§14.1.38μετὰ δὲ Σμύρναν αἱ Λεῦκαι πολίχνιον, ὃ ἀπέστησεν Ἀριστόνικος μετὰ τὴν Ἀττάλου τοῦ φιλομήτορος τελευτήν, δοκῶν τοῦ γένους εἶναι τοῦ τῶν βασιλέων καὶ διανοούμενος εἰς ἑαυτὸν ποιεῖσθαι τὴν ἀρχήν·
스뮈르나 다음으로는 소도시 레우카이가 있는데, 이곳은 아탈로스 필로메토르가 사망한 뒤 아리스토니코스가 반란을 일으키게 한 곳으로, 그는 자신이 왕가 출신이라고 생각하여 지배권을 자신의 것으로 만들고자 했다.
ἐντεῦθεν μὲν οὖν ἐξέπεσεν ἡττηθεὶς ναυμαχίᾳ περὶ τὴν Κυμαίαν ὑπὸ Ἐφεσίων, εἰς δὲ τὴν μεσόγαιαν ἀνιὼν ἤθροισε διὰ ταχέων πλῆθος ἀπόρων τε ἀνθρώπων καὶ δούλων ἐπʼ ἐλευθερίᾳ κατακεκλημένων, οὓς Ἡλιοπολίτας ἐκάλεσε.
그리하여 그는 쿠메 부근의 해전에서 에페소스인들에게 패하여 이곳에서 쫓겨났으나, 내륙으로 올라가 빈민들과 자유를 약속받고 소집된 노예들의 무리를 신속히 규합하고 이들을 헬리오폴리타이라 불렀다.
πρῶτον μὲν οὖν παρεισέπεσεν εἰς Θυάτειρα, εἶτʼ Ἀπολλωνίδα ἔσχεν, εἶτʼ ἄλλων ἐφίετο φρουρίων·
그리하여 먼저 그는 튀아테이라에 급습해 들어갔고, 다음으로 아폴로니스를 차지했으며, 이어 다른 요새들을 넘보았다.
οὐ πολὺν δὲ διεγένετο χρόνον, ἀλλʼ εὐθὺς αἵ τε πόλεις ἔπεμψαν πλῆθος, καὶ Νικομήδης ὁ Βιθυνὸς ἐπεκούρησε καὶ οἱ τῶν Καππαδόκων βασιλεῖς.
그러나 그는 오래 버티지 못했고, 즉시 여러 도시가 군대를 보냈으며, 비튀니아의 니코메데스와 카파도키아의 왕들이 원조했다.
ἔπειτα πρέσβεις Ῥωμαίων πέντε ἧκον, καὶ μετὰ ταῦτα στρατιὰ καὶ ὕπατος Πόπλιος Κράσσος, καὶ μετὰ ταῦτα Μάρκος Περπέρνας, ὃς καὶ κατέλυσε τὸν πόλεμον ζωγρίᾳ λαβὼν τὸν Ἀριστόνικον καὶ ἀναπέμψας εἰς Ῥώμην.
이어서 다섯 명의 로마 사절이 도착했고, 그다음에는 군대와 집정관 푸블리우스 크라수스가, 그 뒤에는 마르쿠스 페르페르나가 도착했는데, 그가 아리스토니코스를 생포하여 로마로 보냄으로써 전쟁을 종결시켰다.
ἐκεῖνος μὲν οὖν ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ κατέστρεψε τὸν βίον, Περπέρναν δὲ νόσος διέφθειρε, Κράσσος δὲ περὶ Λεύκας ἐπιθεμένων τινῶν ἔπεσεν ἐν μάχῃ.
아리스토니코스는 감옥에서 일생을 마쳤고, 페르페르나는 병으로 사망했으며, 크라수스는 레우카이 부근에서 누군가의 습격을 받아 전투 중에 전사했다.
Μάνιος δʼ Ἀκύλλιος ἐπελθὼν ὕπατος μετὰ δέκα πρεσβευτῶν διέταξε τὴν ἐπαρχίαν εἰς τὸ νῦν ἔτι συμμένον τῆς πολιτείας σχῆμα.
집정관 마니우스 아퀼리우스가 열 명의 사절과 함께 와서, 이 속주를 현재까지도 여전히 유지되고 있는 행정 체제로 재편했다.
μετὰ δὲ Λεύκας Φώκαια ἐν κόλπῳ· περὶ δὲ ταύτης εἰρήκαμεν ἐν τῷ περὶ Μασσαλίας λόγῳ.
레우카이 다음으로는 만 안쪽에 자리 잡은 포카이아가 있는데, 이에 대해서는 마살리아에 관한 글에서 서술했다.
εἶθʼ οἱ ὅροι τῶν Ἰώνων καὶ τῶν Αἰολέων· εἴρηται δὲ καὶ περὶ τούτων.
다음으로 이오니아인과 아이올리스인의 경계가 나오는데, 이들에 대해서도 이미 서술했다.
ἐν δὲ τῇ μεσογαίᾳ τῆς Ἰωνικῆς παραλίας λοιπά ἐστι τὰ περὶ τὴν ὁδὸν τὴν ἐξ Ἐφέσου μέχρι Ἀντιοχείας καὶ τοῦ Μαιάνδρου.
이오니아 연안의 내륙 지역에서 남아 있는 곳은 에페소스에서 안티오케아 및 마이안드로스 강에 이르는 도로 주변 지역이다.
ἔστι δὲ καὶ τὰ χωρία ταῦτα Λυδοῖς καὶ Καρσὶν ἐπίμικτα καὶ τοῖς Ἕλλησι.
이 지역들 역시 뤼디아인, 카리아인, 그리고 그리스인들이 뒤섞여 살고 있다.
§14.1.39πρώτη δʼ ἐστὶν ἐξ Ἐφέσου Μαγνησία πόλις Αἰολίς, λεγομένη δὲ ἐπὶ Μαιάνδρῳ·
에페소스에서 출발하여 첫 번째 도시는 아이올리스인들의 도시인 마그네시아인데, 마이안드로스 강 근처에 세워졌기 때문에 '마이안드로스 강변의 마그네시아'라 불린다.
πλησίον γὰρ αὐτοῦ ἵδρυται· πολὺ δὲ πλησιαίτερον ὁ Ληθαῖος ἐμβάλλων εἰς τὸν Μαίανδρον, τὴν δʼ ἀρχὴν ἔχων ἀπὸ Πακτύου τοῦ τῶν Ἐφεσίων ὄρους·
하지만 훨씬 더 가까운 것은 레타이오스 강으로, 이 강은 마이안드로스 강으로 흘러들며 에페소스인들의 산인 팍튀에스 산에 그 근원을 두고 있다.
ἕτερος δʼ ἐστὶ Ληθαῖος ὁ ἐν Γορτύνῃ καὶ ὁ περὶ Τρίκκην, ἐφʼ ᾧ ὁ Ἀσκληπιὸς γεννηθῆναι λέγεται, καὶ ἔτι ἐν τοῖς Ἑσπερίταις Λίβυσι.
다른 레타이오스 강이 고르튠에 있고, 또 트리케 주변에 하나 더 있는데(그곳에서 아스클레피오스가 태어났다고 전해진다), 리비아의 헤스페리타이인들 사이에도 또 하나 있다.
κεῖται δʼ ἐν πεδίῳ πρὸς ὄρει καλουμένῳ Θώρακι ἡ πόλις, ἐφʼ ᾧ σταυρωθῆναί φασι Δαφίταν τὸν γραμματικὸν λοιδορήσαντα τοὺς βασιλέας διὰ διστίχου
"
πορφύρεοι μώλωπες, ἀπορρινήματα γάζης
Λυσιμάχου, Λυδῶν ἄρχετε καὶ Φρυγίης.
이 도시는 토락스라 불리는 산 아래 평지에 자리 잡고 있는데, 전하는 바에 따르면 문법학자 다피타스가 한 편의 시로 왕들을 비방했다가 그 산 위에서 십자가형에 처해졌다고 한다.
"
καὶ λόγιον δʼ ἐκπεσεῖν αὐτῷ λέγεται φυλάττεσθαι τὸν Θώρακα.
"자줏빛 매 자국, 리시마코스 보물 창고의 부스러기들아, 너희가 뤼디아와 프리기아를 지배하는구나." 그리고 그에게 '토락스'를 조심하라는 신탁이 내렸었다고 전해진다.
§14.1.40δοκοῦσι δʼ εἶναι Μάγνητες Δελφῶν ἀπόγονοι τῶν ἐποικησάντων τὰ Δίδυμα ὄρη ἐν Θετταλίᾳ, περὶ ὧν φησιν Ἡσίοδος
"
ἢ οἵη Διδύμους ἱεροὺς ναίουσα κολωνούς,
Δωτίῳ ἐν πεδίῳ πολυβότρυος ἄντʼ Ἀμύροιο,
νίψατο Βοιβιάδος λίμνης πόδα παρθένος ἀδμής.
마그네시아인들은 테살리아의 디디마 산에 이주한 델포이인들의 후손으로 여겨지는데, 헤시오도스는 그 산에 대해 다음과 같이 말한다.
"
ἐνταῦθα δʼ ἦν καὶ τὸ τῆς Δινδυμήνης ἱερὸν μητρὸς θεῶν· ἱεράσασθαι δʼ αὐτοῦ τὴν Θεμιστοκλέους γυναῖκα, οἱ δὲ θυγατέρα παραδιδόασι·
"혹은 포도가 풍성한 아뮈로스 맞은편, 도티온 평원의 신성한 디디마 언덕에 살며, 보이비아스 호수에서 발을 씻던 혼인하지 않은 저 처녀처럼." 이곳에는 신들의 어머니인 딘디메네의 신전도 있었는데, 테미스트클레스의 아내가 그곳의 여사제였다고도 하고 다른 이들은 그의 딸이었다고 전하기도 한다.
νῦν δʼ οὐκ ἔστι τὸ ἱερὸν διὰ τὸ τὴν πόλιν εἰς ἄλλον μετῳκίσθαι τόπον·
현재는 도시가 다른 곳으로 이전했기 때문에 그 신전이 존재하지 않는다.
ἐν δὲ τῇ νῦν πόλει τὸ τῆς Λευκοφρυήνης ἱερὸν ἔστιν Ἀρτέμιδος, ὃ τῷ μὲν μεγέθει τοῦ ναοῦ καὶ τῷ πλήθει τῶν ἀναθημάτων λείπεται τοῦ ἐν Ἐφέσῳ, τῇ δʼ εὐρυθμίᾳ καὶ τῇ τέχνῃ τῇ περὶ τὴν κατασκευὴν τοῦ σηκοῦ πολὺ διαφέρει·
그러나 현재의 도시에는 아르테미스 레우코프뤼에네의 신전이 있는데, 이는 신전의 크기와 봉헌물의 양에 있어서는 에페소스의 신전에 미치지 못하지만, 조화로운 비례와 안뜰(세코스)의 건축 양식에 담긴 기술 면에서는 훨씬 더 뛰어나다.
καὶ τῷ μεγέθει ὑπεραίρει πάντας τοὺς ἐν Ἀσίᾳ πλὴν δυεῖν, τοῦ ἐν Ἐφέσῳ καὶ τοῦ ἐν Διδύμοις.
그리고 크기에 있어서는 에페소스와 디디마의 신전 두 곳을 제외하고 아시아에 있는 다른 모든 신전을 능가한다.
καὶ τὸ παλαιὸν δὲ συνέβη τοῖς Μάγνησιν ὑπὸ Τρηρῶν ἄρδην ἀναιρεθῆναι, Κιμμερικοῦ ἔθνους, εὐτυχήσαντας πολὺν χρόνον, τὸ δʼ ἑξῆς τοὺς Ἐφεσίους κατασχεῖν τὸν τόπον.
또한 고대에 마그네시아인들은 오랫동안 번영을 누린 뒤 킴메리아계 민족인 트레레스인들에 의해 전멸당하는 불행을 겪었고, 그다음으로 에페소스인들이 그 땅을 차지했다.
Καλλῖνος μὲν οὖν ὡς εὐτυχούντων ἔτι τῶν Μαγνήτων μέμνηται καὶ κατορθούντων ἐν τῷ πρὸς τοὺς Ἐφεσίους πολέμῳ, Ἀρχίλοχος δὲ ἤδη φαίνεται γνωρίζων τὴν γενομένην αὐτοῖς συμφοράν
"
κλαίειν τὰ Θασίων, οὗ τὰ Μαγνήτων κακά.
그러므로 칼리노스는 마그네시아인들이 여전히 번영을 누리고 에페소스인들과의 전쟁에서 승리를 거두고 있던 시대의 인물로 그들을 언급하지만, 아르킬로코스는 이미 그들에게 닥친 재난을 알고 있었던 것으로 보인다.
"
ἐξ οὗ καὶ τὸν νεώτερον εἶναι τοῦ Καλλίνου τεκμαίρεσθαι πάρεστιν.
"타소스인의 불행을 슬퍼할지언정, 마그네시아인의 재난을 슬퍼하지 마라." 이로 미루어 아르킬로코스가 칼리노스보다 후대의 인물임을 추측할 수 있다.
ἄλλης δέ τινος ἐφόδου τῶν Κιμμερίων μέμνηται πρεσβυτέρας ὁ Καλλῖνος ἐπὰν φῇ
"
νῦν δʼ ἐπὶ Κιμμερίων στρατὸς ἔρχεται ὀβριμοεργῶν,
"
ἐν ᾗ τὴν Σάρδεων ἅλωσιν δηλοῖ.
칼리노스는 킴메리아인들의 또 다른 더 오래된 침략에 대해 다음과 같이 읊조릴 때 언급한다. "이제 사나운 짓을 일삼는 킴메리아인들의 군대가 몰려오는구나," 이 시에서 그는 사르디스의 함락을 나타내고 있다.