§10.2.12καὶ τοῦτο δὲ δοκεῖ ὑπεναντιότητά τινα δηλοῦν
"
αὐτὴ δὲ χθαμαλὴ πανυπερτάτη εἰν ἁλὶ κεῖται.
또한 이 구절 역시 어떤 모순을 나타내는 것처럼 보인다. 그것 자체는 낮으나, 바다 속에서 가장 높이 놓여 있도다.
"
χθαμαλὴ μὲν γὰρ ἡ ταπεινὴ καὶ χαμηλή, πανυπερτάτη δὲ ἡ ὑψηλή, οἵαν διὰ πλειόνων σημαίνει, Κραναὴν καλῶν· καὶ τὴν ὁδὸν τὴν ἐκ τοῦ λιμένος
"
τρηχεῖαν ἀταρπὸν
χῶρον ἀνʼ ὑλήεντα
"
καί
"
οὐ γάρ τις νήσων εὐδείελος, οὐδʼ εὐλείμων,
αἵ θʼ ἁλὶ κεκλίαται·
"왜냐하면 '크타말레'는 평탄하고 낮은 것을 뜻하지만, '파뉘페르타테'는 높은 것을 뜻하기 때문이다. 시인은 여러 구절에서 이 섬을 '험준한'이라 부르며 그 높이를 나타내고 있으며, 또한 항구에서 나오는 길을 "τρηχεῖαν ἀταρπὸν χῶρον ἀνʼ ὑλήεντα "라고 묘사하고, 또한 "οὐ γάρ τις νήσων εὐδείελος, οὐδʼ εὐλείμων, αἵ θʼ ἁλὶ κεκλίαται· Ἰθάκη δέ τε καὶ περὶ πασέων.
Ἰθάκη δέ τε καὶ περὶ πασέων.
"라고 말하고 있기 때문이다.
"
ἔχει μὲν οὖν ἀπεμφάσεις τοιαύτας ἡ φράσις, ἐξηγοῦνται δὲ οὐ κακῶς·
이처럼 그 표현에는 불일치하는 점이 있으나, 주석가들은 그것을 나쁘지 않게 설명하고 있다.
οὔτε γὰρ χθαμαλὴν δέχονται ταπεινὴν ἐνταῦθα, ἀλλὰ πρόσχωρον τῇ ἠπείρῳ ἐγγυτάτω οὖσαν αὐτῆς· οὔτε πανυπερτάτην ὑψηλοτάτην ἀλλὰ πανυπερτάτην πρὸς ζόφον, οἷον ὑπὲρ πάσας ἐσχάτην τετραμμένην πρὸς ἄρκτον·
즉, 그들은 여기서 '크타말레'를 '낮은'으로 받아들이지 않고, 대륙에 '인접한', 즉 대륙에 가장 가까이 있는 것으로 이해하며, '파뉘페르타테'를 '가장 높은'이 아니라 '어둠(조포스)을 향해 가장 높은', 즉 다른 모든 섬들보다 북쪽을 향해 가장 끝에 위치한 것으로 이해한다.
τοῦτο γὰρ βούλεται λέγειν τὸ πρὸς ζόφον, τὸ δʼ ἐναντίον πρὸς νότον
"
αἱ δέ τʼ ἄνευθε πρὸς ἠῶ τʼ ἠέλιόν τε.
왜냐하면 그는 '어둠을 향해'라는 말로 이 방향을 뜻하고자 한 것이며, 그 반대인 남쪽은 다음과 같이 표현했기 때문이다. 다른 섬들은 동쪽과 태양을 향해 멀리 떨어져 있도다.
"
τὸ γὰρ ἄνευθε πόρρω καὶ χωρὶς ἔστιν, ὡς τῶν μὲν ἄλλων πρὸς νότον κεκλιμένων καὶ ἀπωτέρω τῆς ἠπείρου, τῆς δʼ Ἰθάκης ἐγγύθεν καὶ πρὸς ἄρκτον.
"왜냐하면 '떨어져'라는 것은 멀리 떨어져 있고 분리되어 있다는 뜻으로, 다른 섬들은 남쪽으로 기울어져 대륙에서 더 멀리 떨어져 있는 반면, 이타카는 가까이 있고 북쪽을 향해 있기 때문이다.
ὅτι δʼ οὕτω λέγει τὸ νότιον μέρος καὶ ἐν τοῖσδε φανερόν
"
εἴτʼ ἐπὶ δεξίʼ ἴωσι, πρὸς ἠῶ τʼ ἠέλιόν τε,
εἴτʼ ἐπʼ ἀριστερὰ τοί γε, ποτὶ ζόφον ἠερόεντα
"
καὶ ἔτι μᾶλλον ἐν τοῖσδε
"
ὦ φίλοι, οὐ γάρ τʼ ἴδμεν, ὅπη ζόφος, οὐδʼ ὅπη ἠώς,
οὐδʼ ὅπη ἠέλιος φαεσίμβροτος εἶσʼ ὑπὸ γαῖαν,
οὐδʼ ὅπη ἀννεῖται.
그가 남쪽 부근을 이와 같이 말한다는 것은 다음 시구들에서도 분명하다. "εἴτʼ ἐπὶ δεξίʼ ἴωσι, πρὸς ἠῶ τʼ ἠέλιόν τε, εἴτʼ ἐπʼ ἀριστερὰ τοί γε, ποτὶ ζόφον ἠερόεντα "그리고 다음 시구에서는 더욱 분명하다. "ὦ φίλοι, οὐ γάρ τʼ ἴδμεν, ὅπη ζόφος, οὐδʼ ὅπη ἠώς, οὐδʼ ὅπη ἠέλιος φαεσίμβροτος εἶσʼ ὑπὸ γ아얀, οὐδʼ ὅπη ἀννεῖται.
"
ἔστι μὲν γὰρ δέξασθαι τὰ τέτταρα κλίματα τὴν ἠῶ δεχομένους τὸ νότιον μέρος, ἔχει τέ τινα τοῦτʼ ἔμφασιν·
"왜냐하면 '새벽'을 남쪽으로 받아들임으로써 네 개의 방위를 파악하는 것은 가능하며, 이는 어느 정도 설득력도 있기 때문이다.
ἀλλὰ βέλτιον τὸ κατὰ τὴν πάροδον τοῦ ἡλίου νοεῖν ἀντιτιθέμενον τῷ ἀρκτικῷ μέρει·
그러나 북쪽 구역에 대립하는 것으로서, 태양의 운행 경로를 따라 이해하는 편이 더 낫다.
ἐξάλλαξιν γάρ τινα τῶν οὐρανίων πολλὴν βούλεται σημαίνειν ὁ λόγος, οὐχὶ ψιλὴν ἐπίκρυψιν τῶν κλιμάτων.
왜냐하면 이 서술은 단순히 방위가 가려지는 것이 아니라 천체의 커다란 변이를 나타내고자 하기 때문이다.
δεῖ γὰρ κατὰ πάντα συννεφῆ καιρόν, ἄν θʼ ἡμέρας ἄν τε νύκτωρ συμβῇ, παρακολουθεῖν· τὰ δʼ οὐράνια ἐξαλλάττει ἐπὶ πλέον τῷ πρὸς μεσημβρίαν μᾶλλον ἢ ἧττον παραχωρεῖν ἡμᾶς ἢ εἰς τοὐναντίον.
왜냐하면 낮이든 밤이든 구름이 낄 때마다 늘 일어나는 일이어야 하지만, 천체의 큰 변화는 우리가 남쪽이나 그 반대 방향으로 더 많이 혹은 더 적게 이동함에 따라 발생하기 때문이다.
τοῦτο δὲ οὐ δύσεως καὶ ἀνατολῆς ἐγκαλύψεις ποιεῖ (καὶ γὰρ αἰθρίας οὔσης συμβαίνει), ἀλλὰ μεσημβρίας καὶ ἄρκτου.
그리고 이는 일몰과 일출의 차단을 가져오는 것이 아니라(왜냐하면 그것은 날이 갤 때도 일어나기 때문이다), 남쪽과 북쪽의 차단을 가져온다.
μάλιστα γὰρ ἀρκτικός ἐστιν ὁ πόλος· τούτου δὲ κινουμένου, καὶ ποτὲ μὲν κατὰ κορυφὴν ἡμῖν γινομένου ποτὲ δὲ ὑπὸ γῆς ὄντος, καὶ οἱ ἀρκτικοὶ συμμεταβάλλουσι, ποτὲ δὲ συνεκλείπουσι κατὰ τὰς τοιαύτας παραχωρήσεις, ὥστε οὐκ ἂν εἰδείης ὅπου ἐστὶ τὸ ἀρκτικὸν κλίμα, οὐδʼ εἰ ἀρχὴν ἐστίν·
특히 자전축의 극은 북쪽에 위치해 있는데, 이것이 움직여 때로는 우리의 머리 위에 오고 때로는 땅 밑에 있게 되면, 북극권의 별들도 그에 따라 변하며, 이러한 이동에 따라 때로는 완전히 보이지 않게 되므로 북쪽 구역이 어디에 있는지, 혹은 애초에 존재하기나 하는지 알 수 없게 되기 때문이다.
εἰ δὲ τοῦτο, οὐδὲ τοὐναντίον ἂν γνοίης.
그리고 만약 그렇다면 그 반대 방향 역시 알 수 없을 것이다.
κύκλος δὲ τῆς Ἰθάκης ἐστὶν ὡς ὀγδοήκοντα σταδίων.
한편 이타카의 둘레는 약 80스타디온이다.
περὶ μὲν Ἰθάκης ταῦτα.
이타카에 관해서는 이와 같다.
§10.2.13τὴν δὲ Κεφαλληνίαν τετράπολιν οὖσαν οὔτʼ αὐτὴν εἴρηκε τῷ νῦν ὀνόματι οὔτε τῶν πόλεων οὐδεμίαν, πλὴν μιᾶς εἴτε Σάμης εἴτε Σάμου, ἣ νῦν μὲν οὐκέτʼ ἐστίν, ἴχνη δʼ αὐτῆς δείκνυται κατὰ μέσον τὸν πρὸς Ἰθάκῃ πορθμόν·
네 개의 도시로 이루어진 케팔레니아에 관해서는, 시인은 섬 자체를 현재의 이름으로 부르지도 않았고 그 도시들 중 어느 것도 부르지 않았다. 다만 오늘날에는 더 이상 존재하지 않지만 이타카로 향하는 해협 한가운데에 그 흔적이 남아 있는 사메 혹은 사모스만은 예외이다.
οἱ δʼ ἀπʼ αὐτῆς Σαμαῖοι καλοῦνται·
그곳 출신의 사람들은 사마이오이라 불린다.
αἱ δʼ ἄλλαι καὶ νῦν εἰσὶν ἔτι μικραὶ πόλεις τινές, Πρώνησος καὶ Κράνιοι.
다른 도시들은 지금도 여전히 작은 도시들로 존재하니, 프로네소스와 크라니오이이다.
ἐφʼ ἡμῶν δὲ καὶ ἄλλην προσέκτισε Γάιος Ἀντώνιος, ὁ θεῖος Μάρκου Ἀντωνίου, ἡνίκα φυγὰς γενόμενος μετὰ τὴν ὑπατείαν, ἣν συνῆρξε Κικέρωνι τῷ ῥήτορι, ἐν τῇ Κεφαλληνίᾳ διέτριψε καὶ τὴν ὅλην νῆσον ὑπήκοον ἔσχεν ὡς ἴδιον κτῆμα·
또한 우리 시대에는 마르쿠스 안토니우스의 삼촌인 가이우스 안토니우스가 또 다른 도시를 건설했다. 그는 웅변가 키케로와 함께 지낸 집정관 임기 후에 망명객이 되어 케팔레니아에 머물며 섬 전체를 개인 소유지처럼 복속시켰을 때 이 일을 행했다.
οὐκ ἔφθη μέντοι συνοικίσας, ἀλλὰ καθόδου τυχὼν πρὸς ἄλλοις μείζοσιν ὢν κατέλυσε τὸν βίον.
그러나 그는 그 공동 주거를 완성하지 못하였고, 귀국 허가를 받아 다른 더 중대한 일들에 종사하다가 생을 마감했다.