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스트라본 · 지리지 §10.5.1-10.5.4

크레타 주변 섬들과 델로스 섬의 흥망

577개 구절 중 339번째 · 그리스어

요약

크레타 주변 섬들과 델로스 섬 및 키클라데스, 스포라데스 제도의 지리를 신화와 시적 인용을 통해 설명하고, 델로스의 신성함과 상업적 번영, 그리고 이후 전쟁으로 인한 쇠퇴의 역사를 전한다.

§10.5.1περὶ δὲ τὴν Κρήτην εἰσὶ νῆσοι, Θήρα μὲν ἡ τῶν Κυρηναίων μητρόπολις, ἄποικος Λακεδαιμονίων, καὶ πλησίον ταύτης Ἀνάφη, ἐν ᾗ τὸ τοῦ Αἰγλήτου Ἀπόλλωνος ἱερόν.
크레타 주변에는 섬들이 있는데, 키레네인들의 모도시이자 라케다이몬인들의 식민도시인 테라가 있고, 그 근처에는 아이글레테스 아폴론의 신전이 있는 아나페가 있다.
λέγει δὲ καὶ Καλλίμαχος τοτὲ μὲν οὕτως " Αἰγλήτην Ἀνάφην τε Λακωνίδι γείτονα Θήρῃ, " τοτὲ δὲ τῆς Θήρας μνησθείς " μήτηρ εὐίππου πατρίδος ἡμετέρης.
또한 칼리마코스도 때로는 다음과 같이 말한다. “아이글레테스와, 라코니아의 테라에 이웃한 아나페여” 또 다른 때에는 테라를 언급하며, “말이 풍부한 우리 조국의 어머니여” 라 했다.
" ἔστι δὲ μακρὰ ἡ Θήρα, διακοσίων οὖσα τὴν περίμετρον σταδίων, κειμένη δὲ κατὰ Δίαν νῆσον τὴν πρὸς Ἡρακλείῳ τῷ Κνωσσίῳ, διέχει δὲ τῆς Κρήτης εἰς ἑπτακοσίους·
테라는 길쭉한 모양이며 둘레는 200스타디온이고, 크노소스의 헤라클레온 근처에 있는 디아 섬 맞은편에 위치하며 크레타로부터는 약 700스타디온 떨어져 있다.
πλησίον δʼ αὐτῆς ἥ τε Ἀνάφη καὶ Θηρασία.
그 근처에는 아나페와 테라시아가 있다.
ταύτης δʼ εἰς ἑκατὸν ἀπέχει νησίδιον Ἴος, ἐν ᾧ κεκηδεῦσθαί τινές φασι τὸν ποιητὴν Ὅμηρον·
이 테라시아로부터 약 100스타디온 떨어진 곳에 소도 이오스가 있는데, 그곳에 시인 호메로스가 묻혔다고 말하는 이들이 있다.
ἀπὸ δὲ τῆς Ἴου πρὸς ἑσπέραν ἰόντι Σίκινος καὶ Λάγουσα καὶ Φολέγανδρος, ἣν Ἄρατος σιδηρείην ὀνομάζει διὰ τὴν τραχύτητα·
이오스에서 서쪽으로 가는 이에게는 시키노스, 라고우사, 폴레간드로스가 나타나는데, 폴레간드로스는 그 험준함 때문에 아라토스가 '철의 섬'이라 부른다.
ἐγγὺς δὲ τούτων Κίμωλος, ὅθεν ἡ γῆ ἡ Κιμωλία·
이것들 근처에는 키몰로스가 있는데, 그곳에서 키몰로스 흙이 나온다.
ἔνθεν ἡ Σίφνος ἐν ὄψει ἐστίν, ἐφʼ ᾗ λέγουσι Σίφνιον ἀστράγαλον διὰ τὴν εὐτέλειαν.
그곳으로부터 시프노스가 보이는데, 그 값쌈 때문에 '시프노스의 아스트라갈로스'라는 말이 전해진다.
ἔτι δʼ ἐγγυτέρω καὶ τῆς Κιμώλου καὶ τῆς Κρήτης ἡ Μῆλος ἀξιολογωτέρα τούτων, διέχουσα τοῦ Ἑρμιονικοῦ ἀκρωτηρίου τοῦ Σκυλλαίου σταδίους ἑπτακοσίους· τοσούτους δὲ σχεδόν τι καὶ τοῦ Δικτυνναίου·
키몰로스와 크레타에 한층 더 가까운 곳에는 이들보다 더 주목할 만한 멜로스가 있는데, 헤르미오네의 스킬라이온 곶에서 700스타디온, 디크틴나이온에서도 거의 같은 거리만큼 떨어져 있다.
Ἀθηναῖοι δέ ποτε πέμψαντες στρατείαν ἡβηδὸν κατέσφαξαν τοὺς πλείους.
아테네인들은 언젠가 원정군을 보내 그곳 청년들의 대부분을 학살했다.
αὗται μὲν οὖν ἐν τῷ Κρητικῷ πελάγει, ἐν δὲ τῷ Αἰγαίῳ μᾶλλον αὐτή τε ἡ Δῆλος καὶ αἱ περὶ αὐτὴν Κυκλάδες καὶ αἱ ταύταις προσκείμεναι Σποράδες, ὧν εἰσι καὶ αἱ λεχθεῖσαι περὶ τὴν Κρήτην.
이 섬들은 크레타해에 있는 한편, 에게해 쪽에는 델로스 자체와 그 주변의 키클라데스 제도, 그리고 이들에 인접한 스포라데스 제도가 있는데, 크레타 주변에 있다고 언급된 섬들도 이 스포라데스에 속한다.
§10.5.2ἡ μὲν οὖν Δῆλος ἐν πεδίῳ κειμένην ἔχει τὴν πόλιν καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ τὸ Λητῷον·
델로스는 평원에 위치한 도시와 아포론 신전, 그리고 레토온을 품고 있다.
ὑπέρκειται δὲ τῆς πόλεως ὄρος ψιλὸν ὁ Κύνθος καὶ τραχύ, ποταμὸς δὲ διαρρεῖ τὴν νῆσον Ἰνωπὸς οὐ μέγας·
도시 위쪽으로는 수풀이 없고 험준한 킨토스 산이 솟아 있고, 이노포스라는 크지 않은 강이 섬을 흐른다.
καὶ γὰρ ἡ νῆσος μικρά.
섬 자체가 작기 때문이다.
τετίμηται δὲ ἐκ παλαιοῦ διὰ τοὺς θεοὺς ἀπὸ τῶν ἡρωικῶν χρόνων ἀρξαμένη·
이 섬은 신들 덕분에 옛날부터 숭상되었으며 영웅 시대부터 시작되었다.
μυθεύεται γὰρ ἐνταῦθα ἡ Λητὼ τὰς ὠδῖνας ἀποθέσθαι τοῦ τε Ἀπόλλωνος καὶ τῆς Ἀρτέμιδος.
신화에 따르면 이곳에서 레토가 아포론과 아르테미스의 해산의 고통을 내려놓았다고 전해지기 때문이다.
" ἦν γὰρ τοπάροιθε φορητά " φησὶν ὁ Πίνδαρος " κυμάτεσσιν παντοδαπῶν τʼ ἀνέμων ῥιπαῖσιν·
핀다로스는 말한다. “이전에는 그것이 이리저리 떠돌았노라. 물결과 온갖 바람의 휘몰아침에 밀려다녔도다.
ἀλλʼ ἁ Κοιογενὴς ὁπότʼ ὠδίνεσσι θύοισʼ ἀγχιτόκοις ἐπέβα νιν, δὴ τότε τέσσαρες ὀρθαὶ πρέμνων ἀπώρουσαν χθονίων, ἂν δʼ ἐπικράνοις σχέθον πέτραν ἀδαμαντοπέδιλοι κίονες· ἔνθα τεκοῖσʼ εὐδαίμονʼ ἐπόψατο γένναν.
그러나 코이오스의 딸이 출산이 임박해 진통으로 요동치며 그곳에 발을 디뎠을 때, 바로 그때 네 개의 곧은 기둥이 대지의 뿌리로부터 솟구쳐 올랐고, 금강석 토대를 가진 기둥들이 기둥머리로 바위를 떠받쳤도다.
" ἔνδοξον δʼ ἐποίησαν αὐτὴν αἱ περιοικίδες νῆσοι, καλούμεναι Κυκλάδες, κατὰ τιμὴν πέμπουσαι δημοσίᾳ θεωρούς τε καὶ θυσίας καὶ χοροὺς παρθένων πανηγύρεις τε ἐν αὐτῇ συνάγουσαι μεγάλας.
그곳에서 그녀는 아이를 낳고 축복받은 자손을 보았노라.” 주변의 섬들, 즉 키클라데스라 불리는 섬들이 경의를 표하며 공적으로 사절단과 희생제물, 소녀들의 합창단을 보내고 그곳에서 성대한 축제를 개최함으로써 이 섬을 유명하게 만들었다.
§10.5.3κατʼ ἀρχὰς μὲν οὖν δώδεκα λέγονται· προσεγένοντο δὲ καὶ πλείους.
처음에는 12개라고 불렸으나 더 많이 추가되었다.
Ἀρτεμίδωρος γοῦν διαριθμεῖται, περὶ τῆς Ἑλένης εἰπὼν ὅτι ἀπὸ Θορίκου μέχρι Σουνίου παράκειται μακρὰ σταδίων ὅσον ἑξήκοντα τὸ μῆκος, ἀπὸ ταύτης γάρ, φησίν, αἱ καλούμεναι Κυκλάδες εἰσίν·
어쨌든 아르테미도로스는 헬레네 섬에 대해 토리코스에서 수니온에 이르기까지 약 60스타디온 길이로 길게 뻗어 있다고 말한 뒤 열거하는데, 왜냐하면 이 섬에서부터 이른바 키클라데스 제도가 시작되기 때문이라고 그는 말한다.
ὀνομάζει δὲ Κέω τὴν ἐγγυτάτω τῇ Ἑλένῃ, καὶ μετὰ ταύτην Κύθνον καὶ Σέριφον καὶ Μῆλον καὶ Σίφνον καὶ Κίμωλον καὶ Πρεπέσινθον καὶ Ὠλίαρον, καὶ πρὸς ταύταις Πάρον Νάξον Σῦρον Μύκονον Τῆνον Ἄνδρον Γύαρον.
그는 헬레네에 가장 가까운 케오스를 언급하고, 그 뒤를 이어 키트노스, 세리포스, 멜로스, 시프노스, 키몰로스, 프레페신토스, 올리아로스를 들며, 여기에 더하여 파로스, 낙소스, 시로스, 미코노스, 테노스, 안드로스, 기아로스를 든다.
τὰς μὲν οὖν ἄλλας τῶν δώδεκα νομίζω, τὴν δὲ Πρεπέσινθον καὶ Ὠλίαρον καὶ Γύαρον ἧττον·
나는 다른 섬들은 그 12개에 속한다고 생각하지만, 프레페신토스, 올리아로스, 기아로스는 그렇지 않다고 본다.
ὧν τῇ Γυάρῳ προσορμισθεὶς ἔγνων κώμιον ὑπὸ ἁλιέων συνοικούμενον·
이들 중 기아로스에 정박했을 때 나는 그곳이 어부들이 거주하는 작은 마을임을 알게 되었다.
ἀπαίροντες δʼ ἐδεξάμεθα πρεσβευτὴν ἐνθένδε ὡς Καίσαρα προκεχειρισμένον τῶν ἁλιέων τινά (ἦν δʼ ἐν Κορίνθῳ Καῖσαρ βαδίζων ἐπὶ τὸν θρίαμβον τὸν Ἀκτιακόν)·
우리가 떠날 때 우리는 그곳 어부들 중 카이사르에게 보낼 사절로 선발된 한 사람을 배에 태웠다.
συμπλέων δὴ ἔλεγε πρὸς τοὺς πυθομένους ὅτι πρεσβεύοι περὶ κουφισμοῦ τοῦ φόρου·
(카이사르는 악티움 승전식을 치르러 가는 길에 코린토스에 머물고 있었다.) 우리와 함께 항해하면서 그는 묻는 이들에게 세금 감면을 청원하러 사절로 가는 길이라고 말했다.
τελοῖεν γὰρ δραχμὰς ἑκατὸν πεντήκοντα καὶ τὰς ἑκατὸν χαλεπῶς ἂν τελοῦντες.
그들은 150드라크마를 내고 있었는데 100드라크마라도 내기 힘들 지경이었기 때문이다.
δηλοῖ δὲ τὰς ἀπορίας αὐτῶν καὶ Ἄρατος ἐν τοῖς κατὰ λεπτόν " ὦ Λητοῖ, σὺ μὲν ἤ με σιδηρείῃ Φολεγάνδρῳ δειλὴν ἢ Γυάρῳ παρελεύσεαι αὐτίχʼ ὁμοίην. " §10.5.4τὴν μὲν οὖν Δῆλον ἔνδοξον γενομένην οὕτως ἔτι μᾶλλον ηὔξησε κατασκαφεῖσα ὑπὸ Ῥωμαίων Κόρινθος·
그들의 궁핍함은 아라토스 역시 자신의 '소시집'에서 다음과 같이 밝히고 있다. “오, 레토여, 당신은 나를 철의 폴레간드로스로 보내시렵니까, 아니면 그와 마찬가자로 비참한 기아로스로 즉시 보낼 생각이십니까.” 이처럼 유명해진 델로스는 로마인들에 의해 코린토스가 파괴됨으로써 한층 더 번영하게 되었다.
ἐκεῖσε γὰρ μετεχώρησαν οἱ ἔμποροι, καὶ τῆς ἀτελείας τοῦ ἱεροῦ προκαλουμένης αὐτοὺς καὶ τῆς εὐκαιρίας τοῦ λιμένος·
상인들이 그곳으로 이주했기 때문인데, 신전의 면세 특권이 그들을 끌어당겼고 항구의 편리함도 한몫했다.
ἐν καλῷ γὰρ κεῖται τοῖς ἐκ τῆς Ἰταλίας καὶ τῆς Ἑλλάδος εἰς τὴν Ἀσίαν πλέουσιν·
이탈리아와 그리스에서 아시아로 항해하는 이들에게 그곳은 아주 좋은 길목에 위치해 있었기 때문이다.
ἥ τε πανήγυρις ἐμπορικόν τι πρᾶγμά ἐστι, καὶ συνήθεις ἦσαν αὐτῇ καὶ Ῥωμαῖοι τῶν ἄλλων μάλιστα, καὶ ὅτε συνειστήκει ἡ Κόρινθος·
또한 축제는 일종의 상업적 성격을 띠고 있었으며, 코린토스가 건재해 있을 때부터 로마인들은 다른 누구보다도 이 축제에 익숙했다.
Ἀθηναῖοί τε λαβόντες τὴν νῆσον καὶ τῶν ἱερῶν ἅμα καὶ τῶν ἐμπόρων ἐπεμελοῦντο ἱκανῶς·
아테네인들도 이 섬을 차지한 뒤 신전들과 상인들 모두를 충분히 보살폈다.
ἐπελθόντες δʼ οἱ τοῦ Μιθριδάτου στρατηγοὶ καὶ ὁ ἀποστήσας τύραννος αὐτὴν διελυμήναντο πάντα, καὶ παρέλαβον ἐρήμην οἱ Ῥωμαῖοι πάλιν τὴν νῆσον, ἀναχωρήσαντος εἰς τὴν οἰκείαν τοῦ βασιλέως, καὶ διετέλεσε μέχρι νῦν ἐνδεῶς πράττουσα.
그러나 미트리다테스의 장군들과 섬을 반역하게 만든 참주가 쳐들어와 모든 것을 파괴해 버렸고, 왕이 제 나라로 물러난 뒤 로마인들이 그 섬을 다시 돌려받았을 때는 황폐해진 상태였으며, 지금까지 줄곧 궁핍한 처지에 처해 있다.
ἔχουσι δʼ αὐτὴν Ἀθηναῖοι.
현재는 아테네인들이 그것을 영유하고 있다.

어휘·문법 주석

  1. 10.5.1ἰόντι — 현재 능동태 남성 단수 여격 분사. 지리 묘사에서 "(~에서 서쪽으로) 가는 이에게, 가다 보면"과 같이 여행자의 기준점이나 방향을 제시하는 관용적 여격 표현(관계의 여격).
  2. 10.5.2θύοισʼ — 핀다로스의 시에 사용된 도리스 방언 형태인 θύοισα(아티케 방언의 현재분사 여성 단수 주격 θύουσα에 해당)의 어미 생략형. "(산고로) 요동치다, 몸부림치다"를 뜻하며, 레토의 격렬한 진통 상태를 묘사한다.
  3. 10.5.4κατασκαφεῖσα ... Κόρινθος — 주어인 고유명사 `Κόρινθος`(여성 단수 주격)와 수동 아오리스트 분사 `κατασκαφεῖσα`(여성 단수 주격)의 결합. 직역하면 "파괴된 코린토스가 [델로스를] 번영하게 했다"이지만, 의미상으로는 "코린토스가 파괴되었다는 사실이"라는 사건을 주어로 삼는 이른바 ab urbe condita(도시 건설 이래) 유형의 분사 명사구 구문이다.

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스트라본, 지리지 §10.5.1-10.5.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.humanitext-grc2:10.5.1-10.5.4

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