Humanitext Reader

테오프라스토스 · 단편 §48.1

플라톤의 두 가지 자연학적 원리

196개 구절 중 38번째 · 그리스어

요약

테오프라스트스는 선구자들의 뒤를 이어 나타난 플라톤을 언급하며, 그가 자연 탐구에서 질료로서의 기저(수용자)와 신 및 선의 힘에 귀속되는 원인(운동인)이라는 두 가지 원리를 설정했음을 설명한다.

¦Fr.
48 Ὁ μέντοι Θ. τοὺς ἄλλους προϊστορήσας "Τούτοις" φησὶν "ἐπιγενόμενος Πλάτων τῇ μὲν δόξῃ καὶ τῇ δυνάμει πρότερος τοῖς δὲ χρόνοις ὕστερος καὶ τὴν πλείο στην πραγματείαν περὶ τῆς πρώτης φιλοσοφίας ποιησάμενος ἐπέδωκεν ἑαυτὸν καὶ τοῖς φαινομένοις ἁψάμενος τῆς περὶ φύσεως ἱστορίας, ἐν ᾗ δύο τὰς ἀρχὰς βούλεται ποιεῖν, τὸ μὲν ὑποκείμενον ὡς ὕλην ὃ προσαγορεύει πανδεχὲς, τὸ δʼ ὡς αἴτιον καὶ κινοῦν ὁ πεο ριάπτει τῇ τοῦ θεοῦ καὶ τῇ τἀγαθοῦ δυνάμει.
48¦그러나 테오프라스트스는 다른 이들을 먼저 탐구한 후에 다음과 같이 말한다. “이들의 뒤를 이어 나타난 플라톤은 명성과 실력에 있어서는 앞서고 시대에 있어서는 뒤처지며, 제1철학에 관하여 가장 많은 연구를 수행했으나, 자연에 관한 탐구에 착수하여 현상들에도 자신을 바쳤다. 그 탐구 속에서 그는 두 가지 원리를 세우고자 하는데, 하나는 그가 ‘만물을 받아들이는 것’이라 부르는 질료로서의 기저이며, 다른 하나는 그가 신의 힘과 선의 힘에 귀속시키는 원인이자 운동을 일으키는 것이다.”

어휘·문법 주석

  1. §48.1τῇ μὲν δόξῃ καὶ τῇ δυνάμει — 관계의 여격(dative of respect)으로, '명성과 실력에 있어서 (앞서는)'라는 의미이다. 이와 대조되는 τοῖς δὲ χρόνοις(시대에 있어서) 역시 관계의 여격이다.
  2. §48.1ἐπέδωκεν ἑαυτὸν καὶ τοῖς φαινομένοις — ἐπιδίδωμι ἑαυτόν과 여격이 결합하여 '~에 자신을 바치다, 전념하다'라는 의미를 나타낸다. 접속사 καὶ(~도 또한)는 플라톤이 형이상학(제1철학)뿐만 아니라 자연학(현상) 탐구에도 관심을 기울였음을 강조한다.
  3. §48.1ὁ πεο ριάπτει — 인쇄 혹은 필사상의 오류로 보이며, 관계대명사 중성 단수 대격 ὃ와 동사 περιάπτει(περιάπτω '부여하다, 귀속시키다'의 3인칭 단수 현재형)로 해석된다. 선행사는 τὸ δʼ ὡς αἴτιον καὶ κινοῦν(다른 하나인 원인이자 운동을 일으키는 것)이다.

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테오프라스토스, 단편 §48.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0093.tlg010x09.humanitext-grc1:48.1

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