Humanitext Reader

테오프라스토스 · 단편 §27.1

감각과 지성의 이중적 기준과 명증성

196개 구절 중 17번째 · 그리스어

요약

소요학파가 감각되는 것과 지성으로 파악되는 것의 이중적 본성에 대응하여 감각과 지성이라는 이중적 판정 기준을 인정하고, 나아가 테오프라스트스가 말한 '명증성'을 양자의 공통 기준으로 두었음을 설명한다.

§27.1Fr.
Fr.
27 Οἱ περὶ τὸν Ἀριστοτέλη καὶ Θεόφραστον καὶ ὅλως οἱ Περιπατητικοὶ διττῆς οὔσης κατὰ τὸ ἀνωτάτω τῆς τῶν πραγμάτων φύσεως, ἐπεὶ τὰ μὲν καθῶς προεῖπον αἰσθητά ἐστι, τὰ δὲ νοητὰ, διττὸν καὶ αὐτοὶ τὸ κριτήριον ἀπολείπουσιν, αἴσθησιν μὲν τῶν αἰσθητῶν, νόησιν δὲ τῶν νοητῶν, κοινὸν δὲ ἀμφοτέρων, ὡς ἔλεγεν ὁ Θ. τὸ ἐναργές.
27 아리스토텔레스와 테오프라스트스의 학파, 그리고 통틀어 소요학파 학자들은, 사물의 본성이 최고 수준에서 이중적이기 때문에, 즉 내가 앞에서 말한 바와 같이 한편은 감각되는 것이고 다른 한편은 지성으로 파악되는 것이므로, 그들 자신도 이중적인 판정 기준을 남겨두고 있는데, 곧 감각되는 것들에 대해서는 감각을, 지성으로 파악되는 것들에 대해서는 지성을 인정하며, 테오프라스트스가 말했듯이 양자 모두에 공통되는 것으로서 명증성을 인정한다.

어휘·문법 주석

  1. §27.1διττῆς οὔσης — 속격 독립 분사 구문으로, 주절의 원인이나 이유를 나타낸다.
  2. §27.1καθῶς προεῖπον — 동사 προεῖπον은 저자 자신의 이전 진술을 가리키는 1인칭 단수 아오리스트("내가 앞에서 말했듯이")로 해석하는 것이 가장 자연스럽다. 문법적으로 3인칭 복수("그들이 전에 말했듯이")로 해석할 여지도 있으나 맥락상 설득력이 떨어진다.
  3. §27.1κοινὸν δὲ ἀμφοτέρων — κο인ὸν은 명사 τὸ ἐναργές. 대한 서술적 수식어 또는 동격어이다. 앞선 동사 ἀπολείπουσιν, 목적어로 작용하여, "명증성(τὸ ἐναργές)을 양자 모두의 공통되는 것(κοινὸν ἀμφοτέρων)으로 인정한다"는 구조를 형성한다.

이 구절 인용하기

테오프라스토스, 단편 §27.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0093.tlg010x09.humanitext-grc1:27.1

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.