§12.8.1τοῖς δὲ Βιθυνοῖς ὁμοροῦσι πρὸς νότον, ὡς ἔφην, οἱ περὶ τὸν Ὄλυμπον τὸν Μύσιον προσαγορευόμενον Μυσοί τε καὶ Φρύγες·
비튀니아인들에게 남쪽으로, 내가 말했듯이, 뮈시아의 올림포스라 불리는 산 주변의 뮈시아인들과 프뤼기아인들이 인접해 있다.
ἑκάτερον δὲ τὸ ἔθνος διττόν ἐστι.
그리고 이 두 민족은 각각 두 갈래로 나뉜다.
Φρυγία τε γὰρ ἡ μὲν καλεῖται μεγάλη, ἧς ὁ Μίδας ἐβασίλευσε καὶ ἧς μέρος οἱ Γαλάται κατέσχον, ἡ δὲ μικρὰ ἡ ἐφʼ Ἑλλησπόντῳ καὶ ἡ περὶ τὸν Ὄλυμπον ἡ καὶ Ἐπίκτητος λεγομένη.
프뤼기아의 경우, 한쪽은 대프뤼기아라 불리는데, 그곳은 미다스가 지배했고 갈라티아인들이 그 일부를 차지했던 곳이며, 다른 쪽은 소프뤼기아라 불리는데, 헬레스폰토스 주변과 올림포스 주변에 있으며 에픽테토스라고도 불린다.
Μυσία τε ὁμοίως ἥ τε Ὀλυμπηνὴ συνεχὴς οὖσα τῇ Βιθυνίᾳ καὶ τῇ Ἐπικτήτῳ, ἣν ἔφη Ἀρτεμίδωρος ἀπὸ τῶν πέραν Ἴστρου Μυσῶν ἀπῳκίσθαι, καὶ ἡ περὶ τὸν Κάικον καὶ τὴν Περγαμηνὴν μέχρι Τευθρανίας καὶ τῶν ἐκβολῶν τοῦ ποταμοῦ.
뮈시아 역시 마찬가지로 두 갈래인데, 한쪽은 올림페네로 비튀니아 및 에픽테토스에 인접해 있으며 알테미도로스에 따르면 이스트로스강 너머의 뮈시아인들로부터 이주해 온 이들이 세운 곳이라 하고, 다른 쪽은 카이코스강과 페르가몬 지역 주변에서 테우트라니아 및 그 강의 하구에 이르는 곳이다.
§12.8.2οὕτω δʼ ἐνήλλακται ταῦτα ἐν ἀλλήλοις, ὡς πολλάκις λέγομεν, ὥστε καὶ τὴν περὶ Σίπυλον Φρυγίαν οἱ παλαιοὶ καλοῦσιν, ἄδηλον εἴτε τῆς μεγάλης εἴτε τῆς μικρᾶς μέρος οὖσαν, ᾗ καὶ τὸν Τάνταλον Φρύγα καὶ τὸν Πέλοπα καὶ τὴν Νιόβην·
이곳들은 우리가 자주 말하듯이 서로 뒤섞여 있어서, 고대인들은 시필로스 주변 지역까지도 프뤼기아라고 불렀는데, 그곳이 대프뤼기아의 일부인지 소프뤼기아의 일부인지는 분명하지 않으며, 그 지역에서 그들은 탄탈로스와 펠롭스, 니오베를 프뤼기아인이라 부른다.
ὁποτέρως δʼ ἂν ἔχῃ, ἥ γε ἐπάλλαξις φανερά.
둘 중 어느 쪽이든 간에, 서로 뒤섞여 있다는 점은 어쨌든 분명하다.
ἡ γὰρ Περγαμηνὴ καὶ ἡ Ἐλαῗτις, καθʼ ἣν ὁ Κάικος ἐκπίπτει, καὶ ἡ μεταξὺ τούτων Τευθρανία, ἐν ᾗ Τεύθρας καὶ ἡ τοῦ Τηλέφου ἐκτροφή, ἀνὰ μέσον ἐστὶ τοῦ τε Ἑλλησπόντου καὶ τῆς περὶ Σίπυλον καὶ Μαγνησίαν τὴν ὑπʼ αὐτῷ χώρας·
페르가몬 지역과 카이코스강이 흘러드는 엘라이티스, 그리고 그 사이에 있는 테우트라니아(그곳에는 테우트라스가 살았고 텔레포스가 양육된 곳이다)는 헬레스폰토스와, 시필로스 및 그 아래에 있는 마그네시아 주변 영토의 중간에 위치해 있기 때문이다.
ὥσθʼ ὅπερ ἔφην ἔργον διορίσαι
"
χωρὶς τὰ Μυσῶν καὶ Φρυγῶν ὁρίσματα
"
따라서 내가 말했듯이 다음과 같이 구별하는 것은 어려운 일이다.
§12.8.3καὶ οἱ Λυδοὶ καὶ οἱ Μαίονες, οὓς Ὅμηρος καλεῖ Μῄονας, ἐν συγχύσει πώς εἰσι καὶ πρὸς τούτους καὶ πρὸς ἀλλήλους, ὅτι οἱ μὲν τοὺς αὐτοὺς οἱ δʼ ἑτέρους φασί·
"뮈시아인과 프뤼기아인의 경계는 서로 분리되어 있다 "또한 뤼디아인들과 마이오네스인들(호메로스가 마이오네스라 부르는 사람들)도 이들(프뤼기아인이나 뮈시아인)에 대해서나 서로에 대해서나 일종의 혼란스러운 상태에 있다. 어떤 이들은 그들을 같은 민족이라 하고, 다른 이들은 다른 민족이라 말하기 때문이다.
πρὸς δὲ τούτους, ὅτι τοὺς Μυσοὺς οἱ μὲν Θρᾷκας οἱ δὲ Λυδοὺς εἰρήκασι, κατʼ αἰτίαν παλαιὰν ἱστοροῦντες, ἣν Ξάνθος ὁ Λυδὸς γράφει καὶ Μενεκράτης ὁ Ἐλαΐτης, ἐτυμολογοῦντες καὶ τὸ ὄνομα τὸ τῶν Μυσῶν ὅτι τὴν ὀξύην οὕτως ὀνομάζουσιν οἱ Λυδοί·
또한 이들(뮈시아인)에 대해서도, 어떤 이들은 뮈시아인을 트라키아인이라 불렀고 다른 이들은 뤼디아인이라 불렀는데, 그들은 뤼디아인 크산토스와 엘라아이아의 메네크라테스가 기록한 오래된 전승을 이야기하며, 뮈시아인의 이름의 어원을 뤼디아인들이 너도밤나무를 그렇게 부른다는 데서 찾는다.
πολλὴ δʼ ἡ ὀξύη κατὰ τὸν Ὄλυμπον, ὅπου ἐκτεθῆναί φασι τοὺς δεκατευθέντας, ἐκείνων δὲ ἀπογόνους εἶναι τοὺς ὕστερον Μυσούς, ἀπὸ τῆς ὀξύης οὕτω προσαγορευθέντας·
올림포스 주변에는 너도밤나무가 많이 자라는데, 그곳에 10분의 1로 바쳐진 사람들이 버려졌다고 전해지며, 나중의 뮈시아인들은 그들의 후손으로 너도밤나무의 이름에서 따서 그렇게 불렸다는 것이다.
μαρτυρεῖν δὲ καὶ τὴν διάλεκτον· μιξολύδιον γάρ πως εἶναι καὶ μιξοφρύγιον·
그리고 그들의 언어 또한 이를 증명한다고 하는데, 그것은 말하자면 반은 뤼디아어이고 반은 프뤼기어라는 것이다.
τέως μὲν γὰρ οἰκεῖν αὐτοὺς περὶ τὸν Ὄλυμπον, τῶν δὲ Φρυγῶν ἐκ τῆς Θρᾴκης περαιωθέντων ελόντων τε τῆς Τροίας ἄρχοντα καὶ τῆς πλησίον γῆς, ἐκείνους μὲν ἐνταῦθα οἰκῆσαι τοὺς δὲ Μυσοὺς ὑπὲρ τὰς τοῦ Καΐκου πηγὰς πλησίον Λυδῶν.
한동안 그들은 올림포스 주변에 살았으나, 프뤼기아인들이 트라키아로부터 건너와 트로이아의 지배자와 그 인접한 땅을 차지했을 때, 프뤼기아인들은 그곳에 정착한 반면 뮈시아인들은 카이코스강의 수원 위쪽, 뤼디아인들 가까이에 정착했다고 한다.
§12.8.4συνεργεῖ δὲ πρὸς τὰς τοιαύτας μυθοποιίας ἥ τε σύγχυσις τῶν ἐνταῦθα ἐθνῶν καὶ ἡ εὐδαιμονία τῆς χώρας τῆς ἐντὸς Ἅλυος, μάλιστα δὲ τῆς παραλίας, διʼ ἣν ἐπιθέσεις ἐγένοντο αὐτῇ πολλαχόθεν καὶ διὰ παντὸς ἐκ τῆς περαίας, ἢ καὶ ἐπʼ ἀλλήλους ἰόντων τῶν ἐγγύς.
이러한 신화 형성에 기여하는 것은 이 지역 민족들의 ¦p.804 혼란과 할뤼스강 안쪽 땅, 특히 해안 지방의 풍요로움인데, 그 풍요로움 때문에 사방에서, 그리고 끊임없이 대안으로부터, 혹은 이웃들이 서로를 공격할 때 침략이 일어났다.
μάλιστα μὲν οὖν κατὰ τὰ Τρωικὰ καὶ μετὰ ταῦτα τὰς ἐφόδους γενέσθαι καὶ τὰς μεταναστάσεις συνέβη, τῶν τε βαρβάρων ἅμα καὶ τῶν Ἑλλήνων ὁρμῇ τινι χρησαμένων πρὸς τὴν τῆς ἀλλοτρίας κατάκτησιν·
특히 트로이아 전쟁기 및 그 이후에 침략과 이주가 일어났는데, 야만인과 그리스인 모두 타인의 영토를 획득하려는 어떤 충동을 가졌기 때문이다.
ἀλλὰ καὶ πρὸ τῶν Τρωικῶν ἦν ταῦτα.
그러나 트로이아 전쟁 이전에도 이런 일들이 있었다.
τό τε γὰρ τῶν Πελασγῶν ἦν φῦλον καὶ τὸ τῶν Καυκώνων καὶ Λελέγων·
페라스고스인의 종족, 카우코네스인과 레레게스인의 종족이 존재했기 때문이다.
εἴρηται δʼ ὅτι πολλαχοῦ τῆς Εὐρώπης τὸ παλαιὸν ἐτύγχανε πλανώμενα, ἅπερ ποιεῖ τοῖς Τρωσὶ συμμαχοῦντα ὁ ποιητής, οὐκ ἐκ τῆς περαίας.
그들은 고대에 유럽의 많은 곳을 방랑하고 있었다고 전해지며, 시인은 그들을 대안으로부터 온 것이 아니라 트로이아인들의 동맹군으로 묘사하고 있다.
τά τε περὶ τῶν Φρυγῶν καὶ τῶν Μυσῶν λεγόμενα πρεσβύτερα τῶν Τρωικῶν ἐστιν·
또한 프뤼기아인들과 뮈시아인들에 대해 전해지는 이야기는 트로이아 전쟁보다 더 오래된 것이다.
οἱ δὲ διττοὶ Λύκιοι τοῦ αὐτοῦ γένους ὑπόνοιαν παρέχουσιν, ἢ τῶν Τρωικῶν ἢ τῶν πρὸς Καρίᾳ τοὺς ἑτέρους ἀποικισάντων.
두 갈래의 뤼키아인들은 같은 혈통이라는 의심을 불러일으키는데, 트로이아 전쟁 때의 이들이나 카리아 근처의 이들이 다른 한쪽을 이주시켰기 때문일 것이다.
τάχα δὲ καὶ ἐπὶ τῶν Κιλίκων τὸ αὐτὸ συνέβη·
아마도 킬리키아인들의 경우에도 같은 일이 일어났을 것이다.
διττοὶ γὰρ καὶ οὗτοι·
그들 역시 두 갈래이기 때문이다.
οὐ μὴν ἔχομέν γε τοιαύτην λαβεῖν μαρτυρίαν ὅτι καὶ πρὸ τῶν Τρωικῶν ἦσαν ἤδη οἱ νῦν Κίλικες·
하지만 트로이아 전쟁 이전에도 이미 현재의 킬리키아인들이 존재했다는 그러한 증거를 우리는 가지고 있지 못하다.
ὅ τε Τήλεφος ἐκ τῆς Ἀρκαδίας ἀφῖχθαι νομίζοιτʼ ἂν μετὰ τῆς μητρός, γάμῳ δὲ τῷ ταύτης ἐξοικειωσάμενος τὸν ὑποδεξάμενον αὐτὸν Τεύθραντα ἐνομίσθη τε ἐκείνου καὶ παρέλαβε τὴν Μυσῶν ἀρχήν.
텔레포스는 어머니와 함께 아르카디아에서 온 것으로 여겨지며, 그녀의 혼인을 통해 자신을 받아들여 준 테우트라스와 친밀한 관계가 되어 그의 아들로 여겨졌고 뮈시아인의 지배권을 승계받았다.