Humanitext Reader

스트라본 · 지리지 §13.3.6

퀴메인의 일화와 에포로스 등 저명인사

577개 구절 중 431번째 · 그리스어

요약

아이올리스 최대 도시인 퀴메의 중요성, 그 주민들의 '어리석음'에 얽힌 두 가지 우스꽝스러운 일화, 그리고 에포로스와 헤시오도스 등 이 지역 출신의 유명 인사들에 대해 서술한다.

§13.3.6μεγίστη δέ ἐστι τῶν Αἰολικῶν καὶ ἀρίστη Κύμη καὶ σχεδὸν μητρόπολις αὕτη τε καὶ ἡ Λέσβος τῶν ἄλλων πόλεων περὶ τριάκοντά που τὸν ἀριθμόν, ὧν ἐκλελοίπασιν οὐκ ὀλίγαι.
\n아이올리스의 도시들 중에서 가장 크고 훌륭한 곳은 퀴메이며, 이 도시와 레스보스섬은 다른 약 30개의 도시들(그중 적지 않은 수가 이미 사라졌지만)에게 거의 모도시(메트로폴리스)라 할 만하다.
σκώπτεται δʼ εἰς ἀναισθησίαν ἡ Κύμη κατὰ τοιαύτην τινά, ὥς φασιν ἔνιοι, δόξαν, ὅτι τριακοσίοις ἔτεσιν ὕστερον τῆς κτίσεως ἀπέδοντο τοῦ λιμένος τὰ τέλη, πρότερον δʼ οὐκ ἐκαρποῦτο τὴν πρόσοδον ταύτην ὁ δῆμος·
퀴메는 그 어리석음(무감각함)으로 인해 놀림을 받는데, 일부 사람들이 말하는 다음과 같은 평판에 따른 것이다. 즉, 창건 후 300년이 지나서야 그들이 항구의 관세를 징수하기 시작했으며, 그전에는 민중이 이 수입을 누리지 못했다는 것이다.
κατέσχεν οὖν δόξα ὡς ὀψὲ ᾐσθημένων ὅτι ἐπὶ θαλάττῃ πόλιν οἰκοῖεν.
그리하여 그들이 바닷가에 도시를 세우고 살고 있다는 사실을 뒤늦게야 깨달았다는 평판이 지배하게 되었다.
ἔστι δὲ καὶ ἄλλος λόγος, ὅτι δανεισάμενοι χρήματα δημοσίᾳ τὰς στοὰς ὑπέθεντο, εἶτʼ οὐκ ἀποδιδόντες κατὰ τὴν ὡρισμένην ἡμέραν εἴργοντο τῶν περιπάτων·
또한 다른 이야기도 있는데, 그들이 공공으로 돈을 빌리면서 주랑(스토아)들을 담보로 잡혔고, 그 후 정해진 날에 돈을 갚지 못해 주랑을 산책하는 것이 금지되었다는 것이다.
ὅτε μέντοι ὄμβρος εἴη, κατʼ αἰδῶ τινα κηρύττοιεν οἱ δανεισταί, κελεύοντες ὑπὸ τὰς στοὰς ὑπέρχεσθαι·
하지만 비가 내릴 때면 채권자들이 일종의 동정심에서 주랑 밑으로 피하라고 촉구하도록 포고하게 했다.
τοῦ δὴ κήρυκος οὕτω φθεγγομένου ὑπὸ τὰς στοὰς ὑπέλθετε, ἐκπεσεῖν λόγον ὡς Κυμαίων οὐκ αἰσθανομένων ὡς ἐν τοῖς ὄμβροις ὑπὸ τὰς στοὰς ὑπελθετέον, ἂν μὴ σημάνῃ τις αὐτοῖς διὰ κηρύγματος.
그리하여 포고꾼이 "주랑 밑으로 들어가라"고 외치자, "퀴메인들은 포고꾼이 가르쳐주지 않으면 비가 올 때 주랑 밑으로 피해야 한다는 사실조차 깨닫지 못한다"는 소문이 퍼졌다는 것이다.
ἀνὴρ δʼ ἄξιος μνήμης ἐκ τῆσδε τῆς πόλεως ἀναντιλέκτως μέν ἐστιν Ἔφορος, τῶν Ἰσοκράτους γνωρίμων τοῦ ῥήτορος, ὁ τὴν ἱστορίαν συγγράψας καὶ τὰ περὶ τῶν εὑρημάτων·
이 도시 출신으로 기억할 만한 인물은 단연 에포로스로, 그는 수사학자 이소크라테스의 제자 중 한 명이며 『역사』와 『발명에 관하여』를 저술했다.
καὶ ἔτι πρότερος τούτου Ἡσίοδος ὁ ποιητής· αὐτὸς γὰρ εἴρηκεν ὅτι ὁ πατὴρ αὐτοῦ Δῖος μετῴκησεν εἰς Βοιωτοὺς Κύμην Αἰολίδα προλιπών " νάσσατο δʼ ἄγχʼ Ἑλικῶνος ὀιζυρῇ ἐνὶ κώμῃ Ἄσκρῃ, χεῖμα κακῇ, θέρει ἀργαλέῃ, οὐδέ ποτʼ ἐσθλῇ. " Ὅμηρος δʼ οὐχ ὁμολογουμένως· πολλοὶ γὰρ ἀμφισβητοῦσιν αὐτοῦ.
그리고 그보다 더 앞선 인물로는 시인 헤시오도스가 있는데, 그가 스스로 밝히기를 자신의 아버지 디오스가 아이올리스의 퀴메를 떠나 보이오티아로 이주했다고 하기 때문이다.\n"그는 헬리콘 근처의 쓸쓸한 마을 아스크라에 자리 잡았으니, 겨울에는 매섭고 여름에는 괴로우며 결코 살기 좋지 않은 곳이라네."\n 호메로스에 대해서는 일치된 의견이 없는데, 많은 이들이 그의 출신지를 두고 다투기 때문이다.
τὸ δʼ ὄνομα ἀπὸ Ἀμαζόνος τῇ πόλει τεθεῖσθαι, καθάπερ καὶ τῇ Μυρίνῃ ἀπὸ τῆς ἐν τῷ Τρωικῷ πεδίῳ κειμένης ὑπὸ τῇ Βατιείᾳ " τὴν ἤτοι ἄνδρες Βατίειαν κικλήσκουσιν, ἀθάνατοι δέ τε σῆμα πολυσκάρθμοιο Μυρίνης " σκώπτεται δὲ καὶ ὁ Ἔφορος, διότι τῆς πατρίδος ἔργα οὐκ ἔχων φράζειν ἐν τῇ διαριθμήσει τῶν ἄλλων πράξεων, οὐ μὴν οὐδʼ ἀμνημόνευτον αὐτὴν εἶναι θέλων, οὕτως ἐπιφωνεῖ "κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν Κυμαῖοι τὰς ἡσυχίας ἦγον. " Ἐπεὶ δὲ διεληλύθαμεν τὴν Τρωικὴν ἅμα καὶ τὴν Αἰολικὴν παραλίαν, ἐφεξῆς ἂν εἴη τὴν μεσόγαιαν ἐπιδραμεῖν μέχρι τοῦ Ταύρου, φυλάττοντας τὴν αὐτὴν τῆς ἐφόδου τάξιν.
그리고 이 도시의 이름은 아마존 여전사의 이름을 따서 지어졌다고 전해지는데, 이는 미리나가 트로이아 평원의 바티에이아 아래에 묻힌 아마존 여전사의 이름에서 유래한 것과 같다.\n"사람들은 그곳을 바티에이아라 부르고, 불멸의 신들은 날랜 미리나의 무덤이라 부르네."\n에포로스 역시 놀림을 받는데, 다른 사건들을 열거하는 와중에 자신의 고향의 업적으로 서술할 만한 일이 없었으나, 그렇다고 고향을 언급하지 않은 채 남겨두고 싶지도 없었기에 다음과 같이 덧붙였기 때문이다.\n"그리고 같은 시기에 퀴메인들은 평온을 유지하고 있었다."\n우리가 트로이아와 아이올리스의 해안 지대를 모두 살펴보았으므로, 다음으로는 동일한 탐방 순서를 유지하며 타우로스 산맥에 이르기까지 내륙 지방을 훑어보는 것이 순서일 것이다.

어휘·문법 주석

  1. §13.3.6ὡς ὀψὲ ᾐσθημένων — 접속사 `ὡς`가 분사 속격 독립구와 결합하여 주관적인 이유나 주장("~라는 듯이", "~라고 해서")을 나타낸다. 여기서는 퀴메인들의 행동에 대한 세간의 주관적인 평가나 인식을 표현한다.
  2. §13.3.6ἐκπεσεῖν λόγον — 부정사 `ἐκπεσεῖν`(소문이 퍼지다)은 간접 화법에서 동사 역할을 하며 대격 `λόγον`(소문, 이야기)을 주어로 취한다. 앞에서 시작된 소문이나 전언의 서술을 이어받는 구조이다.
  3. §13.3.6Ὅμηρος δʼ οὐχ ὁμολογουμένως — 술어가 될 동사나 형용사구(예컨대 "(이 도시 출신이라고) 일치하여 인정되는 것은 아니다")가 생략된 고도의 생략 표현이다. 맥락상 앞서 언급된 '이 도시 출신의 기억할 만한 인물'이라는 대상을 이어받고 있다.
  4. §13.3.6τῇ πόλει τεθεῖσθαι — 완료 수동 부정사 `τεθεῖσθαι`(부여되다)는 간접 화법으로 쓰였으며, 맥락상 "~라고 전해진다"(`λέγεται` 또는 `φασίν`)와 같은 지배 동사가 생략되어 있다.

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