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스트라본 · 지리지 §13.1.13-13.1.18

아드라스테이아 평원과 파리온에서 람프사코스까지의 지지

577개 구절 중 408번째 · 그리스어

요약

아드라스타이야 평원, 파리온, 피튀아, 프로콘네소스, 테레이아 산, 람프사코스의 지리적 특징과 신화(뱀의 후손 오피오게네이스 등), 그리고 역사적 변천에 대해 기술한다.

§13.1.13ἐκαλεῖτο δʼ ἡ χώρα αὕτη Ἀδράστεια καὶ Ἀδραστείας πεδίον, κατὰ ἔθος τι οὕτω λεγόντων τὸ αὐτὸ χωρίον διττῶς, ὡς καὶ Θήβην καὶ Θήβης πεδίον, καὶ Μυγδονίαν καὶ Μυγδονίας πεδίον.
이 지방은 아드라스타이야라고도 불렸고 아드라스타이야 평원이라고도 불렸는데, 이는 동일한 장소를 두 가지 방식으로 부르는 습관에 따른 것으로, 마치 우리가 테베와 테베 평원, 그리고 뮈그도니아와 뮈그도니아 평원이라고 부르는 것과 같다.
φησὶ δὲ Καλλισθένης ἀπὸ Ἀδράστου βασιλέως, ὃς πρῶτος Νεμέσεως ἱερὸν ἱδρύσατο, καλεῖσθαι Ἀδράστειαν.
칼리스테네스에 따르면, 네메시스의 신전을 최초로 건립한 아드라스토스 왕의 이름을 따서 아드라스타이야라고 불렸다고 한다.
ἡ μὲν οὖν πόλις μεταξὺ Πριάπου καὶ Παρίου, ἔχουσα ὑποκείμενον πεδίον ὁμώνυμον, ἐν ᾧ καὶ μαντεῖον ἦν Ἀπόλλωνος Ἀκταίου καὶ Ἀρτέμιδος κατὰ τὴν εἰς δὲ Πάριον μετηνέχθη πᾶσα ἡ κατασκευὴ καὶ λιθεία κατασπασθέντος τοῦ ἱεροῦ, καὶ ᾠκοδομήθη ἐν τῷ Παρίῳ βωμὸς, Ἑρμοκρέοντος ἔργον, πολλῆς μνήμης ἄξιον κατά τε μέγεθος καὶ κάλλος·
그런데 그 도시는 프리이포스와 파리온 사이에 있으며, 그 아래에 동명의 평원을 가지고 있고, 그 평원에는 아폴론 악타이오스와 아르테미스의 신탁소가 [] 부근에 있었다. 하지만 그 신전이 철거되었을 때, 모든 비품과 석재는 파리온으로 옮겨졌고, 파리온에는 그 규모와 아름다움으로 인해 크게 기억될 만한 헤르모크레온의 작품인 제단이 세워졌다.
τὸ δὲ μαντεῖον ἐξελείφθη, καθάπερ καὶ τὸ ἐν Ζελείᾳ.
반면에 신탁소는 젤레이아의 그것처럼 폐해졌다.
ἐνταῦθα μὲν οὖν οὐδὲν ἱερὸν Ἀδραστείας δείκνυται, οὐδὲ δὴ Νεμέσεως, περὶ δὲ Κύζικον ἔστιν Ἀδραστείας ἱερόν.
따라서 이곳에는 아드라스타이야의 신전도 네메시스의 신전도 전혀 나타나 있지 않지만, 퀴지코스 주변에는 아드라스타이야의 신전이 있다.
Ἀντίμαχος δʼ οὕτω φησίν " ἔστι δέ τις Νέμεσις μεγάλη θεὸς, ἣ τάδε πάντα πρὸς μακάρων ἔλαχεν·
안티마코스는 다음과 같이 말한다. “위대한 여신 네메시스가 있으니, 그녀는 복된 신들로부터 이 모든 것을 나누어 받았다.
βωμὸν δέ οἱ εἵσατο πρῶτος Ἄδρηστος, ποταμοῖο παρὰ ῥόον Αἰσήποιο, ἔνθα τετίμηταί τε καὶ Ἀδρήστεια καλεῖται. " §13.1.14ἔστι δὲ καὶ τὸ Πάριον πόλις ἐπὶ θαλάττῃ, λιμένα ἔχουσα μείζω τῆς Πριάπου καὶ ηὐξημένη γε ἐκ ταύτης·
아드라스토스가 아이세포스 강물 흐르는 곳에 그녀를 위해 최초로 제단을 쌓았고, 그곳에서 그녀는 숭배를 받으며 아드라스타이야라 불린다.” 파리온 또한 바다에 면한 도시로, 프리이포스의 항구보다 더 큰 항구를 가지고 있으며 이 프리이포스령을 잠식함으로써 확장되었다.
θεραπεύοντες γὰρ οἱ Παριανοὶ τοὺς Ἀτταλικοὺς ὑφʼ οἷς ἐτέτακτο ἡ Πριαπηνή, πολλὴν αὐτῆς ἀπετέμοντο ἐπιτρεπόντων ἐκείνων.
파리온인들은 프리이포스령이 속해 있던 아탈로스 왕가의 왕들에게 아첨하여 그들의 허락 하에 그 영토의 많은 부분을 떼어내어 가졌기 때문이다.
ἐνταῦθα μυθεύουσι τοὺς Ὀφιογενεῖς συγγένειάν τινα ἔχειν πρὸς τοὺς ὄφεις·
이곳에서는 오피오게네이스 일족이 뱀과 일종의 친족 관계를 맺고 있다는 신화가 전해진다.
φασὶ δʼ αὐτῶν τοὺς ἄρρενας τοῖς ἐχεοδήκτοις ἄκος εἶναι συνεχῶς ἐφαπτομένους ὥσπερ τοὺς ἐπῳδούς, πρῶτον μὲν τὸ πελίωμα εἰς ἑαυτοὺς μεταφέροντας, εἶτα καὶ τὴν φλεγμονὴν παύοντας καὶ τὸν πόνον.
그들 중 남성들은 주술사들처럼 물린 곳을 지속적으로 만짐으로써 독사에 물린 사람들의 치료약이 된다고 한다. 그들은 먼저 푸르스름한 어혈을 자신들에게로 옮긴 다음, 염증과 통증을 멈추게 한다.
μυθεύουσι δὲ τὸν ἀρχηγέτην τοῦ γένους ἥρωά τινα ἐξ ὄφεως μεταβαλεῖν·
이 일족의 시조인 어떤 영웅이 뱀에서 변신했다는 신화도 있다.
τάχα δὲ τῶν Ψύλλων τις ἦν τῶν Λιβυκῶν, εἰς δὲ τὸ γένος διέτεινεν ἡ δύναμις μέχρι ποσοῦ.
아마도 그는 리비아의 프쉴로이인 중 한 명이었을 것이며, 그 능력이 어느 정도까지 그 후손들에게 이어졌을 것이다.
κτίσμα δʼ ἐστὶ τὸ Πάριον Μιλησίων καὶ Ἐρυθραίων καὶ Παρίων.
파리온은 밀레토스인들과 에뤼트라이인들, 그리고 파로스인들의 공동 식민 도시이다.
§13.1.15Πιτύα δʼ ἐστὶν ἐν Πιτυοῦντι τῆς Παριανῆς ὑπερκείμενον ἔχουσα πιτυῶδες ὄρος·
피튀아는 파리온 영지의 피튀우스에 있으며 그 위쪽으로 소나무가 울창한 산이 솟아 있다.
μεταξὺ δὲ κεῖται Παρίου καὶ Πριάπου κατὰ Λίνον χωρίον ἐπὶ θαλάττῃ, ὅπου οἱ Λινούσιοι κοχλίαι ἄριστοι τῶν πάντων ἁλίσκονται.
그것은 파리온과 프리이포스 사이의 해안가 리노스라는 곳 근처에 위치하며, 그곳에서는 모든 것 중에 가장 훌륭한 리누시아의 달팽이가 잡힌다.
§13.1.16ἐν δὲ τῷ παράπλῳ τῷ ἀπὸ Παρίου εἰς Πρίαπον ἥ τε παλαιὰ Προκόννησός ἐστι καὶ ἡ νῦν Προκόννησος, πόλιν ἔχουσα καὶ μέταλλον μέγα λευκοῦ λίθου σφόδρα ἐπαινούμενον·
파리온에서 프리이포스로 가는 해안 항로에는 옛 프로콘네소스와 지금의 프로콘네소스가 있는데, 지금의 섬에는 도시와 매우 극찬을 받는 백색 대리석의 큰 광산이 있다.
τὰ γοῦν κάλλιστα τῶν ταύτῃ πόλεων ἔργα, ἐν δὲ τοῖς πρῶτα τὰ ἐν Κυζίκῳ ταύτης ἐστὶ τῆς λίθου.
실제로 이 지역 도시들의 가장 아름다운 건축물들, 특히 퀴지코스의 첫째가는 건축물들이 이 석재로 만들어졌다.
ἐντεῦθέν ἐστιν Ἀριστέας ὁ ποιητὴς τῶν Ἀριμασπείων καλουμένων ἐπῶν, ἀνὴρ γόης εἴ τις ἄλλος.
이아스포스의 서사시(아리마스페이아)라고 불리는 시의 저자인 시인 아리스테아스가 이곳 출신인데, 그는 보기 드문 마술사와 같은 인물이었다.
§13.1.17τὸ δὲ Τηρείης ὄρος οἱ μὲν τὰ ἐν Πειρωσσῷ ὄρη φασὶν ἃ ἔχουσιν οἱ Κυζικηνοὶ τῇ Ζελείᾳ προσεχῆ, ἐν οἷς βασιλικὴ θήρα κατεσκεύαστο τοῖς Λυδοῖς, καὶ Πέρσαις ὕστερον·
테레이아 산에 대해 어떤 이들은 퀴지코스인들이 점유하고 있는 젤레이아 인근의 페이로소스 산맥을 가리킨다고 말하며, 그곳에는 뤼디아인들의, 나중에는 페르시아인들의 왕실 사냥터가 마련되어 있었다.
οἱ δʼ ἀπὸ τετταράκοντα σταδίων Λαμψάκου δεικνύουσι λόφον, ἐφʼ ᾧ μητρὸς θεῶν ἱερόν ἐστιν ἅγιον Τηρείης ἐπικαλούμενον.
반면에 다른 이들은 람프사코스에서 40스타디온 떨어진 언덕을 가리키는데, 그 위에는 테레이아라 불리는 신들의 어머니의 신성한 신전이 있다.
§13.1.18καὶ ἡ Λάμψακος δʼ ἐπὶ θαλάττῃ πόλις ἐστὶν εὐλίμενος καὶ ἀξιόλογος, συμμένουσα καλῶς, ὥσπερ καὶ ἡ Ἄβυδος·
람프사코스 또한 바다에 면한 도시로 항구가 훌륭하고 주목할 만하며, 아비도스와 마찬가지로 잘 존속하고 있다.
διέχει δʼ αὐτῆς ὅσον ἑβδομήκοντα καὶ ἑκατὸν σταδίους·
이 도시는 아비도스에서 약 170스타디온 떨어져 있다.
ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Πιτυοῦσσα, καθάπερ καὶ τὴν Χίον φασίν·
이전에는 피튀웃사라 불렸는데, 키오스 섬도 마찬가지였다고 한다.
ἐν δὲ τῇ περαίᾳ τῆς Χερρονήσου πολίχνιόν ἐστι Καλλίπολις·
케르소네소스의 맞은편 해안에는 칼리폴리스라는 소도시가 있다.
κεῖται δʼ ἐπʼ ἀκτῆς ἐκκειμένη πολὺ πρὸς τὴν Ἀσίαν κατὰ τὴν Λαμψακηνῶν πόλιν, ὥστε τὸ δίαρμα μὴ πλέον εἶναι τετταράκοντα σταδίων.
그것은 아시아 쪽으로 크게 돌출된 해안 위에 자리잡고 있어 람프사코스인들의 도시를 마주보고 있으므로, 바다를 건너는 거리는 40스타디온을 넘지 않는다.

어휘·문법 주석

  1. §13.1.13κατὰ τὴν — 전치사 κατά와 여성 단수 대격 관사 τήν은 남아 있으나, 필사본의 파손으로 인해 그 뒤에 이어져야 할 명사(지명 등)가 결실(lacuna)되어 있다. 각 역본에서는 빈칸으로 처리했다.
  2. §13.1.14ὥσπερ τοὺς ἐπῳδούς — 대격인 ἐπῳδούς(주술사, 주문을 외는 자)는 부정사 ἄκος εἶναι의 의미상 주어인 τοὺς ἄρρενας(그들 중 남성들)와 격일치되어 있거나, 비교절 내에서 생략된 대격 주어로 기능하여 그들이 어떻게 치료법(ἄκος)이 되는지를 비유적으로 묘사한다.
  3. §13.1.16εἴ τις ἄλλος — “만약 다른 누군가가 그러하다면(그도 그러하다)”이라는 조건문의 생략형에서 유래한 그리스어 관용 표현으로, “그 누구보다도”, “더할 나위 없이”라는 강한 강조를 나타낸다.

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