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스트라본 · 지리지 §7.7.1-7.7.2

고대 그리스의 바르바로이 원주민과 여러 부족

577개 구절 중 221번째 · 그리스어

요약

저자는 그리스 북부 경계 부족들에 대한 기술에서 나아가 고대 그리스 전역이 원래는 바르바로이의 거주지였음을 논하며, 다양한 부족들의 역사적 이주, 아리스토텔레스의 《국제》, 그리고 레레게스인을 '긁어모은 백성'으로 해석한 헤시오도스의 어원학적 유희를 인용하여 설명한다.

§7.7.1τὰ μὲν οὖν ἀφοριζόμενα ἔθνη τῷ τε Ἴστρῳ καὶ τοῖς Ἰλλυρικοῖς ὄρεσι καὶ Θρᾳκίοις ταῦτʼ ἔστιν ὧν ἄξιον μνησθῆναι, κατέχοντα τὴν Ἀδριατικὴν παραλίαν πᾶσαν ἀπὸ τοῦ μυχοῦ ἀρξάμενα, καὶ τὴν τὰ ἀριστερὰ τοῦ Πόντου λεγομένην ἀπὸ Ἴστρου ποταμοῦ μέχρι Βυζαντίου.
이스트로스 강과 일리리아 및 트라키아 산맥에 의해 구획되는 부족들 중 언급할 가치가 있는 것은 다음과 같으니, 이들은 가장 깊은 만의 안쪽부터 시작하여 아드리아해 연안 전체를 차지하고 있으며, 또한 이스트로스 강에서부터 뷔잔티온에 이르기까지 폰토스(흑해)의 이른바 '왼편'이라 불리는 연안을 차지하고 있다.
λοιπὰ δέ ἐστι τὰ νότια μέρη τῆς λεχθείσης ὀρεινῆς καὶ ἑξῆς τὰ ὑποπίπτοντα χωρία, ἐν οἷς ἐστιν ἥ τε Ἑλλὰς καὶ ἡ προσεχὴς βάρβαρος μέχρι τῶν ὀρῶν.
남은 것은 앞에서 언급한 산악 지대의 남쪽 부분과 그 아래로 이어지는 지역들인데, 그 안에는 그리스와, 산맥에 이르기까지의 그리스에 인접한 바르바로이(이민족)의 땅이 있다.
Ἑκαταῖος μὲν οὖν ὁ Μιλήσιος περὶ τῆς Πελοποννήσου φησὶν διότι πρὸ τῶν Ἑλλήνων ᾤκησαν αὐτὴν βάρβαροι.
그리하여 밀레토스의 헤카타이오스는 펠로폰네소스에 대해, 그리스인들보다 앞서 바르바로이가 그곳에 거주했다고 말한다.
σχεδὸν δέ τι καὶ ἡ σύμπασα Ἑλλὰς κατοικία βαρβάρων ὑπῆρξε τὸ παλαιόν, ἀπʼ αὐτῶν λογιζομένοις τῶν μνημονευομένων, Πέλοπος μὲν ἐκ τῆς Φρυγίας ἐπαγαγομένου λαοὺς εἰς τὴν ἀπʼ αὐτοῦ κληθεῖσαν Πελοπόννησον, Δαναοῦ δὲ ἐξ Αἰγύπτου, Δρυόπων τε καὶ Καυκώνων καὶ Πελασγῶν καὶ Λελέγων καὶ ἄλλων τοιούτων κατανειμαμένων τὰ ἐντὸς Ἰσθμοῦ καὶ τὰ ἐκτὸς δέ·
그리고 언급된 바로 그 사실들로부터 추산해 보는 이들에게는, 고대에 그리스 전역이 거의 바르바로이의 거주지였다. 펠롭스는 프뤼기아로부터 자신을 따르는 사람들을 이끌고 자신의 이름을 따서 명명된 펠로폰네소스로 들어왔으며, 다나오스는 이집트로부터 [사람들을 이끌고 왔고], 드뤼오페스인, 카우코네스인, 펠라스고이인, 레레게스인 및 그와 같은 다른 부족들이 이스토모스 내외의 지역을 나누어 차지했기 때문이다.
τὴν μὲν γὰρ Ἀττικὴν οἱ μετὰ Εὐμόλπου Θρᾷκες ἔσχον, τῆς δὲ Φωκίδος τὴν Δαυλίδα Τηρεύς, τὴν δὲ Καδμείαν οἱ μετὰ Κάδμου Φοίνικες, αὐτὴν δὲ τὴν Βοιωτίαν Ἄονες καὶ Τέμμικες καὶ Ὕαντες·
에우몰포스를 따르는 트라키아인들이 아티카를 영유했고, 포키스의 다울리스는 테레우스가, 카드메이아는 카드모스를 따르는 페니키아인들이, 그리고 보이오티아 자체는 아오네스인, 템미케스인, 휘안테스인이 [영유했기 때문이다].
καὶ ἀπὸ τῶν ὀνομάτων δὲ ἐνίων τὸ βάρβαρον ἐμφαίνεται, Κέκροψ καὶ Κόδρος καὶ Ἄικλος καὶ Κόθος καὶ Δρύμας καὶ Κρίνακος.
또한 그 이름들 중 몇몇으로부터도 바르바로이의 특징이 나타나는데, 케크롭스, 코드로스, 아이클로스, 코토스, 드뤼마스, 크리나코스가 그러하다.
οἱ δὲ Θρᾷκες καὶ Ἰλλυριοὶ καὶ Ἠπειρῶται καὶ μέχρι νῦν ἐν πλευραῖς εἰσιν·
트라키아인, 일리리아인, 에페이로스인은 현재에 이르기까지 주변부에 위치해 있다.
ἔτι μέντοι μᾶλλον πρότερον ἢ νῦν, ὅπου γε καὶ τῆς ἐν τῷ παρόντι Ἑλλάδος ἀναντιλέκτως οὔσης τὴν πολλὴν οἱ βάρβαροι ἔχουσι, Μακεδονίαν μὲν Θρᾷκες καί τινα μέρη τῆς Θετταλίας, Ἀκαρνανίας δὲ καὶ Αἰτωλίας ἄνω Θεσπρωτοὶ καὶ Κασσωπαῖοι καὶ Ἀμφίλοχοι καὶ Μολοττοὶ καὶ Ἀθαμᾶνες, Ἠπειρωτικὰ ἔθνη.
그러나 현재보다 과거에 더욱 그러했으니, 현재에 이론의 여지 없이 그리스인 곳의 많은 부분을 과거에는 바르바로이가 차지하고 있었기 때문이다. 즉, 마케도니아와 테살리아의 일부 지역을 트라키아인이 차지했고, 아카르나니아와 아이톨리아의 상부 지역은 에페이로스의 부족들인 테스프로토이인, 카소파이오이인, 암필로코이인, 몰로소이인, 아타마네스인이 차지했다.
§7.7.2περὶ μὲν οὖν Πελασγῶν εἴρηται, τοὺς δὲ Λέλεγας τινὲς μὲν τοὺς αὐτοὺς Καρσὶν εἰκάζουσιν, οἱ δὲ συνοίκους μόνον καὶ συστρατιώτας·
그리하여 펠라스고이인에 대해서는 이미 언급한 바 있다. 한편 레레게스인에 대해서는, 어떤 이들은 그들을 카리아인과 동일한 이들로 추정하고, 다른 이들은 단지 동거인이자 전우였을 뿐이라고 추정한다.
διόπερ ἐν τῇ Μιλησίᾳ, Λελέγων κατοικίας λέγεσθαί τινας, πολλαχοῦ δὲ τῆς Καρίας τάφους Λελέγων καὶ ἐρύματα ἔρημα Λελέγεια καλούμενα.
그리하여 밀레토스령 내에는 레레게스인의 거주지가 몇 군데 있다고 전해지며, 카리아의 도처에는 레레게스인의 무덤과 '레레게이아'라고 불리는 황폐한 요새들이 존재한다.
ἥ τε Ἰωνία νῦν λεγομένη πᾶσα ὑπὸ Καρῶν ᾠκεῖτο καὶ Λελέγων·
또한 현재 이오니아라 불리는 전 지역은 과거에 카리아인과 레레게스인에 의해 거주되었다.
ἐκβαλόντες δὲ τούτους οἱ Ἴωνες αὐτοὶ τὴν χώραν κατέσχον, ἔτι δὲ πρότερον οἱ τὴν Τροίαν ἑλόντες ἐξήλασαν τοὺς Λέλεγας ἐκ τῶν περὶ τὴν Ἴδην τόπων τῶν κατὰ Πήδασον καὶ τὸν Σατνιόεντα ποταμόν.
이오니아인들 자신이 이들을 쫓아내고 그 땅을 차지했지만, 그보다 훨씬 이전에 트로이를 공략한 자들이 페다소스와 사트니오에이스 강 부근의 이다산 주변 지역에서 레레게스인을 몰아냈었다.
ὅτι μὲν οὖν βάρβαροι ἦσαν οὗτοι, καὶ αὐτὸ τὸ κοινωνῆσαι τοῖς Καρσὶ νομίζοιτʼ ἂν σημεῖον·
이들이 바르바로이였다는 것은 카리아인들과 행동을 같이했다는 그 사실 자체로도 증거가 될 수 있을 것이다.
ὅτι δὲ πλάνητες καὶ μετʼ ἐκείνων καὶ χωρὶς καὶ ἐκ παλαιοῦ, καὶ αἱ Ἀριστοτέλους πολιτεῖαι δηλοῦσιν.
또한 이들이 그들과 함께 혹은 단독으로 옛날부터 유랑하는 민족이었다는 것은 아리스토텔레스의 《국제》 편들을 통해서도 밝혀진다.
ἐν μὲν γὰρ τῇ Ἀκαρνάνων φησὶ τὸ μὲν ἔχειν αὐτῆς Κουρῆτας, τὸ δὲ προσεσπέριον Λέλεγας, εἶτα Τηλεβόας·
그는 《아카르나니아인의 국제》에서 그 지역의 일부를 쿠레테스인이 차지했고, 서쪽 지역은 레레게스인이, 그 뒤를 이어 텔레보아스인이 차지했다고 말하기 때문이다.
ἐν δὲ τῇ Αἰτωλῶν τοὺς νῦν Λοκροὺς Λέλεγας καλεῖ, κατασχεῖν δὲ καὶ τὴν Βοιωτίαν αὐτούς φησιν·
또한 《아이톨리아인의 국제》에서는 현재의 로크리스인을 레레게스인이라 부르고, 그들이 보이오티아 역시 차지했다고 말한다.
ὁμοίως δὲ καὶ ἐν τῇ Ὀπουντίων καὶ Μεγαρέων·
마찬가지로 《오푸스인의 국제》와 《메가라인의 국제》에서도 그러하다.
ἐν δὲ τῇ Λευκαδίων καὶ αὐτόχθονά τινα Λέλεγα ὀνομάζει, τούτου δὲ θυγατριδοῦν Τηλεβόαν, τοῦ δὲ παῖδας δύο καὶ εἴκοσι Τηλεβόας, ὧν τινὰς οἰκῆσαι τὴν Λευκάδα.
또한 《레우카스인의 국제》에서는 어떤 토착민인 레렉스라는 이름을 언급하는데, 그의 외손자가 텔레보아스이며, 그의 스물두 명의 아들들이 텔레보아스인으로서 그들 중 일부가 레우카스에 거주했다고 한다.
μάλιστα δʼ ἄν τις Ἡσιόδῳ πιστεύσειεν οὕτως περὶ αὐτῶν εἰπόντι " ἤτοι γὰρ Λοκρὸς Λελέγων ἡγήσατο λαῶν, τούς ῥά ποτε Κρονίδης, Ζεὺς ἄφθιτα μήδεα εἰδώς, λεκτοὺς ἐκ γαίης λάους πόρε Δευκαλίωνι.
그러나 그들에 대해 다음과 같이 말한 헤시오도스를 사람들은 가장 신뢰할 것이다. "참으로 로크로스는 레레게스인의 군대를 이끌었으니, 그들을 한때 크로노스의 아들인, 불멸의 지혜를 가진 제우스가, 대지로부터 선택된 돌(사람)들로서 데우칼리온에게 주었노라.
" τῇ γὰρ ἐτυμολογίᾳ τὸ συλλέκτους γεγονέναι τινὰς ἐκ παλαιοῦ καὶ μιγάδας αἰνίττεσθαί μοι δοκεῖ καὶ διὰ τοῦτο ἐκλελοιπέναι τὸ γένος·
"이 어원 연구를 통해, 그들이 옛날부터 이곳저곳에서 긁어모아진 혼성 집단이었음을 암시하는 듯하며, 이 때문에 이 종족이 소멸한 것으로 내게는 보인다.
ἅπερ ἄν τις καὶ περὶ Καυκώνων λέγοι, νῦν οὐδαμοῦ ὄντων πρότερον δʼ ἐν πλείοσι τόποις κατῳκισμένων.
카우코네스인에 대해서도 마찬가지로 말할 수 있을 것인데, 그들은 현재 아무 곳에도 존재하지 않으나 이전에는 여러 지역에 정착해 살았기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. §7.7.1ἀπʼ αὐτῶν λογιζομένοις τῶν μνημονευομένων — 여격 분사 `λογιζομένοις`는 판단의 주체를 나타내는 판단 여격(dativus iudicantis)으로 기능하여, "~로부터 추산하거나 판단하는 이들에게는"이라는 의미를 갖는다. 속격 복수형인 `τῶν μνημονευομένων`은 중성 명사처럼 쓰여, 직전에 언급된 역사적 사실들(펠롭스나 다나오스의 이주 및 선주 부족들의 영토 분할 등)을 가리킨다.
  2. §7.7.1ὅπου γε καὶ τῆς ἐν τῷ παρόντι Ἑλλάδος ἀναντιλέκτως οὔσης τὴν πολλὴν οἱ βάρβαροι ἔχουσι — `ὅπου γε`는 인과관계를 나타내는 접속사(~인 이상은, ~이기에)이다. 이 절 안에서 `τῆς ἐν τῷ παρόντι Ἑλλάδος ... οὔσης`는 독립 속격(genitive absolute) 구문을 형성하고 있으며, 동시에 `τὴν πολλὴν`(그 중 많은 부분)에 걸리는 부분 속격의 역할도 겸하고 있다.
  3. §7.7.2ἤτοι γὰρ Λοκρὸς Λελέγων ἡγήσατο λαῶν — 헤시오도스의 시 인용구에서는 `λαῶν`(백성들, 군대)이 그리스어로 '돌'을 의미하는 `λᾶας`(데우칼리온 신화에서 돌이 사람이 되었다는 설화)와 어원적 언어유희를 이루며, '선택된/선발된'을 의미하는 `λεκτούς`는 '레레게스인(`Λέλεγες`)'과 유희를 이룬다. 이는 후속 문장에서 이 종족명을 '긁어모은 혼성 집단(`συλλέκτους ... καὶ μιγάδας`)'으로 해석하는 근거가 된다.

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