§9.3.14Πανοπεὺς δʼ ὁ νῦν Φανοτεύς, ὅμορος τοῖς περὶ Λεβάδειαν τόποις, ἡ τοῦ Ἐπειοῦ πατρίς.
현재는 파노테우스라 불리는 파노페우스는 레바데이아 주변 지역과 접해 있으며, 에페이오스의 고향이다.
καὶ τὰ περὶ τὸν Τιτυὸν δὲ ἐνταῦθα μυθεύουσιν.
또한 티티오스에 관한 신화도 이곳에서 전해진다.
Ὅμηρος δέ φησιν ὅτι οἱ Φαίηκες τὸν Ῥαδάμανθυν εἰς Εὔβοιαν
ἤγαγον, ὀψόμενον Τιτυὸν γαιήϊον υἱόν. καὶ Ἐλάριόν τι σπήλαιον ἀπὸ τῆς Τιτυοῦ μητρὸς Ἐλάρας δείκνυται κατὰ τὴν νῆσον καὶ ἡρῷον τοῦ Τιτυοῦ καὶ τιμαί τινες.
호메로스는 페아이아인들이 라다만티스를 대지의 아들인 티티오스를 보게 하기 위해 에우보이아로 데려갔다고 말한다. "대지의 아들인 티티오스를 보기 위해." 그리고 티티오스의 어머니 에라라의 이름을 딴 에라리온이라는 동굴이 그 섬에 표시되어 있으며, 티티오스의 영웅 묘소와 어떤 숭배 의식도 존재한다.
πλησίον δὲ Λεβαδείας καὶ ἡ Τραχίν, ὁμώνυμος τῇ Οἰταίᾳ, Φωκικὴ πολίχνη· οἱ δʼ ἐνοικοῦντες Τραχίνιοι λέγονται. §9.3.15ἡ δʼ Ἀνεμώρεια ὠνόμασται ἀπὸ τοῦ συμβαίνοντος πάθους·
레바데이아 근처에는 오이타 지역의 도시와 동명인 포키스의 소도시 트라킨도 있으며, 그 주민들은 트라키니오이라 불린다. 아네모레이아는 그곳에서 일어나는 자연 현상에서 이름을 따왔다.
καταιγίζει γὰρ εἰς αὐτὴν ὁ καλούμενος Κατοπτήριος χῶρος, κρημνός τις ἀπὸ τοῦ Παρνασσοῦ διήκων·
카토프트리오스라 불리는 곳, 즉 파르나소스산에서 뻗어 나온 절벽이 그곳으로 돌풍을 몰고 오기 때문이다.
ὅριον δʼ ἦν ὁ τόπος οὗτος Δελφῶν τε καὶ Φωκέων, ἡνίκα ἀπέστησαν τοὺς Δελφοὺς ἀπὸ τοῦ κοινοῦ συστήματος τῶν Φωκέων Λακεδαιμόνιοι καὶ ἐπέτρεψαν καθʼ αὑτοὺς πολιτεύεσθαι·
이 지역은 라케다이몬인들이 델포이인들을 포키스인들의 공동체로부터 이탈시켜 그들 스스로 자치하도록 허용했을 때, 델포이인과 포키스인 사이의 경계였다.
τινὲς δὲ Ἀνεμώλειαν καλοῦσιν.
어떤 이들은 이를 아네몰레이아라 부른다.
εἶθʼ Ὑάμπολις (Ὕα μετὰ ταῦτα ἐκλήθη ὑπό τινων), εἰς ἣν ἐκ Βοιωτίας ἐκπεσεῖν ἔφαμεν τοὺς Ὕαντας·
다음으로 히암폴리스(이후 일부 사람들에 의해 히아라고도 불림)가 있는데, 우리는 앞서 히안테스인들이 보이오티아로부터 이곳으로 도망쳐 왔다고 말한 바 있다.
ἔστι δʼ ἐν τῇ μεσογαίᾳ μάλιστα καὶ αὕτη, πλησίον τῶν Παραποταμίων, ἑτέρα οὖσα τῆς ἐν τῷ Παρνασσῷ Ὑαμπεί, καὶ Ἐλάτεια ἡ μεγίστη πόλις τῶν Φωκικῶν, ἣν Ὅμηρος μὲν οὐκ οἶδε (νεωτέρα γάρ ἐστι τῆς ἡλικίας ἐκείνου), ἐπικαιρίως δʼ ἵδρυται πρὸς τὰς ἐκ τῆς Θετταλίας εἰσβολάς.
이 역시 주로 내륙에 위치하며, 파라포타미오이 근처에 있고, 파르나소스산의 히암페이아와는 다른 곳이다. 그리고 포키스인들의 도시 중 가장 큰 도시인 엘라테이아는 호메로스는 알지 못하지만(그의 시대보다 후대의 것이기 때문), 테살리아로부터의 침입에 대해 전략적으로 유리한 위치에 세워져 있다.
δηλοῖ δὲ τὴν εὐφυΐαν ταύτην καὶ Δημοσθένης, φράζων τὸν θόρυβον τὸν γενηθέντα Ἀθήνησιν αἰφνιδίως, ἐπειδὴ ἧκέ τις ἀπαγγέλλων ὡς τοὺς πρυτάνεις ὡς Ἐλάτεια κατείληπται. §9.3.16Παραποτάμιοι δʼ εἰσὶ κατοικία τις ἐπὶ τῷ Κηφισσῷ ἱδρυμένη πλησίον Φανοτεῦσι καὶ Χαιρωνεῦσι καὶ Ἐλατείᾳ.
데모스테네스도 이 지리적 이점을 분명히 보여주는데, 어떤 이가 프뤼타네이스에게 엘라테이아가 점령당했다고 보고하러 왔을 때 아테네에서 갑작스럽게 일어난 소동을 묘사하면서 이를 말하고 있다. 파라포타미오이는 케피소스강 변에 세워진 정착지로, 파노테우스, 카이로네이아, 엘라테이아 근처에 있다.
φησὶ δὲ Θεόπομπος τὸν τόπον τοῦτον διέχειν τῆς μὲν Χαιρωνείας ὅσον τετταράκοντα σταδίους, διορίζειν δὲ τοὺς Ἀμβρυσέας καὶ Πανοπέας καὶ Δαυλιέας·
테오폼포스는 이 지역이 카이로네이아로부터 약 40스타디온 떨어져 있으며, 암브리소스인, 파노페우스인, 다울리스인의 땅을 가르고 있다고 말한다.
κεῖσθαι δʼ ἐπὶ τῆς ἐμβολῆς τῆς ἐκ Βοιωτίας εἰς Φωκέας ἐν λόφῳ μετρίως ὑψηλῷ, μεταξὺ τοῦ τε Παρνασσοῦ καὶ τοῦ ρους πενταστάδιον σχεδόν τι ἀπολειπόντων ἀνρίον, διαιρεῖν δὲ τὸν Κηφισσὸν στενὴν ἑκατέρωθεν διδόντα πάροδον, τὰς μὲν ἀρχὰς ἐκ Λιλαίας ἔχοντα Φωκικῆς πόλεως (καθάπερ καὶ Ὅμηρός φησιν
οἵ τε Λίλαιαν ἔχον πηγῇς ἔπι Κηφισσοῖο
), εἰς δὲ τὴν Κωπαΐδα λίμνην ἐκδιδόντα·
그리고 보이오티아에서 포키스로 들어가는 진입로의 적당히 높은 언덕 위에 자리 잡고 있으며, 파르나소스산과 하딜리온산 사이에 있고 두 산은 서로 거의 5스타디온의 거리를 두고 떨어져 있다. 그리고 케피소스강이 그 사이를 가르며 양쪽에 좁은 통로를 남기는데, 그 원류는 포키스의 도시 릴라이아에 있고(호메로스가 "또한 케피소스의 원류 곁의 릴라이아를 영유한 자들"이라고 말하듯), 코파이스호로 흘러 들어간다.
τὸ δὲ Ἁδύλιον παρατείνειν ἐφʼ ἑξήκοντα σταδίους μέχρι τοῦ Ἀκοντίου, ἐφʼ ᾧ κεῖται ὁ Ὀρχομενός.
하딜리온산은 오르코메노스가 위치한 아콘티온까지 60스타디온에 걸쳐 뻗어 있다.
καὶ Ἡσίοδος δʼ ἐπὶ πλέον περὶ τοῦ ποταμοῦ λέγει καὶ τῆς ῥύσεως, ὡς διʼ ὅλης ῥέοι τῆς Φωκίδος σκολιῶς καὶ δρακοντοειδῶς
παρὲκ Πανοπῆα διὰ Γλήχωνά τʼ ἐρυμνὴν καί τε διʼ Ὀρχομενοῦ εἱλιγμένος εἶσι δράκων ὥς. τὰ δὲ στενὰ τὰ περὶ τοὺς Παραποταμίους ἢ τὴν Παραποταμίαν (λέγεται γὰρ ἀμφοτέρως) περιμάχητα ὑπῆρξεν ἐν τμῳ, μίαν ἐχόντων ταύτην ἐμβολὴν·
헤시오도스도 이 강과 그 흐름에 대해 더 자세히 말하며, 포키 전역을 구불구불하게 뱀처럼 흐른다고 묘사한다. "파노페우스 옆을 지나 요새화된 글레콘을 거쳐, 오르코메노스를 굽이쳐 돌며 뱀처럼 나아간다." 파라포타미오이 또는 파라포타미아(두 가지로 모두 불린다) 주변의 협곡은 포키스 전쟁에서 쟁탈의 대상이었는데, 보이오티아에서 포키스로 침입하는 자들에게 이 길이 유일한 진입로였기 때문이다.
ἔστι δὲ Κηφισσὸς ὅ τε Φωκικὸς καὶ ὁ Ἀθήνησι καὶ ὁ ἐν Σαλαμῖνι, τέταρτος δὲ καὶ πέμπτος ὁ ἐν Σικυῶνι καὶ ὁ ἐν Σκύρῳ, ἐν Ἀπολλωνίᾳ δὲ τῇ πρὸς Ἐπιδάμνῳ πηγή ἐστι κατὰ τὸ γυμνάσιον, ἣν καλοῦσι Κηφισσόν. §9.3.17Δαφνοῦς δὲ νῦν μὲν κατέσκαπται· ἦν δέ ποτε τῆς Φωκίδος πόλις ἁπτομένη τῆς Εὐβοϊκῆς θαλάττης, διαιροῦσα τοὺς Ἐπικνημιδίους Λοκρούς, τοὺς μὲν ἐπὶ τὸ πρὸς Βοιω Φωκίδα τὴν ἀπὸ θαλάττης καθήκ.
한편, 케피소스라는 이름을 가진 강은 포키스의 것, 아테네의 것, 살라미스의 것이 있으며, 네 번째와 다섯 번째는 시키온의 것과 스키로스의 것이다. 그리고 에피담노스 근처의 아폴로니아에는 체육관 근처에 샘이 있어 이를 케피소스라 부른다. 다프누스는 현재 완전히 파괴되었지만, 한때는 에우보이아해에 접한 포키스의 도시로, 에피크네미디오스 로크리스인들을 가르고, 바다에서부터 보이오티아와 접한 쪽으로 내려오는 포키스를 [연결하는 위치에] 있었다.
τεκμήριον δὲ τὸ ἐν αὐτῷ Σχεδιεῖον, ὅ φασιν εἶναι τάφον Σχεδίου.
그 증거는 그곳에 있는 스케디에이온으로, 사람들은 그것이 스케디오스의 무덤이라고 말한다.
ται δὲ ὁ Δαφνοῦς ἐφʼ ἑκάτερα τὴν Λοκρίδα ε μηδαμοῦ ἅπτεσθαι ἀλλήλων τούς τʼ Ἐπικνημιὺς Ὀπουντίους·
다프누스는 양쪽으로 로크리스를 [가르고] 있어서 에피크네미디오스인과 오푼티오스인들이 서로 전혀 접하지 못하게 한다.
ὕστερον δὲ προσωρίσθη τοῖς πος.
그러나 나중에는 로크리스인들에게 귀속되었다.
περὶ μὲν δὴ τῆς Φωκίδος ἀπόχρη.
포키스에 관해서는 이것으로 충분하다.