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스트라본 · 지리지 §13.1.64-13.1.67

스민테우스 칭호의 유래와 아드라미티온 주변 도시들

577개 구절 중 425번째 · 그리스어

요약

저자는 해충 퇴치 신성의 명칭 유래들을 통해 스민테우스 칭호의 원인을 논하고, 아드라미티온 주변의 도시 역사와 함께 피타네의 물에 뜨는 벽돌 등 자연적 기이 현상들을 기술한다.

§13.1.64τὰ οὖν περὶ τοὺς Τεύκρους καὶ τοὺς μύας, ἀφʼ ὧν ὁ Σμινθεύς, ἐπειδὴ σμίνθοι οἱ μύες, δεῦρο μετενεκτέον.
그러므로 테우크로스인들과 쥐(스민테우스라는 이름이 유래한, 쥐를 스민토이라 부르기 때문이다)에 관한 서술은 이리로 옮겨와야 한다.
παραμυθοῦνται δὲ τὴν ἀπὸ μικρῶν ἐπίκλησιν τοιούτοις τισί·
사람들은 보잘것없는 것에서 유래한 칭호를 다음과 같은 이야기들로 변호한다.
καὶ γὰρ ἀπὸ τῶν παρνόπων, οὓς οἱ Οἰταῖοι κόρνοπας λέγουσι, Κορνοπίωνα τιμᾶσθαι παρʼ ἐκείνοις Ἡρακλέα ἀπαλλαγῆς ἀκρίδων χάριν· ἰποκτόνον δὲ παρʼ Ἐρυθραίοις τοῖς τὸν Μίμαντα οἰκοῦσιν, ὅτι φθαρτικὸς τῶν ἀμπελοφάγων ἰπῶν·
즉, 오이타인들이 메뚜기를 코르노페스라 부르기 때문에 그들 사이에서 메뚜기 퇴치의 공로로 코르노피온 헤라클레스가 숭배되는 것이 그러하며, 미마스 산 근처에 사는 에리트라아인들 사이에서는 이포크토노스 헤라클레스가 숭배되는 것이 그러한데, 왜냐하면 그가 포도나무를 갉아먹는 벌레인 이프스를 박멸하기 때문이다.
καὶ δὴ παρʼ ἐκείνοις μόνοις τῶν Ἐρυθραίων τὸ θηρίον τοῦτο μὴ γίνεσθαι.
과연 에리트라이아인들 중에서도 오직 그들의 지역에서만 이 벌레가 생기지 않는다고 한다.
Ῥόδιοι δὲ ἐρυθιβίου Ἀπόλλωνος ἔχουσιν ἐν τῇ χώρᾳ ἱερόν, τὴν ἐρυσίβην καλοῦντες ἐρυθίβην·
또한 로도스인들은 자신들의 영토에 에류티비오스 아폴론의 신전을 두고 있는데, 그들은 녹병을 에류티베라 부르기 때문이다.
παρʼ Αἰολεῦσι δὲ τοῖς ἐν Ἀσίᾳ μείς τις καλεῖται Πορνοπίων, οὕτω τοὺς πάρνοπας καλούντων Βοιωτῶν, καὶ θυσία συντελεῖται Πορνοπίωνι Ἀπόλλωνι.
그리고 아시아의 아이올리스인들 사이에서는 어떤 달이 포르노피온이라 불리는데, 이는 보이오티아인들이 메뚜기를 포르노페스라 부르기 때문이며, 포르노피온 아폴론에게 제사가 행해진다.
§13.1.65Μυσία μὲν οὖν ἔστιν ἡ περὶ τὸ Ἀδραμύττιον·
그러므로 아드라미티온 주변 지역이 뮈시아이다.
ἦν δέ ποτε ὑπὸ Λυδοῖς, καὶ νῦν πύλαι Λύδιαι καλοῦνται ἐν Ἀδραμυττίῳ, Λυδῶν (ὥς φασι) τὴν πόλιν ἐκτικότων.
이곳은 한때 리디아인들의 지배 아래 있었으며, 현재도 아드라미티온에는 '리디아의 문'이라 불리는 성문이 있는데, 이는 (사람들의 말에 따르면) 리디아인들이 이 도시를 건설했기 때문이다.
Μυσίας δὲ Ἄστυρα τὴν πλησίον κώμην φασίν.
사람들은 그 근처의 마을인 아스티라가 뮈시아에 속한다고 말한다.
ἦν δὲ πολίχνη ποτέ, ἐν ᾗ τὸ τῆς Ἀστυρηνῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν ἐν ἄλσει, προστατούμενον μετὰ ἁγιστείας ὑπʼ Ἀντανδρίων, οἷς μᾶλλον γειτνιᾷ·
그곳은 한때 작은 마을이었는데, 숲속에 아스티레네 아르테미스의 신전이 있었으며, 더 가까이에 인접한 안탄드로스인들에 의해 성스러운 의식과 함께 관리되었다.
διέχει δὲ τῆς παλαιᾶς Χρύσης εἴκοσι σταδίους, καὶ αὐτῆς ἐν ἄλσει τὸ ἱερὸν ἐχούσης.
이 신전은 고대 크뤼사로부터 20스타디온 떨어져 있고, 크뤼사 자체도 숲속에 신전을 두고 있었다.
αὐτοῦ δὲ καὶ ὁ Ἀχίλλειος χάραξ·
그곳에는 아킬레우스의 진영도 있다.
ἐν δὲ τῇ μεσογαίᾳ ἀπὸ πεντήκοντα σταδίων ἐστὶν ἡ Θήβη ἔρημος, ἥν φησιν ὁ ποιητής ὑπὸ Πλάκῳ ὑληέσσῃ.
그리고 내륙으로 50스타디온 들어간 곳에는 황폐해진 테베가 있는데, 시인은 이를 "나무가 울창한 플라코스 아래에" 라고 말한다.
οὔτε δὲ Πλάκος ἢ Πλὰξ ἐκεῖ τι λέγεται, οὔθʼ ὕλη ὑπέρκειται καίτοι πρὸς τῇ Ἴδῃ.
그러나 그곳에는 플라코스나 플락스라 불리는 것이 아무것도 없으며, 이데 산 근처임에도 불구하고 그 위쪽에 숲도 존재하지 않는다.
Ἀστύρων δʼ ἡ Θήβη διέχει εἰς ἑβδομήκοντα σταδίους, Ἀνδείρων δὲ ἑξήκοντα.
테베는 아스티라로부터 약 70스타디온, 안데이라로부터는 60스타디온 떨어져 있다.
πάντα δὲ ταῦτά ἐστι τὰ ὀνόματα τόπων ἐρήμων ἢ φαύλως οἰκουμένων ἢ ποταμῶν χειμάρρων· τεθρύληται δὲ διὰ τὰς παλαιὰς ἱστορίας.
이 이름들은 모두 황폐해졌거나 보잘것없이 사람들이 사는 장소들, 혹은 급류의 이름들이지만, 오래된 역사 때문에 널리 회자되고 있다.
§13.1.66πόλεις δʼ εἰσὶν ἀξιόλογοι Ἄσσος τε καὶ Ἀδραμύττιον.
주요한 도시들로는 아소스와 아드라미티온이 있다.
ἠτύχησε δὲ τὸ Ἀδραμύττιον ἐν τῷ Μιθριδατικῷ πολέμῳ·
아드라미티온은 미트리다테스 전쟁 시기에 큰 불행을 겪었다.
τὴν γὰρ βουλὴν ἀπέσφαξε τῶν πολιτῶν Διόδωρος στρατηγὸς χαριζόμενος τῷ βασιλεῖ, προσποιούμενος δʼ ἅμα τῶν τε ἐξ Ἀκαδημίας φιλοσόφων εἶναι καὶ δίκας λέγειν καὶ σοφιστεύειν τὰ ῥητορικά·
왜냐하면 장군 디오도로스가 왕의 환심을 사기 위해 시민들의 평의회 의원들을 학살했기 때문이다. 그는 동시에 자신이 아카데메이아 학파의 철학자 중 한 명이며, 법정에서 변론을 하고 수사학을 가르친다고 자처했다.
καὶ δὴ καὶ συναπῆρεν εἰς τὸν Πόντον τῷ βασιλεῖ·
그리고 그는 왕과 함께 폰토스로 떠났다.
καταλυθέντος δὲ τοῦ βασιλέως ἔτισε δίκας τοῖς ἀδικηθεῖσιν·
그러나 왕이 패망하자 그는 피해를 입은 사람들에게 죗값을 치렀다.
ἐγκλημάτων γὰρ ἐπενεχθέντων ἅμα πολλῶν, ἀπεκαρτέρησεν αἰσχρῶς οὐ φέρων τὴν δυσφημίαν ἐν τῇ ἡμετέρᾳ πόλει.
즉, 많은 기소들이 동시에 제기되자, 그는 치욕을 견디지 못하고 우리 도시에서 굶어 죽는 수치스러운 종말을 맞이했다.
ἀνὴρ δὲ Ἀδραμυττηνὸς ῥήτωρ ἐπιφανὴς γεγένηται Ξενοκλῆς, τοῦ μὲν Ἀσιανοῦ χαρακτῆρος, ἀγωνιστὴς δὲ εἴ τις ἄλλος καὶ εἰρηκὼς ὑπὲρ τῆς Ἀσίας ἐπὶ τῆς συγκλήτου καθʼ ὃν καιρὸν αἰτίαν εἶχε Μιθριδατισμοῦ.
또한 아드라미티온 출신의 저명한 수사학자로 크세노클레스가 있었는데, 그는 아시아풍 문체의 특징을 지녔으며, 미트리다테스 파당으로 의심받던 시절에 원로원에서 아시아를 위해 변론을 펼친 다른 누구 못지않은 열렬한 변호가였다.
§13.1.67πρὸς δὲ τοῖς Ἀστύροις λίμνη καλεῖται Σάπρα βαραθρώδης εἰς ῥαχιώδη τῆς θαλάττης αἰγιαλὸν τὸ ἔκρηγμα ἔχουσα.
아스티라 근처에는 사프라라 불리는 깊은 구덩이가 많은 호수가 있는데, 이는 파도가 몰아치는 해안으로 흘러나가는 출구를 가지고 있다.
ὑπὸ δὲ τοῖς Ἀνδείροις ἱερόν ἐστι μητρὸς θεῶν Ἀνδειρηνῆς ἅγιον καὶ ἄντρον ὑπόνομον μέχρι Παλαιᾶς.
안데이라 아래쪽에는 안데이레네라 불리는 신들의 어머니의 성스러운 신전과 팔라이아까지 이어지는 지하 동굴이 있다.
ἔστι δʼ ἡ Παλαιὰ κατοικία τις οὕτω καλουμένη, διέχουσα τῶν Ἀνδείρων ἑκατὸν καὶ τριάκοντα σταδίους·
팔라이아란 그렇게 불리는 정착지인데, 안데이라로부터 130스타디온 떨어져 있다.
ἔδειξε δὲ τὴν ὑπονομὴν χίμαρος ἐμπεσὼν εἰς τὸ στόμα καὶ ἀνευρεθεὶς τῇ ὑστεραίᾳ κατὰ Ἄνδειρα ὑπὸ τοῦ ποιμένος κατὰ τύχην ἐπὶ θυσίαν ἥκοντος.
이 지하 통로의 존재는 한 염소가 그 입구에 떨어졌다가, 다음 날 마침 제사를 지내기 위해 안데이라로 온 목동에 의해 안데이라 근처에서 발견됨으로써 드러났다.
Ἀταρνεὺς δʼ ἐστὶ τὸ τοῦ Ἑρμείου τυραννεῖον, εἶτα Πιτάνη πόλις Αἰολική, δύο ἔχουσα λιμένας, καὶ ὁ παραρρέων αὐτὴν ποταμὸς Εὔηνος, ἐξ οὗ τὸ ὑδραγωγεῖον πεποίηται τοῖς Ἀδραμυττηνοῖς.
아타르네우스는 헤르메이아스의 참주령이며, 그다음은 두 개의 항구를 가진 아이올리스의 도시 피타네가 있고, 그 옆을 흐르는 에우에노스 강으로부터 아드라미티온인들을 위한 수도관이 가설되었다.
ἐκ δὲ τῆς Πιτάνης ἐστὶν Ἀρκεσίλαος ὁ ἐκ τῆς Ἀκαδημίας, Ζήνωνος τοῦ Κιτιέως συσχολαστὴς παρὰ Πολέμωνι.
피타네 출신으로는 아카데메이아의 아르케실라오스가 있는데, 그는 폴레몬 밑에서 키티온의 제논과 동문수학했다.
καλεῖται δὲ καὶ ἐν τῇ Πιτάνῃ τις τόπος ἐπὶ θαλάττῃ Ἀταρνεὺς ὑπὸ τῇ Πιτάνῃ κατὰ τὴν καλουμένην νῆσον Ἐλαιοῦσσαν.
피타네 영내의 바닷가에는 아타르네우스라 불리는 장소도 있는데, 이는 에라이웃사라 불리는 섬 맞은편의 피타네 아래쪽에 위치한다.
φασὶ δʼ ἐν τῇ Πιτάνῃ τὰς πλίνθους ἐπιπολάζειν ἐν τοῖς ὕδασι, καθάπερ καὶ ἐν τῇ Τυρρηνίᾳ νησὶς πέπονθε·
사람들은 피타네에서는 벽돌이 물 위에 뜬다고 말하는데, 이는 티레니아의 소섬에서도 일어나는 현상이다.
κουφοτέρα γὰρ ἡ γῆ τοῦ ἐπισόγκου ὕδατός ἐστιν ὥστʼ ἐποχεῖσθαι.
왜냐하면 그 흙이 물보다 가볍기 때문에 물 위에 뜨는 것이다.
ἐν Ἰβηρίᾳ δέ φησιν ἰδεῖν Ποσειδώνιος ἐκ τινος γῆς ἀργιλώδους, ᾗ τὰ ἀργυρώματα ἐκμάττεται, πλίνθους πηγνυμένας καὶ ἐπιπλεούσας.
포세이도니오스는 이베리아에서 은식기를 닦는 데 쓰이는 어떤 점토질 흙으로 만든 벽돌이 굳어서 물에 뜨는 것을 보았다고 말한다.
μετὰ δὲ τὴν Πιτάνην ὁ Κάικος εἰς τὸν Ἐλαΐτην καλούμενον κόλπον ἐν τριάκοντα σταδίοις ἐκδίδωσιν.
피타네 다음으로는 카이코스 강이 30스타디온을 흘러 에라이테스라 불리는 만으로 흘러 들어간다.
ἐν δὲ τῷ πέραν τοῦ Καΐκου δώδεκα διέχουσα τοῦ ποταμοῦ σταδίους Ἐλαία πόλις Αἰολικὴ καὶ αὕτη, Περγαμηνῶν ἐπίνειον, ἑκατὸν καὶ εἴκοσι σταδίους διέχουσα τοῦ Περγάμου.
카이코스 강의 건너편, 강으로부터 12스타디온 떨어진 곳에 역시 아이올리스의 도시인 에라이아가 있는데, 이곳은 페르가몬인들의 외항으로 페르가몬으로부터 120스타디온 떨어져 있다.

어휘·문법 주석

  1. 13.1.64μετενεκτέον — 형용사적 동사 `μετενεκτέον`(`μεταφέρω`에서 유래)은 중성 복수 주어 `τὰ...`와 함께 사용되어 "~에 관한 일들은 이리로 옮겨와야 한다"는 의무나 필요를 나타낸다.
  2. 13.1.64τὴν ἀπὸ μικρῶν ἐπίκλησιν — 전치사구 `ἀπὸ μικρῶν`이 관사 `τὴν`과 명사 `ἐπίκλησιν` 사이에 위치하여 한정적으로 "보잘것없는 것에서 유래한 칭호"라는 의미를 만든다.
  3. 13.1.65Λυδῶν ἐκτικότων — 완료 능동 분사 `ἐκτικότων`(`κτίζω`에서 유래)을 사용한 속격 독립 구문으로, 도시 명칭의 원인 또는 이유("리디아인들이 도시를 건설했기 때문에")를 나타낸다.
  4. 13.1.66ἀπεκαρτέρησεν — 동사 `ἀποκαρτερέω`의 부정과거 형태로, 고대 그리스어의 관용적 표현으로서 수치심이나 슬픔 등으로 인해 "단식하여 자살하다"를 의미한다.
  5. 13.1.67χίμαρος ἐμπεσὼν — 주어 `χίμαρος`에 일치하는 부정과거 분사 `ἐμπεσὼν`(`ἐμπίπτω`에서 유래)은 상황 분사로서 주동사 `ἔδειξε`에 대해 통로가 밝혀지게 된 수단이나 계기("염소가 떨어짐으로써")를 나타낸다.

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스트라본, 지리지 §13.1.64-13.1.67. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.humanitext-grc2:13.1.64-13.1.67

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