§10.1.10Ἐρέτριαν δʼ οἱ μὲν ἀπὸ Μακίστου τῆς Τριφυλίας ἀποικισθῆναί φασιν ὑπʼ Ἐρετριέως, οἱ δʼ ἀπὸ τῆς Ἀθήνησιν Ἐρετρίας, ἣ νῦν ἐστὶν ἀγορά·
에레트리아에 대해 말하자면, 어떤 이들은 그것이 트리필리아의 마키스토스로부터 에레트리에우스에 의해 식민되었다고 하며, 다른 이들은 현재 시장이 들어서 있는 아테나이의 에레트리아로부터 식민되었다고 한다.
ἔστι δὲ καὶ περὶ Φάρσαλον Ἐρέτρια, ἱερὰ τοῦ Ἀπόλλωνος.
또한 파르살로스 부근에도 아폴론 신전이 있는 에레트리아가 존재한다.
Ἀδμήτου δʼ ἵδρυμα λέγεται τὸ ἱερόν, παρʼ ᾧ θητεῦσαι λέγουσι τὸν θεὸν ἐνιαυτόν, πλησίον τοῦ πορθμοῦ.
이 신전은 아드메토스가 건설한 것이라 전해지는데, 그 근처 즉 해협 부근에서 신이 1년 동안 부역했다고 전해진다.
Μελανηὶς δʼ ἐκαλεῖτο πρότερον ἡ Ἐρέτρια καὶ Ἀρότρια·
에레트리아는 이전에는 멜라네이스, 그리고 아로트리아라고 불렸다.
ταύτης δʼ ἐστὶ κώμη ἡ Ἀμάρυνθος ἀφʼ ἑπτὰ σταδίων τοῦ τείχους.
이 도시의 성벽으로부터 일곱 스타디온 떨어진 곳에 아마린토스라는 마을이 있다.
τὴν μὲν οὖν ἀρχαίαν πόλιν κατέσκαψαν Πέρσαι, σαγηνεύσαντες, ὥς φησιν Ἡρόδοτος, τοὺς ἀνθρώπους τῷ πλήθει, περιχυθέντων τῶν βαρβάρων τῷ τείχει·
옛날의 원래 도시는 헤로도토스가 말했듯이, 야만인들이 성벽을 둘러싸고 그 수의 많음으로써 주민들을 그물로 휩쓸듯이 잡아내어 페르시아인들이 완전히 파괴했다.
καὶ δεικνύουσιν ἔτι τοὺς θεμελίους, καλοῦσι δὲ παλαιὰν Ἐρέτριαν, ἡ δὲ νῦν ἐπέκτισται.
그리고 사람들은 지금도 그 기초를 가리키며 그곳을 '옛 에레트리아'라 부르고 있고, 현재의 도시는 그 뒤에 추가로 건설된 것이다.
τὴν δὲ δύναμιν τὴν Ἐρετριέων ἣν ἔσχον ποτὲ μαρτυρεῖ ἡ στήλη, ἣν ἀνέθεσάν ποτε ἐν τῷ ἱερῷ τῆς Ἀμαρυνθίας Ἀρτέμιδος·
에레트리아인들이 한때 누렸던 세력은 그들이 아마린티아의 아르테미스 신전에 봉헌했던 비석이 증언하고 있다.
γέγραπται δʼ ἐν αὐτῇ τρισχιλίοις μὲν ὁπλίταις ἑξακοσίοις δʼ ἱππεῦσιν ἑξήκοντα δʼ ἅρμασι ποιεῖν τὴν πομπήν·
그 비석에는 그들이 중장보병 삼천 명, 기병 육백 명, 전차 육십 대로 행렬을 거행했다고 기록되어 있다.
ἐπῆρχον δὲ καὶ Ἀνδρίων καὶ Τηνίων καὶ Κείων καὶ ἄλλων νήσων.
그들은 안드로스인, 테노스인, 케아스인 및 다른 섬들도 지배했다.
ἐποίκους δʼ ἔσχον ἀπʼ Ἤλιδος, ἀφʼ οὗ καὶ τῷ γράμματι τῷ ῥῶ πολλῷ χρησάμενοι οὐκ ἐπὶ τέλει μόνον τῶν ῥημάτων ἀλλὰ καὶ ἐν μέσῳ κεκωμῴδηνται.
그들은 엘리스로부터 이주민을 받아들였는데, 이 때문에 로 자를 낱말의 끝뿐만 아니라 중간에도 많이 사용하여 희극의 조롱거리가 되었다.
ἔστι δὲ καὶ Οἰχαλία κώμη τῆς Ἐρετρικῆς, λείψανον τῆς ἀναιρεθείσης πόλεως ὑπὸ Ἡρακλέους, ὁμώνυμος τῇ Τραχινίᾳ καὶ τῇ περὶ Τρίκκην καὶ τῇ Ἀρκαδικῇ, ἣν Ἀνδανίαν οἱ ὕστερον ἐκάλεσαν, καὶ τῇ ἐν Αἰτωλίᾳ περὶ τοὺς Εὐρυτᾶνας.
에레트리아 영내에는 오이칼리아라는 마을도 있는데, 이는 헤라클레스에 의해 파괴된 도시의 잔재이며, 트라키스의 오이칼리아, 트리카 주변의 오이칼리아, 아르카디아의 오이칼리아(후대 사람들이 안다니아라고 부른 곳), 그리고 에우류타네스인들 근처의 아이톨리아 오이칼리아와 동명이다.
§10.1.11νυνὶ μὲν οὖν ὁμολογουμένως ἡ Χαλκὶς φέρεται τὰ πρωτεῖα καὶ μητρόπολις αὕτη λέγεται τῶν Εὐβοέων, δευτερεύει δʼ ἡ Ἐρέτρια.
이제는 누구나 인정하듯이 칼키스가 으뜸을 차지하며 에우보이아인들의 수도라 일컬어지고, 에레트리아는 이등이다.
ἀλλὰ καὶ πρότερον αὗται μέγα εἶχον ἀξίωμα καὶ πρὸς πόλεμον καὶ πρὸς εἰρήνην, ὥστε καὶ φιλοσόφοις ἀνδράσι παρασχεῖν διαγωγὴν ἡδεῖαν καὶ ἀθόρυβον.
하지만 이전에는 이 두 도시 모두 전쟁과 평화에 있어서 큰 권위를 가지고 있어, 철학자들에게도 즐겁고 평온한 삶의 터전을 제공했다.
μαρτυρεῖ δʼ ἥ τε τῶν Ἐρετρικῶν φιλοσόφων σχολὴ τῶν περὶ Μενέδημον ἐν τῇ Ἐρετρίᾳ γενομένη, καὶ ἔτι πρότερον ἡ Ἀριστοτέλους ἐν τῇ Χαλκίδι διατριβή, ὅς γε κἀκεῖ κατέλυσε τὸν βίον.
이 사실은 메네데모스 일파를 중심으로 에레트리아에 형성되었던 에레트리아 학파 철학자들의 학파가 증언하며, 그보다 더 이전에는 칼키스에 아리스토텔레스가 머물렀던 것(그는 실제로 그곳에서 생을 마감했다)이 증언한다.
§10.1.12τὸ μὲν οὖν πλέον ὡμολόγουν ἀλλήλαις αἱ πόλεις αὗται, περὶ δὲ Ληλάντου διενεχθεῖσαι οὐδʼ οὕτω τελέως ἐπαύσαντο ὥστʼ ἐν τῷ πολέμῳ κατὰ αὐθάδειαν δρᾶν ἕκαστα, ἀλλὰ συνέθεντο ἐφʼ οἷς συστήσονται τὸν ἀγῶνα.
이처럼 이 두 도시는 대부분 합의를 이루고 있었으나, 렐란톤 평원을 둘러싸고 대립했을 때에도 전쟁 중에 각자 독단적으로 행동할 만큼 완전히 이성을 잃지는 않았고, 어떤 조건 하에서 전투를 벌일 것인지에 대해 합의를 맺었다.
δηλοῖ δὲ καὶ τοῦτο ἐν τῷ Ἀμαρυνθίῳ στήλη τις φράζουσα μὴ χρῆσθαι τηλεβόλοις.
이 역시 아마린티온에 있는 한 비석이 장거리 무기를 사용하지 말 것을 명시함으로써 이를 분명히 해 준다.
§10.1.13οἱ δʼ Εὐβοεῖς ἀγαθοὶ πρὸς μάχην ὑπῆρξαν τὴν σταδίαν, ἣ καὶ συστάδην λέγεται καὶ ἐκ χειρός.
에우보이아인들은 접전(이를 '스타디아', 혹은 '스스타덴', 즉 근접전이라 부른다)에 능한 전사들이었다.
δόρασι δʼ ἐχρῶντο τοῖς ὀρεκτοῖς, ὥς φησιν ὁ ποιητής
"
αἰχμηταὶ μεμαῶτες ὀρεκτῇσι μελίῃσι
θώρηκας ῥήσσειν.
그들은 찌르는 용도의 창을 사용했는데, 시인이 다음과 같이 노래한 바와 같다.
"
ἀλλοίων ἴσως ὄντων τῶν παλτῶν, οἵαν εἰκὸς εἶναι τὴν Πηλιάδα μελίην ἥν, ὥς φησιν ὁ ποιητής
"
οἶος ἐπίστατο πῆλαι Ἀχιλλεύς
"
καὶ ὁ εἰπών
"
δουρὶ δʼ ἀκοντίζω, ὅσον οὐκ ἄλλος τις ὀιστῷ,
"
τῷ παλτῷ λέγει δόρατι.
"찌르는 용도의 물푸레나무 창으로 흉갑을 쪼개고자 열망하는 창병들" 투사창은 아마도 다른 종류였을 터인데, 예컨대 시인이 말하기를, "아킬레우스만이 흔들 줄 알았던" 펠리온의 물푸레나무 창이 그러했을 것이다. 또한 다음과 같이 말한 이도, "나는 창을 다른 어떤 이가 화살을 쏘는 것만큼이나 멀리 던진다"라며 던지는 창을 창이라고 부르고 있다.
καὶ οἱ μονομαχοῦντες τοῖς παλτοῖς χρώμενοι δόρασιν εἰσάγονται πρότερον, εἶτα ἐπὶ τὰ ξίφη βαδίζοντες· ἀγχέμαχοι δʼ εἰσὶν οὐχ οἱ ξίφει χρώμενοι μόνον, ἀλλὰ καὶ δόρατι ἐκ χειρός, ὥς φησιν
"
οὔτησε ξυστῷ χαλκήρεϊ, λῦσε δὲ γυῖα.
그리고 일대일 결투를 벌이는 이들이 처음에는 던지는 창을 사용하다가 나중에 칼로 나아가는 모습으로 묘사되곤 하는데, 근접전 전사란 칼을 쓰는 이들뿐만 아니라 손으로 직접 잡고 쓰는 창을 쓰는 이들도 포함한다.
"
τοὺς μὲν οὖν Εὐβοέας τούτῳ τῷ τρόπῳ χρωμένους εἰσάγει, περὶ δὲ Λοκρῶν τἀναντία λέγει ὡς
"
οὔ σφιν σταδίης ὑσμίνης ἔργα μέμηλεν,
ἀλλʼ ἄρα τόξοισι καὶ ἐυστρόφῳ οἰὸς ἀώτῳ
Ἴλιον εἰς ἅμʼ ἕποντο. "
περιφέρεται δὲ καὶ χρησμὸς ἐκδοθεὶς Αἰγιεῦσιν
"
ἵππον Θεσσαλικόν, Λακεδαιμονίαν δὲ γυναῖκα,
ἄνδρας θʼ οἳ πίνουσιν ὕδωρ ἱερῆς Ἀρεθούσης,
"
τοὺς Χαλκιδέας λέγων ὡς ἀρίστους·
시인이 말하듯, "그는 청동을 씌운 닦인 창으로 찔렀고, 사지를 느슨하게 만들었다." 시인은 에우보이아인들이 이 방식을 사용하는 것으로 묘사하지만, 로크로스인들에 대해서는 반대로 다음과 같이 말한다. "그들에게는 접전의 일이 마음에 두어지지 않았고, 다만 활과 잘 꼬인 양모(시위)에 의지하여 일리온으로 함께 따랐다." 또한 아이기온 사람들에게 내려진 신탁도 전해 내려온다.
ἐκεῖ γὰρ ἡ Ἀρέθουσα.
"테살리아의 말, 라케다이몬의 여인, 그리고 신성한 아레투사의 물을 마시는 사내들" 이는 칼키스인들을 가장 뛰어난 이들로 지칭하는 것이니, 아레투사가 그곳에 있기 때문이다.
§10.1.14εἰσὶ δὲ νῦν Εὐβοῗται ποταμοὶ Κηρεὺς καὶ Νηλεύς, ὧν ἀφʼ οὗ μὲν πίνοντα τὰ πρόβατα λευκὰ γίνεται, ἀφʼ οὗ δὲ μέλανα·
지금 에우보이아에는 케레우스와 네레우스라는 강이 있는데, 한쪽 강물을 마신 양은 흰색이 되고, 다른 쪽 강물을 마신 양은 검은색이 된다.
καὶ περὶ τὸν Κρᾶθιν δὲ εἴρηται τοιοῦτόν τι συμβαῖνον.
크라티스강 주변에서도 이와 유사한 일이 일어난다고 전해진다.
§10.1.15τῶν δʼ ἐκ Τροίας ἐπανιόντων Εὐβοέων τινὲς εἰς Ἰλλυριοὺς ἐκπεσόντες, ἀποβαίνοντες οἴκαδε διὰ τῆς Μακεδονίας περὶ Ἔδεσσαν ἔμειναν συμπολεμήσαντες τοῖς ὑποδεξαμένοις, καὶ ἔκτισαν πόλιν Εὔβοιαν·
트로이아에서 돌아오던 에우보이아인 중 일부는 일리리아인들에게로 떠밀려 갔다가, 마케도니아를 거쳐 에데사 부근에서 집으로 돌아가는 길에 머무르며 자신들을 영접해 준 이들과 함께 싸웠고 에우보이아라는 도시를 건설했다.
ἦν δὲ καὶ ἐν Σικελίᾳ Εὔβοια Χαλκιδέων τῶν ἐκεῖ κτίσμα, ἣν Γέλων ἐξανέστησε, καὶ ἐγένετο φρούριον Συρακουσίων·
시칠리아에도 현지 칼키스인들의 식민지인 에우보이아가 있었으나 겔론이 이를 파괴하여 시라쿠사인의 요새가 되었다.
καὶ ἐν Κερκύρᾳ δὲ καὶ ἐν Λήμνῳ τόπος ἦν Εὔβοια καὶ ἐν τῇ Ἀργείᾳ λόφος τις.
케르키라와 렘노스에도 에우보이아라는 곳이 있었으며 아르고스 영내에도 그러한 언덕이 있었다.
§10.1.16ἐπεὶ δὲ τοῖς Θετταλοῖς καὶ Οἰταίοις πρὸς ἑσπέραν Αἰτωλοὶ καὶ Ἀκαρνᾶνές εἰσι καὶ Ἀθαμᾶνες, εἰ χρὴ καὶ τούτους Ἕλληνας εἰπεῖν, λοιπὸν ἐξηγήσασθαι περὶ τούτων, ἵνʼ ἔχωμεν τὴν περίοδον ἅπασαν τὴν τῆς Ἑλλάδος·
한편, 테살리아인과 오이타인의 서쪽에는 아이톨리아인, 아카르나니아인, 아타마네스인이 있으니(만일 이들 역시 그리스인이라 불러야 한다면), 그리스 전체의 순례를 마무리지어 완결하기 위해 이제 이들에 대해 설명하도록 하겠다.
προσθεῖναι δὲ καὶ τὰς νήσους τὰς προσχώρους μάλιστα τῇ Ἑλλάδι καὶ οἰκουμένας ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων ὅσας μὴ περιωδεύκαμεν.
아울러 그리스에 가장 인접해 있고 그리스인들이 거주하고 있으나 아직 우리가 돌아보지 않은 섬들도 덧붙이도록 하겠다.