§10.2.6καὶ Ὤλενον δὲ καὶ Πυλήνην ὀνομάζει πόλεις ὁ ποιητὴς Αἰτωλικάς, ὧν τὴν μὲν Ὤλενον ὁμωνύμως τῇ Ἀχαϊκῇ λεγομένην Αἰολεῖς κατέσκαψαν, πλησίον οὖσαν τῆς νεωτέρας Πλευρῶνος, τῆς δὲ χώρας ἠμφισβήτουν Ἀκαρνᾶνες·
시인은 또한 올레노스와 필레네를 아이톨리아의 도시로 명명하는데, 이 중 아카이아의 동명 도시와 같은 이름을 가졌던 올레노스는 신 플레우론 근처에 있었으나 아이올리스인들에 의해 파괴되었고 그 영토를 둘러싸고 아카르나니아인들이 분쟁을 벌였다.
τὴν δὲ Πυλήνην μετενέγκαντες εἰς τοὺς ἀνώτερον τόπους ἤλλαξαν αὐτῆς καὶ τοὔνομα Πρόσχιον καλέσαντες.
필레네에 대해서는 주민들이 더 높은 곳으로 이전시키고 이름도 바꾸어 프로스키온이라 불렀다.
Ἑλλάνικος δʼ οὐδὲ τὴν περὶ ταύτας ἱστορίαν οἶδεν, ἀλλʼ ὡς ἔτι καὶ αὐτῶν οὐσῶν ἐν τῇ ἀρχαίᾳ καταστάσει μέμνηται, τὰς δʼ ὕστερον καὶ τῆς τῶν Ἡρακλειδῶν καθόδου κτισθείσας Μακυνίαν καὶ Μολύκρειαν ἐν ταῖς ἀρχαίαις καταλέγει, πλείστην εὐχέρειαν ἐπιδεικνύμενος ἐν πάσῃ σχεδόν τι τῇ γραφῇ.
헬라니코스는 이들 도시에 관한 역사조차 알지 못한 채, 마치 그것들이 여전히 고대의 상태로 존재하는 것처럼 언급하고 있으며, 다른 한편으로는 헤라클레스 일족의 귀환 이후에 세워진 마키니아와 몰리크레이아를 고대 도시의 목록에 올리고 있으니, 그의 저술 거의 전체에서 극단적인 소홀함을 드러내고 있다.
§10.2.7καθόλου μὲν οὖν ταῦτα περὶ τῆς χώρας ἐστὶ τῆς τῶν Ἀκαρνάνων καὶ τῶν Αἰτωλῶν, περὶ δὲ τῆς παραλίας καὶ τῶν προκειμένων νήσων ἔτι καὶ ταῦτα προσληπτέον·
그리하여 전반적으로 이것이 아카르나니아인과 아이톨리아인의 영토에 관한 사실들이나, 해안과 그 앞에 놓인 섬들에 관해서는 다음 사항들을 추가해야 한다.
ἀπὸ γὰρ τοῦ στόματος ἀρξαμένοις τοῦ Ἀμβρακικοῦ κόλπου πρῶτόν ἐστιν Ἀκαρνάνων χωρίον τὸ Ἄκτιον.
왜냐하면 암브라키아만의 입구에서부터 시작하는 이들에게 아카르나니아인의 첫 번째 장소는 악티온이기 때문이다.
ὁμωνύμως δὲ λέγεται τό τε ἱερὸν τοῦ Ἀκτίου Ἀπόλλωνος καὶ ἡ ἄκρα ἡ ποιοῦσα τὸ στόμα τοῦ κόλπου, ἔχουσα καὶ λιμένα ἐκτός.
악티온의 아폴론 신전과 만의 입구를 형성하고 외부에 항구를 가진 곶은 같은 이름으로 불린다.
τοῦ δʼ ἱεροῦ τετταράκοντα μὲν σταδίους ἀπέχει τὸ Ἀνακτόριον ἐν τῷ κόλπῳ ἱδρυμένον, διακοσίους δὲ καὶ τετταράκοντα ἡ Λευκάς.
이 신전으로부터 만 안에 위치한 아나크토리온은 사십 스타디온, 레우카스는 이백사십 스타디온 떨어져 있다.
§10.2.8αὕτη δʼ ἦν τὸ παλαιὸν μὲν χερρόνησος τῆς Ἀκαρνάνων γῆς, καλεῖ δʼ ὁ ποιητὴς αὐτὴν ἀκτὴν ἠπείροιο, τὴν περαίαν τῆς Ἰθάκης καὶ τῆς Κεφαλληνίας ἤπειρον καλῶν· αὕτη δʼ ἐστὶν ἡ Ἀκαρνανία·
이 레우카스는 옛날에는 아카르나니아 땅의 반도였는데, 시인은 이를 '대륙의 연안'이라 부르며, 이타카와 케팔레니아의 건너편을 '대륙'이라 부르고 있으니, 이 건너편이 바로 아카르나니아이다.
ὥστε, ὅταν φῇ ἀκτὴν ἠπείροιο, τῆς Ἀκαρνανίας ἀκτὴν δέχεσθαι δεῖ.
따라서 그가 '대륙의 연안'이라고 말할 때는 아카르나니아의 연안으로 이해해야 한다.
τῆς δὲ Λευκάδος ἥ τε Νήριτος, ἥν φησιν ἑλεῖν ὁ Λαέρτης
"
ἦ μὲν Νήριτον εἷλον ἐϋκτίμενον πτολίεθρον,
ἀκτὴν ἠπείροιο, Κεφαλλήνεσσιν ἀνάσσων,
"
καὶ ἃς ἐν καταλόγῳ φησί
"
καὶ Κροκύλειʼ ἐνέμοντο καὶ Αἰγίλιπα τρηχεῖαν. "
Κορίνθιοι δὲ πεμφθέντες ὑπὸ Κυψέλου καὶ Γόργου ταύτην τε κατέσχον τὴν ἀκτὴν καὶ μέχρι τοῦ Ἀμβρακικοῦ κόλπου προῆλθον, καὶ ἥ τε Ἀμβρακία συνῳκίσθη καὶ Ἀνακτόριον, καὶ τῆς χερρονήσου διορύξαντες τὸν ἰσθμὸν ἐποίησαν νῆσον τὴν Λευκάδα, καὶ μετενέγκαντες τὴν Νήριτον ἐπὶ τὸν τόπον, ὃς ἦν ποτὲ μὲν ἰσθμὸς νῦν δὲ πορθμὸς γεφύρᾳ ζευκτός, μετωνόμασαν Λευκάδα, ἐπώνυμον δοκῶ μοι τοῦ Λευκάτα·
레우카스에 속하는 것으로는 라에르테스가 함락했다고 그가 말하는 네리토스가 있으니, "내 정녕 잘 지어진 도시인 네리토스를 함락했노라, 대륙의 연안에서, 케팔레니아인들을 다스리며," 또한 그가 카탈로그에서 언급한 곳들이 있으니, "또한 크로킬레이아와 험준한 아이길립스를 영유하였노라." 코린토스인들은 킵셀로스와 고르고스에 의해 파견되어 이 연안을 차지하고 암브라키아만까지 진출하였으며, 암브라키아와 아나크토리온이 공동 건설되었고, 반도의 지협을 파서 레우카스를 섬으로 만들었으며, 예전에는 지협이었으나 지금은 다리로 연결된 해협이 된 곳으로 네리토스를 이전시키고 레우카스로 개명하였는데, 내 생각에 이는 레우카타스에서 유래한 이름이다.
πέτρα γάρ ἐστι λευκὴ τὴν χρόαν, προκειμένη τῆς Λευκάδος εἰς τὸ πέλαγος καὶ τὴν Κεφαλληνίαν, ὡς ἐντεῦθεν τοὔνομα λαβεῖν.
왜냐하면 레우카스 앞쪽, 외해와 케팔레니아를 향해 솟아 있는 색이 흰 바위가 있어 그 이름을 거기서 얻었기 때문이다.
§10.2.9ἔχει δὲ τὸ τοῦ Λευκάτα Ἀπόλλωνος ἱερὸν καὶ τὸ ἅλμα τὸ τοὺς ἔρωτας παύειν πεπιστευμένον·
레우카타스 아폴론 신전에는 또한 사랑을 끝내준다고 믿어지는 '뛰어내림'의 장소가 있다.
"
οὗ δὴ λέγεται πρώτη Σαπφώ
"
ὥς φησιν ὁ Μένανδρος
"
τὸν ὑπέρκομπον θηρῶσα Φάωνʼ
οἰστρῶντι πόθῳ ῥῖψαι πέτρας
ἀπὸ τηλεφανοῦς ἅλμα κατʼ εὐχὴν
σήν, δέσποτʼ ἄναξ. "
ὁ μὲν οὖν Μένανδρος πρώτην ἁλέσθαι λέγει τὴν Σαπφώ, οἱ δʼ ἔτι ἀρχαιολογικώτεροι Κέφαλόν φασιν ἐρασθέντα Πτερέλα τὸν Δηιονέως.
"정녕 그곳에서 사포가 가장 먼저," 메난드로스가 말하듯이, "오만한 파온을 쫓다가 미칠 듯한 갈망 속에, 멀리서도 보이는 바위로부터 그대의 서원에 따라 뛰어내렸다고 전해지나이다, 오 주이신 왕이시여." 메난드로스는 사포가 가장 먼저 뛰어내렸다고 말하지만, 더욱 오래전의 역사를 말하는 이들은 데이오네우스의 아들 프테렐라스를 사랑한 케팔로스라고 한다.
ἦν δὲ καὶ πάτριον τοῖς Λευκαδίοις κατʼ ἐνιαυτὸν ἐν τῇ θυσίᾳ τοῦ Ἀπόλλωνος ἀπὸ τῆς σκοπῆς ῥιπτεῖσθαί τινα τῶν ἐν αἰτίαις ὄντων ἀποτροπῆς χάριν, ἐξαπτομένων ἐξ αὐτοῦ παντοδαπῶν πτερῶν καὶ ὀρνέων ἀνακουφίζειν δυναμένων τῇ πτήσει τὸ ἅλμα, ὑποδέχεσθαι δὲ κάτω μικραῖς ἁλιάσι κύκλῳ περιεστῶτας πολλοὺς καὶ περισώζειν εἰς δύναμιν τῶν ὅρων ἔξω τὸν ἀναληφθέντα.
또한 레우카스인들에게는 조상 전래의 풍습으로, 매년 아폴론의 희생 제사 때 참주의 속죄를 위해 고발당한 자 중 한 명을 전망대에서 던져버리는 일이 있었는데, 비행을 통해 낙하를 완화할 수 있는 온갖 날개와 새들을 그의 몸에 매달았고, 아래에서는 많은 이들이 작은 어선들을 타고 둥글게 둘러서서 받아내어 가능한 한 국경 밖으로 그의 목숨을 구해내었다.
ὁ δὲ τὴν Ἀλκμαιονίδα γράψας, Ἰκαρίου τοῦ Πηνελόπης πατρὸς υἱεῖς γενέσθαι δύο, Ἀλυζέα καὶ Λευκάδιον, δυναστεῦσαι δʼ ἐν τῇ Ἀκαρνανίᾳ τούτους μετὰ τοῦ πατρός· τούτων οὖν ἐπωνύμους τὰς πόλεις Ἔφορος λέγεσθαι δοκεῖ.
한편 『알크마이오니스』의 저자는 페네로페의 아버지 이카리오스의 아들이 알리제우스와 레우카디오스 둘이며, 이들이 아버지와 함께 아카르나니아를 지배했다고 전하는데, 에포로스에 따르면 이들의 이름을 따서 이 도시들이 명명된 것으로 보인다고 한다.