§30.1Fr. 30
Θ. μέντοι φησὶ τοὺς γένεσιν καὶ φθορὰν τοῦ κόσμου κατηγοροῦντας ὑπὸ τεττάρων ἀπατηθῆναι τῶν μεγίστων, γῆς ἀνωμαλίας, θαλάττης ἀναχωρήσεως, ἑκάστου τῶν τοῦ ὅλου μερῶν διαλύσεως χερσαίων φθορᾶς κατὰ γένη ζώων.
그러나 테오프라스트스는 세계의 생성과 소멸을 주장하는 자들이 네 가지 가장 중대한 요인들에 의해 기만당하고 있다고 말한다. 즉 대지의 불균일함, 바다의 퇴각, 전체를 구성하는 각 부분의 해체, 육지 동물의 종류에 따른 소멸이 그것이다.
Κατασκευάζειν δὲ τὸ μὲν πρῶτον οὕτως·
그리고 그들은 첫 번째 논점을 다음과 같이 구축한다.
εἰ μὴ γενέσεως ἀρχὴν ἔλαβεν ἡ γῆ, μέρος ὑπανεστὼς οὐδὲν ἂν ἐπʼ αὐτῆς ἑωρᾶτο·
만약 대지가 생성의 시작을 갖지 않았더라면, 그 위에 솟아오른 부분은 아무것도 보이지 않았을 것이다.
χθαμαλὰ δʼ ἤδη τὰ ὄρη πάντα ἐγεγένητο καὶ οἱ γεωλόφοι πάντες ἰσόπεδοι τῇ πεδιάδι·
모든 산은 이미 나지막해졌을 것이고, 모든 언덕은 평원과 같은 높이로 평평해졌을 것이다.
§30.2τοσούτων γὰρ καθʼ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ὄμβρων ἐξ ἀϊδίου φερομένων εἰκὸς ἦν τῶν διῃρμένων πρὸς ὕψος τὰ μὲν χειμάρροις ἀπερρῆχθαι τὰ δʼ ὑπονοστήσαντα κεχαλάσθαι, πάντα δὲ διὰ πάντων ἤδη λελειάνθαι·
왜냐하면 영원 전부터 매년 이토록 많은 비가 내렸으니, 높이 솟은 것들 중 어떤 것은 급류에 씻겨 떨어져 나가고 어떤 것은 가라앉아 무너져 내려, 모든 것이 이미 전반적으로 평평해졌을 것이 당연하기 때문이다.
νυνὶ δὲ συνεχεῖς ἀνωμαλίαι καὶ παμπόλλων ὀρῶν αἱ πρὸς αἰθέριον ὕψος ὑπερβολαὶ μηνύματʼ ἐστὶ τοῦ τὴν γῆν μὴ ἀΐδιον εἶναι·
그러나 지금 끊임없는 불균일함과 수많은 산들이 저 하늘 높이 솟아 있는 것은 대지가 영원하지 않다는 증거이다.
πάλαι γὰρ ὡς ἔφην ἐν ἀπείρῳ χρόνῳ ταῖς ἐπομβρίαις ἀπὸ περάτων ἐπὶ πέρατα πᾶσα λεωφόρος ἐγεγένητο.
내가 말했듯이 옛날에, 무한한 시간 속에서, 폭우로 인해 대지 전체가 끝에서 끝까지 평탄한 큰길이 되었을 것이기 때문이다.
Πέφυκε γὰρ ἡ ὕδατος φύσις καὶ μάλιστα ἀπὸ ὑψηλοτάτων καταράττουσα τὰ μὲν ἐξωθεῖν τῆ βίᾳ τὰ δὲ τῷ συνεχεῖ τῶν ψεκάδων κολάπτουσα κοιλαίνειν ὑπεργάζεσθαί τε τὴν σκληρόγεων καὶ λιθωδεστάτην ὀρυκτήρων οὐκ ἔλαττον.
물이라는 천성은, 특히 가장 높은 곳에서 세차게 쏟아져 내릴 때, 어떤 것들은 힘으로 밀어내고 다른 것들은 끊임없는 물방울로 깎아내어 구멍을 뚫으며, 가장 단단하고 돌이 많은 흙조차도 광부 못지않게 파헤쳐 부드럽게 만드는 법이기 때문이다.
§30.3Καὶ μὴν ἥ γε θάλασσα, φασὶν, ἤδη μεμείωται, μάρτυρες δὲ αἱ νήσων εὐδοκιμώταται Ῥόδος τε καὶ Δῆλος·
게다가 그들이 말하기를, 바다는 이미 줄어들었으며, 섬들 중 가장 유명한 로도스와 델로스가 그 증인이라고 한다.
αὗται γὰρ τὸ μὲν παλαιὸν ἠφαο νισμέναι κατὰ τῆς θαλάσσης ἐδεδύκεσαν ἐπικλυζόμεναί χρόνῳ δʼ ὕστερον ἐλαττουμένης ἠρέμα κατʼ ὀλίγον ἀνίσχουσαι διεφάνησαν ὡς αἱ περὶ αὐτῶν ἀναγραφεῖσαι μηνύουσιν ἱστορίαι·
왜냐하면 이 섬들은 옛날에는 보이지 않고 바다 밑에 잠겨 침수되어 있었으나, 시간이 흐른 뒤 바자가 서서히 줄어듦에 따라 솟아올라 모습을 드러냈기 때문인데, 이는 그들에 관해 기록된 역사들이 보여주는 바와 같다.
τὴν δὲ Δῆλον καὶ Ἀνάφην ὠνόμασαν διʼ ἀμφοτέρων ὀνομάτων πιστούο μενοι τὸ λεγόμενον, ἐπειδὴ ἀναφανεῖσα δήλη ἐγένετο ἀδηλουμένη καὶ ἀφανὴς οὖσα τὸ πάλαι.
그리고 그들은 델로스와 아나페라고 이름을 지어, 두 이름 모두를 통해 그 전해지는 말을 증명하려 했는데, 그것이 모습을 드러내어 '분명하게' 되었기 때문이며, 옛날에는 불분명하고 보이지 않는 상태였기 때문이다.
Πρὸς δὲ τούτοις μεγάλων πελαγῶν μεγάλους κόλπους καὶ βαθεῖς ἀναξηρανθέντας ἠπειρῶσθαι καὶ γεγενῆσθαι τῆς παρακειμένης χώρας μοῖραν οὐ λυπρὰν σπειρομένους καὶ φυτευομένους·
이에 더하여, 거대한 바다의 크고 깊은 만들이 말라붙어 육지가 되었고, 인접한 지역의 적지 않은 일부가 되어 씨가 뿌려지고 나무가 심어졌다고 한다.
οἷς σημεῖα τῆς παλαιᾶς ἐναπολελεῖφθαι θαλαττώσεως ψηφῖδας τε καὶ κόγχας καὶ ὅσα ὁμοιότροπα πρὸς αἰγιαλοὺς εἴωθεν ἀποθράττεσθαι
그리고 그것들에는 옛날에 바다였음을 나타내는 증거로 조약돌과 조개껍데기, 그리고 해안가로 밀려오기 마련인 그와 유사한 모든 것들이 남아 있다고 한다.
§30.4Εἰ δὲ μειοῦται ἡ θάλαττα, μειωθήσεται μὲν ἡ γῆ, μακραῖς δʼ ἐνιαυτῶν περιόδοις καὶ εἰσάπαν ἑκάτερον στοιχεῖον ἀναλωθήσεται, δαπανηθήσεται δὲ καὶ ὁ σύμπας ἀὴρ ἐκ τοῦ κατʼ ὀλίγον ἐλαττούμενος, ἀποκριθήσεται δὲ τὰ πάντα εἰς μίαν οὐσίαν τὴν τοῦ πυρός.
그러나 만약 바다가 줄어든다면 대지 역시 줄어들 것이며, 오랜 세월의 주기 속에서 결국 두 원소 모두 완전히 소모될 것이고, 온 공기 또한 조금씩 줄어들어 다 소비될 것이며, 만물은 불이라는 하나의 실체로 환원될 것이다.
§30.5Πρὸς δὲ τὴν τοῦ τρίτου κεφαλαίου κατασκευήν χρήσονται λόγῳ τοιῷδε·
세 번째 요점의 구축을 위해 그들은 다음과 같은 논증을 사용할 것이다.
φθείρεται πάντως ἐκεῖνο οὗ πάντα τὰ μέρη φθαρτά ἐστι·
모든 부분이 소멸하는 것은 반드시 전체도 소멸한다.
τοῦ δὲ κόσμου πάντα τὰ μέρη φθαρτά ἐστι·
그런데 세계의 모든 부분은 소멸하는 것이다.
φθαρτὸς ἄρα ὁ κόσμος ἐστίν
그러므로 세계는 소멸하는 것이다.
§30.6Τὸν δὲ τέταρτον καὶ λοιπὸν λόγον ἀκριβωτέον ὧδέ φασιν.
그리고 네 번째이자 마지막 논증은 다음과 같이 정밀하게 음미되어야 한다고 그들은 말한다.
Εἰ ὁ κόσμος ἀΐδιος ἦν, ἦν ἂν καὶ τὰ ζῶα ἀΐδια καὶ πολύ γε μᾶλλον τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος, ὅσῳ καὶ τῶν ἄλλων ἄμεινον.
만약 세계가 영원했다면 동물들도 영원했을 것이고, 다른 것들보다 뛰어난 만큼 인류는 훨씬 더 그러했을 것이다.
Ἀλλὰ καὶ ὀψίγονον φανῆναι τοῖς βουλομένοις ἐρευνᾶν τὰ φύσεως·
그러나 자연의 이치를 탐구하고자 하는 이들에게 인류는 뒤늦게 생겨난 것으로 보인다.
εἰκὸς γὰρ μᾶλλον δὲ ἀναγκαῖον ἀνθρώποις συνυπάρξαι τὰς τέχνας ὡς ἂν ἰσήλικας οὐ μόνον ὅτι λογικῇ φύσει τὸ ἐμμέθοδον οἰκεῖον ἀλλὰ καὶ ὅτι ζῆν ἄνευ τούτων οὐκ ἔνεστιν·
기술이 인간과 더불어 같은 나이로서 공존해 왔다는 것은 있음직한 일이고 오히려 필연적인데, 이는 이성적인 본성에 체계적인 방법이 고유하기 때문일 뿐만 아니라, 이것들 없이는 삶을 영위하는 것이 불가능하기 때문이다.
ἴδωμεν οὖν τοὺς ἑκάστων χρόνους ἀλογήσαντες τῶν ἐπιτραγῳδουμένων θεοῖς μύθων * * εἰ μὴ ἀΐδιος ἄνρωπος, οὐδʼ ἄλλο τι ζῶον, ὥστʼ οὐδʼ αἱ δεδεγμέʼ ναι ταῦτα χῶραι, γῆ καὶ ὕδωρ καὶ ἀήρ.
그러므로 신들에 관해 비극적으로 읊어지는 신화들을 무시하고, 각각의 시대를 살펴보자. [...] 만약 인간이 영원하지 않다면 다른 어떤 동물도 영원하지 않으며, 따라서 이것들을 받아들인 영역인 대지와 물과 공기 역시 영원하지 않게 된다.
Ἐξ ὧν τὸ φθαρτὸν εἶναι τὸν κόσμον δῆλόν ἐστιν.
이로부터 세계가 소멸하는 것임이 분명해진다.