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스트라본 · 지리지 §2.1.1-2.1.4

거주 세계의 양분선과 히파르코스의 비판

577개 구절 중 46번째 · 그리스어

요약

에라토스테네스는 거주 세계를 양분하는 평행선을 설정하고 인도와 토로스 산맥의 배치를 둘러싸고 고대 지도를 수정할 근거를 제시하나, 히파르코스는 파트로클레스 증언의 신뢰성을 비판하며 이에 반대한다.

§2.1.1Ἐν δὲ τῷ τρίτῳ τῶν γεωγραφικῶν καθιστάμενος τὸν τῆς οἰκουμένης πίνακα γραμμῇ τινι διαιρεῖ δίχα ἀπὸ δύσεως ἐπʼ ἀνατολὴν παραλλήλῳ τῇ ἰσημερινῇ γραμμῇ, πέρατα δʼ αὐτῆς τίθησι πρὸς δύσει μὲν τὰς Ἡρακλείους στήλας, ἐπʼ ἀνατολῇ δὲ τὰ ἄκρα καὶ ἔσχατα ὄρη τῶν ἀφοριζόντων ὀρῶν τὴν πρὸς ἄρκτον τῆς Ἰνδικῆς πλευράν.
『지리학』 제3권에 착수하면서, 에라토스테네스는 거주 세계의 지도를 서쪽에서 동쪽으로 적도선과 평행한 어떤 하나의 직선에 의해 둘러싸인 둘로 분할하고 있다. 그리고 그 선의 끝을 서쪽으로는 헤라클레스의 기둥으로, 동쪽으로는 인도의 북쪽 측면을 한계 짓는 산들 중에서 가장 외곽에 있고 극단에 위치한 산들로 삼는다.
γράφει δὲ τὴν γραμμὴν ἀπὸ στηλῶν διά τε τοῦ Σικελικοῦ πορθμοῦ καὶ τῶν μεσημβρινῶν ἄκρων τῆς τε Πελοποννήσου καὶ τῆς Ἀττικῆς μέχρι τῆς Ῥοδίας καὶ τοῦ Ἰσσικοῦ κόλπου.
그는 이 선을 기둥에서부터 시켈리아 해협, 그리고 펠로폰네소스와 아티카의 남쪽 곶들을 거쳐 로도스와 이소스 만에 이르기까지 긋는다.
μέχρι μὲν δὴ δεῦρο διὰ τῆς θαλάττης φησὶν εἶναι τὴν λεχθεῖσαν γραμμὴν καὶ τῶν παρακειμένων ἠπείρων (καὶ γὰρ αὐτὴν ὅλην τὴν καθʼ ἡμᾶς θάλατταν οὕτως ἐπὶ μῆκος τετάσθαι μέχρι τῆς Κιλικίας), εἶτα ἐπʼ εὐθείας πως ἐκβάλλεσθαι παρʼ ὅλην τὴν ὀρεινὴν τοῦ Ταύρου μέχρι τῆς Ἰνδικῆς·
참으로 여기까지만은 언급된 선이 바다와 인접한 대륙들을 통과한다고 그는 말하는데(왜냐하면 우리가 아는 바다 전체 역시 이와 같이 킬리키아에 이르기까지 경도 방향으로 뻗기 때문이다), 그 후에는 토로스 산맥의 전 산악 지대를 따라 인도에 이르기까지 거의 직선으로 연장된다고 한다.
τὸν γὰρ Ταῦρον ἐπʼ εὐθείας τῇ ἀπὸ στηλῶν θαλάττῃ τεταμένον δίχα τὴν Ἀσίαν διαιρεῖν ὅλην ἐπὶ μῆκος, τὸ μὲν αὐτῆς μέρος βόρειον ποιοῦντα τὸ δὲ νότιον, ὥσθʼ ὁμοίως καὶ αὐτὸν ἐπὶ τοῦ διʼ Ἀθηνῶν ἱδρῦσθαι παραλλήλου καὶ τὴν ἀπὸ στηλῶν μέχρι δεῦρο θάλατταν.
왜냐하면 토로스 산맥은 기둥에서부터의 바다와 일직선으로 뻗어 있어 아시아 전체를 경도 방향으로 양분하여, 아시아의 한쪽 부분은 북쪽으로 다른 쪽 부분은 남쪽으로 만들기 때문에, 그 자체 역시 아테네를 통과하는 평행선 위에, 기둥에서 여기까지의 바다와 마찬가지로 위치하게 되기 때문이다.
§2.1.2ταῦτα δʼ εἰπὼν οἴεται δεῖν διορθῶσαι τὸν ἀρχαῖον γεωγραφικὸν πίνακα·
이와 같이 말한 뒤 그는 고대의 지리 지도를 수정해야 한다고 생각한다.
πολὺ γὰρ ἐπὶ τὰς ἄρκτους παραλλάττειν τὰ ἑωθινὰ μέρη τῶν ὀρῶν κατʼ αὐτόν, συνεπισπᾶσθαι δὲ καὶ τὴν Ἰνδικὴν ἀρκτικωτέραν ἢ δεῖ γινομένην.
왜냐하면 그에 따르면 산들의 동쪽 부분들이 북쪽을 향해 크게 벗어나 있으며, 그에 따라 인도 역시 필요 이상으로 북쪽으로 끌려가 위치하게 되기 때문이다.
πίστιν δὲ τούτου φέρει μίαν μὲν ταύτην, ὅτι τὰ τῆς Ἰνδικῆς ἄκρα τὰ μεσημβρινώτατα ὁμολογοῦσι πολλοὶ τοῖς κατὰ Μερόην ἀνταίρειν τόποις, ἀπό τε τῶν ἀέρων καὶ τῶν οὐρανίων τεκμαιρόμενοι, ἐντεῦθεν δʼ ἐπὶ τὰ βορειότατα τῆς Ἰνδικῆς τὰ πρὸς τοῖς Καυκασίοις ὄρεσι Πατροκλῆς, ὁ μάλιστα πιστεύεσθαι δίκαιος διά τε τὸ ἀξίωμα καὶ διὰ τὸ μὴ ἰδιώτης εἶναι τῶν γεωγραφικῶν, φησὶ σταδίους μυρίους καὶ πεντακισχιλίους·
그리고 이에 대한 하나의 증거로 그는 다음을 제시한다. 즉, 인도의 가장 남쪽 끝부분이 메로에 부근의 지역들과 같은 위도에 있다는 것에 많은 이들이 동의한다는 것이며, 그들은 기후와 천체 현상으로부터 이를 추측한다. 그리고 거기서부터 카우카소스 산맥에 인접한 인도의 가장 북쪽 부분까지의 거리를, 그의 신분과 지리학의 문외한이 아니라는 점 때문에 가장 신뢰할 만한 인물인 파트로클레스는 1만 5천 스타디온이라고 말한다.
ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ ἀπὸ Μερόης ἐπὶ τὸν διʼ Ἀθηνῶν παράλληλον τοσοῦτόν πώς ἐστιν ὥστε τῆς Ἰνδικῆς τὰ προσάρκτια μέρη συνάπτοντα τοῖς Καυκασίοις ὄρεσιν εἰς τοῦτον τελευτᾶν τὸν κύκλον.
또한 메로에에서 아테네를 통과하는 평행선까지의 거리 역시 대략 이만큼이므로, 카우카소스 산맥에 접하는 인도의 북쪽 지역은 이 평행선에서 끝나게 된다.
§2.1.3ἄλλην δὲ πίστιν φέρει τοιαύτην, ὅτι τὸ ἀπὸ τοῦ Ἰσσικοῦ κόλπου διάστημα ἐπὶ τὴν θάλατταν τὴν Ποντικὴν τρισχιλίων πώς ἐστι σταδίων πρὸς ἄρκτον ἰόντι καὶ τοὺς περὶ Ἀμισὸν ἢ Σινώπην τόπους, ὅσον καὶ τὸ πλάτος τῶν ὀρῶν λέγεται·
그는 또한 다음과 같은 또 다른 증거를 제시한다. 즉, 이소스 만에서 북쪽으로 나아가 폰토스 해 및 아미소스나 시노페 부근의 지역들에 이르는 거리가 대략 3천 스타디온이며, 이는 또한 산맥의 폭이라고 일컬어지는 바와 같다는 것이다.
ἐκ δὲ Ἀμισοῦ πρὸς τὴν ἰσημερινὴν ἀνατολὴν φερομένῳ πρῶτον μὲν ἡ Κολχίς ἐστιν, ἔπειτα ἡ ἐπὶ τὴν Ὑρκανίαν θάλατταν ὑπέρθεσις καὶ ἡ ἐφεξῆς ἡ ἐπὶ Βάκτρα καὶ τοὺς ἐπέκεινα Σκύθας ὁδὸς δεξιὰ ἔχοντι τὰ ὄρη·
그리고 아미소스에서 주야평분시의 동쪽을 향해 가는 사람에게는 먼저 콜키스가 있고, 다음으로 히르카니아 해로 넘어가는 길목이 있으며, 이어서 오른쪽에 산들을 두고 박트라 및 그 너머의 스키타이인들에게 이르는 길이 있다.
αὕτη δʼ ἡ γραμμὴ διὰ Ἀμισοῦ πρὸς δύσιν ἐκβαλλομένη διὰ τῆς Προποντίδος ἐστὶ καὶ τοῦ Ἑλλησπόντου.
그리고 아미소스를 통과하는 이 선을 서쪽으로 연장하면 프로폰티스와 헬레스폰토스를 통과하게 된다.
ἀπὸ δὲ Μερόης ἐπὶ τὸν Ἑλλήσποντον οὐ πλείους εἰσὶ τῶν μυρίων καὶ ὀκτακισχιλίων σταδίων, ὅσοι καὶ ἀπὸ τοῦ μεσημβρινοῦ πλευροῦ τῆς Ἰνδικῆς πρὸς τὰ περὶ τοὺς Βακτρίους μέρη, προστεθέντων τρισχιλίων τοῖς μυρίοις καὶ πεντακισχιλίοις, ὧν οἱ μὲν τοῦ πλάτους ἦσαν τῶν ὀρῶν οἱ δὲ τῆς Ἰνδικῆς.
또한 메로에에서 헬레스폰토스까지는 1만 8천 스타디온을 넘지 않는데, 이는 인도의 남쪽 측면에서 박트리아인들 부근의 지역들에 이르는 거리(1만 5천에 3천을 더한 것이며, 이 중 전자는 산맥의 폭이었고 후자는 인도의 폭이었다)와도 같은 것이다.
§2.1.4πρὸς δὲ τὴν ἀπόφασιν ταύτην ὁ Ἵππαρχος ἀντιλέγει διαβάλλων τὰς πίστεις·
그러나 히파르코스는 이 주장에 반대하며 그 증거들을 비판한다.
οὐδὲ γὰρ Πατροκλέα πιστὸν εἶναι, δυεῖν ἀντιμαρτυρούντων αὐτῷ Δηιμάχου τε καὶ Μεγασθένους, οἳ καθʼ οὓς μὲν τόπους δισμυρίων εἶναι σταδίων τὸ διάστημά φασι τὸ ἀπὸ τῆς κατὰ μεσημβρίαν θαλάττης, καθʼ οὓς δὲ καὶ τρισμυρίων·
왜냐하면 데이마코스 와 메가스테네스 두 사람이 그에게 반대하여 증언하고 있으므로 파트로클레스 역시 신뢰할 수 없기 때문이라고 그는 말한다. 그들은 어떤 지역에서는 남쪽 바다로부터의 거리가 2만 스타디온이라고 말하고, 어떤 지역에서는 3만 스타디온이라고까지 말하기 때문이다.
τούτους τε δὴ τοιαῦτα λέγειν καὶ τοὺς ἀρχαίους πίνακας τούτοις ὁμολογεῖν.
이들이 참으로 그와 같이 말하고 있으며 고대의 지도들 역시 이들과 일치한다는 것이다.
ἀπίθανον δή που νομίζει τὸ μόνῳ δεῖν πιστεύειν Πατροκλεῖ, παρέντας τοὺς τοσοῦτον ἀντιμαρτυροῦντας αὐτῷ, καὶ διορθοῦσθαι παρʼ αὐτὸ τοῦτο τοὺς ἀρχαίους πίνακας, ἀλλὰ μὴ ἐᾶν οὕτως, ἕως ἄν τι πιστότερον περὶ αὐτῶν γνῶμεν.
따라서 히파르코스는 그에게 그토록 반대 증언을 하는 이들을 묵과하고 파트로클레스 한 사람만을 신뢰해야 하며, 바로 이 점 때문에 고대 지도들을 수정해야 하고, 그것들에 관해 더 신뢰할 만한 것을 알게 될 때까지 그대로 두어서는 안 된다고 하는 것은 도저히 납득하기 어렵다고 생각한다.

어휘·문법 주석

  1. 2.1.1καθιστάμενος — 현재 중간태 분사. '(어떤 상태에) 자리 잡다, 전념하다, 착수하다'라는 뜻이다. 여기서는 에라토스테네스가 『지리학』 제3권의 집필 및 서술에 '착수함' 혹은 '그 논의 속에 몸을 둠'을 나타낸다.
  2. 2.1.1ὥσθʼ ὁμοίως καὶ αὐτὸν ἐπὶ τοῦ διʼ Ἀθηνῶν ἱδρῦσθαι παραλλήλου καὶ τὴν ἀπὸ στηλῶν μέχρι δεῦρο θάλατταν — 결과의 ὥστε 절. `ὁμοίως ... καί`('~와 마찬가지로 ...도')의 상관 구조를 통해, `αὐτόν`(토로스 산맥 자체)과 `τὴν ... θάλατταν`(기둥에서 여기까지의 바다)이 병렬되어 완료 수동 부정사 `ἱδρῦσθαι`('위치해 있다')의 주체로서 비교되고 있다.
  3. 2.1.2συνεπισπᾶσθαι δὲ καὶ τὴν Ἰνδικὴν — 타동사 `συνεπισπάω`('~을 함께 끌어들이다')의 수동 부정사. 앞 문장의 `παραλλάττειν`과 마찬가지로 `οἴεται`의 지배를 받으며, '인도 역시 (산맥의 북상과 함께) 함께 (북쪽으로) 끌려가게 된다'는 수동적 사태를 나타낸다.
  4. 2.1.4ἀπίθανον δή που νομίζει τὸ μόνῳ δεῖν πιστεύειν ... καὶ διορθοῦσθαι ... ἀλλὰ μὴ ἐᾶν οὕτως — 주동사 `νομίζει`의 목적어가 되는 명사화된 부정사 구문. 관사 `τὸ`가 `δεῖν`에 이끌리는 일련의 긍정 및 부정의 부정사들(`πιστεύειν`, `διορθοῦσθαι`, `ἐᾶν`)을 묶고 있으며, 그 전체에 대해 서술 형용사 `ἀπίθανον`('터무니없는', '믿기 어려운')이 걸린다. 히파르코스가 '~을 신뢰하여 지도를 수정하고 그대로 내버려 두지 않으려 하는 것(상대방의 주장)은 불합리하다(=그대로 내버려 두어야 한다)'고 생각함을 보여주는 복잡한 포섭 구조이다.

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스트라본, 지리지 §2.1.1-2.1.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.humanitext-grc2:2.1.1-2.1.4

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