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스트라본 · 지리지 §13.1.57-13.1.60

아소스의 지세와 철학자들 및 주변 부족의 변천

577개 구절 중 423번째 · 그리스어

요약

아소스의 가파른 지세와 이곳에 머물렀던 클레안테스, 아리스토텔레스, 참주 헤르메이아스의 행적을 기록하고, 이어서 도시의 기원과 레레게스인의 이주 역사, 키리키아인의 영토를 설명한다.

§13.1.57ἔστι δὲ ἡ Ἄσσος ἐρυμνὴ καὶ εὐτειχής, ἀπὸ θαλάττης καὶ τοῦ λιμένος ὀρθίαν καὶ μακρὰν ἀνάβασιν ἔχουσα, ὥστʼ ἐπʼ αὐτῆς οἰκείως εἰρῆσθαι δοκεῖ τὸ τοῦ Στρατονίκου τοῦ κιθαριστοῦ " Ἄσσον ἴθʼ, ὥς κεν θᾶσσον ὀλέθρου πείραθʼ ἵκηαι.
아소스는 요새화되어 있고 성벽이 튼튼하며, 바다와 항구로부터 가파르고 긴 오르막길이 있어서, 키타라 연주자 스트라토니코스의 다음과 같은 말이 이에 아주 잘 어울리는 것처럼 보인다. "아소스(더 가까이)로 가라, 그래야 더 빨리 죽음의 종말에 도달할 테니.
" ὁ δὲ λιμὴν χώματι κατεσκεύασται μεγάλῳ.
"항구는 거대한 방파제로 구축되어 있다.
ἐντεῦθεν ἦν Κλεάνθης, ὁ στωικὸς φιλόσοφος, ὁ διαδεξάμενος τὴν Ζήνωνος τοῦ Κιτιέως σχολήν, καταλιπὼν δὲ Χρυσίππῳ τῷ Σολεῖ·
이곳 출신으로는 키티온의 제논의 학원을 계승하고 솔리의 크리시포스에게 이를 물려준 스토아 학파 철학자 클레안테스가 있다.
ἐνταῦθα δὲ καὶ Ἀριστοτέλης διέτριψε διὰ τὴν πρὸς Ἑρμείαν τὸν τύραννον κηδείαν.
또한 아리스토텔레스도 참주 헤르메이아스와의 인척 관계 때문에 이곳에 체류했다.
ἦν δὲ Ἑρμείας εὐνοῦχος, τραπεζίτου τινὸς οἰκέτης·
헤르메이아스는 내시로, 어떤 환전상의 하인이었다.
γενόμενος δʼ Ἀθήνησιν ἠκροάσατο καὶ Πλάτωνος καὶ Ἀριστοτέλους·
그는 아테네에 있을 때 플라톤과 아리스토텔레스의 강의를 들었다.
ἐπανελθὼν δὲ τῷ δεσπότῃ συνετυράννησε, πρῶτον ἐπιθεμένῳ τοῖς περὶ Ἀταρνέα καὶ Ἄσσον χωρίοις·
돌아와서는 그의 주인과 함께 공동으로 참주 정치를 행했는데, 이 주인은 처음에 아타르네우스와 아소스 주변 지역을 공격한 자였다.
ἔπειτα διεδέξατο ἐκεῖνον καὶ μετεπέμψατο τόν τε Ἀριστοτέλην καὶ Ξενοκράτην καὶ ἐπεμελήθη αὐτῶν, τῷ δʼ Ἀριστοτέλει καὶ θυγατέρα ἀδελφοῦ συνῴκισε.
그 후 헤르메이아스가 그의 뒤를 이어 아리스토텔레스와 크세노크라테스를 초청하여 그들을 보살폈으며, 아리스토텔레스에게는 자신의 형제의 딸을 시집보냈다.
Μέμνων δʼ ὁ Ῥόδιος ὑπηρετῶν τότε τοῖς Πέρσαις καὶ στρατηγῶν, προσποιησάμενος φιλίαν καλεῖ πρὸς ἑαυτὸν ξενίας τε ἅμα καὶ πραγμάτων προσποιητῶν χάριν, συλλαβὼν δʼ ἀνέπεμψεν ὡς τὸν βασιλέα, κἀκεῖ κρεμασθεὶς ἀπώλετο·
그러나 당시 페르시아인을 섬기며 장군으로 일하던 로도스 출신의 멤논이 우정을 가장하여, 환대와 가상의 정무를 구실로 그를 자신에게로 불러들인 후, 그를 붙잡아 왕에게로 압송했고, 그곳에서 그는 목이 매달려 목숨을 잃었다.
οἱ φιλόσοφοι δʼ ἐσώθησαν φεύγοντες τὰ χωρία ἃ οἱ Πέρσαι κατέσχον.
철학자들은 페르시아인들이 점령한 지역을 피해 달아남으로써 살아남았다.
§13.1.58φησὶ δὲ Μυρσίλος Μηθυμναίων κτίσμα εἶναι τὴν Ἄσσον, Ἑλλάνικός τε καὶ Αἰολίδα φησίν, ὥσπερ καὶ τὰ Γάργαρα καὶ ἡ Λαμπωνία Αἰολέων.
미르실로스는 아소스가 메팀나인들의 식민 도시라고 말하며, 헬라니코스도 가르가라와 람포니아가 아이올리스인들의 것인 것처럼 아소스 역시 아이올리스 지방의 도시라고 말한다.
Ἀσσίων γάρ ἐστι κτίσμα τὰ Γάργαρα, οὐκ εὖ συνοικούμενα·
가르가라는 아소스인들의 식민 도시인데 주민이 제대로 번성하지 못했다.
ἐποίκους γὰρ οἱ βασιλεῖς εἰσήγαγον ἐκ Μιλητουπόλεως ἐρημώσαντες ἐκείνην, ὥστε ἡμιβαρβάρους γενέσθαι φησὶ Δημήτριος αὐτοὺς ὁ Σκήψιος ἀντὶ Αἰολέων.
왕들이 밀레토폴리스를 황폐화하고 그곳에서 이주민을 데려왔기 때문에, 이들이 아이올리스인 대신 반야만인처럼 되었다고 스케프시스 사람 데메트리오스는 말한다.
καθʼ Ὅμηρον μέντοι ταῦτα πάντα ἦν Λελέγων, οὓς τινὲς μὲν Κᾶρας ἀποφαίνουσιν, Ὅμηρος δὲ χωρίζει " πρὸς μὲν ἁλὸς Κᾶρες καὶ Παίονες ἀγκυλότοξοι καὶ Λέλεγες καὶ Καύκωνες.
그러나 호메로스에 따르면 이 모든 곳은 레레게스인들의 영토였는데, 어떤 이들은 이들을 카리아인이라고 주장하지만 호메로스는 이들을 구분한다. "바다 쪽에는 카리아인들과 굽은 활을 가진 파이오니아인들, 그리고 레레게스인들과 카우코네스인들이 있다.
" ἕτεροι μὲν τοίνυν τῶν Καρῶν ὑπῆρξαν, ᾤκουν δὲ μεταξὺ τῶν ὑπὸ τῷ Αἰνείᾳ καὶ τῶν καλουμένων ὑπὸ τοῦ ποιητοῦ Κιλίκων·
"그리하여 이들은 카리아인들과는 달랐으며, 아이네이아스의 지배하에 있던 자들과 시인에 의해 키리키아인이라 불린 자들 사이에 살고 있었다.
ἐκπορθηθέντες δὲ ὑπὸ τοῦ Ἀχιλλέως μετέστησαν εἰς τὴν Καρίαν, καὶ κατέσχον τὰ περὶ τὴν νῦν Ἁλικαρνασὸν χωρία.
이들은 아킬레우스에게 약탈당한 뒤 카리아로 이주하여 오늘날의 할리카르나소스 주변 지역을 차지했다.
§13.1.59ἡ μὲν τοίνυν ἐκλειφθεῖσα ὑπʼ αὐτῶν πόλις Πήδασος οὐκέτʼ ἐστίν, ἐν δὲ τῇ μεσογαίᾳ τῶν Ἁλικαρνασέων τὰ Πήδασα ὑπʼ αὐτῶν ὀνομασθέντα ἦν πόλις, καὶ νῦν ἡ χώρα Πηδασὶς λέγεται.
그리하여 그들에 의해 버려진 도시 페다소스는 더 이상 존재하지 않지만, 할리카르나소스인들의 내륙 지방에는 그들에 의해 명명된 페다사라는 도시가 있었으며, 지금도 그 지역은 페다시스라 불린다.
φασὶ δʼ ἐν αὐτῇ καὶ ὀκτὼ πόλεις ᾠκίσθαι ὑπὸ τῶν Λελέγων πρότερον εὐανδρησάντων, ὥστε καὶ τῆς Καρίας κατασχεῖν τῆς μέχρι Μύνδου καὶ Βαργυλίων, καὶ τῆς Πισιδίας ἀποτεμέσθαι πολλήν.
레레게스인들이 이전에 인구가 많았을 때 그곳에 여덟 개의 도시가 세워졌는데, 이로 인해 이들이 민도스와 바르길리아에 이르기까지 카리아를 지배하고 피시디아의 많은 부분을 잘라내어 차지했다고 한다.
ὕστερον δʼ ἅμα τοῖς Καρσὶ στρατευόμενοι κατεμερίσθησαν εἰς ὅλην τὴν Ἑλλάδα καὶ ἠφανίσθη τὸ γένος, τῶν δʼ ὀκτὼ πόλεων τὰς ἓξ Μαύσωλος εἰς μίαν τὴν Ἁλικαρνασὸν συνήγαγεν, ὡς Καλλισθένης ἱστορεῖ·
그러나 나중에 카리아인들과 함께 종군하는 동안 그리스 전역으로 흩어져 그 종족이 소멸했는데, 칼리스테네스의 기록에 따르면 마우솔로스는 이 여덟 도시 중 여섯 개를 할리카르나소스라는 하나의 도시로 통합했다.
Συάγγελα δὲ καὶ Μύνδον διεφύλαξε.
그는 쉬앙겔라와 민도스는 그대로 유지했다.
τοῖς δὲ Πηδασεῦσι τούτοις φησὶν Ἡρόδοτος ὅτε μέλλοι τι ἀνεπιτήδειον ἔσεσθαι καὶ τοῖς περιοίκοις, τὴν ἱέρειαν τῆς Ἀθηνᾶς πώγωνα ἴσχειν· τρὶς δὲ συμβῆναι τοῦτο αὐτοῖς.
헤로도토스는 이 페다사 사람들에게, 그리고 그 이웃들에게 어떤 불행이 닥치려 할 때마다 아테나 신전의 여사제에게 수염이 났다고 말하는데, 이 일이 그들에게 세 번 일어났다고 한다.
Πήδασον δὲ καὶ ἐν τῇ νῦν Στρατονικέων πολίχνιόν ἐστιν.
페다소스는 오늘날의 스트라토니케이아 영토에도 작은 마을로 존재한다.
ἐν ὅλῃ δὲ Καρίᾳ καὶ ἐν Μιλήτῳ Λελέγων τάφοι καὶ ἐρύματα καὶ ἴχνη κατοικιῶν δείκνυται.
카리아 전역과 밀레토스에서 레레게스인들의 무덤과 요새, 주거지 흔적들이 제시되고 있다.
§13.1.60μετὰ δὲ τοὺς Λέλεγας τὴν ἑξῆς παραλίαν ᾤκουν Κίλικες καθʼ Ὅμηρον, ἣν νῦν ἔχουσιν Ἀδραμυττηνοί τε καὶ Ἀταρνεῖται καὶ Πιταναῖοι μέχρι τῆς ἐκβολῆς τοῦ Καΐκου.
레레게스인들 다음에는 호메로스에 따르면 키리키아인들이 인접한 해안 지역에 살았는데, 지금은 카이코스 강 어귀에 이르기까지 아드라미티온인, 아타르네우스인, 피타네인들이 차지하고 있다.
διῄρηντο δʼ εἰς δύο δυναστείας οἱ Κίλικες, καθάπερ εἴπομεν, τήν τε ὑπὸ τῷ Ἠετίωνι καὶ τὴν ὑπὸ Μύνητι.
키리키아인들은 우리가 말한 바와 같이 에에티온 치하의 세력과 뮤네스 치하의 세력이라는 두 개의 왕조로 나뉘어 있었다.

어휘·문법 주석

  1. 13.1.57Ἄσσον — 도시 이름 Ἄσσος의 대격 형태인 Ἄσσον('아소스로')과 '더 가까이'를 뜻하는 부사 비교급 ἆσσον의 동음이의를 이용한 스트라토니코스의 언어유희. 이를 통해 아소스로 가는 것과 죽음에 더 가까워지는 것을 연결시키고 있다.
  2. 13.1.57ὥς κεν ... ἵκηαι — 접속사 ὥς가 가능성을 나타내는 시적 소사 κεν(산문의 ἄν에 해당) 및 2인칭 단수 부정과거 접속법 ἵκηαι. 결합하여, 시에서 목적이나 결과('그리하여 ~에 도달하도록')를 나타내는 구문이다.
  3. 13.1.57ἐπιθεμένῳ — 부정과거 중간태 분사 여격 단수 남성으로, 앞서 나온 명사구 τῷ δεσπότῃ('그 주인에게')에 일치하여 그가 먼저 해당 지역들을 공격했던 과거의 행위를 형용사적으로 수식한다.
  4. 13.1.59ὅτε μέλλοι — 접속사 ὅτε가 이끄는 시간절 속의 희구법으로, 과거에 어떤 일이 일어나려고 할 때마다 반복되는 불확정적인 조건(반복 희구법)을 표현한다.
  5. 13.1.59ἴσχειν — 주동사 φησίν('~라고 말한다')에 후속하는 간접 화법 속의 대격 부정사 구문으로, 대격 주어 τὴν ἱέρειαν을 취하여 헤로도토스의 기술 내용을 간접적으로 전달한다.

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