§1.2.32εἰ δʼ οὖν καὶ σύρρουν ποτὲ ὑπάρξαντα τὸν ἰσθμὸν τοῦτον ὁ ποιητὴς ἱστορήκει, πόσῳ μείζονα ἂν ἔχοιμεν πίστιν τοῦ τοὺς Αἰθίοπας διχθὰ διῃρῆσθαι, πορθμῷ τηλικούτῳ διειργομένους;
설령 이 지협이 한때 물이 통하는 통로였다고 시인이 기록했다 하더라도, 그토록 큰 해협에 의해 갈라져 있는 아이티오피아인들이 둘로 나뉘어 있다는 것을 우리가 어떻게 더 크게 신뢰할 수 있겠는가?
τίς δὲ καὶ χρηματισμὸς παρὰ τῶν ἔξω καὶ κατὰ τὸν ὠκεανὸν Αἰθιόπων;
또한 외해와 대양 연안의 아이티오피아인들로부터 무슨 재물을 얻을 수 있단 말인가?
ἅμα μὲν γὰρ θαυμάζουσι τοῦ κόσμου τῶν βασιλείων οἱ περὶ Τηλέμαχον τὸ πλῆθος ὅ ἐστι
χρυσοῦ τʼ ἠλέκτρου τε καὶ ἀργύρου ἠδʼ ἐλέφαντος.
왜냐하면 한편으로 텔레마코스 일행은 궁전 장식의 풍부함에 감탄하고 있는데, 그것은 '황금과 호박, 은 그리고 상아' 로 이루어진 것이다.
τούτων δʼ οὐδενὸς πλὴν ἐλέφαντος εὐπορία παρʼ ἐκείνοις ἐστίν, ἀπορωτάτοις τῶν ἁπάντων οὖσι τοῖς πλείστοις καὶ νομάσι.
그러나 그들에게는 상아를 제외하고는 이것들 중 아무런 풍부함도 없으니, 그들 대부분은 모든 이들 중에서 가장 빈곤하고 유목 생활을 하는 자들이기 때문이다.
νὴ Δία, ἀλλʼ ἡ Ἀραβία προσῆν καὶ τὰ μέχρι τῆς Ἰνδικῆς·
제우스에 맹세코, 아라비아와 인도에 이르는 지역이 인접해 있지 않았느냐고 반론할지도 모른다.
τούτων δʼ ἡ μὲν εὐδαίμων κέκληται μόνη τῶν ἁπασῶν, τὴν δέ, εἰ καὶ μὴ ὀνομαστὶ καλοῦσιν, οὕτως ὑπολαμβάνουσί γε καὶ ἱστοροῦσιν ὡς εὐδαιμονεστάτην.
그러나 이들 중에서 오직 한 곳(아라비아)만이 전체 중에서 '행복한(풍요로운)' 곳이라 불렸고, 다른 한 곳(인도)은 비록 이름으로 그렇게 부르지는 않더라도 가장 행복한 곳으로 생각하고 기록하고 있다.
τὴν μὲν οὖν Ἰνδικὴν οὐκ οἶδεν Ὅμηρος (εἰδὼς δὲ ἐμέμνητο ἄν), τὴν δʼ Ἀραβίαν, ἣν εὐδαίμονα προσαγορεύουσιν οἱ νῦν, τότε δʼ οὐκ ἦν πλουσία, ἀλλὰ καὶ αὐτὴ ἄπορος καὶ ἡ πολλὴ αὐτῆς σκηνιτῶν ἀνδρῶν·
그렇다면 호메로스는 인도를 알지 못했고(알았다면 언급했을 것이다), 현재 사람들이 '행복한' 곳이라 부르는 아라비아도 당시에는 부유하지 않았으며, 그 자체로 빈곤하고 그 대부분은 천막에 사는 유목민들의 땅이었다.
ὀλίγη δʼ ἡ ἀρωματοφόρος, διʼ ἣν καὶ τοῦτο τοὔνομα εὕρετο ἡ χώρα διὰ τὸ καὶ τὸν φόρτον εἶναι τὸν τοιοῦτον ἐν τοῖς παρʼ ἡμῖν σπάνιον καὶ τίμιον.
향료를 생산하는 땅은 극히 일부였는데, 우리들 사이에서 그러한 화물이 희귀하고 값비싼 것이었기에 그 나라가 이 이름을 얻게 된 것이다.
νυνὶ μὲν οὖν εὐποροῦσι καὶ πλουτοῦσι διὰ τὸ καὶ τὴν ἐμπορίαν εἶναι πυκνὴν καὶ δαψιλῆ, τότε δʼ οὐκ εἰκός.
따라서 현재는 무역이 빈번하고 풍부하기 때문에 그들이 부유하지만, 당시에는 그렇지 않았을 것이다.
αὐτῶν δὲ χάριν τῶν ἀρωμάτων ἐμπόρῳ μὲν καὶ καμηλίτῃ γένοιτʼ ἄν τις ἐκ τῶν τοιούτων φορτίων εὐπορία· Μενελάῳ δὲ λαφύρων ἢ δωρεῶν ἔδει παρὰ βασιλέων καὶ δυναστῶν, ἐχόντων τε ἃ δώσουσι καὶ βουλομένων διὰ τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ καὶ εὔκλειαν.
바로 그 향료 덕분에 상인이나 낙타 몰이꾼에게는 그러한 화물로부터 부가 생길 수 있겠지만, 메네라오스에게 필요했던 것은 줄 것을 가지고 있고 그의 명성과 영광 때문에 기꺼이 주고자 하는 왕들과 지배자들로부터의 전리품이나 선물이었다.
οἱ μὲν οὖν Αἰγύπτιοι καὶ οἱ πλησίον Αἰθίοπες καὶ Ἄραβες οὔθʼ οὕτω τελέως ἄβιοι οὔτʼ ἀνήκοοι τῆς τῶν Ἀτρειδῶν δόξης, καὶ μάλιστα διὰ τὴν κατόρθωσιν τοῦ Ἰλιακοῦ πολέμου, ὥστʼ ἐλπὶς ἦν τῆς ἐξ αὐτῶν ὠφελείας·
그러므로 에집트인들과 인접한 아이티오피아인들, 아라비아인들은 이토록 완전히 생계 수단이 없었던 것도 아니고, 아트레이데스 형제의 명성(특히 트로이아 전쟁의 성공으로 인한 것)을 듣지 못한 것도 아니었으므로, 그들로부터 도움을 얻을 희망이 있었던 것이다.
καθάπερ ἐπὶ τοῦ θώρακος τοῦ Ἀγαμέμνονος λέγεται
τόν ποτέ οἱ Κινύρης δῶκε ξεινήιον εἶναι·
이는 아가멤논의 가슴받이에 대해 다음과 같이 말해지는 것과 같다.
πεύθετο γὰρ Κύπρονδε μέγα κλέος. καὶ δὴ καὶ τὸν πλείω χρόνον τῆς πλάνης λεκτέον μὲν ἐν τοῖς κατὰ Φοινίκην καὶ Συρίαν καὶ Αἴγυπτον καὶ Λιβύην γενέσθαι καὶ τὰ περὶ Κύπρον χωρία καὶ ὅλως τὴν καθʼ ἡμᾶς παραλίαν καὶ τὰς νήσους·
'이것을 언젠가 키뉘레스가 그에게 손님 선물로 주었으니, 키프로스에까지 대단한 명성이 전해졌기 때문이다.' 실로 그의 방랑의 더 많은 시간은 포이니케, 시리아, 에집트, 리비야, 그리고 키프로스 주변 지역, 요컨대 우리 바다(지중해)의 연안과 섬들에서 보냈다고 말해야 할 것이다.
καὶ γὰρ ξένια παρὰ τούτοις καὶ τὸ βίᾳ καὶ τὸ ἐκ λεηλασίας πορίσασθαι, καὶ μάλιστα παρὰ τῶν συμμαχησάντων τοῖς Τρωσίν, ἐντεῦθεν ἦν.
왜냐하면 이들 사이에서의 손님 선물이나, 무력이나 약탈을 통해 손에 넣는 수단은, 특히 트로이아 측과 동맹하여 싸웠던 자들로부터 그곳에 있었기 때문이다.
οἱ δʼ ἐκτὸς καὶ πόρρω βάρβαροι οὐδεμίαν τοιαύτην ὑπηγόρευον ἐλπίδα.
반면에 외곽의 먼 야만인(바르바로이)들은 그러한 희망을 전혀 주지 못했다.
εἰς οὖν τὴν Αἰθιοπίαν ἀφῖχθαι λέγεται ὁ Μενέλαος, οὐχ ὅτι μέχρι τῶν ὅρων τῶν πρὸς Αἰγύπτῳ.
그러므로 메네라오스가 아이티오피아에 도착했다고 말해지는 것은 그가 그 깊은 곳까지 들어갔다는 것이 아니라, 에집트에 접한 국경에 이르렀다는 것에 불과하다.
τάχα μὲν γὰρ καὶ πλησιαίτεροι ἦσαν ταῖς Θήβαις οἱ τότε ὅροι, ἀλλὰ καὶ οἱ νῦν πλησίον εἰσίν, οἱ κατὰ Συήνην καὶ τὰς Φίλας·
어쩌면 당시의 국경은 테베에 더 가까웠을지 모르지만, 현재의 국경도 가까우며 시에네와 필라이 부근에 있다.
ὧν ἡ μὲν τῆς Αἰγύπτου ἐστίν, αἱ δὲ Φίλαι κοινὴ κατοικία τῶν Αἰθιόπων καὶ τῶν Αἰγυπτίων.
이들 중 전자는 에집트의 영토이고, 필라이는 아이티오피아인들과 에집트인들의 공동 거주지이다.
ὁ οὖν εἰς Θήβας ἀφιγμένος εἰ καὶ μέχρι τῶν ὅρων ἀφῖκτο ἢ καὶ περαιτέρω τῶν Αἰθιόπων, καὶ ταῦτα τῇ βασιλικῇ ξενίᾳ χρώμενος, οὐδὲν ἄλογον.
그러므로 테베에 도착한 이가 왕의 대접을 받으면서 국경까지 혹은 아이티오피아인들의 땅 조금 너머까지 이르렀다 해도 전혀 불합리할 것이 없다.
οὕτω δὲ καὶ Κυκλώπων εἰς γαῖαν ἀφῖχθαί φησιν ὁ Ὀδυσσεύς, μέχρι τοῦ σπηλαίου προεληλυθὼς ἀπὸ θαλάττης· ἐπʼ ἐσχατιᾶς γὰρ ἱδρῦσθαί που λέγει.
오디세우스 역시 바다로부터 동굴까지 나아갔을 뿐이면서 '키클롭스들의 땅에 도착했다'고 말하며, 그곳이 땅의 끝자락에 위치해 있었다고 어딘가에서 언급하고 있다.
καὶ εἰς Αἰολίαν δὲ καὶ Λαιστρυγόνας καὶ τοὺς ἄλλους, ὅπου ποτὲ καὶ καθωρμίσατο, ἐκεῖσέ φησιν ἀφῖχθαι.
또한 아이올리아와 라이스트뤼고네스 및 다른 곳들에 대해서도 그가 닻을 내렸던 곳이라면 어디든 그곳에 '도착했다'고 말한다.
καὶ ὁ Μενέλαος οὖν οὕτως εἰς Αἰθιοπίαν ἧκεν, οὕτω δὲ καὶ εἰς Λιβύην, ὅτι προσέσχε τόποις τισίν·
그러므로 메네라오스도 이처럼 아이티오피아에 왔던 것이며, 특정 장소들에 상륙했다는 이유로 리비야에도 그렇게 왔던 것이다.
ἀφʼ οὗ καὶ ὁ κατὰ τὴν Ἀρδανίαν λιμὴν τὴν ὑπὲρ Παραιτονίου Μενέλαος καλεῖται.
이로부터 파라이토니온 상방의 아르다니아 연안에 있는 항구가 '메네라오스(메네라오스의 항구)'라 불리는 것이다.