Humanitext Reader

스트라본 · 지리지 §10.5.5-10.5.12

델로스 주변 여러 섬의 지리와 관습

577개 구절 중 340번째 · 그리스어

요약

저자는 델로스 섬 주변의 레네이아 섬을 비롯하여 케오스, 낙소스, 파로스, 시로스, 미코노스, 세리포스, 테노스, 아모르고스 등 주변 섬들에 대해 역사, 신화, 저명한 인물, 법률 및 관습을 상세히 기술한다.

§10.5.5Ῥήναια δʼ ἔρημον νησίδιόν ἐστιν ἐν τέτταρσι τῆς Δήλου σταδίοις, ὅπου τὰ μνήματα τοῖς Δηλίοις ἐστίν.
레네이아는 델로스에서 4스타디온 떨어진 무인 소도이며, 그곳에 델로스인들의 무덤이 있다.
οὐ γὰρ ἔξεστιν ἐν αὐτῇ τῇ Δήλῳ θάπτειν οὐδὲ καίειν νεκρόν.
델로스 자체 내에서는 시신을 묻거나 화장하는 것이 허용되지 않기 때문이다.
οὐκ ἔξεστι δὲ οὐδὲ κύνα ἐν Δήλῳ τρέφειν.
또한 델로스 내에서 개를 기르는 것도 허용되지 않는다.
ὠνομάζετο δὲ καὶ Ὀρτυγία πρότερον.
이곳은 이전에는 오르티기아라고도 불렸다.
§10.5.6Κέως δὲ τετράπολις μὲν ὑπῆρξε, λείπονται δὲ δύο, ἥ τε Ἰουλὶς καὶ ἡ Καρθαία, εἰς ἃς συνεπολίσθησαν αἱ λοιπαί, ἡ μὲν Ποιήεσσα εἰς τὴν Καρθαίαν ἡ δὲ Κορησία εἰς τὴν Ἰουλίδα.
케오스는 한때 4개의 도시(테트라폴리스)로 이루어져 있었으나, 지금은 2개, 즉 이울리스와 카르타이아가 남아 있으며, 나머지 도시들은 이들에 병합되었다. 포이엣사는 카르타이아에, 코레시아는 이울리스에 병합되었다.
ἐκ δὲ τῆς Ἰουλίδος ὅ τε Σιμωνίδης ἦν ὁ μελοποιὸς καὶ Βακχυλίδης ἀδελφιδοῦς ἐκείνου, καὶ μετὰ ταῦτα Ἐρασίστρατος ὁ ἰατρὸς καὶ τῶν ἐκ τοῦ περιπάτου φιλοσόφων Ἀρίστων ὁ τοῦ Βορυσθενίτου Βίωνος ζηλωτής.
이울리스에서는 서정시인 시모니데스와 그의 조카 바킬리데스가 태어났고, 그 후에는 의사 에라시스트라토스, 그리고 소요학파 철학자 중 한 사람으로 보리스테네스의 비온을 추종한 아리스톤이 나왔다.
παρὰ τούτοις δὲ δοκεῖ τεθῆναί ποτε νόμος, οὗ μέμνηται καὶ Μένανδρος " καλὸν τὸ Κείων νόμιμόν ἐστι, Φανία·
이들 사이에는 한때 어떤 법이 제정되었다고 전해지며, 메난드로스도 다음과 같이 이를 언급하고 있다. "케오스인들의 법은 훌륭하구나, 파니아스여.
ὁ μὴ δυνάμενος ζῆν καλῶς οὐ ζῇ κακῶς.
아름답게 살 수 없는 자는 비참하게 살지 말아야 한다.
" προσέταττε γάρ, ὡς ἔοικεν, ὁ νόμος τοὺς ὑπὲρ ἑξήκοντα ἔτη γεγονότας κωνειάζεσθαι καὶ τοῦ διαρκεῖν τοῖς ἄλλοις τὴν τροφήν·
"전해지는 바에 따르면, 그 법은 60세가 넘은 사람들에게 다른 이들이 먹을 식량이 충분하도록 독미나리를 마시고 죽을 것을 명령했기 때문이다.
καὶ πολιορκουμένους δέ ποτε ὑπʼ Ἀθηναίων ψηφίσασθαί φασι τοὺς πρεσβυτάτους ἐξ αὐτῶν ἀποθανεῖν, ὁρισθέντος πλήθους ἐτῶν, τοὺς δὲ παύσασθαι πολιορκοῦντας.
또한 한때 아테네인들에게 포위되었을 때, 그들 중 가장 연장자들이 정해진 나이 제한을 두고 스스로 죽기로 결의하여 포위군이 공격을 멈추었다고도 한다.
κεῖται δʼ ἐν ὄρει τῆς θαλάττης διέχουσα ἡ πόλις ὅσον πέντε καὶ εἴκοσι σταδίους, ἐπίνειον δʼ ἐστὶν αὐτῆς τὸ χωρίον ἐν ᾧ ἵδρυτο ἡ Κορησία κατοικίαν οὐδὲ κώμης ἔχουσα.
이 도시는 바다에서 약 25스타디온 떨어진 산 위에 위치하며, 그 항구는 코레시아의 거주지가 세워졌던 곳이지만 지금은 하나의 마을 크기조차 되지 않는다.
ἔστι δὲ καὶ πρὸς τῇ Κορησίᾳ Σμινθαίου Ἀπόλλωνος ἱερὸν καὶ πρὸς Ποιηέσσῃ, μεταξὺ δὲ τοῦ ἱεροῦ καὶ τῶν τῆς Ποιηέσσης ἐρειπίων τὸ τῆς Νεδουσίας Ἀθηνᾶς ἱερόν, ἱδρυσαμένου Νέστορος κατὰ τὴν ἐκ Τροίας ἐπάνοδον.
또한 코레시아 근처에는 스민테우스 아폴론의 신전이 있고 포이엣사 근처에도 신전이 있다. 신전과 포이엣사의 유적 사이에는 네두시아 아테나의 신전이 있는데, 이는 네스토르가 트로이아에서 돌아오는 길에 세운 것이다.
ἔστι δὲ καὶ Ἔλιξος ποταμὸς περὶ τὴν Κορησίαν.
코레시아 주변에는 엘릭소스 강도 흐르고 있다.
§10.5.7μετὰ δὲ ταύτην Νάξος καὶ Ἄνδρος ἀξιόλογοι καὶ Πάρος·
그 뒤를 이어 주목할 만한 낙소스와 안드로스, 그리고 파로스가 있다.
ἐντεῦθεν ἦν Ἀρχίλοχος ὁ ποιητής.
파로스 출신으로는 시인 아르킬로코스가 있다.
ὑπὸ δὲ Παρίων ἐκτίσθη Θάσος καὶ Πάριον ἐν τῇ Προποντίδι πόλις.
또한 파로스인들에 의해 타소스와 프로폰티스의 도시 파리온이 개척되었다.
ἐν ταύτῃ μὲν οὖν ὁ βωμὸς λέγεται θέας ἄξιος, σταδιαίας ἔχων τὰς πλευράς·
이 파리온에 있는 제단은 한 변의 길이가 1스타디온에 달하여 볼 만한 가치가 있다고 전해진다.
ἐν δὲ τῇ Πάρῳ ἡ Παρία λίθος λεγομένη ἀρίστη πρὸς τὴν μαρμαρογλυφίαν.
파로스에는 대리석 조각에 가장 훌륭하다고 여겨지는 이른바 파로스 대리석이 있다.
§10.5.8Σῦρος δʼ ἐστὶ μηκύνουσι τὴν πρώτην συλλαβήν, ἐξ ἧς Φερεκύδης ὁ Βάβυος ἦν·
시로스는 첫 음절을 길게 발음하는 섬으로, 바비스의 아들 페레키데스가 이 섬 출신이다.
νεώτερος δʼ ἐστὶν ὁ Ἀθηναῖος ἐκείνου.
아테네의 페레키데스는 그보다 후대의 인물이다.
ταύτης δοκεῖ μνημονεύειν ὁ ποιητὴς Συρίην καλῶν " νῆσός τις Συρίη κικλήσκεται Ὀρτυγίης καθύπερθε. "
시인은 이 섬을 '시리에'라 부르며 언급하고 있는 것으로 보인다. "오르티기아 위쪽에, 시리에라 불리는 어떤 섬이 있도다.
§10.5.9Μύκονος δʼ ἐστὶν ὑφʼ ᾗ μυθεύουσι κεῖσθαι τῶν γιγάντων τοὺς ὑστάτους ὑφʼ Ἡρακλέους καταλυθέντας, ἀφʼ ὧν ἡ παροιμία πάνθʼ ὑπὸ μίαν Μύκονον ἐπὶ τῶν ὑπὸ μίαν ἐπιγραφὴν ἀγόντων καὶ τὰ διηρτημένα τῇ φύσει.
"미코노스는 헤라클레스에게 멸망한 거인들의 마지막 생존자들이 그 아래에 누워 있다고 신화에서 전해지는 섬으로, 그로부터 “모두 하나의 미코노스 아래에” 라는 속담이 유래했는데, 이는 본성상 서로 구분되는 것들마저 하나의 표제(범주) 아래에 묶어버리는 사람들에게 적용된다.
καὶ τοὺς φαλακροὺς δέ τινες Μυκονίους καλοῦσιν ἀπὸ τοῦ τὸ πάθος τοῦτο ἐπιχωριάζειν τῇ νήσῳ.
또한 대머리가 되는 유전적 특징이 이 섬에 만연해 있었기 때문에, 어떤 이들은 대머리들을 '미코노스인'이라 부르기도 한다.
§10.5.10Σέριφος δʼ ἐστὶν ἐν ᾗ τὰ περὶ τὸν Δίκτυν μεμύθευται τὸν ἀνελκύσαντα τὴν λάρνακα τοῖς δικτύοις τὴν περιέχουσαν τὸν Περσέα καὶ τὴν μητέρα Δανάην, καταπεποντωμένους ὑπʼ Ἀκρισίου τοῦ πατρὸς τῆς Δανάης·
세리포스는 페르세우스와 그의 어머니 다나에(다나에의 아버지 아크리시오스에 의해 상자에 갇혀 바다에 던져진)가 담긴 상자를 그물로 건져 올린 딕티스에 관한 신화가 전해지는 섬이다.
τραφῆναί τε γὰρ ἐνταῦθα τὸν Περσέα φασί, καὶ κομίσαντα τὴν τῆς Γοργόνος κεφαλήν, δείξαντα τοῖς Σεριφίοις ἀπολιθῶσαι πάντας·
페르세우스는 이곳에서 자랐으며, 고르곤의 머리를 가져와 세리포스인들에게 보여줌으로써 그들 모두를 돌로 만들었다고 전해진다.
τοῦτο δὲ πρᾶξαι τιμωροῦντα τῇ μητρί, ὅτι αὐτὴν Πολυδέκτης ὁ βασιλεὺς ἄκουσαν ἄγεσθαι προείλετο πρὸς γάμον συμπραττόντων ἐκείνων.
페르세우스는 폴리덱테스 왕이 사람들의 협조를 얻어 그의 어머니를 억지로 아내로 삼으려 한 것에 대해 복수하기 위해 이 일을 행한 것이다.
οὕτω δʼ ἐστὶ πετρώδης ἡ νῆσος ὥστε ὑπὸ τῆς Γοργόνος τοῦτο παθεῖν αὐτήν φασιν οἱ κωμῳδοῦντες.
이 섬은 매우 암석이 많기 때문에 희극 작가들은 섬이 고르곤에 의해 이와 같은 처지가 되었다고 말하기도 한다.
§10.5.11τῆνος δὲ πόλιν μὲν οὐ μεγάλην ἔχει, τὸ δʼ ἱερὸν τοῦ Ποσειδῶνος μέγα ἐν ἄλσει τῆς πόλεως ἔξω θέας ἄξιον, ἐν ᾧ καὶ ἑστιατόρια πεποίηται μεγάλα, σημεῖον τοῦ συνέρχεσθαι πλῆθος ἱκανὸν τῶν συνθυόντων αὐτοῖς ἀστυγειτόνων τὰ Ποσειδώνια.
테노스는 큰 도시를 가지고 있지 않으나, 도시 밖 숲속에 있는 포세이돈 신전은 규모가 크고 볼 만하다. 그곳에는 큰 연회장도 지어져 있는데, 이는 이웃 도시들의 주민들이 함께 포세이돈 축제에서 제사를 지내기 위해 충분히 많은 수가 모인다는 증거이다.
§10.5.12ἔστι δὲ καὶ Ἀμοργὸς τῶν Σποράδων, ὅθεν ἦν Σιμωνίδης ὁ τῶν ἰάμβων ποιητής, καὶ Λέβινθος καὶ Λέρος " καὶ τόδε Φωκυλίδου·
또한 스포라데스 제도 중 하나로 아모르고스가 있는데, 그곳은 이암보스 시인 시모니데스의 고향이다. 레빈토스와 레로스도 있다. "그리고 이것 또한 포킬리데스의 말이다.
Λέριοι κακοί, οὐχ ὁ μὲν ὃς δʼ οὔ, πάντες, πλὴν Προκλέους, καὶ Προκλέης Λέριος.
레로스인들은 나쁘다, 이 사람은 그렇고 저 사람은 그렇지 않은 것이 아니라, 프로클레스만 제외하고 모두가 그러하며, 프로클레스 역시 레로스인이다.
" διεβέβληντο γὰρ ὡς κακοήθεις οἱ ἐνθένδε ἄνθρωποι.
"이곳에서 온 사람들은 심보가 고약하다고 널리 흉을 잡혔기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. 10.5.6τοῦ διαρκεῖν τοῖς ἄλλοις τὴν τροφήν — 관사 `τοῦ`를 동반한 속격 부정사 구문으로 목적이나 결과를 나타낸다. 여기서 `διαρκεῖν` 동사는 타동사("충분히 공급하다/지탱하게 하다")로 사용되어 `τὴν τροφήν`이 대격 목적어, `τοῖς ἄλλοις`가 여격("다른 사람들에게")으로 기능하고 있다.
  2. 10.5.6ψηφίσασθαί φασι τοὺς πρεσβυτάτους ἐξ αὐτῶν ἀποθανεῖν — 이중 대격 부정사 구조(Accusativus cum Infinitivo). 주동사 `φασί`("그들은 말한다")의 주어는 일반적인 사람들이다. 이 동사의 보충어인 부정사 `ψηφίσασθαι`("결의했다")의 암묵적 주어는 앞 문맥의 "케오스인들"이다. 또한 `ψηφίσασθαι`에 걸리는 내포 부정사 `ἀποθανεῖν`("죽다")의 의미상 주어로 `τοὺς πρεσβυτάτους ἐξ αὐτῶν`("그들 중 가장 연장자들")이 대격으로 쓰였다.
  3. 10.5.10συμπραττόντων ἐκείνων — 속격 절대구문(Genitive Absolute). 대명사 `ἐκείνων`은 "세리포스인들(섬 주민들)"을 가리키며, 현재분사 `συμπραττόντων`의 의미상 주어로 쓰였다. 이는 폴리덱테스 왕의 억지 결혼 기도에 그들이 협조(가담)했다는 배경 상황을 나타낸다.

이 구절 인용하기

스트라본, 지리지 §10.5.5-10.5.12. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.humanitext-grc2:10.5.5-10.5.12

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.