이제 승리를 거둔 오토메데스에게 신께서 그것을 내려주셨습니다.
§9.27πενταέθλοισιν γὰρ ἐνέπρεπεν ὡς §9.28ἄστρων διακρίνει φάη §9.29νυκτὸς διχομήνιδος εὐφεγγὴς σελάνα·
그는 오종경기자들 사이에서 도드라졌으니, 마치 보름달 밤의 밝은 달빛이 별들의 빛을 압도하는 것과 같습니다.
§9.30τοῖος Ἑλλάνων διʼ ἀπείρονα κύκλον §9.31φαῖνε θαυμαστὸν δέμας, §9.32δισκὸν τροχοειδέα ῥίπτων, §9.33καὶ μελαμφύλλου κλάδον §9.34ἀκτ έα ς ἐς αἰπεινὰν προπέμπων §9.35αἰθέρʼ ἐκ χειρὸς βοὰν ὤτρυνε λαῶν, §9.36ἢ τελευταίας ἀμάρυγμα πάλας·
그처럼 그는 그리스인들의 끝없는 원을 통해 그의 놀라운 육체를 빛내 보였습니다, 바퀴 모양의 원반을 던지고, 검은 잎의 접골목 가지를 높은 하늘을 향해 그의 손에서 쏘아 올려 군중의 함성을 이끌어내거나, 혹은 마지막 레슬링의 눈부신 날렵함 속에서.
§9.37τοιῷ[δʼ ὑπερθύ]μῳ σ[θένε]ι §9.38γυια[λκέα σώ]ματα [πρὸς γ]αίᾳ πελάσσας §9.39ἵκετʼ [Ἀσωπὸ]ν παρὰ πορφυροδίναν,
그러한 영맹한 힘을 지니고 사지를 단련한 육체를 대지에 메치며, 그는 자주색 소용돌이치는 아소포스 강가에 이르렀습니다.
§9.40τοῦ κ[λέος π]ᾶσαν χθόνα §9.41ἦλθε[ν καὶ] ἐπʼ ἔσχατα Νείλου·
그 강의 명성은 온 대지에 퍼졌고 나일강의 끝자락까지 이르렀습니다.
§9.42ταί τʼ ἐπʼ ε[ὐν]αεῖ πόρῳ §9.43οἰκεῦσι Θερμώδοντος, ἐγχ έω ν §9.44ἵστορες κοῦραι διωξίπποιʼ Ἄρηος, §9.45σῶν, ὦ πολυζήλωτε ϝάναξ ποταμῶν, §9.46ἐγγόνων γεύσαντο, καὶ ὑψιπύλου Τροίας ἕδος.
또한, 맑게 흐르는 테르모돈 강가에 살아가며 창을 다루는 데 능하고 말을 모는 아레스의 딸들 역시, 오, 크게 부러움을 사는 강의 왕이여, 그대 자손들의 힘을, 그리고 높은 성문이 솟은 트로이의 땅을 맛보았습니다.
§9.47στείχει διʼ εὐρείας κελεύθου §9.48μυρία παντᾷ φάτις §9.49σᾶς γενεᾶς λιπαρο- §9.50ζώνων θυγάτρων, ἃς θεοὶ
넓은 길을 지나 무수한 명성이 사방으로 나아갑니다, 빛나는 허리띠를 두른 그대 딸들의 명성이.
§9.51σὺν τύχαις ᾤκισσαν ἀρχα- §9.52γοὺς ἀπορθήτων ἀγυιᾶν.
그들을 신들은 행운과 함께, 함락되지 않을 거리의 창설자들로 살아가게 하셨습니다.
§9.53τίς γὰρ οὐκ οἶδεν κυανοπλοκάμου §9.54Θήβας ἐΰδμ[ατον πόλι]ν, §9.55ἢ τὰν μεγαλώνυ]μον Αἴγιναν, μεγίστου
검은 머리의 테바이의 굳건히 세워진 도시를, 혹은 위대한 이름을 지닌 아이기나를 모르는 자가 누구이겠습니까?
§9.56Ζηνὸς ἃ πλαθεῖσα λέ]χει τέκεν ἥρω §9.57¯ δ̣ε̣σ̣ω̣ ¯ ¯ ου·
그녀는 가장 위대한 제우스의 침상에 들어 영웅을 낳았으니, [결손].
§9.58ὃς γ]ᾶς βασά[νοισιν Ἀχ]αιῶν §9.59¯ ˘ ¯ × ¯ ˘ ¯
그는 아카이아인들 영토의 시련에서...
§9.60¯ ¯ ˘ ¯ ¯ ¯ ˘ ¯ ¯ §9.61α[˘ ¯ ¯ ¯ ˘ ε]ὔπ[ε]πλον [
[결손][결손][결손]고운 옷을 입은...
§9.62ἠ[δὲ Πειράν]αν ἑλικοστέφα[νον §9.63κ[ούραν, ὅ]σαι τʼ ἄλλαι θεῶν §9.64ε̣[ὐναῖς ἐδ]άμησαν ἀριγνώτοις π[α]λαι[οῦ §9.65παῖδες αἰ]δ̣οῖαι ποταμοῦ κελάδοντος·
그리고 소용돌이치는 화환을 쓴 딸 페이레네를, 또한 신들의 명망 높은 침상에 굴복한 다른 모든, 소리 내어 흐르는 옛 강의 존경스러운 딸들을.
§9.66¯˘¯¯]αν πόλιν §9.67¯¯˘˘¯]σί τε νίκα[ς §9.68¯˘¯ αὐ]λῶν βοαὶ §9.69σύμφωνα πνείο]υσαι· με[γίστου §9.70¯˘¯¯¯˘¯¯¯˘¯]α̣ν· §9.71¯¯˘¯¯¯˘˘¯˘]νέος §9.72χρ]υσέα[ν προσ]θέντα ϝιόπλοκον εὖ εἰπεῖν [κόραν, §9.73καὶ μ]ατ[έρʼ ἀγ]νάμπτων ἐρώτων §9.74¯ ˘ ¯ κλε]ινὰν βροτο[ῖς §9.75¯ ˘ ˘ ¯ ˘]λέων §9.76¯ ¯ ˘ ¯ ¯ ¯ ˘ ¯ §9.77¯ ˘ ¯ νασι]ώταν §9.78¯ ˘ ¯ ¯ ¯ ˘]ν ὕμνον, §9.79¯ ˘ ¯ ¯ ¯] καὶ ἀποφθιμένῳ §9.80τὸν πάντʼ ἐς ἄτ]ρυτον χρόνον, §9.81καὶ τοῖς ἐπιγ]ιγνομένοις αἰεὶ πιφαύσκοι §9.82σὰν Νε]μέᾳ νίκαν·
[결손]도시 [결손]와 승리 [결손]피리의 울림이 조화롭게 연주되며...[가장 위대한][결손][결손][결손]황금빛 제비꽃으로 땋은 머리의 소녀를 칭송하고, 굴하지 않는 사랑의 어머니를, [결손]필멸자들 가운데 영예로운 [결손][결손][결손]섬사람의 [결손]찬가를, [결손]그리하여 죽은 자에게도 결코 지치지 않는 영원한 시간 동안, 그리고 후세에 태어날 이들에게도 항상 널리 알리도록 하소서, 네메아에서의 그대의 승리를.
τό [γέ] τοι καλὸν ἔργον §9.83γνησίων ὕμνων τυχὸν §9.84ὑψοῦ παρὰ δαίμοσι κεῖται·
진정, 아름다운 위업은 진실한 찬가를 얻음으로써 신들의 곁에서 높이 유지되는 법입니다.
§9.85σὺν δʼ ἀλαθείᾳ βροτῶν §9.86κάλλιστον, εἴπ[ερ καὶ θάνῃ τις, §9.87λείπεται Μουσᾶν [˘¯¯¯ ἄθυ]ρμα.
그리고 죽을 운명의 사람들의 진실과 함께 가장 아름다운 것, 비록 누군가 죽을지라도 무사들의 놀이가 남겨집니다.
§9.88εἰσὶ δʼ ἀνθρ[ώπων ˘˘¯˘˘¯ §9.89πολλαί· διακρίνει δὲ θ εῶ ν §9.90βουλὰ [τὸ καλυπτό]μενον νυκτὸς [δνόφοισιν·
사람들의[길]은 많으나, 신들의 뜻이 밤의 어둠에 가려진 미래를 판가름합니다.
§9.91!]!!![˘¯¯¯˘]γε καὶ τὸν ἀρείω
[결손]그리고 더 용맹한 자를...
§9.92¯˘¯¯¯˘]που. §9.93¯¯˘˘¯˘˘]εύσων §9.94¯˘¯¯¯˘¯ §9.95¯¯˘¯¯¯˘ π]αύροις §9.96ἀν]δρ[άσιν ¯¯˘¯¯¯]ι̣ τὸ μέλλον·
[결손][결손][결손][결손]극소수의 사람들에게[미래를 보여줍니다].
§9.97!!]ι̣μιω̣[¯¯˘ ἔδ]ωκε χάριν §9.98κ]αὶ Διων[ύσου Κρονίδας] θεοτίματον πόλιν §9.99ναίειν ἀπο[ρθήτους θαλ]εῦντας·
[결손]은혜를 베풀었으며, 크로노스의 아들은 디오니소스의 신성한 도시에서 함락되지 않고 번영하며 살아가게[하셨습니다].
§9.100χρυσεοσκάπτρ[ου Διὸς §9.101ὅς] τι καλὸν φέ[ρεται, §9.102πᾶς αἰ]νέοι·
황금 지팡이를 쥔 제우스의[아래에서][누구든]아름다운 성취를 얻는 자는 [모두가]칭송해야 합니다.
Τιμοξ[ένου §9.103πα]ιδὶ σὺν κώ[μοις ἁμαρ- §9.104τ[έ]ο]ιτε πεντ[άθλου ϝέκατι.
티모크세노스의 아들과 함께, 가무의 무리를 이끌고 동행하십시오, 오종경기의 승리를 위하여.

어휘·문법 주석

  1. 9.2πεισίμβροτον — '설득력을 지닌'이라는 뜻. 승리를 기리는 시가가 가져다주는 영광(δόξαν)이 단순한 과장이 아니라 사람들 마음에 진실로 받아들여지게 하는 힘을 가지고 있음을 나타내는 형용사.
  2. 9.33ἀκτέας — 접골목을 가리키는데, 고대 그리스에서는 창의 자루를 만드는 데 이 나무가 사용되었다. 여기서는 창 자체를 그 재질인 식물 이름(검은 잎의 접골목)으로 부르는 제유·대유적 표현으로, 오종경기의 창던지기 동작을 묘사하고 있다.
  3. 9.46ἐγγόνων γεύσαντο — 동사 γεύ오μαι(맛보다, 경험하다)는 속격을 지배한다. 여기서는 아소포스의 '자손들(ἐγγόνων)의 힘이나 칼날을 (전투를 통해) 몸소 겪었다'는 비유적인 표현이다.
  4. 9.82τό [γέ] τοι καλὸν ἔργον — '아름다운 위업'이 주어이다. 진실에 기반한 진정한 찬가(γνησίων ὕμνων)를 얻음으로써 인간의 위업이 썩지 않고 신들의 곁에서 높이 유지(불멸화)된다는, 핀다로스와 바킬리데스 등 승전가 시인들의 핵심적인 시문학관을 보여준다.

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바킬리데스, 승전가 §9.1-9.104. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0199.tlg001.humanitext-grc2:9.1-9.104

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