§6.1.14μετὰ δὲ Θουρίους Λαγαρία φρούριον, Ἐπειοῦ καὶ Φωκέων κτίσμα, ὅθεν καὶ ὁ Λαγαριτανὸς οἶνος, γλυκὺς καὶ ἁπαλὸς καὶ παρὰ τοῖς ἰατροῖς σφόδρα εὐδοκιμῶν·
투리오이 다음에는 에페이오스와 포키스인들의 개척지인 라가리아 요새가 있는데, 이곳에서 달콤하고 부드러우며 의사들 사이에서 매우 평판이 좋은 라가리아 와인도 생산된다.
καὶ ὁ Θουρῖνος δὲ τῶν ἐν ὀνόματι οἴνων ἐστίν.
또한 투리오이 와인 역시 명성 있는 와인 중 하나이다.
εἶθʼ Ἡράκλεια πόλις μικρὸν ὑπὲρ τῆς θαλάττης, καὶ ποταμοὶ δύο πλωτοὶ Ἄκιρις καὶ Σῖρις, ἐφʼ οὗ πόλις ἦν ὁμώνυμος Τρωική·
그 다음에는 바다보다 약간 높은 곳에 위치한 헤라클레이아 도시가 있고, 항해가 가능한 두 강인 아키리스강과 시리스강이 있으며, 시리스강가에는 동명의 트로이아인들의 도시가 있었다.
χρόνῳ δὲ τῆς Ἡρακλείας ἐντεῦθεν οἰκισθείσης ὑπὸ Ταραντίνων, ἐπίνειον αὕτη τῶν Ἡρακλεωτῶν ὑπῆρξε.
시간이 흘러 타라스인들에 의해 그곳으로부터 헤라클레이아가 세워졌을 때, 이 도시는 헤라클레이아인들의 항구가 되었다.
διεῖχε δʼ Ἡρακλείας μὲν τέτταρας καὶ εἴκοσι σταδίους, Θουρίων δὲ περὶ τριακοσίους τριάκοντα.
이 항구는 헤라클레이아로부터 24스타디온, 투리오이로부터는 약 330스타디온 거리에 있었다.
τῆς δὲ τῶν Τρώων κατοικίας τεκμήριον ποιοῦνται τὸ τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Ἰλιάδος ξόανον ἱδρυμένον αὐτόθι, ὅπερ καταμῦσαι μυθεύουσιν ἀποσπωμένων τῶν ἱκετῶν ὑπὸ Ἰώνων τῶν ἑλόντων τὴν πόλιν·
트로이아인들의 거주 증거로 사람들은 그곳에 모셔진 일리오스의 아테나 목조 신상을 드는데, 도시를 함락시킨 이오니아인들에 의해 탄원자들이 끌려 나갈 때 그 신상이 눈을 감았다고 신화로 전해진다.
τούτους γὰρ ἐπελθεῖν οἰκήτορας φεύγοντας τὴν Λυδῶν ἀρχήν, καὶ βίᾳ λαβεῖν τὴν πόλιν Χώνων οὖσαν, καλέσαι δὲ αὐτὴν Πολίειον·
왜냐하면 이 이오니아인들은 리디아인들의 지배를 피해 이주민으로 찾아와 코네스인들의 소유였던 도시를 무력으로 차지하고 폴리에이온이라 불렀기 때문이다.
δείκνυσθαι δὲ καὶ νῦν καταμῦον τὸ ξόανον.
그리고 지금도 그 목조 신상이 눈을 감고 있는 모습이 보인다고 한다.
ἰταμὸν μὲν οὖν καὶ τὸ οὕτω μυθεύειν, ὥστε μὴ καταμῦσαι ἀναινόμενον, καθάπερ καὶ ἐν Ἰλίῳ ἀποστραφῆναι κατὰ τὸν Κασάνδρας βιασμόν, ἀλλὰ καὶ καταμῦον δείκνυσθαι·
그러나 이와 같이 신화화하는 것—단지 거부하여 눈을 감은 것뿐만 아니라, 마치 일리오스에서 카산드라가 능욕당할 때 몸을 돌렸던 것처럼, 눈을 감고 있는 상태로 보인다는 것까지—은 무모한 일이다.
πολὺ δὲ ἰταμώτερον τὸ τοσαῦτα ποιεῖν ἐξ Ἰλίου κεκομισμένα ξόανα, ὅσα φασὶν οἱ συγγραφεῖς·
하지만 역사가들이 말하는 것처럼 일리오스에서 가져왔다는 수많은 목조 신상들을 만드는 것은 훨씬 더 무모한 일이다.
καὶ γὰρ ἐν Ῥώμῃ καὶ ἐν Λαουινίῳ καὶ ἐν Λουκερίᾳ καὶ ἐν Σειρίτιδι Ἰλιὰς Ἀθηνᾶ καλεῖται ὡς ἐκεῖθεν κομισθεῖσα.
왜냐하면 로마에서도, 라위니움에서도, 루케리아에서도, 그리고 세이리티스에서도 아테나는 그곳으로부터 가져왔다는 뜻에서 '일리오스의 아테나'라 불리기 때문이다.
καὶ τὸ τῶν Τρῳάδων δὲ τόλμημα περιφέρεται πολλαχοῦ καὶ ἄπιστον φαίνεται καίπερ δυνατὸν ὄν.
그리고 트로이아 여성들의 대담한 행위도 여러 곳에서 전해지며, 가능한 일임에도 불구하고 믿기 힘들어 보인다.
τινὲς δὲ καὶ Ῥοδίων κτίσμα φασὶ καὶ Σειρῖτιν καὶ τὴν ἐπὶ τοῦ Τράεντος Σύβαριν.
어떤 이들은 세이리티스와 트라에이스강가의 시바리스 모두 로도스인들의 개척지라고 말한다.
φησὶ δʼ Ἀντίοχος τοὺς Ταραντίνους Θουρίοις καὶ Κλεανδρίδᾳ τῷ στρατηγῷ φυγάδι ἐκ Λακεδαίμονος πολεμοῦντας περὶ τῆς Σειρίτιδος συμβῆναι, καὶ συνοικῆσαι μὲν κοινῇ, τὴν δʼ ἀποικίαν κριθῆναι Ταραντίνων, Ἡράκλειαν δʼ ὕστερον κληθῆναι μεταβαλοῦσαν καὶ τοὔνομα καὶ τὸν τόπον.
안티오코스는 타라스인들이 투리오이인들 및 라케다이몬의 망명 장군 클레안드리다스와 세이리티스 지방을 두고 전쟁을 벌이다가 타협에 이르러 공동으로 거주하기로 합의했으나, 식민지는 타라스인들의 소유로 결정되었고, 나중에 이름과 장소를 모두 바꾸어 헤라클레이아라 불리게 되었다고 전한다.
§6.1.15ἑξῆς δʼ ἐστὶ Μεταπόντιον, εἰς ἣν ἀπὸ τοῦ ἐπινείου τῆς Ἡρακλείας εἰσὶ στάδιοι τετταράκοντα πρὸς τοῖς ἑκατόν.
그 다음은 메타폰티온이며, 헤라클레이아 항구로부터 이곳까지는 140스타디온이다.
Πυλίων δὲ λέγεται κτίσμα τῶν ἐξ Ἰλίου πλευσάντων μετὰ Νέστορος, οὓς οὕτως ἀπὸ γεωργίας εὐτυχῆσαί φασιν ὥστε θέρος χρυσοῦν ἐν Δελφοῖς ἀναθεῖναι.
이곳은 네스토르와 함께 일리오스로부터 항해해 온 필로스인들의 개척지라고 전해지는데, 그들은 농업으로 매우 번영하여 델포이에 '황금 수확물'을 봉헌했다고 한다.
σημεῖον δὲ ποιοῦνται τῆς κτίσεως τὸν τῶν Νηλειδῶν ἐναγισμόν·
그들은 개척의 증거로 네레우스 후손들에 대한 추모 제사를 드는데, 이 도시는 삼니움인들에 의해 파괴되었다.
ἠφανίσθη δʼ ὑπὸ Σαυνιτῶν.
안티오코스는 이 버려진 땅에 시바리스의 아카이아인들의 부름을 받은 다른 아카이아인들이 다시 정착했다고 전한다.
Ἀντίοχος δέ φησιν ἐκλειφθέντα τὸν τόπον ἐποικῆσαι τῶν Ἀχαιῶν τινας μεταπεμφθέντας ὑπὸ τῶν ἐν Συβάρει Ἀχαιῶν, μεταπεμφθῆναι δὲ κατὰ μῖσος τὸ πρὸς Ταραντίνους τῶν Ἀχαιῶν τῶν ἐκπεσόντων ἐκ τῆς Λακωνικῆς, ἵνα μὴ Ταραντῖνοι γειτνιῶντες ἐπιπηδήσαιεν τῷ τόπῳ.
그들이 부름을 받은 것은 라코니카에서 쫓겨난 아카이아인들이 타라스인들에 대해 품은 증오 때문이었으며, 이웃한 타라스인들이 이곳을 급습하는 것을 막기 위함이었다.
δυεῖν δʼ οὐσῶν πόλεων, τοῦ Μεταποντίου ἐγγυτέρω τοῦ Τάραντος, πεισθῆναι τοὺς ἀφιγμένους ὑπὸ τῶν Συβαριτῶν τὸ Μεταπόντιον κατασχεῖν·
두 도시 중 메타폰티온이 타라스에 더 가까웠기 때문에, 도착한 이들은 시바리스인들에 의해 메타폰티온을 점령하도록 설득되었다.
τοῦτο μὲν γὰρ ἔχοντας ἕξειν καὶ τὴν Σειρῖτιν, εἰ δʼ ἐπὶ τὴν Σειρῖτιν τράποιντο, προσθήσειν τοῖς Ταραντίνοις τὸ Μεταπόντιον ἐν πλευραῖς οὖσι.
왜냐하면 이곳을 점유하고 있으면 세이리티스 지방도 얻게 되지만, 만약 세이리티스로 향한다면 측면에 있는 타라스인들에게 메타폰티온을 넘겨주게 되기 때문이었다.
πολεμοῦντας δʼ ὕστερον πρὸς τοὺς Ταραντίνους καὶ τοὺς ὑπερκειμένους Οἰνωτροὺς ἐπὶ μέρει διαλυθῆναι τῆς γῆς, ὅπερ γενέσθαι τῆς τότε Ἰταλίας ὅριον καὶ τῆς Ἰαπυγίας.
나중에 그들은 타라스인들 및 그 위쪽에 사는 오이노트리아인들과 전쟁을 벌이다가 토지의 일부를 나누는 것으로 합의를 보았는데, 이것이 당시 이탈리아 와 이아피기아의 경계가 되었다.
ἐνταῦθα δὲ καὶ τὸν Μετάποντον μυθεύουσι καὶ τὴν Μελανίππην τὴν δεσμῶτιν καὶ τὸν ἐξ αὐτῆς Βοιωτόν.
이곳에서는 메타폰투스, 갇힌 몸이 된 멜라니페, 그리고 그녀에게서 태어난 보이오토스의 신화도 전해진다.
δοκεῖ δʼ Ἀντίοχος τὴν πόλιν Μεταπόντιον εἰρῆσθαι πρότερον Μέταβον, παρωνομάσθαι δʼ ὕστερον·
안티오코스는 이 도시가 원래 메타보스라 불렸으며 나중에 메타폰티온으로 개명되었다고 보는데, 멜라니페가 그가 아니라 디오스에게 인도되었다는 점을 메타보스의 사당과 시인 아시우스의 '아름다운 멜라니페는 디오스의 궁궐에서 보이오토스를 낳았다'라는 말을 통해 증명한다.
τήν τε Μελανίππην οὐ πρὸς τοῦτον ἀλλὰ πρὸς Δῖον κομισθῆναι ἐλέγχειν ἡρῷον τοῦ Μετάβου καὶ Ἄσιον τὸν ποιητὴν φήσαντα ὅτι τὸν Βοιωτὸν
"
Δίου ἐνὶ μεγάροις τέκεν εὐειδὴς Μελανίππη
"
ὡς πρὸς ἐκεῖνον ἀχθεῖσαν τὴν Μελανίππην, οὐ πρὸς Μέταβον.
이는 멜라니페가 메타보스가 아니라 그에게 인도되었음을 보여준다.
οἰκιστὴς δὲ τοῦ Μεταποντίου Δαύλιος ὁ Κρίσης τύραννος γεγένηται τῆς περὶ Δελφούς, ὥς φησιν Ἔφορος.
에포로스는 메타폰티온의 개척자가 델포이 인근 크리사의 지배자 다울리오스라고 말한다.
ἔστι δέ τις καὶ οὗτος λόγος ὡς ὁ πεμφθεὶς ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν ἐπὶ τὸν συνοικισμὸν Λεύκιππος εἴη, χρησάμενος δὲ παρὰ τῶν Ταραντίνων τὸν τόπον εἰς ἡμέραν καὶ νύκτα μὴ ἀποδοίη, μεθʼ ἡμέραν μὲν λέγων πρὸς τοὺς ἀπαιτοῦντας ὅτι καὶ εἰς τὴν ἐφεξῆς νύκτα αἰτήσαιτο καὶ λάβοι, νύκτωρ δʼ ὅτι καὶ πρὸς τὴν ἑξῆς ἡμέραν.
또한 아카이아인들에 의해 공동 개척을 위해 파견된 레우키포스가 타라스인들로부터 그 장소를 하루 낮과 하룻밤의 기한으로 빌린 뒤 돌려주지 않았는데, 낮에는 반환을 요구하는 이들에게 다음 밤을 위해서도 요청하여 빌렸다고 말하고, 밤에는 다음 낮을 위해서도 그렇게 했다고 하여 돌려주지 않았다는 이야기도 있다.
ἐφεξῆς δʼ ἐστὶν ὁ Τάρας καὶ ἡ Ἰαπυγία, περὶ ὧν ἐροῦμεν, ὅταν πρότερον τὰς προκειμένας τῆς Ἰταλίας νήσους περιοδεύσωμεν κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς πρόθεσιν·
그 다음은 타라스와 이아피기아이며, 이들에 대해서는 원래 계획에 따라 먼저 이탈리아 앞에 놓인 섬들을 순례한 뒤에 이야기하도록 하겠다.
ἀεὶ γὰρ τοῖς ἔθνεσιν ἑκάστοις τὰς γειτνιώσας προσκαταλέγοντες νήσους καὶ νῦν, ἐπειδὴ μέχρι τέλους ἐπεληλύθαμεν τὴν Οἰνωτρίαν, ἥνπερ καὶ Ἰταλίαν μόνην ὠνόμαζον οἱ πρότερον, δίκαιοί ἐσμεν φυλάξαι τὴν αὐτὴν τάξιν, ἐπελθόντες τὴν Σικελίαν καὶ τὰς περὶ αὐτὴν νήσους.
왜냐하면 우리는 언제나 각 민족에 인접한 섬들을 함께 기록해 왔으며, 이제 이전 사람들이 유일하게 이탈리아라 부르던 오이노트리아의 끝까지 다 둘러보았으므로, 동일한 순서를 지켜 시켈리아와 그 주변 섬들로 진행하는 것이 당연하기 때문이다.